阿萊克桑德雷·梅洛，V．(VicenteAleixandreMerlo1898～)西班牙詩(shī)人。1977年獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。生于塞維利亞，大學(xué)攻讀法律和商業(yè)，畢業(yè)后當(dāng)律師同時(shí)從事詩(shī)歌創(chuàng)作。屬西班牙皇家學(xué)院派，1950年成為西班牙皇家學(xué)院院士。他的詩(shī)崇尚自由體，遣詞凝煉、優(yōu)美流暢，感情飽滿，富于幻想，其創(chuàng)作風(fēng)格先是帶有悲觀主義色彩，繼是浪漫主義與超現(xiàn)實(shí)主義的混合，而后，作品開始觸及現(xiàn)實(shí)的生活和歷史，帶有哲理成分。作品主題常為對(duì)自然、生命、宇宙、愛情、人生和死亡的探索思考。 　　阿萊克桑德雷勤奮筆耕五十余年，留下二十多部詩(shī)歌和散文集，成為西班牙當(dāng)代最負(fù)盛名的詩(shī)人之一。他的詩(shī)大部分是以個(gè)人為中心展開的抒情詩(shī)，是浪漫主義和超現(xiàn)實(shí)主義的混合體。他的詩(shī)感情真摯，富于激情，強(qiáng)烈地表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)大自然和人生的熱愛和對(duì)宇宙生命奧義的深思。他善于從傳統(tǒng)詩(shī)歌中汲取營(yíng)養(yǎng)，氣勢(shì)莊嚴(yán)，意象奇僻，意蘊(yùn)豐富，頗為耐人尋味。 　　這一新流派與法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義的類似是驚人的。在西班牙，有些人只承認(rèn)這種類似是明顯的。有時(shí)不愿強(qiáng)調(diào)其共同之點(diǎn)，并且越來越堅(jiān)決地?cái)嘌运鼈兊牟灰恢隆＿@種西班牙的獨(dú)立聲明是不無根據(jù)的�！暗诙�黃金時(shí)代”，這是“七明星”取得驚人突破的時(shí)代的另一名稱，是直接和明確地針對(duì)“第一黃金時(shí)代”，即西班牙延續(xù)百年之久的偉大時(shí)代——巴羅克時(shí)代的。當(dāng)這些年輕的衛(wèi)士團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行他們偉大的戰(zhàn)斗時(shí)，選擇了慶祝貢戈拉逝世三百周年作為一面旗幟，貢戈拉是“精心培育風(fēng)格”即“夸飾主義”的開創(chuàng)者，他開創(chuàng)了精巧而夸飾的貢戈拉主義并為它命了名。對(duì)西班牙巴羅克詩(shī)歌的出色模仿，此外還有鄉(xiāng)土主題的民歌變化，是二十年代發(fā)生在比利牛斯山脈以南的這次文化復(fù)興的特點(diǎn)，它們無可爭(zhēng)辯地使這一復(fù)興運(yùn)動(dòng)與那些在塞納河畔發(fā)表的聲明區(qū)別開來。 　　但是在一九二五年發(fā)生了一件決定他整個(gè)一生的事，并且至今依然如此。患了重病，是腎結(jié)核。這在兩個(gè)方面改變了他的生活。不得不離開他的工作崗位，于是走上了另一種不同的崗位：寫詩(shī)的崗位。在紀(jì)念貢戈拉逝世三百周年活動(dòng)時(shí)，還沒有出版他的第一本詩(shī)集，但是他已在明星群辦的雜志上發(fā)表了詩(shī)作，已經(jīng)是這個(gè)群體的一員了�；蛟S是最不關(guān)心那個(gè)“黃金世紀(jì)”的一個(gè)，在一定程度上也是最接近巴黎的新學(xué)說的一個(gè)。這也許就是他的一位詩(shī)友發(fā)表了一篇挑戰(zhàn)性聲明的背景吧，西班牙的超現(xiàn)實(shí)主義給了法國(guó)的超現(xiàn)實(shí)主義所始終缺少的東西——一個(gè)偉大的詩(shī)人：阿萊克桑德雷。在這場(chǎng)文學(xué)新領(lǐng)域的論爭(zhēng)之中從來都不是一個(gè)調(diào)停人。針對(duì)“自動(dòng)文體”的基本信條，反復(fù)重申他對(duì)“創(chuàng)造性意識(shí)”的信仰。

　　第一階段： 　　從1928年發(fā)表第一部詩(shī)集《輪廓》至1953年發(fā)表《最后的誕生》 ，這是他創(chuàng)作的第一階段。主要是表現(xiàn)人與宇宙萬(wàn)物的統(tǒng)一關(guān)系，而“愛”則是維系宇宙萬(wàn)物成為統(tǒng)一體的最根本的力量和紐帶。主要作品有散文詩(shī)集《大地之戀》（1929）、詩(shī)集《如唇之劍》（1931）、《毀滅或愛情》（1933）、《天堂的影子》（1944）、《獨(dú)處的世界》（1950）等。其中，《毀滅或愛情》是這一階段創(chuàng)作的代表作，獲西班牙國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)，從此名聲鵲起。1944年，當(dāng)選為西班牙皇家學(xué)院院士。 　　第二階段: 　　從1954年問世的《心的歷史》開始，直至1965年出版《帶名字的肖像》 ，是他創(chuàng)作的第二階段。主要是表現(xiàn)人類的一致性，認(rèn)為人與人之間應(yīng)通過愛來推進(jìn)相互交流、團(tuán)結(jié)的關(guān)系，主要作品有詩(shī)集《畢加索》 （1961）、《在一個(gè)遼闊的領(lǐng)域里）（1962）等。 　　第三階段： 　　最后一個(gè)階段是詩(shī)人的晚年創(chuàng)作，這是一個(gè)以對(duì)生命、歲月和死亡等觀念的重思為主的階段，代表作是《終極的詩(shī)》 （1968）、 《知識(shí)的對(duì)白》 （1974）。

　　一九二八年，阿萊克桑德雷出版了自己的第一部詩(shī)集《輪廓》 。它匯集了詩(shī)人一九二四年至一九二七年創(chuàng)作的詩(shī)作，共七章三十五首。詩(shī)集的題材頗為廣泛，有對(duì)自然美景的贊美，如《泉水》 、 《光芒》 、 《風(fēng)》 ，有對(duì)童年的懷念，如《童年》，也有對(duì)青春的頌揚(yáng)，如《青春》 、 《情人》 。這些詩(shī)雖然語(yǔ)言樸素，形象簡(jiǎn)單，但寓意深刻，耐人尋味。此后，他相繼出版了散文詩(shī)集《大地之戀》(1929)，詩(shī)集《如唇之劍》(1931)、《毀滅或愛情》(1933)、 《天堂的影子》 (1944)、 《獨(dú)處的世界》 (1950)和 《最后的誕生》 (1953)等。其中《毀滅或愛情》于一九三三年獲西班牙國(guó)家文學(xué)獎(jiǎng)。從此，他便在西班牙詩(shī)歌界有了穩(wěn)固的地位，一九四四年還當(dāng)選為西班牙皇家學(xué)院院士。 　　一九二八年《輪廓》的出版標(biāo)志著阿萊克桑德雷的詩(shī)歌創(chuàng)作進(jìn)入第一階段。在這一時(shí)期，詩(shī)人在作品中主要表現(xiàn)了人與宇宙萬(wàn)物的統(tǒng)一關(guān)系。其中《寂靜》 、 《生命》 、 《給一位故去女郎的歌》 、 《相愛》 、 《火》等詩(shī)作都是其中的名篇。一九五三年問世的《最后的誕生》是這一階段的最后一部作品。 　　從一九五四年問世的詩(shī)集《心的歷史》開始，阿萊克桑德雷的創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的階段。此后他又陸續(xù)出版了散文集《萍水相逢》(1958)，詩(shī)集《畢加索》(1961)、《在一個(gè)遼闊的領(lǐng)域里》(1962)和《帶名字的肖像》(1965)等。這一時(shí)期，詩(shī)人關(guān)注的重點(diǎn)已從自然景色、宇宙萬(wàn)物轉(zhuǎn)向人類本身，觸及現(xiàn)實(shí)生活和歷史。詩(shī)歌的主題主要是表現(xiàn)人類的一致性，呼吁人與人之間應(yīng)該通過愛來推進(jìn)相互交流、相互團(tuán)結(jié)，其中也反映出詩(shī)人對(duì)人生的眷戀和希望，平靜中略帶孤寂和悲涼。在這一時(shí)期的作品中，詩(shī)人已從注重詩(shī)韻格律轉(zhuǎn)向自由體，采用了較為簡(jiǎn)潔和明朗的表達(dá)方式，著力于平靜細(xì)致的心理闡釋，語(yǔ)言也比較易懂，易于讓讀者獲取詩(shī)人所要傳達(dá)的信息。在詩(shī)集《帶名字的肖像》里，詩(shī)人還以老練而傳神的筆法對(duì)一些人物作了生動(dòng)、形象的描述，風(fēng)格詼諧、幽默。 　　一九六八年，詩(shī)集《終極的詩(shī)》問世，這標(biāo)志著阿萊克桑德雷的創(chuàng)作進(jìn)入了第三階段。此后他又相繼出版了詩(shī)集《海與夜的選集》(1971)和《認(rèn)識(shí)對(duì)話》(1974)等。這些詩(shī)的主題是年近古稀的詩(shī)人對(duì)生活、歲月及死亡等觀念的內(nèi)省與沉思。這些詩(shī)形式生動(dòng)、活潑，不受韻律或節(jié)奏的約束，在平實(shí)、冷靜的對(duì)話中展示出人物的內(nèi)心世界和人生態(tài)度，蘊(yùn)含著深邃的哲理。 　　阿萊克桑德雷一生多病，他的作品不少都是在病榻上寫成的，可是他勤奮筆耕五十余年，留下了二十余部詩(shī)集和散文集，成為西班牙當(dāng)代最負(fù)盛名的詩(shī)人，為西班牙詩(shī)歌的發(fā)展作出了杰出的貢獻(xiàn)。 　　一九七七年，由于“他那些具有創(chuàng)造性的詩(shī)作繼承了西班牙抒情詩(shī)的傳統(tǒng)并汲取了現(xiàn)代流派的風(fēng)格，描述了人在宇宙和當(dāng)今社會(huì)中的狀況”，阿萊克桑德雷獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 　　一九八四年十二月十三日，詩(shī)人在經(jīng)受了疾病的長(zhǎng)期折磨之后，在馬德里逝世。

　　是個(gè)深?yuàn)W的有一定爭(zhēng)議的人物。有爭(zhēng)議大概是由于不理解，因?yàn)樯踔林覍?shí)崇拜者也對(duì)他的詩(shī)歌作出了并不相同的解釋。未必有人能恰當(dāng)?shù)馗爬ㄋ�的�?shī)，其中的原因之一是，在阿萊克桑德雷登上文壇后的五十年中，創(chuàng)作似乎始終在前進(jìn)。有兩部最出色的詩(shī)集，堪稱是寫作生涯的兩個(gè)頂峰，分別出版于一九六八年(《終極的詩(shī)》)和一九七四年(《認(rèn)識(shí)對(duì)話》)。 　　然而，有一點(diǎn)大家卻是一致贊成的：阿萊克桑德雷在西班牙精神生活中的地位及其重要性。他在文學(xué)史上屬于二十世紀(jì)二十年代的流派，他們以無與倫比的廣度和力量沖上了西班牙文壇。這個(gè)強(qiáng)勁有力的先鋒派又稱“七明星”。不妨說，沒有一個(gè)人能用肉眼辨明這個(gè)明星群的確切數(shù)目，我們只不過俗稱為“七明星”。人數(shù)要多得多，在西班牙詩(shī)歌的天穹中，通常認(rèn)為這些明星的數(shù)目是二十五個(gè)左右——一個(gè)抒情詩(shī)天才的光輝群體。在群星燦爛中亮得最耀眼、最長(zhǎng)久的就是維森特·阿萊克桑德雷。