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  • 陳白秋

    陳白秋

    陳白秋,美國(guó)生態(tài)藝術(shù)研究發(fā)展中心副主任﹑藝術(shù)總監(jiān)﹐是畫(huà)家﹐是教授﹐是大師﹐更能詮釋他的人生的應(yīng)該是----塬木藝術(shù)的創(chuàng)始人。人們無(wú)法把他的藝術(shù)活動(dòng)歸入某種已有的藝術(shù)門(mén)類(lèi),而不得不專(zhuān)門(mén)為之命名,稱(chēng)之為塬木藝術(shù)。這獨(dú)特的藝術(shù)深深感染和打動(dòng)了人們,而藝術(shù)家自己卻說(shuō),他是在用這種方式修道。陳白秋創(chuàng)造的塬木藝術(shù),以其獨(dú)特的魅力,引來(lái)了世人的關(guān)注。1995年,“陳白秋塬木藝術(shù)展”在北京中國(guó)美術(shù)館舉辦,其中叁件作品——《乾坤柱》、《道》、《神牛》,被中國(guó)美術(shù)館收藏。

    藝術(shù)特色

      原木藝術(shù),表現(xiàn)了一種中國(guó)神奇的原始文化的遠(yuǎn)古、神秘、純樸和粗獷的美學(xué)情趣。陳白秋的作品有的氣勢(shì)磅薄、粗獷神秘,有的雋永深邃、意韻悠長(zhǎng),有的清新甜潤(rùn)、活潑可愛(ài)。它們表現(xiàn)了大自然的勃勃生命力,揭示了宇宙間陰與陽(yáng)的對(duì)應(yīng)關(guān)系以及生命和自然間神秘的和諧,展示了人類(lèi)對(duì)回歸大自然的渴望。   《原木交響曲》系列,用種類(lèi)各異的原木切面,以點(diǎn)、線、面的組合方式表現(xiàn)一種視覺(jué)化的音樂(lè)旋律和節(jié)奏。這些原木材料的各種切面,無(wú)論其質(zhì)地、表面機(jī)理還是它們所顯現(xiàn)的體積感和色彩感,都有著無(wú)限豐富的表現(xiàn)力。   《神面》系列,通過(guò)神面造型表現(xiàn)一種貴州地方文化中的荒蠻、神秘和由于大山的隔絕而出自人們內(nèi)心的、渴求交流的、生命的本能欲望。   《道極》系列,表現(xiàn)世界、生命的物質(zhì)本源,展現(xiàn)生生不息的宇宙演變。   陳白秋將原木藝術(shù)的創(chuàng)作過(guò)程說(shuō)成是“修道”的過(guò)程,是“替木行道”的過(guò)程。他的原木之緣,來(lái)自于他對(duì)自然本源的一直追求。

    生活經(jīng)歷

      小時(shí)候,他曾跟著在地質(zhì)勘探隊(duì)工作的母親跋山涉水,與大山森林為伴。他曾在顯微鏡中觀察植物的切片,那些斷面密密麻麻的圓圈,構(gòu)成了另一個(gè)美麗得令人驚訝的世界。1980年,他24歲,就讀于西南師范學(xué)院藝術(shù)系,他愛(ài)從校園里找樹(shù)枝、樹(shù)葉來(lái)拼畫(huà),作品意外得到的高分使他興奮不已,他開(kāi)始專(zhuān)注于未來(lái)使他成名的樹(shù)們。在一次坐火車(chē)回貴陽(yáng)途中,窗外樹(shù)木飛馳而過(guò),光影交錯(cuò)間,風(fēng)象一把刀,將眼前的植物都切割成了片狀……他心為之一顫,與他生命相連的原木畫(huà)輪廓終于清晰了起來(lái)。   1984年,陳白秋畢業(yè)分配到貴陽(yáng)師范學(xué)院藝術(shù)系任教。1986年9月首創(chuàng)原木藝術(shù)時(shí),他的三件作品——《太陽(yáng)與月亮》、《渴求》、《空間》的問(wèn)世引起了轟動(dòng)。1988年,他舉債帶著自己的作品到北京去辦展覽,惴惴不安又野心勃勃。北京民族文化宮惜才,給了低價(jià)展位。原木畫(huà)轟動(dòng)了京城,展覽延續(xù)一周,所有的作品都被收藏家買(mǎi)走。   這使他更加堅(jiān)定了自己一生的奮斗方向,他的藝術(shù)才能也受到了更多的關(guān)注。1989年陳白秋原木藝術(shù)展在法國(guó)駐華大使館舉辦;1990年,美國(guó)賽克勒文人科學(xué)與藝術(shù)基金會(huì)資助了他一大筆錢(qián)。陳白秋從繁華的都市消失了,他在貴州修文縣笮巷口峽谷隱居了五年。在那里,他不用為生計(jì)發(fā)愁,一心一意地搞他的“極端張揚(yáng)個(gè)性”的作品。他將自己的魂靈融入到作品之中,五年里創(chuàng)作了一大批原木藝術(shù)作品。1995年,在中國(guó)國(guó)際文化交流中心、美國(guó)賽克勒文人科學(xué)與藝術(shù)基金會(huì)及貴州中國(guó)青年旅行社援助下,“陳白秋原木藝術(shù)展”在北京中國(guó)美術(shù)館開(kāi)了幕。

    藝術(shù)魅力

      原木藝術(shù)以它質(zhì)樸的藝術(shù)魅力,贏得世人的青睞。以“陳白秋”為注冊(cè)商標(biāo)的原木藝術(shù)作品1999年獲貴州省首屆旅游紀(jì)念品、工藝品評(píng)比金獎(jiǎng);同年被貴州省、市、區(qū)政府選為特色禮品;2000年在蘇州、臺(tái)灣、日本等地巡回展出,陳白秋藝術(shù)館也在貴陽(yáng)白云公園落成。   貴陽(yáng)當(dāng)?shù)卣豌y行幫他花最少的錢(qián)買(mǎi)了艷山紅的一塊地皮做工作室并不斷發(fā)展,F(xiàn)在,他的藝術(shù)創(chuàng)作室已發(fā)展成為有二百多人的企業(yè),在全國(guó)各大城市建立專(zhuān)賣(mài)點(diǎn)幾十個(gè),產(chǎn)品同時(shí)遠(yuǎn)銷(xiāo)港、澳、臺(tái)、美國(guó)、日本、韓國(guó)、新加坡、法國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。陳白秋白天運(yùn)作企業(yè),晚上進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,他有些苦惱。他說(shuō):榮辱不驚的境界是最高的,從小溪變成翻騰的江河再到平靜的大海是一個(gè)修煉內(nèi)心的過(guò)程。如此,或許就是真的大師了。

    繼續(xù)奮斗

      自覺(jué)還沒(méi)有成為大師的他想著多為社會(huì)做一些事情。國(guó)家旅游總局已撥專(zhuān)款在黃果樹(shù)下游建立陳白秋旅游扶貧培訓(xùn)中心,組織當(dāng)?shù)剞r(nóng)民生產(chǎn)原木畫(huà)、刺繡和泥土畫(huà)。他還在構(gòu)想著白云區(qū)陳白秋自然生態(tài)藝術(shù)園,作為帶動(dòng)周邊旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一面生態(tài)文化旗子,讓園內(nèi)的生物恢復(fù)自然生存法則,建立生命的通道,給所有的生命提供必要的生存環(huán)境。   按陳白秋的說(shuō)法,創(chuàng)作原木藝術(shù),是在修道。透過(guò)這個(gè)現(xiàn)象世界,以原木為媒介,去探索萬(wàn)物的本質(zhì)和造化的玄機(jī),是他從來(lái)的渴求,也是他永恒的使命。

    陳白秋

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