生平簡(jiǎn)介
傳統(tǒng)上來說，彼拉多是羅馬帝國(guó)薩姆尼亞地區(qū)人。他出生于一個(gè)叫畢士提的城鎮(zhèn)，位于今天意大利的阿布魯佐。彼拉多很可能是公元前四世紀(jì)的古羅馬將領(lǐng)蓋約·本丟的后人。
現(xiàn)今意大利畢士提遺址仍有一座房子相傳是彼拉多的住所。
從史學(xué)角度來看，彼拉多是一個(gè)膽小怕事，唯利是圖，脾氣暴躁的人。多次虐待 猶太人，在他執(zhí)政期間， 猶地亞發(fā)生過多次猶太人的暴動(dòng)。彼拉多執(zhí)政時(shí)，除了掌管猶地亞與 敘利亞南部以外，也有一定的兵權(quán)，掌控3000羅馬兵丁。
他的妻子名叫克勞迪婭 ·普羅庫(kù)拉。由于在審判耶穌時(shí)，以夢(mèng)勸說彼拉多放了耶穌，所以她被追認(rèn)為希臘東正教會(huì)的圣徒之一，為教徒敬拜。
卡里古拉繼位后，彼拉多因?yàn)橥罋?撒馬利亞人的罪名而被流放至高盧，并于 維也納放火自殺身亡，時(shí)約公元41年。
四福音
在四本福音里，彼拉多都在末尾出現(xiàn)過，其相同點(diǎn)為彼拉多極其不情愿處死耶穌，而耶穌之死的大部分責(zé)任都應(yīng)當(dāng)算在猶太議會(huì)上。其中馬太福音描述了彼拉多在眾人面前洗手，表示自己在此事上無罪。馬可福音里，彼拉多為耶穌的案子，幾次推脫。路加福音里，由于彼拉多拒絕審判耶穌，就把耶穌交送到 希律王手里。兩人都在耶穌身上找不到罪狀。在約翰福音里，耶穌當(dāng)著彼拉多的面，顯明自己是神的兒子。
具體經(jīng)文如下：
馬太福音 27章
22 彼拉多說，這樣，那稱為基督的耶穌，我怎么辦他呢？他們說，把他釘十字架。
23 為什么呢，他作了什么惡事呢？他們便極力的喊著說，把他釘十字架。
24 彼拉多見說也無濟(jì)于事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說，流這義人的血，罪不在我，你們承當(dāng)吧。
25 眾人都回答說，他的血?dú)w到我們，和我們的子孫身上。
26 于是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。
馬可福音 15章
十七世紀(jì)油畫《彼拉多面前的基督》
6 每逢這節(jié)期，巡撫照眾人所求的，釋放一個(gè)囚犯給他們。
7 有一個(gè)人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的時(shí)后，曾殺過人。
8 眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。
9 彼拉多說，你們要我釋放 猶太人的王給你們嗎？
10 他原曉得祭司長(zhǎng)是因?yàn)榧刀什虐岩d解了來。
11 只是祭司長(zhǎng)挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。
12 彼拉多又說，那么樣你們所稱為猶太人的王，我怎么辦他呢？
13 他們又喊著說，把他釘十字架。
14 彼拉多說，為什么呢，他作了什么惡事呢？他們便極力的喊著說，把他釘十字架。
15 彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交給人釘十字架。
路加福音 23章
4 彼拉多對(duì)祭司長(zhǎng)和眾人說，我查不出這人有什么罪來。
5 但他們?cè)桨l(fā)極力的說，他煽惑百姓，在猶太遍地傳道，從 加利利起，直到這里了。
6 彼拉多一聽見，就問這人是加利利人嗎？
7 既曉得耶穌屬希律所管，就把他送到希律那里去。那時(shí)希律正在耶路撒冷。
8 希律看見耶穌，就很歡喜。因?yàn)槁犚娺^他的事，久已想要見他。并且指望看他行一件神跡。
9 于是問他許多的話。耶穌卻一言不答。
10 祭司長(zhǎng)和文士，都站著極力的告他。
11 希律和他的兵丁就藐視耶穌，戲弄他，給他穿上華麗衣服，把他送回彼拉多那里去。
12 從前希律和彼拉多彼此有仇。在那一天就成了朋友。
13 彼拉多傳齊了祭司長(zhǎng)，和官府，并百姓。
14 就對(duì)他們說，你們解這人到我這里，說他是誘惑百姓的�？囱剑乙苍鴮⒛銈兏嫠氖�，在你們面前審問他，并沒有查出他什么罪來。
15 就是希律也是如此，所以把他送回來�？梢娝麤]有作什么該死的事。
16 故此我要責(zé)打他，把他釋放了。
約翰福音 18章
33 彼拉多又進(jìn)了衙門，叫耶穌來，對(duì)他說，你是 猶太人的王嗎？
34 耶穌回答說，這話是你自己說的，還是別人論我對(duì)你說的呢？
35 彼拉多說，我豈是猶太人呢？你本國(guó)的人和祭司長(zhǎng)，把你交給我。你作了什么事呢？
36 耶穌回答說，我的國(guó)不屬這世界。我的國(guó)若屬這世界，我的臣仆必要爭(zhēng)戰(zhàn)，使我不至于被交給猶太人。只是我的國(guó)不屬這世界。
37 彼拉多就對(duì)他說，這樣，你是王嗎？耶穌回答說，你說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作見證。凡屬真理的人，就聽我的話。
38 彼拉多說，真理是什么呢？說了這話，又出來到 猶太人那里，對(duì)他們說，我查不出他有什么罪來。
19章
5 耶穌出來，戴著荊棘冠冕，穿著紫袍。彼拉多對(duì)他們說，你們看這個(gè)人。
6 祭司長(zhǎng)和差役看見他，就喊著說，釘他十字架，釘他十字架。彼拉多說，你們自己把他釘十字架吧。我查不出他有什么罪來。
7猶太人回答說，我們有律法，按那律法，他是該死的，因他以自己為神的兒子。
8 彼拉多聽見這話，越發(fā)害怕。
9 又進(jìn)衙門，對(duì)耶穌說，你是那里來的。耶穌卻不回答。
10 彼拉多說，你不對(duì)我說話嗎？你豈不知我有權(quán)柄釋放你，也有權(quán)柄把你釘十字架嗎？
11 耶穌回答說，若不是從上頭賜給你的，你就毫無權(quán)柄辨我。所以把我交給你的那人，罪更重了。
12 從此彼拉多想要釋放耶穌。無奈 猶太人喊著說，你若釋放這個(gè)人，就不是 凱撒的忠臣。凡以自己為王的，就是背叛凱撒了。
猶太文獻(xiàn)
在史學(xué)家斐洛（Philo）記載的文獻(xiàn)里，彼拉多被形容成了一個(gè)非常頑固的形象，不屈于羅馬帝國(guó)統(tǒng)治者的指派。其中，斐洛強(qiáng)調(diào)說：“他性情急躁，常常不經(jīng)審理就處死肇事者。”很多其他類似的形容也可以在斐洛的文獻(xiàn)里找到，比如彼拉多是如何的唯利是圖，有暴力政治傾向，曾經(jīng)盜竊經(jīng)費(fèi)，無休止地處死反抗者。
除了斐洛以外，著名猶太史學(xué)家 約瑟夫斯（Josephus）也對(duì)彼拉多有部分描述。
約瑟夫斯說彼拉多對(duì)猶太文化絲毫不了解，常常武力用事，不尊重 猶太人的傳統(tǒng)，幾乎造成了猶太人大規(guī)模的叛亂。由于猶太人的傳統(tǒng)是十分憎恨偶像的，彼拉多以前的提督都沒有在 耶路撒冷城內(nèi)設(shè)羅馬人的塑像，而在彼拉多執(zhí)政期則層出不窮。猶太人曾經(jīng)強(qiáng)烈要求彼拉多除去城中的 凱撒塑像，彼拉多卻讓兵丁用武力威脅猶太人。僵持了五天之后，彼拉多才不得不下令除去凱撒塑像。
考古證據(jù)
1961年考古工作的一個(gè)發(fā)現(xiàn)，挖掘出了一塊石灰?guī)r石板。該發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)今以色列境內(nèi)的 凱撒利亞-馬利提馬地區(qū)，一個(gè)羅馬人建立的劇場(chǎng)遺址處。上面清晰地篆刻著 猶地亞省的銘文記載，以及有彼拉多名字的印跡，并且名號(hào)是“ 提督”，不是“巡撫”，證明該石板篆刻于公元44年以前。確實(shí)上面所寫的就是本丟-彼拉多。
這塊有銘文的石板現(xiàn)在珍藏于 耶路撒冷的以色列博物館里。
另發(fā)現(xiàn)彼拉多向羅馬帝國(guó)述職的信函一份，信中提到彼拉多與耶穌的會(huì)面，他對(duì)耶穌的印象，以及基督被審判當(dāng)天群情洶涌的情景�？v然彼拉多的妻子勸丈夫不可碰耶穌，因?yàn)樗橇x人，但基督終成就了救恩，死在十字架上，次日兵丁們發(fā)現(xiàn)不見了耶穌的尸體，都在議論紛紛。當(dāng)時(shí)的事都由彼拉多記錄下來，作為向羅馬皇帝的報(bào)告。
