焦佑瀛字桂樵，天津人。清道光十九年(1839)舉人，才華出眾。咸豐十年(1860)九月，焦佑瀛正奉命在天津靜海一帶治團練，被召從幸熱河(今承德)。因他文筆敏捷，才干超群，又頗有見識，經(jīng)肅順推薦，是年十月，命在軍機大臣上學(xué)習(xí)行走，為“挑簾軍機”，實任軍機大臣，當(dāng)時皇帝詔書多出其手。咸豐十一年咸豐皇帝病死于熱河，皇子載淳即位。咸豐病重時，御前大臣端華、載恒、肅順、景壽；軍機大臣穆萌、匡源、杜翰、焦佑瀛等八人被召見，受命為輔政大臣，稱“贊襄政務(wù)王大臣”。時慈禧太后欲垂簾聽政，遭到八大臣反對。慈禧與恭親王密謀，發(fā)動政變，將肅順、端華、載恒殺死，軍機大臣充軍，后軍機大臣被赦，受免職處分。焦佑瀛遂得歸隱于故鄉(xiāng)“逋園”。

  　逋園俗稱家園，在今天津河北區(qū)錦衣衛(wèi)橋解放新里。逋園二字有幸免于死而逃亡于津的含義，后稱焦家大院。當(dāng)年逋園正位于海河港岔，船只往來，帆檣如林，漁舟唱晚，風(fēng)景如畫。焦佑瀛在園中建亭臺，植花木，喂養(yǎng)蟲魚鳥獸，親自躬耕種植菜圃畦蔬。豆棚瓜下，花晨月夕，常開筵宴賓客飲酒賦詩，以消遣光陰。焦佑瀛自考授內(nèi)閣中書，復(fù)充軍機章京，短短時期又遷光祿寺少卿。因面部有麻，故同班大臣戲呼之為“麻公”，背后則呼之為“焦大麻子”。人才雖出眾，但因忤慈禧太后，時人有所顧忌，除少數(shù)出其手的詔書尚能留存外，詩文均未能留傳，甚為憾事。

　　今“逋園”舊貌已蕩然無存，僅留有焦家大院遺址，居民雜居，也已面目全非。其后人焦菊隱(1905—1975)是中國有名的戲劇家和導(dǎo)演，在文學(xué)、戲劇導(dǎo)演等方面均有很高成就。建國后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長、北京人民藝術(shù)劇院院長兼總導(dǎo)演，在導(dǎo)演藝術(shù)上形成了具有鮮明民族色彩的獨特風(fēng)格，創(chuàng)立了具有民族氣質(zhì)的導(dǎo)演學(xué)派，為中國的文化藝術(shù)作出了很大貢獻。這是天津人的驕傲。