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  • 胡順義

    胡順義

    人名,男,吉林人畢業(yè)于西北大學(xué)06屆公共管理學(xué)院行政管理系,現(xiàn)任廣東省中山市職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息工程系輔導(dǎo)員。


    基本資料

    胡順義,男,中山市職業(yè)技術(shù)學(xué)院電子信息工程系輔導(dǎo)員。

    畢業(yè)論文

    論政治與行政

    ——政治與行政兩分法的再思考

    內(nèi)容摘要:政治——行政兩分法的公共行政傳統(tǒng),在學(xué)界被公認(rèn)為是開創(chuàng)了行政學(xué)研究的先河。這一理論傳統(tǒng)曾對當(dāng)時(shí)政府面臨的困難發(fā)揮了有效的作用。直到今天,他依舊閃爍著其理性的光芒。重新認(rèn)識政治——行政兩分法對今天行政學(xué)的理論研究與實(shí)踐仍有一定的借鑒意義,不僅在理論方法上,也是在思想上。本文在考察政治——行政兩分法理論的產(chǎn)生背景、理論內(nèi)容的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了兩分法理論的價(jià)值,并試圖從公共行政學(xué)的理論源頭上探索其對當(dāng)前我國公共行政(學(xué))發(fā)展的借鑒意義。

    關(guān)鍵詞:政治 行政 兩分法

    胡順義

    自公共行政研究開始從理論上創(chuàng)立其傳統(tǒng)以來,按照張國慶教授的提法,公共行政的發(fā)展經(jīng)歷了“早期公共行政研究時(shí)期,傳統(tǒng)公共行政研究時(shí)期,修正公共行政研究時(shí)期,整合公共行政研究時(shí)期” 四大歷史階段。公共行政理論研究的每一個(gè)階段的演進(jìn)都伴隨著新的理論和諧社會研究方法的創(chuàng)新,同時(shí),基本上也是以對前一階段理論的批判為基礎(chǔ)的,這是學(xué)科發(fā)展的必然要求。然而,正如亞當(dāng)?密的《國富論》對經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的影響一樣,威爾遜的《行政學(xué)研究》和古德諾的《政治與行政——對政府的研究》總是不可避免地成為新的公共行政學(xué)研究的追溯,而且,關(guān)于政治與行政的關(guān)系也始終是公共行政學(xué)理論研究的基礎(chǔ)和實(shí)踐運(yùn)用難以把握的課題。這一關(guān)系內(nèi)容經(jīng)歷了初步的主張完全分離到主張有聯(lián)系的分離,再到當(dāng)前新公共行政研究的公共行政的價(jià)值因素和民主行政與重塑政府運(yùn)動所主張的“公共行政必須與政治的憲政目標(biāo)和過程相聯(lián)系,必須在憲政框架內(nèi)”等原則,實(shí)質(zhì)上又回到了政治與行政關(guān)系的重新界定的問題上。也就是說,在公共行政發(fā)展面臨多重價(jià)值取向的今天,對它在理論研究上還是傾向于政治對其方向的控制,還是要求公共行政范式的創(chuàng)新要在政治秩序內(nèi)完成,這就很有必要反觀政治——行政兩分法理論,從公共行政的理論源頭上對政治與行政作新的討論,以適應(yīng)理論發(fā)展和實(shí)踐需要的要求。

    一、政治——行政兩分法的歷史背景

    正如威爾遜在《行政學(xué)研究》的開篇所提到的:“任何一門實(shí)用科學(xué),在沒有必要了解它時(shí),不會有人去研究它!

    翻開美國的歷史,我們就知道,在十九世紀(jì)八十年代至九十年代,美國正處于農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會的轉(zhuǎn)型時(shí)期,特殊的時(shí)代要求,使大量的農(nóng)業(yè)人口涌入城市,來滿足工業(yè)發(fā)展的勞動力需求。然而,當(dāng)時(shí)的政治制度并沒有準(zhǔn)備好顯影的城市設(shè)施以滿足不斷增長的城市人口的需求。同時(shí),這一時(shí)期也是西方國家由自由資本主義向壟斷資本主義過渡的歷史時(shí)期。隨著工業(yè)化的迅猛發(fā)展,加之過快的城市化進(jìn)程,導(dǎo)致了一系列“前所未有的復(fù)雜的社會問題”。日益膨脹的城市與政府管理缺位之間的矛盾擴(kuò)大,矛盾沖突成為一種普遍的社會現(xiàn)象。這使得“政府活動方面的困難不斷地聚集起來”,“政府的職能日益變得更加復(fù)雜和更加困難,在數(shù)量上也同樣大大增加”。

    另一方面,“在十九世紀(jì)大部分時(shí)期內(nèi),美國存在著行政上的u2018政黨分贓制u2019。” 針對這一弊病,1883年美國通過了《彭德爾頓法案》,即美國文官制度的建立,也期待著相應(yīng)行政學(xué)知識的支持,并且“政府機(jī)構(gòu)的組織和方法同其認(rèn)識問題一樣需要進(jìn)行改進(jìn)”。 而美國長期存在的“市政府的污濁的氣氛,州行政當(dāng)局的幕后交易,以及華盛頓政府機(jī)構(gòu)中屢見不鮮的雜亂無章、人浮于事和貪污腐化”。 這一切使威爾遜得出結(jié)論:“執(zhí)行一部憲法變得比制定一部憲法更加困難得多”,應(yīng)該對行政與政治做出區(qū)分。

    在威爾遜提出有必要?jiǎng)?chuàng)立行政學(xué)之前,普魯士和英國早已完成了文官制度改革,德國和法國早已有了出色的行政管理的實(shí)踐,在理論延續(xù)意義上說,這也為威爾遜的《行政學(xué)研究》提供了一方面的理論基礎(chǔ)。除此之外,張國慶教授認(rèn)為就理論淵源而言,政治——行政兩分法地提出還應(yīng)有三種理論基礎(chǔ),即西方近代政治學(xué)說,尤其是國家學(xué)說,為行政管理學(xué)提供了傳統(tǒng)的理論和思辨的研究方法;君主制時(shí)代的德、奧兩國的“官房學(xué)”的行政制度、行政經(jīng)驗(yàn)為行政學(xué)提供了有益啟示;西方資產(chǎn)階級革命時(shí)代興起的行政法學(xué)促進(jìn)了行政管理學(xué)的產(chǎn)生。(張國慶)

    在這種現(xiàn)實(shí)要求與理論準(zhǔn)備下,伍德羅·威爾遜于1887年發(fā)表了《行政學(xué)研究》開始對行政與政治做出區(qū)分,在威爾遜的基礎(chǔ)上,古德諾于1900年發(fā)表了《政治與行政——對政府的研究》,全面、系統(tǒng)地論述了兩分法理論。

    二、威爾遜與古德諾的“兩分法”理論

    威爾遜在考察了過去行政學(xué)研究的歷史和當(dāng)前研究的特殊困難的前提下,認(rèn)為,應(yīng)該對行政與政治作必要的區(qū)分,“行政是行動中的政府,它是政府的執(zhí)行,政府的操作,是政府最顯露的部分”。行政不同于政治,“行政管理的領(lǐng)域是一種事務(wù)性領(lǐng)域,它與政治領(lǐng)域的那種混亂和沖突相距甚遠(yuǎn)”。 行政管理應(yīng)置身于政治所特有的范圍之外。在國家權(quán)力的控制上,威爾遜并不認(rèn)為孟德斯鳩所倡導(dǎo)的三權(quán)分立是最好的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),他認(rèn)為,國家權(quán)力主要掌握在決定政治的議會和執(zhí)行政治的行政部門手中,這就是政治——行政兩分法。在威爾遜看來,公共行政的發(fā)展可以實(shí)現(xiàn)民主治道的政治目標(biāo),官僚的效率和民主的責(zé)任可以并行不悖。

    關(guān)于政治與行政的關(guān)系和范疇,威爾遜首先認(rèn)為“行政管理的任務(wù)是由政治加以確定的,但政治卻無需自找麻煩去操縱行政管理機(jī)構(gòu)”。他同意德國政治學(xué)家布隆赤里的提法,認(rèn)為,政治是“在重大而且?guī)毡樾缘氖马?xiàng)方面的國家活動”,而行政管理則是“國家在個(gè)別和細(xì)微事項(xiàng)方面的活動”。他還明確指出“有關(guān)政府活動的大規(guī)模計(jì)劃并不屬于行政管理的范圍,公共行政是公法明細(xì)而系統(tǒng)地執(zhí)行活動”。也就是說,行政不參與政策的制定,政治不干預(yù)政策的執(zhí)行。其目的直接針對“政黨分肥”所造成的政治動蕩和腐敗,希望以此來提高政治清明和行政效率。但威爾遜并不因此就認(rèn)為行政是一種純粹的工具,非政治任命的公務(wù)員的責(zé)任,一是追求卓越的行政,二是向民主政治(民意)負(fù)責(zé)。

    古德諾繼承了威爾遜的兩分法思想,并全面、系統(tǒng)地論述了政治與行政的關(guān)系和其各自的功能。在威爾遜的兩分法的基礎(chǔ)上,古德諾定義了政治與行政的不同作用,從功能上闡明了政治與行政是可以分開的,同時(shí)又強(qiáng)調(diào)政治與行政的兩分必須是在協(xié)調(diào)一致的基礎(chǔ)上的?梢哉J(rèn)為,古德諾對行政與政治的區(qū)分是一種功能式的分開,而在內(nèi)容的實(shí)質(zhì)思想上要求統(tǒng)一。也就是說,制定政策與執(zhí)行政策是分開的,而“政策”是聯(lián)系兩者之間的思想。

    在古德諾看來,三權(quán)分立是不符合民主國家的實(shí)質(zhì)的,司法只不過是行政的一部分,因此,政治與行政是政府的兩種基本功能!罢问菄乙庵镜谋磉_(dá),行政是國家意志的執(zhí)行”。政治與行政是政府活動的兩個(gè)不同環(huán)節(jié),存在于一個(gè)統(tǒng)一的過程當(dāng)中。而“政黨體制是政治功能與行政功能之間保持協(xié)調(diào)的保證! 他進(jìn)一步指出,行政不是研究政治問題,而是研究政府的行政效率、使用方法和技術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。為了提高行政效率,應(yīng)把政府文職官員區(qū)分為政務(wù)官與事務(wù)官,并要求事務(wù)官在政治上保持中立。

    三、對政治——行政兩分法理論的批判

    政治——行政兩分法理論是針對美國現(xiàn)實(shí)的社會問題而產(chǎn)生的應(yīng)對之策,他們希望借此來保證政治清明與行政效率。“這種理論曾經(jīng)推動了公共部門保持政治中立,并且作為一種制度框架有效的防止了u2018政黨分肥制u2019等弊端”。 而事實(shí)上,兩分法的發(fā)展過程一直伴隨著其他理論對它的批評。主要的批判觀點(diǎn)可總結(jié)為以下幾點(diǎn):

    1、認(rèn)為兩分法觀點(diǎn)忽視了政治與行政的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系,同時(shí)他過分的偏重了行政技術(shù)的考慮,因此忽視了行政在國家活動過程中的積極作用。我們認(rèn)為這種批評在理論上不是很恰當(dāng)。前文已述,不論是威爾遜還是古德諾在論述其理論的過程中,明確提出了行政與政治分開的主張,但他們都強(qiáng)調(diào)了政治與行政在結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系性,他們并沒有肯定兩者之間的絕對分離,“行政官員為了完成其任務(wù)而選擇手段時(shí),應(yīng)該而且也的確有他自己的意志,它不是也不應(yīng)該是一種純粹的工具”(威爾遜),“實(shí)際的政治需要卻要求國家意志的表達(dá)與執(zhí)行之間協(xié)調(diào)一致”“使政治職能與行政職能分離是不可能實(shí)現(xiàn)的,政治必須對行政有一定的控制。”(古德諾)。導(dǎo)致這種批判的原因更可能是對政治——行政兩分法理論的實(shí)踐操作。雖然兩分法理論被古德諾闡述的很清晰,“政治是國家意志的表達(dá),行政是國家意志的執(zhí)行”,從而要求行政的政治中立,但又要求政治與行政的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,這必然導(dǎo)致了理論在實(shí)踐上的高難度性。相對來說,形式上的分開和對行政的技術(shù)創(chuàng)造更容易把握,而內(nèi)容上的聯(lián)系與協(xié)調(diào)卻難以控制,從而行政逐漸趨向于工具化。

    2、認(rèn)為政策的制定不僅僅是政治的功能,行政在制定政策的過程中也是不可缺少的。這種觀點(diǎn)主要來自公共政策科學(xué),他們認(rèn)為不論在政策制定過程中還是在政策執(zhí)行過程中,行政都有著很大的主動性。一些公共政策學(xué)家指出:“行政活動的全過程可以表明:一定社會的行政雖然從屬于一定社會的政治,但它并不是消極地、完全被動服從的。行政本身就是構(gòu)成政治的一個(gè)重要組成部分,它要求在執(zhí)行政治任務(wù)過程中,不斷做出因地制宜的政治性政策,這些也是國家意志的體現(xiàn)!

    3、認(rèn)為兩分法理論過分強(qiáng)調(diào)價(jià)值中立與推崇效率原則,忽視了行政活動中公平公正的最高價(jià)值取向。這種觀點(diǎn)主要來自新公共行政學(xué)派。正如新公共行政學(xué)派的代表人物弗雷德里克森所說:“行政管理這不是中性的,應(yīng)責(zé)成他們承擔(dān)起責(zé)任,把出色的管理和社會公平作為社會準(zhǔn)則,需要完成的事情或者基本原理。” 他們認(rèn)為,政治——行政兩分法指導(dǎo)下的傳統(tǒng)公共行政遠(yuǎn)離了社會微機(jī)處理的需要,只把焦點(diǎn)放在行政機(jī)關(guān)的預(yù)算、人事、組織等中性問題上,而事實(shí)上,純粹的價(jià)值中立是不存在的,在現(xiàn)實(shí)的政治與行政運(yùn)行過程中,行政體系游離于政策制定之外,也是根本不可能的。并且過分強(qiáng)調(diào)行政效率只是增強(qiáng)了行政技術(shù)上的要求,卻偏離了社會公正,而實(shí)現(xiàn)社會正義和社會公平恰恰是公共行政的根本目的。因此他們在批評了兩分法理論的基礎(chǔ)上,主張放棄價(jià)值中立,而是行政專注于更為人道、更為有效、更為公正的價(jià)值觀和倫理觀。

    四、兩分法理論對我國公共行政理論發(fā)展與實(shí)踐的意義

    我們研究一種理論是為了利用它來解決現(xiàn)實(shí)問題。一種理論的產(chǎn)生并在長期內(nèi)得到運(yùn)用,自有其歷史意義和借鑒價(jià)值。

    當(dāng)前我國公共行政的研究,基本上還停留在對西方國家公共行政理論的介紹層面上,努力從這些理論中發(fā)掘出對我國公共行政發(fā)展有價(jià)值的東西才是我們研究西方公共行政理論的意義。我們在批判一種理論時(shí),也應(yīng)該看到其合理性的一面;在研究一種理論時(shí),更應(yīng)深入地發(fā)揮其對我國公共新政理論與實(shí)踐的積極作用,發(fā)掘其有價(jià)值的因素,并結(jié)合我國特殊的政治環(huán)境使研究成果真正發(fā)揮作用。

    就政治——行政兩分法理論而言,首先,我們應(yīng)該注意到,它是針對美國當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境所提出的應(yīng)對之策,主要解決多黨制前提下的“多黨分肥制”的弊病。他不是一個(gè)普適性原則。從這個(gè)意義上來說,兩分法理論在我國的政治環(huán)境沒有也不可能有實(shí)踐價(jià)值。而對于政治與行政的關(guān)系,必然是一個(gè)政治社會不可避免的問題,中國也一樣。我國行政學(xué)界普遍認(rèn)為政治與行政的關(guān)系實(shí)質(zhì)上是政黨政治與政府行政之間的關(guān)系,毛壽龍教授在他的《西方政府的治道變革》一書中認(rèn)為,“在西方國家,政治與行政的關(guān)系具有雙重涵義。從機(jī)構(gòu)上來看,它可以指政治機(jī)構(gòu)與行政機(jī)構(gòu)即立法機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)的關(guān)系,也可以指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部政治任命官員和公務(wù)員之間的關(guān)系,即作為行政機(jī)關(guān)的政府內(nèi)部政策制定機(jī)構(gòu)和執(zhí)行機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。從內(nèi)容上來看,它實(shí)際上指的是政策制定與政策執(zhí)行之間關(guān)系。根據(jù)西方行政學(xué)里的常規(guī)定義,凡是涉及政策制定的,都可以稱之為u2018政治u2019,凡是涉及政策執(zhí)行的,都可以稱之為u2018行政u2019”。

    關(guān)于兩分法的意義,我們認(rèn)為,在實(shí)踐上,在中國的政治國情下的行政不能脫離政黨政治。但政治——行政兩分法仍有一些可以借鑒的地方。

    首先,要承認(rèn)對政治與行政兩分的討論推動了行政學(xué)的學(xué)科發(fā)展,為我們發(fā)展行政理論研究提供了研究方法和框架。兩分法理論認(rèn)為行政研究應(yīng)該建立在管理的基礎(chǔ)上而不是法律的基礎(chǔ)上,認(rèn)為“行政”的科學(xué)研究有其自身的規(guī)律。他也提出了行政的“科學(xué)化”,從而提高了行政效率。這些內(nèi)容對我國行政學(xué)科的建立和發(fā)展以及行政實(shí)踐有很大的理論價(jià)值。

    其次,任何國家的國家活動中都的確存在著政治領(lǐng)域與行政領(lǐng)域。 政治——行政兩分法理論提出了應(yīng)該對兩者的功能進(jìn)行區(qū)分,同時(shí)保持政治對行政的控制,這也是值得我們認(rèn)真討論的。政治與行政之間的確存在著相對的區(qū)別,“用政治的手段去解決行政問題,不但達(dá)不到解決問題的目的,反而會使問題更加復(fù)雜化;而用行政的方法去解決政治問題,同樣達(dá)不到解決問題的目的,還可能造成新的政治問題! 所以,對政治與行政作一定去粉飾有必要的,這有助于管理者正確選擇政府行為去解決已經(jīng)正確識別的政治問題或行政問題。

    再次,兩分法理論雖然主張政治與行政的分離,如前所述,它同時(shí)強(qiáng)調(diào)了政治與行政的協(xié)調(diào)性,正如古德諾所說的,“實(shí)際的政治需要要求國家意志的表達(dá)與執(zhí)行之間協(xié)調(diào)一致,這種協(xié)調(diào)是政府成功開展工作所必需的!碑(dāng)代中國行政改革過程中突出強(qiáng)調(diào)了行政權(quán)力與行政職能、行政權(quán)力與依法行政的問題,實(shí)際上也就是進(jìn)一步整合政治與行政的關(guān)系,調(diào)整政治對行政的控制與監(jiān)督,使其明晰化,同時(shí)在“法”的大政治前提下,重新確定政府職能,創(chuàng)新制度設(shè)計(jì)來調(diào)整政治與行政兩者系統(tǒng)內(nèi)部的一致性。

    最后,政治——行政兩分法理論給我們提供了另外一條認(rèn)識行政的途徑。在我國,“行政”一般被定義為政府對國家、社會以及自身公共事務(wù)進(jìn)行管理的過程, 從廣義上,這實(shí)際上也包含了“行政管理”的含義。威爾遜把行政看作是“公法的明細(xì)而系統(tǒng)的執(zhí)行活動”,古德諾把行政界定為國家意志的執(zhí)行。這就要求行政必須在法律的前提下才能行動。兩分法中,在討論行政的過程中,除了遵從其“依法性”,還強(qiáng)調(diào)了行政人員的素質(zhì)問題,“一直在技術(shù)上受過訓(xùn)練的文官隊(duì)伍將成為不可缺少的因素”(威爾遜)。不可否認(rèn),在強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的功能性的同時(shí),起草足額能力也不可忽視。

    行政學(xué)還在不斷的創(chuàng)新,然而歷史總是有意義的,他的潛在價(jià)值還需要我們進(jìn)行更深入的發(fā)掘和認(rèn)真的研究。

    參考文獻(xiàn):

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