是在斯大林逝世以后拍攝的。他的作品打破了電影創(chuàng)作上的禁忌。影片描寫了共產(chǎn)主義抵抗戰(zhàn)士的形象，但他們不是那種貼標(biāo)語喊口號式的英雄，而是有著冒險(xiǎn)沖動、個人理想和恐懼感的青年人。這部影片明顯地受到新現(xiàn)實(shí)主義的影響，為此，瓦伊達(dá)當(dāng)時還受文藝?yán)碚摷覀兊闹肛?zé)，他們認(rèn)為新現(xiàn)實(shí)主義是反社會主義的，是被中產(chǎn)階級的虛無主義所玷污的。也有批評家認(rèn)為《一代人》并沒有在打破斯大林主義模式的過程中走得太遠(yuǎn)，因?yàn)橛捌�拒絕挑戰(zhàn)正統(tǒng)政治觀念。作為共產(chǎn)主義者的主人公不僅與德國鬼子戰(zhàn)斗，也與波蘭國內(nèi)右派軍隊(duì)斗爭。

講述1944年華沙起義的最后時刻一部分抵抗者的悲劇故事。這些抵抗者發(fā)現(xiàn)他們被德軍包圍了，而他們惟一的逃生之路就是下水道。影片表現(xiàn)了下水道的陰暗、污穢和恐怖。這些抵抗者很快就發(fā)現(xiàn)他們的境況是令人絕望的。影片中每個人物都具有鮮明的個性而且真實(shí)可信。1957年的波蘭觀眾從這部影片中了解到歷史的真相：蘇聯(lián)軍隊(duì)已經(jīng)包圍了戰(zhàn)場，德軍陷入困境，可不知何故蘇軍突然停止進(jìn)攻，導(dǎo)致德軍反撲，使波蘭軍隊(duì)潰敗。這部影片在莫斯科電影節(jié)上為瓦伊達(dá)贏得了最有希望的青年導(dǎo)演獎。

描寫一位年輕的右翼抵抗組織戰(zhàn)士在第二次世界大戰(zhàn)即將結(jié)束時在省城里經(jīng)歷的故事。片名是一種隱喻，來自19世紀(jì)的一首詩，作者是齊普利安.諾爾維特。詩句在影片中被反復(fù)吟誦。男主角馬采克發(fā)現(xiàn)在他那像死灰般的生活中，女主角克里斯蒂娜是一枚鉆石，他要以她為中心才值得一活。瓦伊達(dá)最早創(chuàng)作的三部影片至今久映不衰。

則用編年史式的方法，記述了波蘭工人與政府之間的沖突。在《鐵人》之后，瓦伊達(dá)離開波蘭，去西歐拍攝電影。當(dāng)1989年重返故鄉(xiāng)時，人們擁戴他為文化英雄。很快，他進(jìn)入政界，成為國會議員。瓦伊達(dá)的影片像編年史一樣，記載了他的祖國二戰(zhàn)后的歷史。他是眼光敏銳、創(chuàng)作激情旺盛的先鋒藝術(shù)家，又是一個從離經(jīng)叛道的流亡者走入政界的波蘭議會議員。至今，他仍被公認(rèn)為波蘭當(dāng)代電影之父。近來，瓦伊達(dá)的創(chuàng)作受到市場經(jīng)濟(jì)因素的擠壓。他的影片《特杜什先生》（1999）就表現(xiàn)出作者由來己久的向?qū)Ｖ仆讌f(xié)的傾向，而這一次，是向"市場專制"的妥協(xié)。要為瓦伊達(dá)的影片風(fēng)格和主旨定位，是非常困難的。因?yàn)樗�的影片既有抒情旋律成分，又有平淡簡潔的敘述；視覺結(jié)構(gòu)既有黑白又有彩色。安杰伊.瓦伊達(dá)本人和他的影片的影響力跨越了時空的局限，瓦伊達(dá)的作品帶給觀眾一種思想觀念，即藝術(shù)家對于歷史、民主與自由的觀念。他的作品使他自己成為戰(zhàn)后歐洲千百萬人希望與勇氣的象征。

在東方電影和文化史上，以及在社會主義覺悟史上開創(chuàng)了新的時期，已成為歐洲電影的一個里程碑。影片揭示了戰(zhàn)后波蘭的現(xiàn)實(shí)。再次把電影從未表現(xiàn)過的人民民主這一主題呈現(xiàn)在我們面前。影片沒有保留任何個人崇拜，沒有遺漏，也沒有袒護(hù)任何人。影片不僅僅回憶了殘酷的歲月，提出了一個信任的問題，還向渴望了解父輩情況的年輕人提供了當(dāng)時的痛苦真情。導(dǎo)演瓦依達(dá)向觀眾敘述的內(nèi)容是尖銳完整的。讓觀眾自己從中得到結(jié)論。

他的藝術(shù)生涯可以劃分為四個階段，而最后階段的主要精力集中在舞臺劇創(chuàng)作上。在西方，瓦伊達(dá)的兩部影片《大理石人》（1977）和《鐵人》（1981）無人不曉。這兩部影片因?qū)Ξ?dāng)時的波蘭持不同政見而聞名，同時它們也是以"人文關(guān)懷影片"為旗號的先鋒運(yùn)動的代表作。西方批評家喜歡把《大理石人》與《公民凱恩》相提并論，認(rèn)為前者的情節(jié)是在有意模仿奧遜.威爾斯的經(jīng)典作品。

1953年：《一個姑娘的敘述》。1957年：《下水道》（《他們熱愛生活》）。1958年：《灰燼與鉆石》。1959年：《洛特娜》。1960年：《無辜的巫師》。1961年：《桑孫》。1962年：《二十歲時的愛情》（小喜�。�，《西伯利亞的馬克白夫人》（在南斯拉夫）。1965年：《灰燼》。1967年（在英國）：《通向天堂的大門》。1968年：《全部出售》。1969年：《驅(qū)逐蒼蠅》。1971年：《白樺樹》。

《下水道》Canal(1958)

莫斯科電影節(jié)最有希望的青年導(dǎo)演獎/戛納電影節(jié)特別獎

《鉆石與灰燼》Ashes and Diamonds(1959年)

威尼斯電影節(jié)金獅獎

《一切可售》Everything for Sale (1969年)

1977年戛納國際影評獎

《維爾科的年輕女郎》Young Girls of Wilko (1979年)

奧斯卡最佳外語片提名

《指揮家》The Conductor （1980年）

《大理石人》Man of Marble (1976年)

《戰(zhàn)后的風(fēng)景》Landscape After Battle (1970年)

《誓地》Promised Land(1974年)

莫斯科國際電影節(jié)最佳電影

《鐵人》（1981）

1981年戛納電影節(jié)金棕櫚大獎

《復(fù)仇》Zemsta(2002年)

《卡廷慘案》(2007年)在波蘭電影史上票房成績最好的影片

安杰伊·瓦伊達(dá)是法國美術(shù)學(xué)院名人圈(Immortal Circle)的成員。他因?yàn)樵陔娪笆聵I(yè)上的杰出貢獻(xiàn)而榮獲1998年威尼斯電影節(jié)金獅獎，并且在2000年獲得了奧斯卡終身成就獎。安杰伊·瓦伊達(dá)曾廣泛擔(dān)任社會和政治職務(wù)。多年來，他是波蘭電影家協(xié)會主席（1978-83）和波蘭參議院（1989-1991年）參議員，也是波蘭電影學(xué)校首席代表。他還執(zhí)導(dǎo)以斯瓦沃米爾姆羅策克、陀斯妥耶夫斯基、維奇維茨和莎士比亞等人作品為基礎(chǔ)的多部戲劇。安杰伊·瓦伊達(dá)被授予法國最高公民榮譽(yù)和日本“旭日勛章”。 1996年，他在柏林被授予銀熊獎。 2001年，德國總統(tǒng)授予了他聯(lián)邦十字勛章。

斯皮爾伯格說：“瓦依達(dá)屬于波蘭，但他的電影屬于世界文化財(cái)富！”

安杰伊.瓦依達(dá)是波蘭電影學(xué)派中最早也是最重要的代表人物，他的《鉆石與灰燼》、《大理石人》、《波蘭鐵人》、《福地》等一系列佳作奠定了他在波蘭以及世界影壇中的地位。瓦伊達(dá)被認(rèn)為是“波蘭電影的騎士”，和“波蘭電影之王”。其作品被公認(rèn)為是“浪漫主義和自然主義的混合結(jié)晶，但又帶有超現(xiàn)實(shí)主義和唯美主義的色彩”，西方評論界把他的作品歸入“新浪潮”的范疇，認(rèn)為它們是“波蘭學(xué)派”創(chuàng)作路線的發(fā)展。

1926年3月6日，瓦依達(dá)出生于波蘭的蘇瓦爾基。在他父親的影響下，瓦依達(dá)小時候就對自己的前途抱有很大的希望，總是相信前方有什么東西在等著他去奮斗、去爭取，總是相信“生活在別處”。1946年，他進(jìn)入克拉科夫一所繪畫學(xué)校學(xué)習(xí)，但他感到電影對他的吸引力更大，他也更喜歡與別人合作的創(chuàng)作方式，于是就轉(zhuǎn)入羅茲電影學(xué)院學(xué)習(xí)導(dǎo)演。

作為波蘭電影學(xué)派最重要的代表人物，瓦伊達(dá)的作品集中體現(xiàn)了這個學(xué)派的電影特色。他的電影一直跟波蘭社會的現(xiàn)實(shí)緊密相關(guān)，甚至可以說，瓦伊達(dá)的電影生涯某種程度上就是波蘭戰(zhàn)后的文化生活史。

《一代人》、《下水道》、《鉆石與灰燼》被稱為瓦依達(dá)的“戰(zhàn)爭三部曲”，這是他的早期代表作，同時這三部曲奠定了他在當(dāng)代波蘭電影中舉足輕重的地位。隨后一段時間，瓦依達(dá)成立了創(chuàng)作集體，仍舊堅(jiān)持反映波蘭的現(xiàn)實(shí)，向政府傳達(dá)人民的呼聲。

但真正使瓦依達(dá)獲得世界關(guān)注的是他的兩部所謂的“政治影片”，即1976年的《大理石人》和1981年它的續(xù)集《波蘭鐵人》。在西方，瓦依達(dá)的這兩部影片幾乎無人不曉�！洞罄硎�人》曾榮獲1978年戛納電影節(jié)的“國際影評獎”；《鐵人》則獲得1981年戛納電影節(jié)金棕櫚大獎。影片與波蘭現(xiàn)實(shí)的政治生活密切相關(guān)，被稱為波蘭“道德焦慮影片”的代表作。這兩部影片起用了同一套演員及創(chuàng)作班底，達(dá)到了藝術(shù)性與思想性的完美結(jié)合�！　�