蒙古族著名詩人、學者、詩人。內(nèi)蒙古自治區(qū)赤峰市巴林右旗巴音罕蘇木人。中共黨員。1953年畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范學院蒙古語言文學專修科。歷任內(nèi)蒙古師范學院教師，北京大學東方語言文學系蒙古語言文學專業(yè)教師，內(nèi)蒙古師范大學蒙古語言文學系講師、副教授、系主任，教授。中國少數(shù)民族作家學會理事，國際蒙古學會會員，中國蒙古文學學會理事。享受政府特殊津貼。

1952年開始發(fā)表作品。1984年加入中國作家協(xié)會。1987年晉升為教授。曾任系主任等職。1994年被評為享受政府津貼專家。1952年開始發(fā)表詩作，1956年加入中國作家協(xié)會內(nèi)蒙古分會，1984年成為中國作家協(xié)會會員�，F(xiàn)為國際蒙古學學會會員，中國少數(shù)民族作家學會理事。納·賽西雅拉圖教授的成就是多方面的，作為一名蒙古語言文學工作者，他不僅在蒙古文學研究方面取得了突出的成就，而且在蒙古文學創(chuàng)作方面也取得了可喜的成績。從上世紀50年代初開始，他就以優(yōu)美流暢的筆力創(chuàng)作了眾多題材的詩歌作品，《青年運動員》一詩引起讀者注目，獲自治區(qū)成立十周年文學作品評獎三等獎，并被選入蒙古國《亞非詩選》，并多次出現(xiàn)在我國中小學《蒙語文》課本中。

自1957年開始，他相繼出版了《珍貴的禮物》（1957年出版）、《第一個早晨》（1976年出版）、《納·賽西雅拉圖詩選》（1983年出版）和《納·賽西雅拉圖新詩選》（2003年出版）等四部詩集。這些詩作充滿激情地謳歌了社會主義制度下的新人、新事，謳歌了草原人民對新生活的憧憬與向往。他成為蒙古民族家喻戶曉的詩人。1986年，中國作家協(xié)會內(nèi)蒙古分會為他頒發(fā)了“三十年來為繁榮和發(fā)展內(nèi)蒙古自治區(qū)文學事業(yè)做出顯著貢獻”的榮譽證書。

他的一些詩歌還被譯成漢文，如《天安門抒情》、《心中的天鵝》、《巴彥罕山》等詩作。著名蒙古族現(xiàn)當代詩人納·賽音朝克圖評論其詩歌創(chuàng)作“具有濃郁的生活氣息和明快的節(jié)奏感”。此外，納·賽西雅拉圖還擅長于蒙古文學評論，五十年代發(fā)表了《談小崗蘇和的形象》、《讀阿·敖德斯爾的〈草原之子〉》等評論文章，在當時引起了很大的反響。《白鷹山》獲1957—1980年自治區(qū)文學戲劇電影創(chuàng)作評獎二等獎；《老板臉上的歲月痕跡》獲自治區(qū)“索龍嘎”獎和首屆民間文化“阿爾丁”獎杰出貢獻獎。

2007年，一部匯集納·賽西雅拉圖先生的詩歌、散文、學術論文、詩歌理論民俗與研究、巴林史料文獻整理研究的文集——《納·賽西雅拉圖文集》（六卷本）出版�！都{·賽西雅拉圖文集》是其50余年辛勤創(chuàng)作的果實與結(jié)晶，匯集了納·賽西雅拉圖的詩歌、散文、文學評論、文學研究、民間文化研究和地方史料文獻整理研究的文章。該文集內(nèi)容豐富，涉及領域?qū)拸V，對蒙古文學創(chuàng)作和研究以及在民間文學、民俗文學、蒙古歷史研究等方面，均有重要的資料價值和學術意義。

出版了《珍貴的禮物》、《第一個早晨》、《納·賽西雅拉圖詩選》、《兒童文學作品選》（四人集）四部詩集。此外，還發(fā)表了150余篇長短詩作和30余篇散文作品。出版了學術專著《蒙語詩的節(jié)奏研究》，發(fā)表了近30篇學術論文。主編出版了全國蒙文高校統(tǒng)編教材《蒙古文學史》（古近代部分）。主編出版了論文集《蒙古民俗研究》等。先后四次獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)文學創(chuàng)作優(yōu)秀作品獎和最高獎—“索龍嘎”獎。

納·賽西雅拉圖出生于巴林右旗巴音罕蘇木（現(xiàn)為大板鎮(zhèn)）舅舅家里，并且從小在舅舅家長大。其爺爺是清朝末年管理驛站的官員，父親兄弟姐妹很多，是個大家族。 　　納·賽西雅拉圖開始讀書時，沒有紙和筆，人們都是在兩塊薄木板上抹上蓖麻油，再抹上草木灰，然后再將抹有油和灰的那兩面對貼在一起。等到寫字時，將對貼的兩面木板打開，拿一根木棍當筆，可以在抹有油和灰的木板上寫字。蒙古人稱這兩塊抹有油和灰的木板為“散巴爾”。

5周歲時，納·賽西雅拉圖的母親將其領到他母親的一個叔叔那里，拜母親的叔叔為師，開始學習蒙語文學。納·賽西雅拉圖每天夾著散巴爾去母親的叔叔那里學習蒙語。學完蒙語文字后，他開始學習“四書五經(jīng)”及當時的手抄本《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《封神演義》等文學名著。

1953年7月，納·賽西雅拉圖畢業(yè)于內(nèi)蒙古師范學院蒙古語言文學專業(yè)，并留校任教。1955年9月至1957年10月他又在內(nèi)蒙古師范大學蒙古語言文學業(yè)余研究班深造�！　�1957年10月至1959年11月，納·賽西雅拉圖借調(diào)到北京大學東方語言文學系（當時系主任為季羨林）教授蒙語文學。在北京大學，他一邊教授蒙語，一邊到中文系聽文學理論課到西語系聽西方美學課。1959年11月，納·賽西雅拉圖又回到內(nèi)蒙古師范大學蒙古語言文學系。

50多年來，他先后為內(nèi)蒙古師范大學、北京大學和內(nèi)蒙古大學等高等院校講授文學概論、蒙古族文學史、蒙古文論、馬列文論、蒙古詩歌理論等十余種專題課，其中多數(shù)課程是他首次開設的課程。從1979年開始，他還先后培養(yǎng)了4期9名蒙古文學碩士研究生，為我區(qū)蒙古文學的研究和發(fā)展培養(yǎng)了高層次人才。他的學生遍及全國使用蒙古語言文學教學的八省區(qū)和首都北京，可謂桃李滿天下。

早在上世紀50年代，納·賽西雅拉圖教授就默默地從事著蒙古文學教材的編寫和蒙古族文學領域的研究工作。他在多年參與蒙古族文學史料的搜集整理、調(diào)查訪問和研究工作的基礎上，上世紀60年代初，他撰寫出《蒙古文學史》古近代部分、《蒙古族現(xiàn)代文學》、《蒙古族文學簡史》當代部分及《試論〈江格爾〉的思想和藝術性》等油印鉛印教材，被作為全國統(tǒng)編蒙文教材一直沿用至今，其中《蒙古文學史》于1995年由遼寧民族出版社出版，為我國的蒙古語言文學專業(yè)的教材建設作出重要貢獻。

由于納·賽西雅拉圖教授多年從事蒙古語文工作取得的顯著成績，1962年和1980年分別獲得內(nèi)蒙古自治區(qū)蒙古語文工作者一等獎，1994年被評為享受政府特殊津貼的專家。他現(xiàn)任中國作家協(xié)會會員，中國蒙古文學學會理事兼學術委員會委員，中國少數(shù)民族作家學會理事，國際蒙古學學會會員等職。他的傳略被載入《中國文學家辭典》、《中國文藝家傳集》、《中國作家傳略》等大型辭書中。

納·賽西雅拉圖還致力于蒙古族詩歌的理論研究，1981年，凝結(jié)著他幾十年創(chuàng)作經(jīng)驗和科研心血的《蒙語詩的節(jié)奏研究》由內(nèi)蒙古人民出版社出版，該書是國內(nèi)外第一部系統(tǒng)論述蒙語詩歌格律的學術專著，它系統(tǒng)地探討了蒙語詩歌的節(jié)奏、格律和形成方面的諸問題，填補了這一研究領域的空白。1984年，該書被評為自治區(qū)“索龍嘎文藝評論獎”二等獎，1990年榮獲中國少數(shù)民族文學學會優(yōu)秀著作獎。　　

為了探究蒙語詩歌的淵源及傳承關系，他還撰寫出《〈蒙古秘史〉詩歌研究》、《蒙古古近代書面詩的幾種格律體》等系列論文，以歷史發(fā)展的順序，對不同時期不同文化背景下所形成的蒙古詩歌的形態(tài)特征、韻律類型及其發(fā)展演變的過程，進行了系統(tǒng)而比較深入的探討，從而揭示出發(fā)展的規(guī)律性，為新時期蒙文詩歌形式的繼承革新和多樣化發(fā)展，提供了一定的理論依據(jù)。2000年，納·賽西雅拉圖又出版了論文集《蒙古詩歌史詩研究》。