（英文名James Stuart，亦稱(chēng)James VI and I, 前者指他是蘇格蘭詹姆士六世，后者指他是英格蘭詹姆士一世。生于1566年6月19日～1625年3月27日）

1567年，蘇格蘭貴族廢黜瑪麗斯圖亞特，詹姆士在一歲零一個(gè)月就加冕為蘇格蘭王位。稱(chēng)詹姆士六世，由幾個(gè)大貴族攝政。1581年詹姆士寵愛(ài)的貴族道比尼·倫諾克斯協(xié)助他除掉攝政王莫頓。但是倫諾克斯激怒了一些貴族，因此詹姆士被高里伯爵劫持，倫諾克斯被逐。不久詹姆士又被其支持者救出。1583年，詹姆士六世正式親政。1587年，其母瑪麗因卷入暗殺英格蘭女王伊麗莎白一世的陰謀而被處死。同年，詹姆士迎娶丹麥國(guó)王腓特烈二世的女兒安妮公主。通過(guò)與英格蘭的女王伊麗莎白的股肱之臣羅伯特·塞西爾等人建立良好的關(guān)系，1603年，在英國(guó)女王伊麗莎白一世駕崩后，詹姆士即位為英格蘭國(guó)王，自封為大不列顛國(guó)王，史稱(chēng)詹姆士一世，時(shí)年36歲。1625年，詹姆士一世駕崩。

詹姆士一世是作為一個(gè)加爾文派被撫育成人的，因此他開(kāi)始同情清教徒。他還在收到清教徒代表人物的請(qǐng)?jiān)笗?shū)后召集并主持了清教徒和主教參加的會(huì)議，并打算向清教徒讓步。但是當(dāng)清教徒要求廢除主教制度后他也被激怒，他為此發(fā)表了“沒(méi)有主教就沒(méi)有國(guó)王”的名言，他下令重新翻譯圣經(jīng)，這就是后來(lái)欽定本圣經(jīng)，又叫詹姆士一世的圣經(jīng)�？傮w上來(lái)說(shuō)他對(duì)宗教的態(tài)度是寬容的。但是當(dāng)天主教徒陰謀炸毀議會(huì)被暴露之后，他對(duì)天主教就不客氣了，本來(lái)他對(duì)于不參加英國(guó)教會(huì)做禮拜的人免于懲處，此時(shí)他重新處罰他們了。

詹姆士登基后面臨的幾個(gè)嚴(yán)重問(wèn)題

清教運(yùn)動(dòng)高漲，要求從做禮拜中掃除全部羅馬天主教禮儀；議會(huì)在都鐸王朝增強(qiáng)了力量，作為下院支柱的富有鄉(xiāng)紳要求在教會(huì)事務(wù)和國(guó)家事務(wù)中發(fā)揮更大的作用；西班牙與英格蘭的戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)。對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題詹姆士迅速簽訂了和約當(dāng)然也不去背叛荷蘭人，雖然劫掠荷蘭商船是英格蘭很久以來(lái)的獲利豐厚的合法海盜行為，詹姆士還是不再同意這種行為。

他學(xué)識(shí)淵博，但為人懶散刻板，被稱(chēng)為是“基督教王國(guó)中最聰明的笨伯”。1598年寫(xiě)作《自由君主制的真正法律》（）。該書(shū)既反對(duì)加爾文主義的反君主觀點(diǎn)，也反對(duì)教皇的最高權(quán)威。他認(rèn)為國(guó)王由上帝直接任命。他認(rèn)為理性并非天然地存于自然與社會(huì)中。而是一種意志一般來(lái)說(shuō)應(yīng)該服從的標(biāo)準(zhǔn)，也是一種意志一般來(lái)說(shuō)得以實(shí)現(xiàn)的手段，但最終是統(tǒng)治者的意志決定何為理性，以及理性要求什么。在特殊場(chǎng)合，君主可以像上帝一樣獨(dú)裁，反對(duì)理性。這些理論很多來(lái)源于布丹。

1603年出版《神權(quán)》，主張“國(guó)王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國(guó)王......假如人民認(rèn)為國(guó)王濫用權(quán)力，他們只能選擇祈求上帝開(kāi)導(dǎo)國(guó)王，把他們引導(dǎo)正確的道路上去.......正像爭(zhēng)論上帝能做什么是無(wú)神論和瀆神一樣，作為一個(gè)臣民去爭(zhēng)論國(guó)王能做什么，或者國(guó)王不能做這做那，也是僭越和高度恥辱......”概括為“君權(quán)神授”

詹姆士一世有佝僂病，因而走路像卓別林，舌頭太大，飲水如同吃，皮膚皺巴，從來(lái)不洗，只洗手指。害怕暴力，害怕武器，戎裝、討厭葬禮，以為自己在危險(xiǎn)中時(shí)有把床排到門(mén)后的習(xí)慣。喜歡帥氣的男臣如：Esme Stuart, 羅伯特·卡爾（Robert Carr ）和喬治·維利爾斯（George Villiers）。學(xué)究氣重，為稱(chēng)為“基督教王國(guó)中最聰明的笨伯”。迷戀打獵，一想到國(guó)務(wù)就懶散，在選擇樞密院官員時(shí)不夠明智，不懂英國(guó)社會(huì)和政府，喜歡在議會(huì)和宗教反對(duì)者面前長(zhǎng)篇大論，生活窮奢極欲。

在一段時(shí)間內(nèi)他與議會(huì)的關(guān)系也是良好的，但是他過(guò)分要求擴(kuò)大王權(quán)的做法讓人厭煩，在離開(kāi)蘇格蘭前他寫(xiě)過(guò)一本叫做《神權(quán)》的書(shū)，其中強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，將國(guó)王比作上帝。在議會(huì)中他也喜歡用高傲的措辭，頌揚(yáng)君權(quán)至高無(wú)上。詹姆士一世曾打算與下院安排一次財(cái)政交易，確保自己每年能有一筆可靠的穩(wěn)定的進(jìn)項(xiàng)。本來(lái)他打算用一個(gè)判例案件曾收關(guān)稅以增加王室收入，但是議會(huì)對(duì)這位蘇格蘭人卻不太買(mǎi)賬，不同意國(guó)王增稅，也不同意國(guó)王提出的這樣的一個(gè)計(jì)劃——大契約——即為換取一種固定進(jìn)項(xiàng)，國(guó)王許諾放棄屬于國(guó)王的全部封地稅，另外議會(huì)還決定為取得議會(huì)同意國(guó)王不得增加新的稅收。因此，詹姆士在1611年第一次解散議會(huì)。

詹姆士一世奢侈的宮廷讓他的財(cái)政捉襟見(jiàn)肘，他因此在1614年第二次召集議會(huì)，他要求下院給他撥款，但是議院的怨聲很大，因此他在兩個(gè)月后再次解散議會(huì)。

在卷入日爾曼“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”（后面詳述）后財(cái)政問(wèn)題更加嚴(yán)重，因此他在1621年第三次召開(kāi)議會(huì)。盡管他渴望與西班牙開(kāi)戰(zhàn)并認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)應(yīng)該通過(guò)自給進(jìn)行，他還是要求在表決撥款之前先討論議院們的抱怨。詹姆士宣稱(chēng)外交事務(wù)和宗教事務(wù)是他的事。當(dāng)議員們?cè)谧h會(huì)日志中寫(xiě)下他們的抗議的時(shí)候，他從日志中撕下抗議，并下令逮捕為首的幾位議員。

詹姆士一世不了解英國(guó)議會(huì)，看不起議會(huì)下院，鼓吹君權(quán)神授論。1611年，他第一次解散議會(huì)。在執(zhí)政后期18年里，王子查理和白金漢公爵 喬治·維利爾斯(George Villiers)操縱朝政。當(dāng)時(shí)的情況下蘇格蘭與英格蘭的情況差別較大：在蘇格蘭國(guó)王與諸侯幾乎不分軒輊，詹姆士本人也幾次被諸侯劫持；在英格蘭國(guó)王是王國(guó)的元首，也是教會(huì)的元首，是臣民平時(shí)和戰(zhàn)時(shí)的領(lǐng)袖。在蘇格蘭雖然詹姆士將主教強(qiáng)加于蘇格蘭長(zhǎng)老會(huì)，但是長(zhǎng)老會(huì)的最高宗教裁判會(huì)議權(quán)利極大；在英格蘭國(guó)王的權(quán)威傳統(tǒng)上受憲法限制，英格蘭的議會(huì)遠(yuǎn)比蘇格蘭議會(huì)獨(dú)立，發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和應(yīng)付特殊開(kāi)支必須請(qǐng)求議會(huì)給國(guó)王投票決定撥款。

詹姆士一世曾經(jīng)冒著波羅的海的風(fēng)暴親自去奧斯陸將丹麥公主迎到蘇格蘭，他們?cè)?589年結(jié)婚，夫婦生有兩子四女，但是兩個(gè)女兒夭折。由于詹姆士一世有同性戀嗜好，后期冷落結(jié)發(fā)妻子。長(zhǎng)女女兒伊麗莎白嫁給了巴拉丁選帝侯弗雷德，這是日爾曼新教徒諸王子中的佼佼者。詹姆士同日爾曼新教協(xié)會(huì)結(jié)盟，自認(rèn)為新教旗手，但是也希望與西班牙這個(gè)歐洲強(qiáng)國(guó)達(dá)成和解。他希望自己的兒子迎娶西班牙國(guó)王菲利普四世的妹妹。1619年他的女婿接受波希米亞的新教徒領(lǐng)袖奉獻(xiàn)給他的波希米亞王位，這導(dǎo)致與擁有合法繼位權(quán)的神圣羅馬皇帝開(kāi)戰(zhàn)，因此詹姆士一世不情愿的卷入到這場(chǎng)成為“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”的日爾曼戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)中西班牙支持神圣羅馬皇帝，詹姆士還是希望通過(guò)與西班牙聯(lián)姻并以此通過(guò)西班牙向神圣羅馬皇帝施加壓力最后能夠達(dá)成和解。但是詹姆士的計(jì)劃失敗了，在大臣白金漢的唆使下他與西班牙開(kāi)戰(zhàn)。

為了獲得財(cái)政收入詹姆士不得不采用非常手段，他讓瓦爾特·羅利去圭亞那開(kāi)金礦；他承認(rèn)商業(yè)“專(zhuān)賣(mài)權(quán)”，這使白金漢及其親屬?gòu)闹邪l(fā)了大財(cái)。但是詹姆士一世也聽(tīng)任他那些最能干的臣仆被解職和懲處，其中就有精明強(qiáng)干的大法官弗朗西斯·培根因?yàn)槭苜V被解除一切職務(wù)。

詹姆士不失為一個(gè)明智的統(tǒng)治者

從不過(guò)分激怒臣民中的代表人物，準(zhǔn)備隨時(shí)撤回不得人心的政策。他是一個(gè)飽學(xué)的神學(xué)家，一度相信巫術(shù)，但是最后還是認(rèn)清了巫術(shù)的蒙蔽性。但是他愛(ài)慕虛榮，懶惰、剛愎自用，自己說(shuō)了算。1625年3月27日去世，臨死前他承認(rèn)下院日益強(qiáng)大，并告誡后人警惕潛伏在前面的危險(xiǎn)。