本因坊
（日語(yǔ)：-{本因坊}-，Hon’inbou）
本因坊是日本最大也最有影響的圍棋世家，江戶時(shí)代的圍棋四大家之首。日本古代圍棋史上的十位名人中，七位出自本因坊�！氨疽蚍弧北緛�(lái)是日本京都寂光寺中的七坊之一，僧人日海（后來(lái)的初代本因坊算砂）所居之處。慶長(zhǎng)8年（1603）2月12日，德川家康任征夷大將軍，日海前往祝賀，與家康下了一局授五子棋。此后日海倍受家康寵遇。同年10月，德川家康返回江戶，日海隨同前往，遂正式以“本因坊”為姓，并改名為算砂。日海與本因坊算砂是同一人，日海為法名，本因坊算砂為棋家之名，“本因坊”是姓氏。 自一世本因坊算砂開(kāi)始，在本因坊世家（相當(dāng)于日本最大的圍棋門派）內(nèi)開(kāi)始棋藝的教授和相傳，掌門人就稱為“本因坊”，世代相襲。其繼承人稱為“跡目”，日本棋史書籍（比如《坐隱談叢》）中有時(shí)也用“嗣子”或“養(yǎng)子”等更通俗的說(shuō)法。 一世本因坊時(shí)，織田信長(zhǎng)曾賜封日海為日本圍棋史上首位名人，日本在執(zhí)政者認(rèn)同下建立起正規(guī)的棋士體系，這也使圍棋在日本真正得到了發(fā)展。而日海所開(kāi)創(chuàng)的本因坊家族，從那時(shí)起作為日本圍棋界的核心，一直持續(xù)到二十一世本因坊秀哉將“本因坊”頭銜贈(zèng)予日本棋院為止。 江戶時(shí)代的其他圍棋三大家為：井上、安井、林。但從圍棋實(shí)力等方面來(lái)講，這三家遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及同時(shí)代的本因坊世家。
人物生平(一)
伊豆國(guó)若澤郡（田方郡）西豆村（土肥町）小下田生人，本姓土屋，名俊平，后名恒太郎。十三歲剃發(fā)時(shí)改名秀和。身負(fù)名人之藝，與同是有名人之藝而無(wú)名人之位的元丈，屬于同一時(shí)期。
俊平九歲時(shí)，跟父親去參加三島明神祭禮，與沼津的萬(wàn)屋某十二歲的少年對(duì)弈，受四子負(fù)，后來(lái)父親帶他去江戶游歷，在這個(gè)過(guò)程中父親察知了他的潛力，遂決定讓他走上圍棋之路。歸途中再遇萬(wàn)屋少年，已能與之分先。俊平作為“奇才”的名聲為丈和所知，于是將他收入門下，初時(shí)用恒太郎之名，十三歲剃發(fā)時(shí)改名秀和。十九歲即晉升六段，在坊家門人之中可謂出乎其類，拔乎其萃。
1838年（天保九年）交還名人棋所的丈和于次年正月與秀和對(duì)局，當(dāng)時(shí)秀和的棋份是先相先，經(jīng)過(guò)苦戰(zhàn)終于以三目戰(zhàn)勝丈和，秀和的長(zhǎng)足進(jìn)步得到了確認(rèn)。三四月間又與幻庵交手，執(zhí)黑一勝一負(fù)。同年十一月丈和引退，丈策繼承家督，次年五月，秀和晉升七段并立為跡目。待丈和一引退，幻庵因碩馬上提出名人棋所申請(qǐng)，丈策即刻表示異議，并指名由秀和爭(zhēng)棋�；免终J(rèn)定爭(zhēng)棋的對(duì)手理所當(dāng)然是身為當(dāng)主的丈策，對(duì)于還在部屋里打混的秀和示以難色，此事只得交付寺社奉行裁決。
1840年（天保十一年）十一月一日，再度與丈和對(duì)局，完敗。在這一局中秀和氣勢(shì)很弱，丈和卻叱咤激勵(lì)精思百出，可以說(shuō)是丈和的好局。同月十七日初戰(zhàn)御城棋對(duì)阪口仙得白番一目取勝，秀和大展宏圖的舞臺(tái)已經(jīng)搭好。局后急入寺社奉行稻葉丹后守邸，受命二周后與幻庵因碩爭(zhēng)棋四番棋。本次爭(zhēng)棋由御樵旱南傻米魑�，幻庵色I(xiàn)齠躍質(zhì)魯瀆卮蠼粽諾目掌?。當(dāng)時(shí)因碩四十三歲，秀和二十歲。
十一月二十九日至十二月十三日，總共八日七夜進(jìn)行了第一局，秀和執(zhí)黑四目勝。是局幻庵兩度吐血，故有“獻(xiàn)身的爭(zhēng)棋”之稱。幻庵因健康原因失掉這局，不得不等待下次。二年后的天保十三年再度對(duì)局，秀和執(zhí)黑六目勝，半年后秀和執(zhí)黑再勝四目，使得幻庵完全絕望。
1848年（嘉永元年）三月，繼十四世本因坊，十一月立秀策為跡目。秀策策在從家鄉(xiāng)因島至江戶的中途，在大阪與幻庵弈，三勝，有此跡目自是坊門之幸。1846年（弘化三年）十月至翌年九月，與秀策進(jìn)行集中十七番棋，雖說(shuō)是同門之間的練習(xí)棋，但結(jié)果卻是秀和定先十三勝四負(fù)，幾乎把老師逼入絕境。1849年（嘉永二年）與秀策又進(jìn)行四局公式對(duì)局，這四局為秀和與秀策最后的對(duì)局，可以說(shuō)是對(duì)江戶圍棋史總清算的壓卷之作。
1850年（嘉永三年）晉升八段準(zhǔn)名人。那時(shí)，伊藤松和，阪口仙得，太田雄藏，安井算知四人合稱“天保四杰”名滿天下，但秀和就持有能把他們四位打到先相先以下，擁有了足夠的發(fā)言力和絕大的統(tǒng)治力，堅(jiān)持用正攻法到達(dá)了棋界的頂點(diǎn)。1859年（安政六年）幻庵因碩在隱居中亡故，秀和提出了名人棋所的申請(qǐng)，那年他四十歲。
秀和排除萬(wàn)難，滿懷自信提出申請(qǐng)，豈知松本因碩漫天要價(jià)，更兼幕末情勢(shì)不安。哪個(gè)時(shí)候，春劍桓諞磺排傻哪霞團(tuán)傻畝粵�，芭�?jù)大狱，樱啼熍之变，闹兦外患的幕府膿屾k鋅綻礱似逅獠紓乙蛩兜木芍骼現(xiàn)芯檬來(lái)蠛褪卮又兇鞴�，客观的讲，秀和碘c逅腿問(wèn)遣豢贍艿摹?/p>
人物生平(二)
1861年（文久元年）在所謂“最后的御城棋”與松本因碩對(duì)弈，稱秀和·松本因碩因緣的對(duì)局，執(zhí)白一目負(fù)。此局弈至中盤，秀和才發(fā)覺(jué)情勢(shì)不妙，忙使出全身解數(shù)待扳回，卻也回天無(wú)術(shù)了。據(jù)說(shuō)松本所以能下出好棋乃幻庵附體所致。世人皆云此乃天保內(nèi)訌的因果在應(yīng)秀和身上的報(bào)應(yīng)。
1862年（文久二年）八月，因當(dāng)時(shí)流行的麻疹跡目秀策三十四歲突然去逝，致使秀和深陷悲痛。翌年，有坊門圭玉之稱，綽號(hào)龍虎的秀甫（時(shí)二十五歲，六段）因著秀和與他的默契被立為再跡目，當(dāng)時(shí)十四歲、三段棋格自己的長(zhǎng)子秀悅被立為跡目。由于丈和后妻勢(shì)子的原因，秀和的次子平次郎成了十二世林門入的養(yǎng)子，改名秀榮。
秀和對(duì)于丈和未亡人的遠(yuǎn)慮多有贊同，當(dāng)初，丈和威光猶在，立老師元丈之子為跡目，說(shuō)是為了報(bào)答師恩，但焉知其中沒(méi)有血緣相續(xù)的私貨？倘若不是幻庵因碩的威脅近在眼前，又怎知按照既定路線不是由道和（后來(lái)的節(jié)山因碩）當(dāng)丈策的跡目？念及此秀和也動(dòng)了私心，再說(shuō)坊家的財(cái)產(chǎn)早就由丈和·丈策的遺族私有化了，因此對(duì)于秀甫也就加倍提防起來(lái)，生怕他搶走家督之位。
將家督讓與幼子是秀和一生中抹不去的污點(diǎn)，秀元，榮秀，秀甫被迫做了很大犧牲。另一方面獨(dú)立于坊家主流之外，在野或遭放逐的棋士秀甫及中川龜郎（當(dāng)時(shí)二十六歲五段）等打破封建的家元制度，為新時(shí)代建筑了基礎(chǔ)，這一結(jié)果恐怕是在當(dāng)主問(wèn)題上優(yōu)柔寡斷的秀和的幸事罷，真使人感到是對(duì)歷史的諷刺。
本因坊家古來(lái)入僧籍，據(jù)說(shuō)官面上是不許娶妻的。長(zhǎng)子秀悅的跡目申請(qǐng)上關(guān)于家庭部分是這樣寫的：父葛野忠左衛(wèi)門，本國(guó)伊豆，生國(guó)武藏……此古例也。其實(shí)那個(gè)葛野忠左衛(wèi)門跟丈和的長(zhǎng)子、后來(lái)的十二世因碩（節(jié)山）是兩人，本為二代目葛野忠左衛(wèi)門，就這樣秀和之子秀悅就跟丈和攀上了拐彎親。
明治維新打擊了受領(lǐng)幕府俸祿的圍棋四家，坊門不得不出租房屋度日。借宿之人半夜打牌喝酒，一不小心碰翻油燈釀成火災(zāi)，把個(gè)本因坊道場(chǎng)燒成一片廢墟，只得搭臨時(shí)棚屋以避風(fēng)雨。伊藤松和事后邀坊家門人合力修建新宅，秀和自持身份，予以斷然拒絕。
那以后，本因坊家五十石的家祿削減至十三石，明治四年的家祿奉還消滅了一切經(jīng)濟(jì)的基盤。在這樣的困境中秀和組織“三日會(huì)”以求不荒怠棋藝，并指導(dǎo)后進(jìn)，可惜由于經(jīng)濟(jì)的窘迫，“三日會(huì)”數(shù)年即歸于消滅。以后秀悅、秀榮、中川龜三郎、安井算英、小林鉄次郎、吉田半十郎組織“六人會(huì)”算是繼承“三日會(huì)”的遺志。
1871年（明治四年）死前的二年秀和與最愛(ài)的弟子、秀甫進(jìn)行最后的先相先八番棋。秀甫執(zhí)黑五勝一敗，可以說(shuō)秀甫是秀和一生最大的遺產(chǎn)。
社會(huì)評(píng)價(jià)
秀和，當(dāng)世翩翩之佳男也，其俊美比雄三，算知；學(xué)養(yǎng)及先代丈策；書道抗門徒秀策，時(shí)人有“天性素直，外修內(nèi)飾，頗有大人雅士風(fēng)度”之譽(yù)，真一代奇人。死后流下遺譜六百余局，其中對(duì)雄藏一百三十九局，對(duì)算知一百三十六局，對(duì)松和四十局，對(duì)仙得二十局。他和“天保四杰”的對(duì)局可稱得上是對(duì)江戶圍棋史的總清算，秀和·秀策·秀甫三秀的遺譜也包含了近代圍棋萌芽的頭緒。秀和與道策·吳清源都屬于圍棋史中的重要節(jié)點(diǎn)
重要棋譜
為了報(bào)師恩，丈和於1834年立其師之子丈策為跡目；彼時(shí)井上安節(jié)千方百計(jì)地想當(dāng)上名人碁所，無(wú)奈丈和棋高一著，在丈和在位時(shí)期，安節(jié)一直毫無(wú)機(jī)會(huì)，眼看丈和要退休了，又開(kāi)始打名人碁所的念頭，丈和早知會(huì)有如此下場(chǎng)，自知丈策的實(shí)力絕非對(duì)手，且因丈策非最強(qiáng)門徒，明顯已違祖規(guī)，於是退休後替丈策恒太郎為跡目，改名秀和，并在1840年與丈策一同升上上手，并指名若是丈策應(yīng)付不來(lái)，則馬上由秀和繼任。一來(lái)可以抵制安節(jié)，二來(lái)也對(duì)祖先有交代。
丈和一退位，安節(jié)馬上申請(qǐng)名人碁所，丈策馬上提出爭(zhēng)碁，并說(shuō)明由其跡目秀和代袍出征；自古以來(lái)，從?#93;家督與跡目爭(zhēng)碁的，尤其這次爭(zhēng)碁更是名人碁所之爭(zhēng)，照理說(shuō)，安節(jié)大有異議理由，不過(guò)安節(jié)見(jiàn)丈和退休，早已自認(rèn)天下第一，自然?#93;把二十歲的秀和放在眼里，於是丈和退休不到一個(gè)月，爭(zhēng)碁便馬上展開(kāi)，此被譽(yù)為「獻(xiàn)身的爭(zhēng)碁」。
安節(jié)與宿敵丈和都是大開(kāi)大閤大殺型的棋手，但是秀和棋風(fēng)則完全是實(shí)利型的，穩(wěn)扎穩(wěn)打，計(jì)算深遠(yuǎn)，安節(jié)突然碰到這種對(duì)手，可能下不起勁吧？第一局可謂精采絕倫，毫無(wú)緩著，無(wú)奈秀和實(shí)在太強(qiáng)，最後黑四目勝；其中，安節(jié)下到一半甚至吐血，但是安節(jié)仍支撐弈完，其精神亦是十分偉大。
安節(jié)第一局就敗下陣來(lái)，馬上申請(qǐng)爭(zhēng)碁停弈，兩年後，自覺(jué)棋力增長(zhǎng)，於是在元老的安排下，辦了場(chǎng)「名手示范賽」，這盤局是為安節(jié)畢生杰作，可惜在官子時(shí)，安節(jié)一時(shí)無(wú)細(xì)想，認(rèn)為角上可以下成劫爭(zhēng)(附圖，白2開(kāi)始)，那麼便可中盤勝，於是侵入秀和的角內(nèi)，不料數(shù)手後，突然發(fā)現(xiàn)角上無(wú)棋(只要將黑19改下在白20地方，則變成壓潰白死)，結(jié)果角上損了六目，此局結(jié)果不多不少，黑六目勝，安節(jié)本該和棋(和棋則代表白棋較強(qiáng))，卻因粗心而敗下。不過(guò)既然本應(yīng)和棋，因碩自認(rèn)那麼實(shí)力絕對(duì)較秀和強(qiáng)，於是該年的御好碁便又請(qǐng)?jiān)习才排c秀和對(duì)局；準(zhǔn)名人對(duì)上手，手合是先相先，秀和已拿兩盤黑了，照理這盤該因碩拿黑，但是因碩認(rèn)為要做名人，非用白棋贏不可，并在「輸了便終身不再下御城碁」的誓言下，與秀和進(jìn)行第三次交戰(zhàn)。
這局亦是精采萬(wàn)分，在黑棋有著斷點(diǎn)(附圖之a(chǎn))的狀況下，因碩處心積?#93;地?#91;下天羅地網(wǎng)，白第136手(附圖第36手)是為鬼手，縱然是名人等級(jí)的棋手，也是會(huì)順勢(shì)於第153手擋住，秀和當(dāng)時(shí)想也?#93;想就要下時(shí)，一旁十四歲、四段、負(fù)責(zé)記譜的安田榮齋打翻了茶杯暗示秀和(但是後世認(rèn)為以秀和棋力，可能早就想到此著了)，秀和馬上收手，下了第137手(若是順勢(shì)擋住，則因136之子，白可沖斷a之?dāng)帱c(diǎn))，白第138手亦是鬼手(如果黑143扳，則白可在上方活一塊；若黑右扳，則白揩到油，再於角上欺負(fù)，黑損)，無(wú)奈秀和已經(jīng)步步為營(yíng)，因碩的陰謀再難起作用，最後黑四目勝。棋後，因碩果然應(yīng)誓言退休，由丈和之子水谷順策繼任。
頭銜稱謂
舊指本因坊世家世襲稱號(hào)的持有人，后來(lái)也作為本因坊棋戰(zhàn)的最終勝出者所獲得的頭銜稱謂。
世襲本因坊
一世本因坊算砂
二世本因坊算悅
三世本因坊道悅
四世本因坊道策
跡目：本因坊道的
跡目：本因坊策元
五世本因坊道知
六世本因坊知伯
七世本因坊秀伯
八世本因坊伯元
九世本因坊察元
十世本因坊烈元
十一世本因坊元丈
十二世本因坊丈和
十三世本因坊丈策
十四世本因坊秀和
跡目：本因坊秀策
十五世本因坊秀悅
十六世本因坊秀元
十七世本因坊秀榮
十八世本因坊秀甫
十九世本因坊秀榮
二十世本因坊秀元
二十一世本因坊秀哉
本因坊棋戰(zhàn)
本因坊戰(zhàn)為日本每日新聞社于1936年創(chuàng)設(shè)，當(dāng)時(shí)世襲第二十一世本因坊秀哉認(rèn)為本因坊之名代表棋力最強(qiáng)的棋士，應(yīng)該由實(shí)力來(lái)決定，因此將此頭銜贈(zèng)予日本棋院。此后本因坊戰(zhàn)成為日本圍棋七大賽事之一。獎(jiǎng)金3200萬(wàn)日元。
由于歷史上本因坊稱號(hào)的重要性，本因坊戰(zhàn)成為最重要的職業(yè)棋戰(zhàn)之一，也是目前為止歷史最悠久的職業(yè)棋戰(zhàn)。在五六十年代獲得本因坊戰(zhàn)冠軍的棋手還要改名。計(jì)有關(guān)山利一號(hào)利仙，橋本宇太郎號(hào)昭宇，巖本薰號(hào)薰和，高川格號(hào)秀格，坂田榮男號(hào)榮壽，石田芳夫號(hào)秀芳，武宮正樹(shù)號(hào)秀樹(shù)，加藤正夫號(hào)劍正，后來(lái)由于林海峰、趙治勛、趙善津、張栩等大批外籍棋士相繼獲得本因坊稱號(hào)，因此改名的習(xí)慣逐漸被淡忘。直到2007年高尾紳路三連霸后，才改名號(hào)為秀紳。
本因坊戰(zhàn)是爭(zhēng)創(chuàng)連霸紀(jì)錄的地方。六十年來(lái)已有四位棋手獲得名譽(yù)本因坊稱號(hào)，其中高川秀格九連霸，坂田榮男七連霸，石田芳夫五連霸。而創(chuàng)下連霸最高紀(jì)錄的是趙治勛九段，從1989年44期本因坊至1998年53期本因坊一共達(dá)成前無(wú)古人的本因坊戰(zhàn)十連霸（其總共獲得本因坊十二次），從而獲得可任意使用“第二十五世本因坊”稱號(hào)的權(quán)利（僅通過(guò)五連霸而取得的新聞棋戰(zhàn)名譽(yù)頭銜必須在年滿60歲之后方可使用）。
相關(guān)新聞
2006年7月28日，日本棋院圍棋殿堂表彰委員會(huì)宣布，本因坊秀和和大倉(cāng)喜七郎先生2位對(duì)圍棋事業(yè)有著杰出貢獻(xiàn)的歷史名人入選圍棋殿堂。
圍棋殿堂旨在表彰在整個(gè)圍棋史上對(duì)圍棋活動(dòng)的普及與發(fā)展作出杰出貢獻(xiàn)的人物，每年評(píng)選一次。根據(jù)規(guī)定，由有識(shí)之士、資深媒體人員、棋手等組成的一個(gè)14人評(píng)選委員會(huì)每次提出10名候選人，得到四分之三以上票數(shù)的候選者即可進(jìn)入圍棋殿堂。
在本次評(píng)選中，第一輪投票沒(méi)有產(chǎn)生贏得超過(guò)規(guī)定票數(shù)的人選，因此針對(duì)得票數(shù)前三名進(jìn)行了第二輪投票，最終秀和和大倉(cāng)喜七郎脫穎而出。
在進(jìn)入名人堂以后，日本棋院將制作秀和與大倉(cāng)喜七郎的浮雕，計(jì)劃于明年1月5日開(kāi)始在位于日本棋院地下一層的“圍棋殿堂資料館”進(jìn)行展覽。
14世本因坊秀和
本名 土屋俊平/恒太郎
棋格 準(zhǔn)名人（八段）
生年 1820年
卒年 1873年
出身地 靜岡縣伊豆小下田
經(jīng)歷 1829年 9歲，入本因坊丈和門下
1842年 成為14世本因坊
1850年 升為八段
主要事跡 1840年 與井上幻庵因碩爭(zhēng)棋 打碎幻庵成為名人棋所的夢(mèng)想
位列江戶時(shí)代圍棋四哲（元丈、知得、幻庵、秀和）之一
被公認(rèn)為近代圍棋鼻祖之一
