虛竹，金庸的武俠小說《天龍八部》中的三位主角其一。24歲成為逍遙派掌門關(guān)門弟子，后成為逍遙派掌門。又和蕭峰、段譽(yù)結(jié)拜兄弟。最后拯救少林，降服丁春秋，明白自己的身世。

人物性格

天真、戇直，自幼深受少林高僧熏陶，恪守佛家一切清規(guī)戒律，因此本性溫馴，并且常為他人設(shè)想，但卻堅(jiān)守原則，所有違背其理念的行為均會拒絕。即使后來被天山童姥誘騙而盡破佛家三戒，仍不改其本性。

人物身世

天龍八部中三位男主角的身世均十分離奇，其中虛竹即為少林方丈玄慈及四大惡人中的“無惡不作”葉二娘的兒子。自幼卻被蕭峰之父蕭遠(yuǎn)山奪去，偷偷放回少林寺，讓少林高僧以為他是一名棄嬰。于武林大會上，被蕭遠(yuǎn)山當(dāng)眾揭開身世，但是父母卻隨即去世。

自幼出家為少林寺小僧，二十二歲起始習(xí)武，二十四歲時(shí)因跟隨師父發(fā)放名帖下山。誤打誤撞之下，與一眾少林高僧一起被星宿派所擄。

下山后後來因?yàn)榫人拇髳喝酥�首「惡貰滿盈」段延慶一命，無意間破解逍遙派「聾啞老人」蘇星河的珍瓏棋局（無崖子所擺下的），因而被逍遙派掌門人無崖子收為弟子，化去其少林內(nèi)功，并將七十年逍遙派功力傳於虛竹，并被無崖子傳授逍遙派第三代掌門之位。

接受掌門之位之后，後來無意間救了天山縹緲峰靈鷲宮宮主天山童姥一命，為了逃避天山童姥的死對頭師妹逍遙派李秋水的追殺，他倆決定躲藏在李秋水的大本營西夏皇宮內(nèi)的冰窖中。在躲藏期間天山童姥不斷軟施硬逼虛竹破葷戒，卻始終未成，索性便在暗夜時(shí)分，將一名一絲不掛的妙齡女子夢姑放在虛竹身旁，而虛竹終於破了淫戒，當(dāng)「天山折梅手」傳授給虛竹後，為對付李秋水便打算一并把「天山六陽掌」教給他，不料虛竹不肯助其殺人堅(jiān)持不肯學(xué)，甚至起意離開，為此，天山童姥用謀在虛竹身上種落「生死符」，再假稱教他破解之道，把「生死符」克星「天山六陽掌」的功夫傾囊相授。

因而在李秋水追入冰庫要?dú)⑻焐酵�姥時(shí)，虛竹無意間就使出了第二招「陽春白雪」、第七招「陽關(guān)三疊」以及「陽歌天鈞」三招接下李秋水的攻擊，而天山童姥在與李秋水互比內(nèi)力時(shí)，虛竹被夾於兩人中間，因此兩人的內(nèi)力皆囤積於虛竹體內(nèi)，而虛竹身上則有逍遙派三大高手身上合共二百馀年的深厚內(nèi)力。

最後虛竹得到天山童姥、李秋水及無涯子三人深厚的內(nèi)功，天山童姥亦傳其為靈鷲宮宮主，又在宮內(nèi)和大遼南院大王蕭峰、大理皇子段譽(yù)結(jié)拜為兄弟。

處理完靈鷲宮大小事務(wù)後，虛竹決定回少林寺繼續(xù)當(dāng)無名小僧；遇上吐蕃大輪寺鳩摩智明王前來挑戰(zhàn)少林眾僧，虛竹挻身而出，虛竹憑藉一身逍遙派武功久斗後大敗鳩摩智，拯救了少林之名譽(yù)，而靈鷲宮梅蘭菊竹四劍雖突現(xiàn)身阻止，但仍被逐出少林，后來改名「虛竹子」。

在少室山武林大會中，蕭峰遭受姑蘇慕容氏慕容復(fù)、星宿派「星宿老怪」丁春秋和丐幫幫主莊聚賢圍攻的時(shí)候，虛竹引走「星宿老怪」丁春秋，之后使出「天山折梅手」和「天山六陽掌」與丁春秋展開激烈交戰(zhàn)，兩人斗得勢均力敵、難分難解，久斗後虛竹以「生死符」降服丁春秋，而後丁春秋被送入少林寺戒律院感化，而星宿派則改投靈鷲宮門下，所以虛竹報(bào)了弒師（無崖子）之仇。後來，西夏國王招納駙馬，虛竹原本只打算陪同義弟段譽(yù)應(yīng)徵，卻發(fā)現(xiàn)原來西夏「銀川公主」李清露竟就是在冰窖中曾與他有過肌膚之親的妙齡女子夢姑，最后二人終成眷屬。

而後為了拯救義兄蕭峰免於牢獄之災(zāi)，率領(lǐng)靈鷲宮部眾與義弟段譽(yù)一行人遠(yuǎn)赴大遼。蕭峰自盡後，與一行人返回靈鷲宮。

姓名：虛竹子

法號：虛竹

門派：少林出身

　　　逍遙派第三代掌門

　　　靈鷲宮宮主

　　　西夏國駙馬

師父：慧輪、無崖子

師伯：天山童姥

師叔：李秋水

家庭：玄慈方丈（生父）

　　　葉二娘（生母）

　　　李清露（妻子）

結(jié)義兄弟：蕭峰、段譽(yù)

和段譽(yù)有些類似，虛竹也對武功并不是特別感興趣，而內(nèi)力、武功，甚至愛情，一項(xiàng)項(xiàng)接踵而來，看來平日里還是多行善積德的好，也或是應(yīng)了掃地僧那句話：如不存慈悲布施、普渡眾生之念，武功終難達(dá)到頂峰。虛竹的奇遇就是從相救四大惡人之首，惡貫滿盈段延慶開始，閉目亂下一子，解了段延慶之危。而段延慶也一心助他脫困，歪打正著，竟解了三十年來（說是三十年，其實(shí)剛剛才擺出來）無人破解的珍瓏棋局。

虛竹得到了無崖子七十年功力，復(fù)又得到了掌門信物七寶指環(huán)，成為逍遙派新一代掌門。此時(shí)的他，并沒有多想，只是想應(yīng)付過眼前事情后，繼續(xù)回少林寺修習(xí)少林神功�？刹徽撛趺礃�，那七十年功力是抹不去了。

與童姥相處的三個(gè)月里，虛竹接觸了眾多高深武功，首當(dāng)其中的就是北冥神功（北冥真氣）。令虛竹自己也沒有想到的是，幾枚普通軟軟的松球，在北冥真氣的驅(qū)使下，在體內(nèi)七十余年功力的作用下，竟變得堅(jiān)硬如鐵，比彈指神通的效果不相上下。

北冥真氣，北冥神功：和段譽(yù)修煉不同，虛竹的北冥神功比較完整，全身都能吸內(nèi)力（新修版）。因?yàn)樘撝駜?nèi)力高深，所以使出力量強(qiáng)大。

小無相功：

威力強(qiáng)大，其主要特點(diǎn)是不著形相，無跡可尋，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力無比，可以模仿別人的絕學(xué)甚至與原版極為近似，外行很難分辨。

羅漢拳：中國拳術(shù)中南拳之一。因少林門人供奉釋迦牟尼，并視此拳取十八羅漢之姿，故稱羅漢拳。主要手法有隔、迫、沖、閃、點(diǎn)、舉、壓、鉤、抄、拋。腿法講究騰、滾、掃、彈。羅漢拳要求上下相隨，步隨手變，身如舵擺，靈活多變，出手注意“奪中”和“護(hù)中”，勁力要求剛?cè)嵯酀?jì)。

韋陀掌：金庸《天龍八部》記載，少林寺武功學(xué)了羅漢拳，之后學(xué)韋陀掌。

天山折梅手：

共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，掌法和擒拿手之中，含蘊(yùn)有劍法、刀法、鞭法、槍法、抓法、斧法等等諸般兵刃的絕招，變化繁多，天下任何招數(shù)武功，都能自行化在這六路折梅手之中。

天山六陽掌：

共分六式，每招名稱中均帶一「陽」字，故名「六陽掌」，輕靈飄逸，閑雅清雋，招招兇險(xiǎn)，攻敵要害，此掌法威力極大，且與「生死符」相互克制，可用此掌化解體內(nèi)的「生死符」。

生死符：一種暗器，中者求生不得求死不能，受制于他人，故名生死符。生死符的制煉過程非常特別，一水放于掌心，然后逆運(yùn)真氣，將陰寒內(nèi)勁注入水中，使水凝結(jié)成薄冰，然后利用真氣發(fā)射，打入敵人體內(nèi)。

天山童姥將生死符武功傳給虛竹，天山童姥死后，虛竹給三十六洞七十二島的人破解了生死符。

降龍十八掌：丐幫鎮(zhèn)幫神功，剛?cè)岵��?jì)，當(dāng)剛則剛，當(dāng)柔則柔，輕重剛?cè)犭S心所欲，剛勁柔勁混而為一，勁力忽強(qiáng)忽弱，忽吞忽吐，從至剛之中生出至柔，掌法之妙，天下無雙，招招須用真力，說是外門武學(xué)中的巔峰絕詣，精要之處，全在運(yùn)勁發(fā)力，全憑勁強(qiáng)力猛取勝，當(dāng)真是無堅(jiān)不摧、無固不破。

在世紀(jì)新修版中，蕭峰自知無法返回大宋，因而將降龍廿八掌、打狗棒法傳給虛竹，希望他代為傳授給丐幫新任幫主；而此刻武功甚高的虛竹，不僅在一天內(nèi)學(xué)會，并和蕭峰刪修降龍廿八掌，成為日后出名的降龍十八掌。

打狗棒法：丐幫鎮(zhèn)幫之寶，是丐幫主代代相傳的武功，輕動靈便，變化精微，招術(shù)奇妙，共有絆、劈、纏、戳、挑、引、封、轉(zhuǎn)八訣，棒影飛舞，神龍夭矯，如流星趕月。

數(shù)百年來，丐幫逢到危難關(guān)頭，幫主親自出馬，往往便仗這打狗棒法除奸殺敵，震懾群邪。

由蕭峰所授（金大俠說這個(gè)還不如天山折梅手…），后傳于丐幫幫主。

【其時(shí)虛竹掌中真氣奔騰，雙手一揚(yáng)，十二枚松球同時(shí)擲出，拍拍拍拍幾響，四個(gè)人翻身摔倒�！�

【虛竹見不平道人額角上有個(gè)雞蛋般大的洞孔，心下一凜：“啊喲！我將松球打進(jìn)了他腦袋！這松球又輕又軟，怎打得破他腦殼？”再看其余三人時(shí)，一人心口中了兩枚松球，一人喉頭和鼻梁各中一枚，都已氣絕，只烏老大肚皮上中了一枚，不住喘氣呻吟，尚未斃命�！�

天山折梅手中的三路擒拿手，更是武林一絕。說到這，虛竹與狄云有些類似，雖然實(shí)戰(zhàn)尚缺，但接觸高深武學(xué)多了，身手、眼光自然也隨之提高。

虛竹也是如此，眼見卓不凡的長劍和崔綠華的飛刀，有些不知所措，沒想到在折梅手下，對手的兵刃形同廢鐵。

【虛竹雙手連抓，使出天山折梅手來，隨抓隨拋。但聽得叮叮當(dāng)當(dāng)之聲不絕，霎時(shí)之間，將十三件兵刃投在腳邊。十二柄是崔綠華的飛刀，第十三件卻是卓不凡的長劍�！�

這比獨(dú)孤九劍的破箭式又高明了，論手法只有碧血?jiǎng)χ性�承志接溫老四的飛刀，以及書劍恩仇錄中趙半山在寶塔上接清兵的箭可以媲美。

與鳩摩智的比武中，折梅手還兩次令虛竹變被動為主動。

【虛竹兩指被扭，不能再使黑虎掏心，手指巨痛之際，自然而然的使出天山折梅手來，右腕轉(zhuǎn)了個(gè)小圈，翻將過來，拿住鳩摩智的左腕。鳩摩智一抓得手，正欣喜間，萬料不到對方會生出一股怪異力道，反拿己腕。他所知武學(xué)甚為淵博，但這天山折梅手卻全然不知來歷，心中一凜，只覺左腕已如套在一只鐵箍之中，再也無法掙脫】

【鳩摩智情急之下，殺心陡盛，從布襪中取出一柄匕首，陡向虛竹肩頭刺去。虛竹所學(xué)全是空手拆招，突然間白光閃處，匕首刺到，不知如何招架才是，搶著便去抓鳩摩智的右腕。

【這一抓是天山折梅手的擒拿功夫，既快且準(zhǔn)，三根手指一搭上他手腕，大拇指和小指便即收攏……】當(dāng)然最后還是被匕首刺傷，那就是經(jīng)驗(yàn)問題了。

說虛竹有“常人”二百年功力確實(shí)不夸張。三老本身就聰明絕頂，練得又是高深內(nèi)功，練一年的效果會比常人強(qiáng)很多。虛竹體內(nèi)三老的內(nèi)力大概有一百五年左右，只不過還運(yùn)用的不夠熟練。

【虛竹按著圖中所示，運(yùn)起真氣，只學(xué)得數(shù)招，身子便輕飄飄地凌虛欲起，只是似乎還在什么地方差了一點(diǎn)，以致無法離地�！�

三老二百余年功力，更有神奇妙用。

【虛竹提起左手，學(xué)著玄渡的手法，也彈了三彈，指力中使上了小無相功。他對人恭謹(jǐn)，這三彈不敢正對鳩摩智，只是向無人處彈去，只聽得鏜、鏜、鏜三響，大殿上一口銅鐘發(fā)出巨聲。虛竹這三下指力都彈在鐘上，便如以鐘槌用力撞擊一般�！�

劈空掌常見，劈空u2018彈u2019頭一回見。

戰(zhàn)丁春秋，同樣是因經(jīng)驗(yàn)不足；也是怕丁老怪周身劇毒，卻不知丁老怪的毒早已對他無用了；另外有著慈悲心腸的他，很多厲害殺招并沒有使出來，才被丁老怪纏斗了這么久。最終在菊劍的建議下，用生死符降服了他。相信隨著虛竹對自身內(nèi)力駕馭的逐漸完善，隨著對童姥一脈武功的不斷熟識，必定會為逍遙派放一異彩。

虛竹身世凄涼，他從小生長于少林，天性純良，宅心仁厚，也正因?yàn)榇�，他幸得高人指點(diǎn)，練就一身非凡的武功。在靈鷲宮，虛竹為三十六洞七十二島的人解除了生死符的困苦。他的這一義舉，受到他們的擁戴。三十六洞七十二島的人自愿臣服于虛竹的旗下，聽從他的差遣。他的所作所為，也打動了一直在場的段譽(yù)，他們義結(jié)金蘭。在少林寺，當(dāng)看到喬峰、段譽(yù)和眾兄弟飲酒、再敘結(jié)義之情時(shí)、虛竹按捺不住、不顧寺中長老的阻攔,跑到喬峰和段玉面前說：“今日我們眾兄弟有難同當(dāng)”。正如喬峰所說“你不畏艱巨、大義而出，足見是一個(gè)重義輕生的大丈夫、好漢子�！� 最終，虛竹助喬峰擊敗了丁春秋，為喬峰鏟除了一個(gè)勁敵。當(dāng)聽到喬峰被遼帝所擒時(shí)，他帶領(lǐng)靈鷲宮的所有人員，助喬峰脫離險(xiǎn)境。并且和段譽(yù)智擒遼帝，這促使遼帝立下“在有生之年，永不侵宋”的誓言，為宋遼的百姓盡了一份勉力。

千古民間俠客夢（武俠夢是中國文化史上有名的四夢：“神仙夢、明君夢、清官夢、武俠夢”之一）。因此，俠義行道在遠(yuǎn)古就受到民眾的青睞。在當(dāng)今，俠客那種行俠仗義、打抱不平等品質(zhì)成為觀眾要求伸張正義的社會沖動的宣泄渠道，體現(xiàn)了俠義傳統(tǒng)的一種傳承方式。喬峰、段譽(yù)、虛竹三人為了信義， 舍生忘死,榮辱與共，他們的俠義行為，打動了一代又一代人，也對一些為了某種利益，背信棄義、拋棄親情、忘卻友情、只顧私情的人是一種強(qiáng)有力的鞭撻。

虛竹在《天龍八部》中是比較遲出場的，但是他的存在卻是小說的一個(gè)主要組成部分。單從金庸給他的“虛竹”這個(gè)名字看來，本來就有一種虛幻虛無的意味，虛竹內(nèi)空，但卻能包容萬物，也能摒棄萬物，這就是一種境界。說他武功最高就是因?yàn)槿绱�，心無雜念，無招勝有招方為武功的境界。再者，虛竹的又一個(gè)超脫之處就是他介乎懂與不懂之間，因此他在非本心的情況下觸佛戒，揭開了佛法的另一面，也就是將“佛”的條框和界限沖破，還佛法的原來面目。虛竹是天龍之中最好運(yùn)的，他天性蠢笨，而且外形不清秀，卻在一個(gè)一個(gè)的意外下學(xué)到武學(xué)，娶到美女�？墒�，他的身世卻十分可憐，或許這就是人物所必經(jīng)的“劫”……

　　1982年TVB版

　　扮演者：黃日華

　　1994年電影版

　　扮演者：林文龍

　　1997年TVB版

　　扮演者： 樊少皇

　　2003年內(nèi)地版

　　扮演者：高虎