李斯特的一生串連著一系列的失敗和困苦。1819年，由于組織旨在統(tǒng)一德國經(jīng)濟(jì)的全德工商聯(lián)盟受到迫害，被迫辭去蒂賓根大學(xué)教授職務(wù)，并被解除其他政府公職。

1820年，擔(dān)任市議員期間，由于提出激進(jìn)的民主改革主張，被以“煽動鬧事，陰謀顛覆國家政權(quán)”的罪名判處10個月監(jiān)禁。李斯特潛逃到了法國和瑞士。兩年后回國，隨即被關(guān)押。為了徹底擺脫這個危險分子，政府同意他移居美國。

1825年李斯特一家到了美國。他開始經(jīng)營農(nóng)場，還擔(dān)任過報社編輯，并開辦了一個規(guī)模很大的煤礦。

1832年，李斯特回到歐洲參與萊比錫—德累斯頓鐵路建設(shè)工程，他希望通過建立全國鐵路系統(tǒng)推動德國經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。

1834年，德國關(guān)稅同盟建立。但他的全國鐵路系統(tǒng)計劃由于封建割據(jù)和資產(chǎn)階級的狹隘的惟利是圖本性失敗。

1837年，李斯特在美國的礦山在美國的銀行危機(jī)中破產(chǎn)了，李斯特陷入生活困境中。其間，李斯特一直受到政府的監(jiān)視，并受到再次被監(jiān)禁的威脅。盡管他不斷努力，仍然不能在他的祖國找到一份固定職業(yè)。李斯特被迫流亡法國。法國梯也爾政府曾邀請他擔(dān)任鐵路建設(shè)和貿(mào)易政策方面的要職，但由于法國對德國的侵略性態(tài)度，李斯特拒絕了，主要靠給報社撰稿牟取微薄的收入。俄國財政部長曾經(jīng)聘請他在政府中擔(dān)任要職，以推行他的“國民體系”，李斯特因為俄國實行專制的沙皇制度而拒絕了。

1841年，李斯特曾經(jīng)被委任為《萊茵報》主編，由于健康原因未能成行（不久后馬克思擔(dān)任了這一職務(wù)）。

1846年，英國廢除“谷物法”，這對立主貿(mào)易保護(hù)主義的李斯特是一個打擊。隨后，李斯特提出建立英德聯(lián)盟的計劃沒有被理睬，而他參與德國關(guān)稅同盟工作的愿望也一直得不到實現(xiàn)。此時，李斯特陷入深深的失望中。“他對德國實現(xiàn)他為之奮斗的民族資產(chǎn)階級——資本主義的進(jìn)步感到無望，被容克地主封建反動勢力在u2018科學(xué)界u2019和新聞界的御用文人的越來越骯臟的污蔑搞得一蹶不振，被他自己的階級——優(yōu)柔寡斷的怯懦的德國資產(chǎn)階級——可恥地拋棄�！币恢鄙眢w健壯的李斯特此時明顯衰老了，他已經(jīng)無法忍受肉體和精神上的挫折。李斯特看不到個人和國家的前途，加上疾病纏身和生活困頓，他陷入了絕望。在給朋友的信中，李斯特說：“我如果沒有寫作所得的收入，就只能靠妻子的財產(chǎn)（我是什么也沒有）糊口度日了�？墒�，這些收入和財產(chǎn)也不足以維系妻子和孩子們的生活，我?guī)缀跸萑肓私^境。”

1846年11月30日，李斯特在一個小鎮(zhèn)開槍自殺，結(jié)束了57歲的生命。

主要著作

李斯特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想主要表現(xiàn)在如下方面：關(guān)于工業(yè)進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的論述；生產(chǎn)力理論；國家干預(yù)學(xué)說以及貿(mào)易保護(hù)的政策主張，等等，主要著作是：

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》（1841）

《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》（1837）

《美國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》（1827）

稅收思想

李斯特主張建立關(guān)稅同盟，1818年普魯士廢除境內(nèi)關(guān)稅。關(guān)稅同盟施行組織是由李斯特發(fā)起1819年的建立的德國商人和制造商聯(lián)合會， 要求建立關(guān)稅同盟，全德建立了南北兩個關(guān)稅同盟，互相免稅，1834年建立了全德關(guān)稅同盟.1835年開始建立全國統(tǒng)一鐵路網(wǎng)，實現(xiàn)交通統(tǒng)一。通過不懈努力，經(jīng)濟(jì)學(xué)家李斯特提出的通過經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一實現(xiàn)政治統(tǒng)一的方式得以實施，關(guān)稅同盟的建立使貿(mào)易壁壘被打破，德意志經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。李斯特的稅收思想，主要體現(xiàn)于他對保護(hù)關(guān)稅的論述中。他認(rèn)為德國資本主義經(jīng)濟(jì)具有自己的特殊性，應(yīng)采取保護(hù)主義。李斯特抨擊了英國古典學(xué)派的自由放任和“世界主義”政策，認(rèn)為它忽視了國家的作用和不同國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的民族特點，因而竭力反對自由貿(mào)易政策，主張實行保護(hù)關(guān)稅制度。李斯特認(rèn)為，財富的生產(chǎn)比財富本身重要得多。向國外購買廉價商品，似乎可以增加財富，看起來比較劃算。但從長遠(yuǎn)來看，將會阻礙德國工業(yè)發(fā)展，使德國長期處于從屬國地位。為了培養(yǎng)德國的生產(chǎn)力，政府必須采取保護(hù)關(guān)稅政策。他說：“財富的生產(chǎn)力比之財富本身，不曉得要重要到多少倍。”（《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》）向別的國家購買廉價的商品，表面上看起來是要合算一些，但是這樣做的結(jié)果，德國工業(yè)的生產(chǎn)力就不能獲得發(fā)展，德國將處于落后和從屬于外國的地位。而采取保護(hù)關(guān)稅的政策，起初會使工業(yè)品的價格提高，經(jīng)過一定時期，生產(chǎn)力提高了，商品生產(chǎn)費用就會跌落下來，商品價格甚至?xí)�低落到國外進(jìn)口商品的價格以下。李斯特所主張的生產(chǎn)力論和在這個理論基礎(chǔ)上提出的保護(hù)關(guān)稅政策當(dāng)時確實促進(jìn)了德國工業(yè)的發(fā)展，使它在很短的時期內(nèi)就趕上了先進(jìn)的資本主義國家。

工業(yè)與經(jīng)濟(jì)論

以工業(yè)進(jìn)步為中心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論

在德國歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家當(dāng)中，李斯特率先提出了經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段理論。他在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》中寫道："從經(jīng)濟(jì)方面來看，國家都必須經(jīng)過如下發(fā)展階段：原始末開發(fā)階段--畜牧業(yè)階段--農(nóng)業(yè)階段--農(nóng)業(yè)和制造業(yè)階段--農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)階段"。在他看來，上述五個發(fā)展階段是依次遞進(jìn)的；另一方面，一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度同該國的經(jīng)濟(jì)實力以及文明程度成正比，正如他本人所言："一國的經(jīng)濟(jì)越是發(fā)達(dá)和越是完備，該國就越是文明和越是強(qiáng)大；一國的文明程度越高和實力越是強(qiáng)大，該國經(jīng)濟(jì)發(fā)展所能達(dá)到的階段便會越高。"

由于李斯特所關(guān)心的問題在于如何使一個落后的農(nóng)業(yè)國發(fā)展成為工業(yè)強(qiáng)國，所以，他論述

的重心在于后三個階段。他認(rèn)為，處于農(nóng)業(yè)階段的國家應(yīng)當(dāng)全力向農(nóng)業(yè)和制造業(yè)階段和農(nóng)業(yè)、制造業(yè)與商業(yè)階段過渡。在他的心目中，處于第五個發(fā)展階段的農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)階段是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最理想狀態(tài)。在該階段上，農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)三者之間和諧地相互協(xié)作并作等比例的發(fā)展，全國現(xiàn)有資源也可供制造業(yè)支配。因此，李斯特認(rèn)為凡是達(dá)到這一階段的國家"擁有最高的生產(chǎn)力，因而也就是最富裕"，這樣的國家"顯然它自身是完美無缺的。"至于各發(fā)展階段何以依次遞進(jìn)?換言之，是哪些因素在各發(fā)展階段的演進(jìn)中發(fā)生作用?對此，李斯特列舉了三個要素：即對外貿(mào)易、關(guān)稅制度和工業(yè)進(jìn)步。對于這三者，李斯特并沒有等量齊觀，他更看重工業(yè)進(jìn)步的作用。這是因為他認(rèn)為對外貿(mào)易和關(guān)稅制度只是在一國經(jīng)濟(jì)處于較低發(fā)展階段時發(fā)生重要作用的因素，一俟該國建立起強(qiáng)大的制造業(yè)部門，對外貿(mào)易和關(guān)稅制度的地位便讓位于工業(yè)進(jìn)步。再則，李斯特認(rèn)為在后三個發(fā)展階段上，工業(yè)增長起著帶動一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵作用。他寫道："無論何時何地，只有制造業(yè)達(dá)到了更高的繁榮狀態(tài)時，我們才會看到航海業(yè)、國內(nèi)和國外貿(mào)易、甚至農(nóng)業(yè)本身才會繁榮起來。"為了突出制造業(yè)的重要地位，李斯特使用了制造力(Manufakturkraft)一詞。他甚至把這種力量同一國的科學(xué)和藝術(shù)的興衰以及政治制度的變遷聯(lián)系起來，認(rèn)為一國的制造力可以"促進(jìn)該國科學(xué)、藝術(shù)和政治的發(fā)展，并能增大人民的福利，增加人口、財政收入和國家實力。"可見，工業(yè)進(jìn)步在李斯特的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論中，不僅成了衡量經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的標(biāo)志，而且也是驅(qū)動各個階段更替的動態(tài)要素。因此可以說，他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論是一種以工業(yè)進(jìn)步為中心內(nèi)容的理論。

工業(yè)進(jìn)步與農(nóng)業(yè)過剩人口

李斯特認(rèn)為，當(dāng)一國從農(nóng)業(yè)階段向后續(xù)階段過渡時會出現(xiàn)兩種可能性：其一是就過渡受挫而

保持原有的落后狀態(tài)；其二是順利完成過渡，變成高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。李斯特對這兩種狀態(tài)所作的分析，觸及當(dāng)代許多發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家頗為關(guān)注的有關(guān)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中農(nóng)業(yè)過剩人口向城市工業(yè)部門流動的理論問題。李斯特對第一種可能性作了如下描述。他認(rèn)為，當(dāng)一個農(nóng)業(yè)國的農(nóng)業(yè)發(fā)展，就它在國外貿(mào)易影響下所能達(dá)到的發(fā)展限度來說，已經(jīng)達(dá)到了頂點，或者是由于工業(yè)國在輸出工業(yè)品時拒絕進(jìn)口該農(nóng)業(yè)國的農(nóng)產(chǎn)品作交換，或者是由于工業(yè)國在該農(nóng)業(yè)國國內(nèi)市場上的有力競爭而使后者的制造業(yè)無法產(chǎn)生，在這種情況下，該農(nóng)業(yè)國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力就會發(fā)生陷入殘缺狀態(tài)的危險(in Gefahr zu Verkrüppeln)。

李斯特使用的"農(nóng)業(yè)殘缺狀態(tài)"的概念，是指這樣一種情形：一國由于缺乏強(qiáng)大的穩(wěn)步發(fā)展的制造力，致使所有新增人口不得不全部投入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去；　由于土地有限，一旦再度出現(xiàn)過剩人口，他們?nèi)舨贿w徙國外，就只好在現(xiàn)有土地上同原有的農(nóng)戶爭奪土地，將土地零星分割，直到每個家庭占有的土地變得如此之小，以至于產(chǎn)出僅能滿足農(nóng)戶在生活資料和原料方面最基本的、必不可少的那部分需求，再也沒有剩余可以用來同工商業(yè)者交換農(nóng)業(yè)所必需的工業(yè)晶。這種情形的必然結(jié)果是，一方面農(nóng)業(yè)部門的剩余產(chǎn)品被大量新增人口消耗殆盡，該部門無法得到新的資本投入，農(nóng)山乏勞動者及其家庭只能長期維持在最低限度的生活水平上；另一方面，由于原有土地不斷分割而造成人均土地占有規(guī)模日趨縮減，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的人均產(chǎn)出不斷下降。后一方面正如李斯特所指出的那樣：

"農(nóng)業(yè)國……用那部分剩余不能產(chǎn)出任何東西，而只能產(chǎn)出新增人口。"若是把李斯特的上述結(jié)論轉(zhuǎn)換成觀代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的術(shù)語來表述，就是：純農(nóng)業(yè)國新增勞動力的邊際生產(chǎn)率不能帶來任何產(chǎn)出，而是等于零。

然而，李斯特對第二種可能性的描述卻充滿了樂觀精神。他認(rèn)為，當(dāng)一國制造業(yè)發(fā)展處于正常狀態(tài)下，一旦該國達(dá)到一定的發(fā)展階段時，其新增人口大部分將轉(zhuǎn)移到制造業(yè)部門中去；其農(nóng)產(chǎn)品剩余的一部分將作為原料和生活資料向制造業(yè)提供，另一部分用來換取必需的工業(yè)品、機(jī)器和工具，以滿足農(nóng)戶在消費和提高其產(chǎn)量方面的需要。如果這種演進(jìn)能及時出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的生產(chǎn)力就能同步，這樣的增長將是無止境的：不再會有更多的勞動力滯留在農(nóng)業(yè)部門，現(xiàn)有土地也不再會被分割；農(nóng)業(yè)新增人口將不斷地在制造業(yè)部門找到工作，最終趨勢是制造業(yè)人口將大大超過農(nóng)業(yè)人口。這一局面延伸下去的前景，是該國發(fā)展成為一個農(nóng)工商三業(yè)齊備的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。由此，李斯特提出了阻止農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力下降的有效措施，這就是建立起本國的制造業(yè)部門，促進(jìn)農(nóng)業(yè)和制造業(yè)的同步繁榮的狀態(tài)。

貿(mào)易保護(hù)理論

國家干預(yù)學(xué)說

李斯特從強(qiáng)調(diào)落后國家的特殊國情、落后國家所處的較低的發(fā)展階段以及落后國家的特殊利益的角度，提出必須對私人經(jīng)濟(jì)實行干預(yù)的主張。李斯特尤其強(qiáng)調(diào)，當(dāng)一國經(jīng)濟(jì)實力處于擴(kuò)張并且正在向農(nóng)業(yè)和制造業(yè)或農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)并存的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期，尤其需要借助于國家干預(yù)的力量，他甚至認(rèn)為這一時期的國家干預(yù)應(yīng)當(dāng)是有意識、有目的的，使本國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展“趨于人為的方向�！崩钏固夭毁澩�英國古典學(xué)派的自由放任的經(jīng)濟(jì)理論，為此，他力主在現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中加進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容，使之趨于完善。他為了突出其國家干預(yù)學(xué)說的理論地位，甚至這樣寫道： “作為我所創(chuàng)立的體系中的不同特征的是國家。國家的本質(zhì)是處于個人與整個人類之間的中介體，我的理論的整個結(jié)構(gòu)就是以這一點為基礎(chǔ)的�！�

那么，國家應(yīng)當(dāng)如何對經(jīng)濟(jì)實行干預(yù)呢?李斯特認(rèn)為，對經(jīng)濟(jì)的一切領(lǐng)域?qū)嵭懈深A(yù)并非明智之舉，國家的干預(yù)或管制只能限于部分領(lǐng)域，即“關(guān)于國民個人知道得更清楚、更加擅長的那些事，國家并沒有越俎代庖；相反地，它所做的是，即使個人有所了解、單靠他自己力量也無法進(jìn)行的那些事�！崩钏固剡�具體提到了國家需要做的事情，包括：借助于海軍和航海法規(guī)保護(hù)本國的商船；修筑公路、鐵路、橋梁、運河、防海堤等基礎(chǔ)設(shè)施；制定專制法和各項有利于生產(chǎn)與消費的法規(guī)；為促進(jìn)本國制造業(yè)成長，實行保護(hù)貿(mào)易，等等�？傊�，國家的使命是促進(jìn)財富和生產(chǎn)力增長，使本國由野蠻轉(zhuǎn)變?yōu)槲拿�，由弱小演化為�?qiáng)大。

貿(mào)易保護(hù)

從某種意義上說，李斯特的貿(mào)易保護(hù)理論是他的國家干預(yù)學(xué)說的延伸。他根據(jù)對貿(mào)易史所作的考察，提出了大致上同他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段相對應(yīng)的三個貿(mào)易發(fā)展階段。在第一階段，經(jīng)濟(jì)落后的國家應(yīng)同較先進(jìn)國家實行自由貿(mào)易。以此為手段。使自身擺脫未開化狀態(tài)并求得農(nóng)業(yè)上的發(fā)展：在第二階段上實行保護(hù)貿(mào)易，以促進(jìn)本國制造業(yè)、海運業(yè)和商業(yè)的發(fā)展；在第三階段，當(dāng)該國的制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)及整體經(jīng)濟(jì)實力有了高度發(fā)展之后，再逐步恢復(fù)到實行自由貿(mào)易，在國內(nèi)外市場上同其他國家進(jìn)行毫無限制的競爭。李斯特認(rèn)為農(nóng)業(yè)、原料、科技可以自由貿(mào)易，但工業(yè)產(chǎn)品自由貿(mào)易有損國內(nèi)工業(yè)發(fā)展，因此國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分必要。一個相對落后國家，應(yīng)該建立起保護(hù)性而非財政性，且有條件、有時間限制的關(guān)稅制度。他認(rèn)為，隨著本國生產(chǎn)力發(fā)展，關(guān)稅水平應(yīng)該上升，以便于本國商品占有國內(nèi)市場。李斯特認(rèn)為關(guān)稅保護(hù)對象是工業(yè)中重要部門，經(jīng)發(fā)展能與外國產(chǎn)品競爭部門，應(yīng)重點保護(hù)技術(shù)部門；對于不太重要經(jīng)濟(jì)部門應(yīng)低層次保護(hù)，對雖新生但并無強(qiáng)有力競爭部門則不需保護(hù)；根據(jù)國家特有環(huán)境和工業(yè)情況來決定采取對工業(yè)品禁止輸入或規(guī)定適當(dāng)稅率辦法。對輸出加以禁止或征稅，不對自然產(chǎn)物輸入征稅；退稅辦法只適用于仍

然要從國外輸入的半制成品；不鼓勵為使本國工業(yè)品能在第三國競爭而使用獎勵金；課收關(guān)稅應(yīng)當(dāng)有一定限度：“不可使輸入和消費因此受到限制，否則不但將削弱國內(nèi)生產(chǎn)力，而且也將使增加稅收的目的受到挫折”“如果任何技術(shù)工業(yè)不能用原來的百分之四十至六十的保護(hù)稅率建立起來，不能靠在20%-30%稅率不斷保護(hù)下持久存在，那就缺少工業(yè)力量基本條件”關(guān)稅保護(hù)措施實施應(yīng)有步驟進(jìn)行，“關(guān)稅只應(yīng)當(dāng)隨著國內(nèi)或從國外吸引來的資本、技術(shù)才能和企業(yè)精神的增長比例而提高，只應(yīng)當(dāng)隨著國家對于原來專供輸出用的那些剩余原料與天然產(chǎn)物能夠改由自己利用的進(jìn)展比例而提高�！崩钏固赜妹褡逯髁x代替古典學(xué)派世界主義，他看到了不同國家在國際貿(mào)易中利益沖突，并分析了關(guān)稅政策對國內(nèi)產(chǎn)業(yè)影響。不僅著眼于國際分工靜態(tài)利益，還注意到貿(mào)易對一國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)動態(tài)調(diào)整的影響。李斯特理論成為后來各種貿(mào)易保護(hù)主義重要理論基礎(chǔ)。發(fā)展中國家和發(fā)達(dá)國家實行保護(hù)貿(mào)易在性質(zhì)上有很大不同。發(fā)展中國家實行貿(mào)易保護(hù)源于其經(jīng)濟(jì)發(fā)展內(nèi)在要求，除非放棄其經(jīng)濟(jì)發(fā)展。貿(mào)易保護(hù)政策是發(fā)展中國家實現(xiàn)工業(yè)化唯一選擇。而且其政策目標(biāo)之一是糾正國際貿(mào)易中由于需求彈性不同而產(chǎn)生的一系列不平等因素，縮小制成品與初級產(chǎn)品收入需求差異，因而并不會妨礙世界貿(mào)易增長速度。然而發(fā)達(dá)國家貿(mào)易保護(hù)政策對制成品保護(hù)旨在擴(kuò)大制成品與初級產(chǎn)品收入需求差異，如果發(fā)達(dá)國家對本國初級產(chǎn)品生產(chǎn)也進(jìn)行保護(hù)，則進(jìn)一步加重了制成品與初級產(chǎn)品之間不平等貿(mào)易程度。因此，不僅不是必須的，而且還會降低世界貿(mào)易規(guī)模和增長速度。如果發(fā)達(dá)國家減少或取消貿(mào)易保護(hù)政策，發(fā)展中國家出口將增加，世界貿(mào)易將會擴(kuò)大。不僅如此，由于發(fā)展中國家存在較高的工業(yè)品進(jìn)口需求彈性，因此，貿(mào)易形成了“互惠”特征。

經(jīng)濟(jì)思想缺陷

這主要表現(xiàn)在兩個方面：第一，李斯特共列出五個經(jīng)濟(jì)發(fā)展的階段，而他只對后三個階段作了闡述，前兩個階段卻幾乎未加說明；而且他據(jù)以劃分階段的標(biāo)志也不甚嚴(yán)格，雖然大體上可以看出他是以經(jīng)濟(jì)活動部門(主要是制造業(yè))作為劃分各階段的基本標(biāo)志，但由于一國往往有諸多個經(jīng)濟(jì)活動部門并存，若用他的標(biāo)準(zhǔn)來判別一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的高低，恐怕很難解釋清楚。第二，他的生產(chǎn)力多要素說中所羅列的構(gòu)成要素過于龐雜和寬泛，若干不相關(guān)或至多是間接相關(guān)的因素(如王位世襲制、宗教熱忱、國家氣運等)也被囊括進(jìn)來，致使他無法洗明諸因素間的相互關(guān)系以及它們對于生產(chǎn)力增長究竟有何意義。他對精神資本的分析也有類似問題。此外，當(dāng)他談到精神資本時，帶有過于強(qiáng)調(diào)人的精神力量的主觀唯心主義傾向，這一傾向?qū)�后來的德國歷史學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家產(chǎn)生了深刻的影響。

德意志愛國者弗里德里希·李斯特（Friedrich List,1789-1846 ) 雖然終生奔波于關(guān)稅保護(hù)、鐵路修筑、經(jīng)濟(jì)聯(lián)合等實際事務(wù)，但還是在顛沛流離中留下了這些難得的著述：《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的國民體系》（1841）、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的自然體系》（1837）、《美國政治經(jīng)濟(jì)學(xué)大綱》（1827）。李斯特的學(xué)說在西方經(jīng)濟(jì)思想史上一般被歸為“歷史學(xué)派”，屬非主流學(xué)派。

從發(fā)展問題，尤其是從后進(jìn)國的發(fā)展這一角度看，李斯特終究無可忽視。這固然是因為他對德國的關(guān)稅統(tǒng)一及工業(yè)化發(fā)生了深刻影響，而德國的發(fā)展經(jīng)歷對后進(jìn)國家有著顯而易見的參照意義。更為重要的是，世界現(xiàn)代化道路上眾多的后來者都從李斯特那里得到過理論的滋養(yǎng)，況且李斯特的發(fā)展學(xué)說于今仍有強(qiáng)大的生命力。國外一位李斯特研究專家甚至這樣評價他：“任何人要想就欠發(fā)達(dá)國家的發(fā)展問題著書立說，首先應(yīng)當(dāng)師從這位增長理論與發(fā)展政治學(xué)偉大的先輩。”

弗里德里希?李斯特是德國歷史學(xué)派的先驅(qū)者。作為這個學(xué)派的創(chuàng)始人，李斯特在首先發(fā)起同英國古典學(xué)派論戰(zhàn)的同時，還從德國當(dāng)時的國情和國際環(huán)境出發(fā)，從歷史、理論和政策的多種角度，論述了相對落后于英、法兩國的德國如何促進(jìn)生產(chǎn)力增長，使之發(fā)展成為工業(yè)強(qiáng)國的問題。李斯特在上述方面的

論述，與當(dāng)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究領(lǐng)域極為相近，他的許多重要的理論觀點奠定了他在經(jīng)濟(jì)發(fā)展思想史上的重要地位。李斯特兼用歷史分析和部門分析的方法，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史進(jìn)程的角度，提出了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段論。他的這一理論在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史界具有廣泛的影響，人們一般都公認(rèn)，羅斯托的經(jīng)濟(jì)增長階段論多少受到了李斯特這一理論的啟發(fā)。還有經(jīng)濟(jì)學(xué)說史研究者對李斯特的部門分析方法予以相當(dāng)高的評價，譬如，美國學(xué)者D．F?霍澤利茨認(rèn)為，李斯特關(guān)于從農(nóng)業(yè)階段向農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和商業(yè)階段過渡的分析，隱含著對三次產(chǎn)業(yè)演進(jìn)的推論，同 C?G?克拉克和 A?G?B?費雪的三次產(chǎn)業(yè)理論有相似之處。

李斯特把工業(yè)進(jìn)步、對外貿(mào)易同農(nóng)業(yè)增長、農(nóng)業(yè)資本投入以及農(nóng)村過剩人口流動的過程有機(jī)地結(jié)合起來加以考察，強(qiáng)調(diào)工農(nóng)業(yè)兩個部門的結(jié)構(gòu)差異，在其理論的總體構(gòu)架上同W?A?劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)模式有驚人的相似之處。雖然李斯特不可能提出現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的人口流動模式，但他卻以其特有的思路分析了農(nóng)業(yè)過剩人口(在李斯特那里是“新增人口”)向工業(yè)部門流動的現(xiàn)象，他的分析比劉易斯的二元結(jié)構(gòu)理論要早出現(xiàn)一百多年。

李斯特有關(guān)生產(chǎn)力由多種要素組成的論點，在總體思路上同當(dāng)代增長經(jīng)濟(jì)學(xué)家 E?丹尼森和 J．W?肯德里克等人的多要素生產(chǎn)率理論頗有相通之處。特別要提到的是，李斯特?zé)o疑是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說史上第一個明確地使則“精神資本”概念的學(xué)者。他所提出的“精神資本”概念，從其內(nèi)涵和外延來看，幾乎是現(xiàn)代發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)中“人力資本”概念的同義語。他有關(guān)科技進(jìn)步對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重大促進(jìn)作用的觀點也值得充分肯定。此外，他有關(guān)生產(chǎn)力協(xié)作與綜臺的觀點，及其由此引伸出來的國民經(jīng)濟(jì)各部門作等比例發(fā)展和精神生產(chǎn)應(yīng)同物質(zhì)生產(chǎn)保持適當(dāng)比例并最終使生產(chǎn)力實現(xiàn)均衡與協(xié)調(diào)的看法，也頗有理論價值，其中隱含著發(fā)展中國家應(yīng)當(dāng)對國民經(jīng)濟(jì)加以協(xié)調(diào)，以圖實現(xiàn)資源最優(yōu)配置的必然結(jié)論。

雖然李斯特不贊同英國古典學(xué)派自由放任的政策思想，但他并沒有完全否認(rèn)市場經(jīng)濟(jì)的作用，而是主張國家部分地對經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)嵭懈深A(yù)，這—點同現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論中關(guān)于在發(fā)展中國家實施市場調(diào)節(jié)和田家干預(yù)二者并舉的政策思路完全相吻合。至于李斯特的貿(mào)易理論則更有其精彩之處。他詳盡地探討了實行保護(hù)貿(mào)易或自由貿(mào)易的不同的約束條件及其步驟，并強(qiáng)調(diào)各國應(yīng)依據(jù)本國國情，把握時機(jī)，實行正確的貿(mào)易政策。他有關(guān)實行多樣化的、有節(jié)制的、適度的保護(hù)稅率的想法，以及強(qiáng)調(diào)應(yīng)對處于發(fā)展時期的制造業(yè)部門實行保護(hù)的觀點，構(gòu)成為當(dāng)今發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)貿(mào)易理論中的關(guān)稅結(jié)構(gòu)理論和保護(hù)幼稚工業(yè)論的重要理論來源。事實上，李斯特被公認(rèn)為是貿(mào)易保護(hù)論的最早的代表人物之一。