簡(jiǎn)介
1966—1973年，在牛津大學(xué)默頓學(xué)院攻讀漢學(xué)，獲碩士學(xué)位；
1973—1976年，在馬來(lái)西亞檳榔大學(xué)東方哲學(xué)系任講師；
1980—1985年，在奧斯陸大學(xué)漢學(xué)系任高級(jí)講師；
1981年，在哥本哈根獲得中國(guó)古典語(yǔ)法方向的博士學(xué)位（博士論文同年出版于倫敦）；
1985年起，任奧斯陸大學(xué)漢學(xué)系教授；
1981—1986年，任挪威東方協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；
1986—1991年，任挪威東方協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)；
1985年起，在劍橋協(xié)助李約瑟從事“中國(guó)科學(xué)與文明”的研究，負(fù)責(zé)中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言與邏輯部分。
1985年6—12月，在新加坡國(guó)立大學(xué)東亞哲學(xué)研究所任研究員（與倫敦的格雷漢姆合作）；
1986年3月，在香港大學(xué)任客座教授；
1988年5月1—31日，在巴黎高等社會(huì)科學(xué)院任客座教授；
1988年，因在人文學(xué)方面的突出研究，被挪威研究理事會(huì)授予學(xué)術(shù)研究獎(jiǎng)（獲得二百五十萬(wàn)挪威克郎的東亞研究資金）；
1989年，加入挪威科學(xué)院；
1989年，任哥本哈根大學(xué)漢學(xué)校外評(píng)審員；
1990年8月—1991年6月，任柏林高級(jí)研究院研究員；
1990年11月，被意大利都靈東方研究中心授予學(xué)術(shù)研究獎(jiǎng)，并獲得一千萬(wàn)里拉獎(jiǎng)金（主要獲獎(jiǎng)?wù)撸貉趴?謝和耐）；
1990—1993年，任奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系主席；
1993年10月—1994年2月，任德國(guó)海德堡大學(xué)客座教授；
1996年2—6月，在普林斯頓大學(xué)人文學(xué)會(huì)作人文演講；
1996年起，在上海復(fù)旦大學(xué)任顧問(wèn)教授；
1997年起，在上海師范大學(xué)任顧問(wèn)教授；
1997年起，在北京大學(xué)中文系任終身客座教授；
1998年起，在北京大學(xué)語(yǔ)言研究中心任終身研究員；
1998年起，任成都四川大學(xué)《歷史語(yǔ)言學(xué)研究》編輯委員會(huì)成員；
1999年8月—2000年7月，任奧斯陸高級(jí)科學(xué)研究院中國(guó)語(yǔ)言研究中心主任（中心的研究成員包括北京大學(xué)的邱熹貴、蔣紹愚，普林斯頓大學(xué)的普拉克斯，哈佛大學(xué)的米切爾?普特，伯克萊大學(xué)的戴維?肯特勒等）；
2001年起，在杭州浙江大學(xué)中文系、上海華東師范大學(xué)中文系任顧問(wèn)教授；
2001年起，任北京大學(xué)《語(yǔ)言學(xué)研究》、浙江大學(xué)《中古近代漢語(yǔ)研究》編輯委員會(huì)成員；
2001年9月7日—10月5日，任北京大學(xué)中文系客座教授；
2002年起，任武漢大學(xué)《長(zhǎng)江學(xué)術(shù)》編輯委員會(huì)成員；
2002年8月—12月，任加州大學(xué)（伯克萊）哲學(xué)系客座教授；
2005年，牛津大學(xué)漢學(xué)系教授職位推選人；
2008年因人文社會(huì)科學(xué)研究的成就被授予南森獎(jiǎng)；
2009年1月—5月，香港中文大學(xué)客座教授。
著 作
《威廉?馮?洪堡的語(yǔ)言哲學(xué)研究》，（《普通語(yǔ)法》第17卷），斯圖加特出版社，1979年，297頁(yè)。
《中國(guó)古典語(yǔ)法研究》，倫敦柯曾出版社，1981年，303頁(yè)。
《中國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言與邏輯》，（《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》第7卷），劍橋大學(xué)出版社，1998年，480頁(yè)。
《社會(huì)主義與佛教徒的相遇：漫畫家豐子愷》，奧斯陸：斯堪的納維亞大學(xué)出版社，1985年。（該書有兩個(gè)中文譯本，一個(gè)出版于2001年，另一個(gè)出版于2004年，并于2005年再版。）
學(xué)術(shù)論文：
《古漢語(yǔ)語(yǔ)法新議》，見《東方學(xué)報(bào)》，1980年第41期，第126—148頁(yè)。
《論古漢語(yǔ)語(yǔ)氣助詞“咦”》，宣讀于國(guó)際漢學(xué)界“第二次國(guó)際漢學(xué)會(huì)議”，臺(tái)北：1989年6月，第471—503頁(yè)。
《“白馬之爭(zhēng)”中的不可數(shù)名詞及部分與整體的解析》，見《給格雷漢姆的短信》，1991年，第49—66頁(yè)。
《中國(guó)邏輯學(xué)的“旁注”》，見《理解中國(guó)的思想：哲學(xué)之根》，倫敦：牛津大學(xué)出版社，1989年，第59—83頁(yè)。
《中國(guó)古代的知識(shí)觀》，見《中國(guó)古典哲學(xué)的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題》，紐約：紐約州立大學(xué)出版社，1993年，第11—31頁(yè)。
《古代漢語(yǔ)中的“佛”—從古典的“佛”到三英尺高的“佛”》，見《許理和漢學(xué)研究紀(jì)念文集》，魯汶和安普敦：格蘭特出版社，1993年，第1—60頁(yè)。
《西方約翰?韋伯研究中國(guó)古代漢語(yǔ)的早期歷史》，宣讀于“漢學(xué)歷史國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”，臺(tái)北1992年4月17—22日。
《中西方有關(guān)時(shí)間和歷史的概念辨析》，見《中國(guó)文化中的時(shí)間與空間》，黃俊杰、許理和主編，萊頓：布瑞爾出版社，1995年，第49—72頁(yè)。
《中國(guó)古代的哭與悲》，見《中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的思想與精神》，艾伏仁編，北京：文化藝術(shù)出版社，1999年，第317—422頁(yè)。
《荀子與第一人稱代詞的問(wèn)題》，見《古代中國(guó)》，1997年第2期，第181—220頁(yè)。
《孔子的樂(lè)—<論語(yǔ)>中的幽默》，見《哈佛亞洲研究》，1990年第50期，第131—161頁(yè)。
《中國(guó)古代哲學(xué)中的幽默》，見《東西方哲學(xué)》，1989年第39卷第3期，第289—310頁(yè)。
《前現(xiàn)代散文風(fēng)格中的修辭》，見《中國(guó)文學(xué)中的哥倫比亞歷史》，哥倫比亞大學(xué)出版社，2001年，第881—908頁(yè)。
《漫畫家豐子愷：具有佛教色彩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義》，陳軍譯，杭州：西泠印社，2001年，175頁(yè)。
《“清”的語(yǔ)義》，見《中國(guó)文化中的情感》，艾伏仁編，萊頓：布瑞爾出版社，2003年，第32—108頁(yè)。
《名詞“者”后的哲學(xué)》，見《龐樸教授八十壽辰紀(jì)念文集》，王守常編，北京：中華書局，2008年。
《紀(jì)念廖冰兄》，見《遠(yuǎn)東文學(xué)問(wèn)題》，圣彼得堡大學(xué)出版社，2008年，第119—136頁(yè)。
非正式出版物：
《剖析中國(guó)的笑——中國(guó)文學(xué)中的無(wú)禮、傲慢與輕浮走向文化的歷史》，奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系，1984年（再版于1993年）。
《莊子注釋選集》（漢至清），第一章：逍遙游，116頁(yè)，奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系，1991年；第二章：齊物論，242頁(yè)，奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系，1992年。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)的分析性句法》，第一章：246頁(yè)，奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系，1991年（與北京大學(xué)陸建明、馬真合作）；第二章：160頁(yè)，奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系，1992年（與北京大學(xué)陸建明、馬真合作）。
《古漢語(yǔ)中語(yǔ)法與修辭與拉丁文的比較研究》，奧斯陸大學(xué)東歐與東方研究系，1993年。