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  • 趙軼峰

    趙軼峰

    趙軼峰,男,1953年生人。中國明清史、史學理論研究學者,F(xiàn)任東北師范大學歷史文化學院教授,博士生導師,亞洲文明研究院院長,東北師大人文社會科學學術委員會委員,《古代文明》雜志執(zhí)行主編,中國明史學會特邀顧問,中國社會科學院歷史研究所明史研究室客座研究員。

    個人簡介

    趙軼峰,男,1953年生人。中國明清史、史學理論研究學者。現(xiàn)任東北師范大學歷史文化學院教授,博士生導師,亞洲文明研究院院長,東北師大人文社會科學學術委員會委員,《古代文明》雜志執(zhí)行主編,中國明史學會特邀顧問,中國社會科學院歷史研究所明史研究室客座研究員。

    學習工作經(jīng)歷

    早年師從著名明清史學家李洵(1922-1995)先生研修明清史,獲碩士學位。1984年底起在東北師范大學任教,除明清史外,兼治史學理論。后赴加拿大布蘭登大學,為客座教授,后轉(zhuǎn)赴加拿大埃爾伯塔大學為訪問學者,1997年在埃爾伯塔大學獲歷史學博士學位。1999年底回國后,歷任東北師范大學歷史系教授、博士研究生導師、明清史研究所所長、歷史系副主任,后調(diào)至廣州,歷任華南師范大學歷史系教授、博士研究生導師,暨南大學歷史系教授、博士生導師。2004年調(diào)回東北師范大學至今。

    學術研究成果

    主要著作

    《當代中國思想探索中的“責任”觀念》(主編),東北師范大學出版社,2010年,60萬字。

    《咖啡:黑色的歷史》,翻譯,東北師范大學出版社,2008年,23萬字;

    趙軼峰

    《當代中國的“人——自然”觀》(主編),東北師范大學出版社,2008年,59萬字;

    《明代國家宗教管理制度與政策研究》,中國社會科學出版社,2008年,38萬字;

    《明代的變遷》,上海三聯(lián)書店,2008年,36萬字 ;

    《全球文明史》,主譯、校對,中華書局,2006年版,2010年再版,110萬字(原著:Peter N. Stearns, Michael Adas, Stuart B. Schwartz, MarcJ. Gibert, ,3rd edition. New York: Addison-Wesley Educational Publishers Inc., 2001.);

    《當代文明的困惑與追求——解讀<人類責任憲章>》 (主編),團結(jié)出版社2006年 ,25萬字 ;

    《學史叢錄》,中華書局,2005年,28萬字 ;

    《李洵先生紀念文集》,與羅冬陽共同主編,東北師大出版社,2004年,40萬字 ;

    《克林頓彈劾案與美國政治文化》,吉林文史出版社,2003年,33萬字 ;

    《中國古代史》,(國家九五、十一五重點教材),與趙毅共同主編,高教出版社,2002年第1版,2010年第2版,94萬字。

    《欽定八旗通志》,李洵等主校點,校點者,吉林文史出版社,2002年,共12冊 ;

    《中國與印度:兩個文明的對話》,主編,吉林攝影出版社,2001年,14萬字 ;

    《歷史理論基本問題》,主持合著,東北師范大學出版社,1994年,23萬字;

    《史學探淵:中國近代史學理論文編》,蔣大椿主編,參編,吉林教育出版社,1991年,1307頁 ;

    《千秋功罪:君主與中國政治》,與何宛英合著,吉林教育出版社,1989年,18萬字 ;

    主要論文

    史學理論

    《關于學術史的幾個問題》,《史學月刊》,2011年1期。

    《關于中國史學研究國際化語境建構(gòu)的幾點看法》,《四川大學學報》,2008年第4期。

    《全球文明史》與“世界史“概念的再思考,《東北師大學報》,2006年第5期;

    《<全球文明史>的獨特視角》,《史學理論研究》,2006年第3期;

    《關于中國u2018封建社會’的一些看法》,《東北師大學報》,2005年第3期;

    《關于清史編纂體裁體例設計方案的意見》,《李洵先生紀念文集》,東北師大出版社,2004年 ;

    《歷史分期的觀念與歷史編纂學的實踐》,《史學集刊》,2001年第4期;

    《東方與西方歷史觀的對話:與美國學者薩米爾·皮爾遜教授就歷史觀的探討》,《東北師大學報》2000年第5期;

    《科學哲學與歷史學的觀念》,與趙毅合撰,《長白論叢》,1993年第1期;

    《歷史發(fā)展動因論》,《中國史研究》,1989年第3期;

    《斯大林社會發(fā)展五階段圖式探源》,與杜文君合撰,《時代論評》,1989年第1期;

    《卡爾·波普的科學哲學觀念與史學方法論的再思考》,《求是學刊》,1988年第2期;

    《歷史認識的相對性》,《歷史研究》,1988年第1期;

    《歷史比較研究的觀念》,《東北師大學報》,1988年第4期;

    《當代中國歷史學發(fā)展趨勢評析》,《史學集刊》,1987年第4期;

    《關于史學方法論對象及其結(jié)構(gòu)關系的探索》,《天津社會科學》,1986年第5期;

    《應用史學的提法有待商榷》,《安徽史學》,1986年第4期;

    《“史學理論”討論》(張亦共、王和、趙軼峰),《中國人民大學學報》,1988年3期;

    明清史

    “Great Divergence or Great Convergence?A Civilizational View of the Historical Trend in Ming-Qing China”,(美國《中國歷史研究》),Vol.45, No.1,Fall, 2011.

    “Testamentary Edicts of the Ming Dynasty”,(美國《中國歷史研究》),Vol.44, No.3, Spring, 2011.

    “The Historical Trend of Ming China: An Imperial Agric-mercantile Society”, , No. 1, 2008.

    《奢香的遺產(chǎn)——明初政治文化外緣區(qū)域秩序建構(gòu)的一個案例》,《貴州社會科學》,2012年第2期。

    《明清帝制農(nóng)商社會論綱》,《古代文明》,2011年3期。

    《明前期皇帝的即位詔》,《求是學刊》,2011年1期。

    《明史以外看明史:明史研究范式的四個問題》,《學術月刊》,2010年6期!缎氯A文摘》2010年18期轉(zhuǎn)載。

    《明代的遺詔》,《西南大學學報》,2010年1期。

    《明清帝制農(nóng)商社會論綱》(初稿),《中國古代社會高層論壇文集——紀念鄭天挺先生誕辰一百一十周年》,中華書局,2011年。

    《度牒制度與清前期社會變遷》,《求是學刊》,2008年第4期。

    《十七世紀中國政治、社會思想訴求的維度——對<明夷待訪錄>的一種新解讀》,《東北師大學報》,2008年第2期。

    《明代僧道度牒制度的變遷》,《古代文明》,2008年第2期。

    《明朝宗教政策合論》,《古代文明》,2007年第2期;

    《明代中國歷史趨勢:帝制農(nóng)商社會》,《東北師大學報》,2007年第1期;

    《明朝國家祭祀體系的寓意》,《東北師大學報》,2006年第2期;

    《明初城隍祭祀:濱島敦俊洪武u2018三年改制u2019論商榷》,《求是學刊》,2006年第1期;

    《“大分流”還是“大合流”:明清時期歷史趨勢的文明史觀》,《東北師大學報》,2005年第1期;

    《明太祖的國家宗教管理思想》,《暨南史學》第二輯,2004年;

    《晚明北方下層民眾價值觀與商業(yè)社會的發(fā)展》,《東北師大學報》,2003年第1期;

    《十七世紀前后中國北方宗教多元現(xiàn)象初論》,《東北師大學報》,2002年第1期;

    《儒家思想與十七世紀中國北方下層社會的家庭倫理實踐》,《明史研究》,2001年第7期;

    《儒家傳統(tǒng)與晚明士子和妓女的交往》,《中國史研究》,2001年第4期;

    《山人與晚明社會》,《東北師大學報》,2001年第1期;

    《“悍妻”現(xiàn)象與十七世紀中國社會》,與趙毅合撰,《明史研究》,1995年第4期;

    "Concubinage in Seventeenth-Century Chinese Literature: A Historical Study of Xingshi yinyuan zhuan " ,1995:4, pp.57-79

    《太監(jiān)魏忠賢與天啟帝》,與Jennifer Jay合撰,《史學月刊》(臺灣),1993(65);

    《票擬制度與明代政治》,《東北師大學報》,1986年第2期;

    《李洵教授學術評介》,與趙毅合撰,《東北師大學報》,1988年第5期;

    《明末清初中國知識分子的道德沉淪感》,《東北師大學報》,1987年第4期;

    《試論明末財政危機的歷史根源及其時代特征》,《中國史研究》,1986年第4期;

    《黃宗羲思想三議:讀留書札記》,《東北師大學報》,1986年第3期;

    《論清統(tǒng)一的局限性》,《史學集刊》,1986年第1期;

    《試論明代貨幣制度的演變及其歷史影響》,《東北師大學報》,1985年第4期;

    通論

    《新人本主義的“人—自然”觀——對當代文明基本處境的一種思考》,《山東社會科學》,2011年5期。

    《和平對我們意味著什么》,《北華大學學報》,2010年6期。

    《責任文化的蘇醒》,《文景》,第64期,2010年4月。

    “The Meaning of Peace in Chinese Culture”(和平在中國文化中的含義),in Henri Bauer and Nathalie Cooren edited, Visages de Paix: Dans la Tourmente, Paris: Irenees Institut de Ressource pour la Paix, 2010.

    《尋找與自然平衡的生存方式》,《中國教育報》,2009年1月12日。

    《中歐論壇與中歐知識共同體》,《文景》,第41期,2007年12期。

    《榮辱觀與當代中國倫理建設》,《東北師大學報》,2006年4期。

    “Le sol dans le confucianisme”(土德:儒家土地觀念的現(xiàn)代詮釋),sols et societesregards pluriculturels,Paris: Edition Chales Leopold Mayer, 2001,pp.167-174;中文翻譯版為《多元文化視野中的土壤與社會》,[法]拉巴·拉馬爾、讓-皮埃爾·里博主編,北京:商務印書館,2005年。

    《介紹一部新的<中國古代史>》,《中國大學教育》,2003年第4期;

    《歷史是生活:游學加拿大散記》,《文明比較研究》,東北師范大學出版社,2000年 ;

    《評任爽新著<唐代禮制研究>》,《社會科學戰(zhàn)線》,2001年第1期;

    《論中國封建社會地主階級的內(nèi)部矛盾》,《光明日報》,1984,7,11

    其他

    《克林頓彈劾案中的權(quán)力與權(quán)利沖突》,《美國研究》,2002年第4期;

    《<清史稿>勘誤一則》,《東北師大學報》,1988年2期。

    《<清史稿>勘誤》,《東北師大學報》,1987年2期。

    主要科研項目

    “十五至十九世紀世界變遷中的中國社會發(fā)展模式研究”,2009年國家社會科學基金項目。

    “明代國家宗教管理制度與政策研究”,2001年國家社會科學基金項目,已結(jié)項。

    “15——18世紀亞歐諸國社會結(jié)構(gòu)變遷比較研究”,教育部人文社會科學重點研究基地招標項目,已結(jié)項。

    “世界文明模式理論研究”,教育部人文社會科學重點研究基地招標項目,已結(jié)項。

    “《人類責任憲章》研究”,法國查里·梅耶基金會資助項目,已結(jié)項。

    “克林頓總統(tǒng)彈劾案與美國政治文化”,教育部留學回國基金項目,已結(jié)項。

    東北師大哲學社會科學重大攻關項目“十四世紀以來世界變遷中的u2018中國道路u2019問題研究”。

    TAGS: 歷史學者 史學理論 東北師大 明清史
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