獲戒后，云游參訪天下名山企覓高師以探奧道。他一篋一缽一笠一衲，踏遍萬(wàn)水千山，堅(jiān)心求道。大自然陶冶了他的真樸之性，遇名師指點(diǎn)而使他道行精進(jìn)，成為一位有道教學(xué)識(shí)、有高尚道德、有修持成就的全真道士。1952年游方至西安八仙宮常住，一邊修持，一邊參加該觀農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)。1962年被選拔參加中國(guó) 道教協(xié)會(huì)首屆道教徒進(jìn)修班學(xué)習(xí)，曾受業(yè)于 蔣宗瀚、 黎遇航等道長(zhǎng)，并曾受當(dāng)時(shí)任中國(guó)道協(xié)會(huì)長(zhǎng)的 陳攖寧先生的薰陶。1965年進(jìn)修班結(jié)業(yè)后，仍回西安八仙宮常住。

1966年“文化大革命”爆發(fā)，道教受到猛烈沖擊，八仙宮部分被砸毀，部分被占住，道士被強(qiáng)迫遣散。王理仙處此逆境，內(nèi)心焦灼而又惶惑，但他堅(jiān)持信仰，以廟為家，雖受迫害亦不離廟，最后占用八仙宮的工廠也只得留下他，作“看門”使用，給他起碼的生活費(fèi)用。王道長(zhǎng)只求能棲身道觀，雖簞食瓢飲，安之若素。他為人沉默寡言，神情慈祥溫和、和光同塵，與人無(wú)爭(zhēng)，“看門”則盡其職守，閑暇則手不釋卷，故而在十年動(dòng)亂中他也還能僥幸平安度過(guò)。

1980年黨和政府貫徹落實(shí)宗教信仰自由政策，西安八仙宮依然由道教界收回管理，原觀中道眾陸續(xù)返回八仙宮，推選王理化道長(zhǎng)為監(jiān)院。同年五月，他出席中國(guó)道教協(xié)會(huì)第三次全國(guó)代表大會(huì)，當(dāng)選為第三屆理事會(huì)常務(wù)理事。西安八仙宮當(dāng)時(shí)已殘破不堪，百?gòu)U待興，百事待舉。他帶領(lǐng)全觀道眾一方面組織勞動(dòng)自養(yǎng)，一方面依靠地方政府資助修繕八仙宮這一古建筑。1984年9月，他與陜西六大宮觀(華山道院、八仙宮、樓觀臺(tái)、佳縣白云觀、戶縣重陽(yáng)宮、龍門洞)的負(fù)責(zé)人共同籌備成立陜西省道教協(xié)會(huì)，被推選為籌備組組長(zhǎng)。1986年冬，陜西省道教協(xié)會(huì)成立，他以年邁隱退，只擔(dān)任名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。同年，他推舉閔智亭道長(zhǎng)擔(dān)任八仙宮監(jiān)院，自己只是協(xié)理廟務(wù)，頤養(yǎng)晚年，日以讀書、靜修為樂(lè)。1989年11月10日(農(nóng)歷十月十三日)，道教全真第一叢林——龍門祖庭北京白云觀舉辦已中輟六十多年的傳統(tǒng)授戒儀典。事前，1988年中國(guó)道協(xié)理事會(huì)便決議恭請(qǐng)王理仙道長(zhǎng)開(kāi)座為白云觀第二十二代方丈。這次戒期20天，受戒弟子75人。王理仙方丈神態(tài)慈祥，細(xì)為受戒弟子說(shuō)戒并發(fā)予戒牒。他成了全真道教授戒盛典的中興者，是白云觀法統(tǒng)繼往開(kāi)來(lái)的一代宗師。他告誡受戒弟子要“愛(ài)國(guó)愛(ài)教”、“諸惡莫作，眾善奉行”。1992年3月，中國(guó)道協(xié)召開(kāi)第五次代表會(huì)議，他被敦聘為名譽(yù)理事。1995年仙逝于西安八仙宮。