主管戶部架閣文字，改太學(xué)正。時新進者多逞小才、害大體，轉(zhuǎn)對言：“立國有大經(jīng)，人主當以靜制天下之動。今日之治，或有鄰于鍥薄，而咈人心、傷國體者，宜有以革之，使祖宗之意常如一日可也�！钡奂渭{焉。

遷太常博士，又遷國子博士。時金垂亡，因論自治之道，謂：“天下之治，必有根本。城郭所以御敵也，使溝壑有轉(zhuǎn)徙之民，則何敵之能御？儲峙所以備患也，使枵腹盻盻不得食，則何患之能備？今日之吏，能知守邊之務(wù)者多，而能明立國之意者少�？槼枪�，聚米粟，恃此而不恤乎民，則其策下矣�！�

時以旱求言，即上疏曰：“上天之心即我祖宗之心，數(shù)年以來，蓋有為祖宗所不敢為者。凡祖宗之時，幾舉而不遂，已行而復(fù)寢，始以人言而從，終以國體而回者，今皆處之以不疑矣。凡祖宗長慮卻顧，所以銷惡運、遏亂原、兢兢相與守之者，皆變于目前利便快意之謀矣。議者惟知衰靡之俗不可不振起也，圮壞之風(fēng)不可不整刷也，抑不知振起整刷之術(shù)，最難施于衰靡圮壞之后。何者？元氣已傷而不可再擾，人心方蘇而不可駭動也。且造楮初欲便民，朝廷既以一切之政?戒其聽，復(fù)以一定之價迫之從，郡縣之間，遂騷然矣。監(jiān)司、郡守老成遲鈍者悉屏而不用，而取夫新進喜功名者為之，見事則風(fēng)生，臨事則痛決，事未果集而根本已朘，國未有益而民生已困矣。凡此皆有累于祖宗仁厚之德，此旱勢之所以彌甚也。”

遷國子監(jiān)丞。轉(zhuǎn)對，愿力主正論，勿使迎合之人得以投吾機。遷秘書郎，預(yù)編《寧宗會要》兼吳、益王府教授，改兼莊文府。講《毛詩》終篇，乞以所讀諸子改讀《尚書》，帝曰：“吾固以《詩》、《書》成麟趾之美也�！�

遷著作佐郎兼權(quán)都官郎官。轉(zhuǎn)對言：“邊事有二病，戒敕千條，猶患悖繆，指意明白，猶復(fù)背違，安有不示其所向而謂可責其成。且言戰(zhàn)則當知彼，言和則當請于彼，惟守則自求諸己而已。儻以為可，則當力主其說，明告天下，日講求其所以守之之策，蓋議論貴合一，而今則病乎雜也。用人不可以嘗試，任人不可以自疑。朝廷惟慮獨任之難勝，彼此互分，不相扶持，人得抗衡，莫有稟屬，制置但存虛器，便宜反出多門。蓋體貴合一，而今則病乎分也。”

遷秘書丞，改著作郎。以疾乞外，出知南康。至郡，剖決滯訟，眾皆悅服。前守陳宓以錢七千緡置濟民庫為筑城費，虙至，曰：“不必取贏于民，吾捐萬緡為倡，繼是儻不已，何患事之難成�！鞭D(zhuǎn)運使以錢萬二千緡置平糴于郡，虙復(fù)出錢萬二千緡以增益之，民賴其利。將增建禁旅，營地屬民者，索質(zhì)劑視元直償之。徙知處州，移知溫州，力辭，遂直秘閣、主管千秋鴻禧觀。參議制置使幕中，使者尚威力，愎諫自用，虙守正不阿，每濟以寬大。又上書論海防利便。主管玉局觀。

端平初，召為國子司業(yè)兼侍講，以《禮記月令》進讀，至“獄訟必端平”之語，因敷暢厥旨。八陵來復(fù)，將議修奉，而論者未能協(xié)一，虙議曰：“當乘此時遣官肅清威儀，申祗奉故事，如或為其所紿，功未即就，亦足以感動天下忠臣義士之心�！绷�辭勸講之職，升國子祭酒。以為“《月令》之書雖出于呂不韋，然人主后天而奉天時，此書不為無助”。乃因已講者為十二卷，乞按月而觀之。兼權(quán)工部侍郎兼國子祭酒，命下而卒，詔贈四官。