王次仲，名王仲，字次仲。

　　[秦]東漢書法家。（一說秦書法家。）東漢上谷郡沮陽縣（今河北省懷來縣大古城附近）人。少有異志，年及弱冠，變倉頡舊文為今隸書。秦始皇時官務(wù)繁多，行文山積，以次仲文簡，便于事要，奇而召之。然次仲三徵而輒不至。始皇怒其不恭之至，令檻車送之，竟于道上化為大鳥，出在車外，翻然而去。是時，落二翮于斯山，故其峰巒有大翮小翮之名矣。次仲以楷字法局促，遂引而伸之為八字之分，故號八分。按張懷瓘曰：“王愔云：次仲建初中以隸草作楷法。蕭子良云：靈帝時王次仲飾隸為八分。二家俱言后漢而兩帝不同�；蛟疲汉鬂h亦有王次仲為上谷太守，非上谷人。陶宗儀曰：次仲與程邈同時，增廣隸書為八分�；蛟疲簴|漢末人。又云：有二王次仲，皆非也。”無書跡存世.

　　我們今天所寫的楷書，又叫正書、真書。自創(chuàng)始至今，幾千年來一直通行中國。它的創(chuàng)始人和確切年代說法很不一致。不過歷代多數(shù)書家認為創(chuàng)始人是王次仲。東漢末年蔡�！秳駥W(xué)篇》中說：“上谷次仲，初變古形”�！稌x書·衛(wèi)恒傳》:“上谷王次仲,始作楷法。王愔《文字志》說:“王次仲始以古書方廣少波勢;建初中以隸草作楷法,字方八分,言有楷模�！彼巍缎�和書譜》：“字法之變，至隸極矣。然猶有古焉，至楷法則無古矣，東漢章帝建初(76-84年)，有王次仲者，始以隸書作楷法，所謂楷法者，今日之正書是也�！�

　　可見，是王次仲把復(fù)雜費事的隸書改造成簡便易行的楷書。有的記載也說他是秦代人，是書法八分體的創(chuàng)始人。無論哪一種說法，王次仲都為中國書法做出了巨大貢獻，是中國最早的書法家。 但是我們對王次仲的生平卻知之甚少，現(xiàn)存的文獻是把他作為神仙看待的�！短�平廣記》就這樣記載：王次仲是古時的神仙。那時正是周朝末年戰(zhàn)國時代，各國互相紛爭征伐，策士們到處游說“合縱連橫”策略，王次仲正住在大夏山小夏山中。他認為當(dāng)時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內(nèi)學(xué)會使用篆字�，F(xiàn)在天下這么紛亂，事情繁雜，文字的普及是很重要的。王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統(tǒng)一天下之后，認為王次仲改革文字為統(tǒng)一大業(yè)立下了功勛，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。秦始皇很生氣，又派了使者去傳詔讓王次仲入秦，并對使者說：“我征服了各諸侯國，統(tǒng)一了天下，誰敢不臣服我！王次仲不過是一個書生，竟敢違抗天子的圣命，何等狂妄。這次你去召他，他如果再不來， 就殺掉他，提他的頭來見我，以正法紀(jì)，讓他這種人再不敢傲慢抗上！”使者到了山里見到王次仲，宣示了秦始皇的詔命，可又遭到了拒絕。第三次仍然如此。這下可把秦始皇惹火了，派了一千精兵，趕上一輛囚車，殺氣騰騰來到上谷，一進門就把王次仲鎖了，打入囚車，然后翻箱倒柜把他平日寫的書簡全部抄走了。臨走，對他老父親說：“到了咸陽，你兒子要給皇上效力還算罷了，如果不識抬舉，就連你抓去一塊殺了。

　　第二天，王次仲被押到居庸關(guān)，他想到秦始皇殘暴無道，一股怒氣，直達上蒼，想到老父親要因自己遭難，一陣哀思，直通地府。他恨不得蹬碎囚車，肋生雙翅，飛回家去。說來也怪，這王次仲想什么來什么，立時覺得渾身上下有了無窮的力量，一晃肩膀，囚車散了，瞬息間，變成了一只大鵬，一展翅便沖上了天空，直向西北方向飛去。飛到家鄉(xiāng)，他想到秦兵還會再來抓老父親，便拔下兩根羽毛化作兩座山峰，把他家擋在深山背后了。這兩座山峰就是今天赤城的海陀山。后來，人們?yōu)榱思o(jì)念他，還在山腳下修了座王次仲廟，每到節(jié)令就去祭祀一番。 傳說雖然與史實距離不小，但是也從一個側(cè)面說明，只要對人民、對社會做出了貢獻，歷史是不會忘記他的。

　　王次仲　

　　王次仲者，古之神仙也。當(dāng)周末戰(zhàn)國之時，合縱連衡之際，居大夏小夏山。以為世之篆文，功多而用寡，難以速就。四海多事，筆扎所先。乃變篆籀之體為隸書。始皇既定天下，以其功利于人，征之入秦，不至。復(fù)命使召之，敕使者曰：“吾削平六合，一統(tǒng)天下，孰敢不賓者！次仲一書生而逆天子之命，若不起，當(dāng)殺之，持其首來，以正風(fēng)俗，無肆其悍慢也�！痹t使至山致命，次仲化為大鳥，振翼而飛。使者驚拜曰：“無以復(fù)命，亦恐見殺，惟神人憫之�！兵B徘徊空中，故墮三翮，使者得之以進。始皇素好神仙之道，聞其變化，頗有悔恨。今謂之落翮山，在幽州界，鄉(xiāng)里祠之不絕。（出《仙傳拾遺》）

　　【譯文】

　　王次仲是古時的神仙。那時正是周朝末年戰(zhàn)國時代，各國正互相紛爭征伐，策士們到處游說“合縱連橫”策略的時候，王次仲正住在大夏山小夏山中。他認為當(dāng)時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內(nèi)學(xué)會使用篆字�，F(xiàn)在天下這么紛亂，事情繁雜，文字的普及是很重要的。王次仲就把篆體、籀體字變化成隸書，秦始皇統(tǒng)一天下之后，認為王次仲改革文字為統(tǒng)一大業(yè)立下了功勛，就請他到秦國來作官，但王次仲拒絕了。秦始皇很生氣，又派了使者去傳詔讓王次仲入秦，并對使者說：“我征服了各諸侯國，統(tǒng)一了天下，誰敢不臣服我！王次仲不過是一個書生，竟敢違抗天子的圣命，何等狂妄。這次你去召他，他如果再不來，就殺掉他，提他的頭來見我，以正法紀(jì)，讓他這種人再不敢傲慢抗上！”使者到了山里見到王次仲，宣示了秦始皇的詔命，王次仲立刻變成一只大鳥振翅飛去。使者又驚又怕跪在地上不住的磕頭哀求說，“您這樣作，叫我怎么回去向皇上交差啊，皇上非殺了我不可。請大仙可憐可憐我吧！”那大鳥在空中盤旋了半天，故意落下三根翎毛，使者只好拿著這三支羽毛回去向秦始皇復(fù)命。秦始皇向來愛好修道求仙的事，聽使者說王次仲已經(jīng)變成了神仙，挺悔恨的。王次仲變大鳥的地方叫“落翮山”，在現(xiàn)在的河北（古幽州），老百姓一直在祭祀他。