姓名：劉方喜 性別：男 職稱：副教授

出生年月：1966.8　　

1974.9 — 1985.9 于江蘇徐州礦務(wù)局讀小學(xué)、中學(xué)　　

1985.9 — 1989.9 于徐州師范學(xué)院中文系讀大學(xué)本科　　

1989.9 — 1994.9 于江蘇徐州礦務(wù)局職工子弟學(xué)校教中學(xué)　

1994.9 — 1997.9 于徐州師范大學(xué)中文系讀古典文學(xué)碩士，獲文學(xué)碩士學(xué)位　

1998.4 — 2000.12 于南京大學(xué)中文系讀文藝學(xué)博士，獲文學(xué)博士學(xué)位（2000年12月博士研究生畢業(yè)獲文學(xué)博士學(xué)位）

1997.9 — 2001.7 于徐州師范大學(xué)中文系教書(shū)　

2001.7 — 2004.3 于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所博士后流動(dòng)站做研究　

2002.12 被評(píng)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員　

2004.3 — 于河北大學(xué)人文學(xué)院工作　

2004,12, 被河北大學(xué)評(píng)聘為教授

南京大學(xué)文學(xué)博士，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所博士后。已在《文學(xué)評(píng)論》等刊物上發(fā)表論文近20篇、20萬(wàn)字，受到學(xué)術(shù)界較好評(píng)價(jià)。對(duì)唐詩(shī)、古代學(xué)術(shù)史等方面有初步研究，在西方哲學(xué)、美學(xué)尤其德國(guó)古典哲學(xué)、美學(xué)有較廣泛涉獵，其中對(duì)康德、海德格爾、伽達(dá)默爾等人的哲學(xué)及美學(xué)理論、馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作中的美學(xué)問(wèn)題等作過(guò)一定研究。對(duì)西方形式美學(xué)、語(yǔ)言哲學(xué)、文化哲學(xué)、音樂(lè)美學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)理論、中國(guó)音韻學(xué)等有較為集中的研究，積累了大量中國(guó)古典詩(shī)學(xué)方面的原始文獻(xiàn)，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)也進(jìn)行了初步研究，同時(shí)開(kāi)始研究西方相關(guān)詩(shī)學(xué)理論。近期以漢語(yǔ)的全面文化創(chuàng)造力量為關(guān)注焦點(diǎn)，對(duì)漢語(yǔ)現(xiàn)代詩(shī)學(xué)的文化語(yǔ)言學(xué)建構(gòu)作了深入系統(tǒng)探討，為在全球化的境遇中充分開(kāi)掘漢語(yǔ)固有的文化創(chuàng)造力量及文學(xué)理論的現(xiàn)代建構(gòu)作一些基礎(chǔ)性的理論探討。博士后研究課題是以“聲情”為主的漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)形式范疇的研究，在選題上具有一定的填補(bǔ)空白的意義，在研究的基本理論思路上具有一定原創(chuàng)性，受到了有關(guān)專家較高的評(píng)價(jià)，相關(guān)成果曾獲中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所2003年優(yōu)秀科研成果一等獎(jiǎng)。錢(qián)中文、杜書(shū)瀛、敏澤、黨圣元、李春青、袁濟(jì)喜等組成的鑒定小組認(rèn)為：

劉方喜的博士后工作報(bào)告，是關(guān)于古代文論基礎(chǔ)理論的專著。在過(guò)去的我國(guó)古代文論研究中，意象、神韻問(wèn)題闡發(fā)極多，而關(guān)于“聲情”問(wèn)題的探討，則是被忽略了的�，F(xiàn)報(bào)告凸顯“聲情”，將它作為一個(gè)基礎(chǔ)范疇提升到與“意象”并列的高度，并對(duì)這兩個(gè)范疇與“神韻”的內(nèi)在聯(lián)系做了深入的探討。報(bào)告搜集了古文獻(xiàn)中有關(guān)“聲情”的大量記載與闡釋，這是十分有價(jià)值的部分，說(shuō)明了百多年來(lái)，由于文學(xué)的變化而導(dǎo)致對(duì)聲情研究的忽視。報(bào)告的闡述表明，它確實(shí)達(dá)到了提升一個(gè)范疇、揭示了古典詩(shī)學(xué)形式范疇系統(tǒng)的目的。報(bào)告極富創(chuàng)意，在大量古代文獻(xiàn)與創(chuàng)作實(shí)踐的基礎(chǔ)上，揭示了古典詩(shī)歌整體特征:意象豐富、神韻靈動(dòng)與聲情茂美，是對(duì)當(dāng)今古代文論研究格局的一個(gè)突破，也從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明了我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌在傳承上的民族性的缺失而提供了理論的對(duì)策。報(bào)告資料豐贍，理論上能圓通自如。鑒定小組認(rèn)為，這是一篇優(yōu)秀的博士后出站報(bào)告，代表了當(dāng)前古代文論研究的新水平。

曾承擔(dān)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院一重大課題研究，近期開(kāi)始參加最近啟動(dòng)的國(guó)家重大項(xiàng)目“中央實(shí)施馬克思主義理論研究和建設(shè)工程”文學(xué)課題組的研究工作。

文藝學(xué)、美學(xué)、中國(guó)古代文論