朱素臣，清初戲曲作家。約公元一六四四年前后在世。名[白隺]（音hu），字素臣，號苼庵，江蘇吳縣人。生卒年均不詳。

　　朱素臣畢生致力于戲曲創(chuàng)作和研究，工作曲，著有傳奇十九種，為勸《振三綱》、《一著先》、《錦農(nóng)歸》、《未央天》、《狻猊壁》、《忠孝閭》、《四圣手》、《聚寶盆》、《十五貫》、《文星現(xiàn)》、《龍鳳錢》、《瑤池宴》、《朝陽鳳》、《圣五輻》、《萬年觴》、《通天臺》、《大吉慶》、《翡翠園》（一作《翡翠緣》）及《秦樓月》，后9種現(xiàn)存。

　　朱素臣與朱佐朝、李玉等友善。他曾和畢魏、葉時章共同編定李玉的名作《清忠譜》；和朱良卿等四人合著傳奇《四奇觀》；和過孟起、盛國琦合著傳奇《定蟾宮》；協(xié)助李玉編纂《北詞廣正譜》；同李書云合編《音韻須知》。

　　朱素臣的作品中，描寫冤案的作品成就較高。代表作有《十五貫》《未央天》等。

　　《十五貫》

　　《十五貫》又名雙熊夢，根據(jù)《醒世恒言》中的《十五貫戲言成巧禍》改編。寫熊氏兄弟各遭冤案，雙雙被判死刑。監(jiān)斬前夜，蘇州知府況鐘夢見有兩只熊前來向他乞哀，于是上奏請求復審，平反了冤案。劇本情節(jié)曲折緊湊。至今仍是常演的劇目。

　　《未央天》寫書生米新圖受奸人陷害，被定于五鼓處斬。冤情震動了上天，玉帝降旨延緩他五個時辰的生命，于是天一直不亮，直到九更天，朝廷派來復查此案的官員趕到，才昭雪了冤情。京劇《九更天》即依此傳奇改編。

　　《錦衣歸》寫書生毛瑞鳳受岳父陷害入獄，同牢難友代其一死方才得以逃生。后衣錦榮歸。

　　《翡翠園》寫豪宦麻逢之圖謀霸占鄰居舒德溥的宅基地，陷害舒德溥。后來麻逢之參與叛亂被捕，舒德溥之子得中狀元，才將冤案得雪。

　　《朝陽鳳》，一說為朱佐朝著。寫海瑞故事，對后來描寫海瑞的作品有一定影響。

　　《龍鳳錢》寫唐明皇游月宮，從空中擲下兩枚金錢，分別被書生崔白和女子周琴心拾得，后二人歷經(jīng)波折終于成婚的故事。

　　《秦樓月》寫書生呂貫和與妓女陳素素堅貞的愛情，曲詞綺麗而結構緊湊。

　　《聚寶盆》寫明初沈萬三因聚寶盆發(fā)財致富又蒙冤受害的坎坷故事。

　　《曲�？偰刻嵋�·新傳奇品》評其曲：“如少女簪花修容自愛”。他的戲劇取材廣泛，也適宜于舞臺演出，但也不乏迷信觀點和封建道德的說教。

　　《朝陽鳳》敘寫了明代海瑞和張居正之間忠奸斗爭，描述了海瑞對明王朝的“忠貞”行徑和對海母的“孝道”之舉，宣揚了“文章千古事，忠孝一生心�！钡闹髦肌�

　　在第一出，開場有云：“《吉慶圖》從今校正，《朝陽鳳》千古褒忠。”即開篇標舉了朱素臣創(chuàng)作此劇的褒忠斥奸“忠孝觀”。此劇敘寫了明朝的璁山縣人海瑞，自幼有匡君之志，雖屢試不第，但以明經(jīng)出身，在嚴州府諄安縣任知縣一職，在任期間，明察秋毫，心系百姓。定國公徐乾初以抗倭之名，遣人至海瑞管轄處，使得諄安縣出銀三千以資軍需。此時，諄安縣時逢災荒，百姓流離，餓殍載道。面對定國公的權威，海瑞不畏強權，為民請命，詳細陳述災情，并請求得到賑災之銀，定國公徐乾初見其剛正賢良，百詞不屈，欽佩其勇氣，不僅為諄安縣撥款救災，而且高薦海瑞入朝，任遷戶部主事。當時，身為內(nèi)閣大學士的張居正，望隆朝野，指鹿為馬，把持朝政。海瑞忠貞為國，不忍目睹朝綱松弛之現(xiàn)狀，至張居正府中，勸奉輔佐圣君的張居正能夠直言進諫，扶持圣心。張居正則厲言拒之。在此情形下，海瑞直言上疏，犯顏進諫，以“三不合”和“五不合”概述了當今朝野的昏暗。嘉靖皇帝大怒，將其監(jiān)禁刑部天牢。在獄中，海瑞受盡體膚之苦，但為了忠孝信念，而心無怨悔。不久，嘉靖皇帝駕崩，隆慶登基改元，追念海瑞赤膽忠心而赦罪出獄，并加官重用。此時，張居正從中作梗，假公濟私，力諫海瑞任右僉都御史前往琉球�；识鞑豢蛇`，海瑞告別妻母，千里迢迢，遠至荒蕪之景的琉球胡地，其在此，協(xié)助琉球國國王，歸順其他城國，并為這些蠻夷之邦傳授文明之禮，教授倫理之道，宣揚仁義教化，講學圣經(jīng)。幾經(jīng)輾轉，海瑞奉旨還朝，途中相救好友蔡審女婿陳三木，得知陳三木是因彈劾張居正不力而遭受追殺，并且張居正濫用職權，巧安名目，私換新科狀元之名。海瑞剛正不阿，再次修書一封，上奏張居正。海母得知此事，深明大義，頗顯忠義風范，海府一家自縛，覲見皇上，彈劾張居正，共跪丹墀，以揚正義和忠義。張居正再次蒙蔽“圣聰”，挑撥離間，蔡審、陳三木以及海瑞一家面臨斬首之災。這時，剿倭凱旋的定國公徐乾初火速趕到刑場，救下眾人性命，并手持先帝所賜的打佞金鞭進入宮中，鞭打張居正，以此主張正義。最終，張居正被削去官職，降為百姓，海瑞則提升為金都御史，海母，妻子周氏，仆人海安均得到封賞，御賜的“朝陽儀鳳圖”一軸，褒獎海府忠義之舉，以懲惡揚善的大團圓為光明的結局。

　　海瑞（1514—1587），《明史》有傳，是明朝時期著名的諫臣。字汝賢，一字應麟，號剛峰，廣東瓊山人氏，是嘉靖二十八年（1549）的舉人。

　　《朝陽鳳》一劇，《曲�？偰刻嵋�》認為：“演隆、萬間海瑞事，牽合荒唐，多與實事相背謬。”虛多實少。劇作家朱素臣借用海公耿直剛介性格，一心為國之忠義，使其與佞臣張居正做權勢懸殊的忠奸斗爭，力舉褒忠斥奸的忠孝觀。在這場忠奸爭斗中，忠義化身的海瑞仕途曲折坎坷，沉沉浮浮，幾落幾起。為了維護二百年基業(yè)的大明王朝，海瑞誓死進言，遭受牢獄之災，并無怨無悔；出獄后，奉旨遠至琉球，在蠻夷之邦，宣揚倫理教化；還朝后，不堪忍受張居正飛揚跋扈的烏瘴朝綱，而再度彈劾張居正，舉家老小，自縛丹墀，鋤奸不力，身陷斬首之罪；最后，忠奸對立于圣殿，定國公主持正義，百官匯集一朝，忠奸鮮明，懲罰分明。朱素臣筆下的海公，形象化、立體化、生動化，是忠貞之臣的標榜。在行孝方面，劇中的海公嚴遵孝道，任職諄安縣知縣一職時，恰逢海母六十壽誕，因廉潔從政，囊無私蓄，而向自己的從仆海安借下碎銀，以此籌備壽宴；當海公遠赴胡地時，深怨自己為報君恩，而負親恩，為自己不能早訪晚省行孝而怨恨，并囑咐妻子周氏代孝于母；奉旨還朝后，上奏彈劾張居正，惟恐累及家人，成為不孝之人而悶悶不樂，見母親深明大義支持自己的上疏之舉，悔怨自己不能盡孝道而自縛，以茲受罰。據(jù)史載，海瑞任諄安知縣時，總督胡宗憲笑語人曰：“昨聞海令為母壽，市肉兩斤矣。”笑其清貧，其實也折射了海瑞不管怎樣清貧，依舊為母祝壽的行孝之舉。

　　海瑞乃忠孝之人的模范，在外忠貞國家，在家行孝母親�！冻�陽鳳》一劇，敷衍海瑞之事，宣揚了劇作家的創(chuàng)作主旨，即褒忠斥奸的忠孝觀。同時，在朱素臣的歷史劇《萬年觴》中，其并沒有如同前者般在忠奸的對立斗爭中深化忠孝道義，而是正面刻畫了忠貞之士憂國憂民、嫉惡如仇的品質，不畏強暴、視死如歸的氣節(jié)，標舉其忠國愛家的忠貞行徑。