孫鳳城，是鳳陽(yáng)縣紅心鎮(zhèn)荷塘底村人，離鳳陽(yáng)花鼓發(fā)源地燃燈鄉(xiāng)僅數(shù)里之遙。孫鳳城的祖母、母親在解放前就是當(dāng)?shù)爻隽嗣�的花鼓藝人。為了填飽肚子，�?dāng)時(shí)，不到5歲的孫鳳城，就跟著祖母、母親學(xué)打花鼓，走村串鄉(xiāng)、挨門(mén)逐戶，敲著花鼓乞討。由于年齡太小，母親王秀蘭要求特別嚴(yán)厲，加上進(jìn)村入戶敲花鼓經(jīng)常被一些人冷言相譏，被惡狗攆著咬，幾天下來(lái)，小鳳城的手打疼了、腫了，心里又擔(dān)驚受怕，不想再學(xué)了。

　　這個(gè)時(shí)候，嚴(yán)厲的母親卻顯得異常慈祥，耐心說(shuō)服教育她：“干任何事情都要有毅力和恒心，否則將來(lái)一事無(wú)成！再說(shuō)了，學(xué)打花鼓不僅是為了謀生，更重要的是在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)生活的艱辛，努力創(chuàng)造更好的生活。”一席話，深深烙在了孫鳳城的腦海里。從那時(shí)起，孫鳳城好像突然長(zhǎng)大了許多，天天堅(jiān)持學(xué)打花鼓，與花鼓結(jié)下了不解之緣，最后成為一生的最愛(ài)。

　　1971年，孫鳳城通過(guò)考試，成為鳳陽(yáng)縣文工團(tuán)的一員，并擔(dān)任鳳陽(yáng)花鼓編導(dǎo)。

　　為了增強(qiáng)自身的業(yè)務(wù)能力，孫鳳城通過(guò)朋友找到了鳳陽(yáng)花鼓和花鼓燈的一些資料，無(wú)論春秋冬夏，她幾乎每個(gè)夜晚都在那10平方米左右的屋子里，仔細(xì)研習(xí)鳳陽(yáng)花鼓女歐家林、花鼓燈表演者馮國(guó)佩等人的舞蹈動(dòng)作，并進(jìn)行再創(chuàng)作；她用微薄的工資購(gòu)買了大量舞蹈書(shū)籍；她從不放棄任何一次演出觀摩，即使是節(jié)假日和休息時(shí)間也不例外。

　　經(jīng)過(guò)一番摸索和努力，孫鳳城很快取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，發(fā)展成為一名集表演、創(chuàng)作、策劃、組織和輔導(dǎo)于一體的“全才”。1971年，孫鳳城在與其他人員編排《歡送大姐上北京》、《綠秧紅心》等鳳陽(yáng)花鼓節(jié)目時(shí)，先后將花鼓燈的“小起步”、“十字步”、“燕子點(diǎn)水”

　　等10余種臺(tái)步有機(jī)地揉進(jìn)了編排、表演之中，使鳳陽(yáng)花鼓初步有了較為豐富的舞蹈語(yǔ)匯和較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力，成為能夠較好的表現(xiàn)出歌舞的主題、生動(dòng)展示歌舞情節(jié)與特定情緒的獨(dú)立的舞蹈。初步借鑒“嫁接”一舉成功，作品連續(xù)在地區(qū)及省文藝調(diào)演中獲得一等獎(jiǎng)。接下來(lái)，她和同事又將花鼓燈的一些身段揉進(jìn)鳳陽(yáng)花鼓。如：1979年編排的《丹鳳朝陽(yáng)》就把“三點(diǎn)頭”、“三回頭”、“雁落沙灘”等10余個(gè)花鼓燈身段運(yùn)用到其中。這一突破性的嘗試，更加豐富了鳳陽(yáng)花鼓的舞蹈語(yǔ)匯。

　　1994年，孫鳳城和同事們?cè)趧?chuàng)作鳳陽(yáng)花鼓作品《柳岸春曉》(又名《淮柳依依》)時(shí)作了更大膽的嘗試，最大限度地借鑒、“移植嫁接”了花鼓燈中的舞蹈動(dòng)作。在舞蹈一開(kāi)始的剪影動(dòng)作中，運(yùn)用了馮國(guó)佩的“風(fēng)擺柳”等扇花動(dòng)作，有力地表現(xiàn)出春天到來(lái)淮河岸邊的垂柳在春風(fēng)中搖曳多姿、婆娑起舞的意境；將一條線的“鐵翻扇”動(dòng)作糅合到鳳陽(yáng)花鼓的悠鼓條動(dòng)作中，將馮國(guó)佩的“三回頭”、“旋渦轉(zhuǎn)”揉進(jìn)旋轉(zhuǎn)動(dòng)作中。為了充分展現(xiàn)鳳陽(yáng)花鼓的各種打法，她設(shè)計(jì)了一段無(wú)音樂(lè)伴奏的舞蹈，在其中吸收了一條線的“游春”、“遮陽(yáng)扇”、“上山步”等動(dòng)作。這一全面的借鑒，豐富了舞蹈的語(yǔ)匯，使《柳岸春曉》這一舞蹈的主題以及舞蹈中的淮柳迎春、頂風(fēng)戰(zhàn)浪顯得富有新意。當(dāng)時(shí)有媒體評(píng)價(jià)：“過(guò)去提起鳳陽(yáng)花鼓，給人們的感受總是妻離子散、凄苦悲涼，而現(xiàn)在的鳳陽(yáng)花鼓節(jié)目特別是《柳岸春曉》則給人以清新淡雅、柔和飄逸、幸福安詳?shù)母杏X(jué)，鳳陽(yáng)花鼓這一古老的藝術(shù)在散發(fā)泥土氣息的同時(shí)，正在走向更為寬廣和豐富的藝術(shù)領(lǐng)域。

　　據(jù)孫鳳城愛(ài)人劉國(guó)安介紹，孫鳳城特別興奮的是2006年6月那段日子。當(dāng)時(shí)，安徽省公布首批32項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目，鳳陽(yáng)花鼓躋身其中，并最終成功申報(bào)為全國(guó)首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　2007年底，文化部向社會(huì)公布第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人推薦名單。經(jīng)過(guò)公示后，再度進(jìn)行復(fù)核，于2008年初確定了最終入選名單。57歲的孫鳳城作為曲藝藝術(shù)、具有“東方芭蕾”之美稱的鳳陽(yáng)花鼓項(xiàng)目代表性傳承人入選，她也是滁州市惟一獲得國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人殊榮的人。

　　人民給了她榮譽(yù)，事業(yè)成就了她的輝煌�；厥捉�40年所走的藝術(shù)之路，孫鳳城感慨萬(wàn)千：“每當(dāng)面對(duì)鮮花和掌聲，我想得更多的是丈夫和孩子對(duì)自己的支持，同仁和朋友對(duì)自己的幫助，領(lǐng)導(dǎo)和組織對(duì)自己的關(guān)心�！�