1964年生于安徽，中國美術(shù)家協(xié)會會員，中國書法家協(xié)會會員，世界吉尼斯紀(jì)錄非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“梅花篆字”第十四代傳人，多次應(yīng)受文化部邀請出訪法國、德國、俄羅斯、日本等26個國家，現(xiàn)為中國梅花篆字藝術(shù)中心、中國梅中藏書研究院院長。目前“梅花篆字”蘇州刺繡版、在宜興創(chuàng)作“紫砂壺開梅花香”、景德鎮(zhèn)瓷器版、新疆和田玉均已創(chuàng)作成“梅花篆字”文化的衍延伸作品。2016年1月31日“梅花篆字”被中國版權(quán)保護(hù)中心保護(hù)版權(quán)。

王洪軍老師40余年在文化傳承的艱辛道路上重在踐行，在求索中標(biāo)新立異。師法自然，字中有畫，畫中有字，字畫相融，藝術(shù)特點別具一格，獨樹一幟。少時啟蒙于家教，隨祖父習(xí)篆字、篆刻、雙手指畫、繪畫、民間藝術(shù)，多年來苦研自鉆，在打破歷史的筆法上，走獨特之路且在世界藝術(shù)界罕見，舉世無雙，作品在榮寶齋等國際一線畫廊均有銷售。

他在用墨和調(diào)色上大膽突破，讓畫中的每一條線都活起來，并充滿著生命的律動感，從而形成樸厚灑脫、跌宕起伏、恣肆酣暢、神采飛揚和一路高歌的藝術(shù)形象。其花枝干實中求虛，弱中求力，枯中求腴，可謂筆跡超越，意氣風(fēng)發(fā)，下筆爽利，大膽潑辣豪邁之氣一以貫之，使神、意、氣、勢盡顯其中，無不透露出足以說明他是用心法在畫畫，用智慧和膽識在畫畫。

古人云：“先器識而后文藝，識不高不能入古，才不高不能通透。畫如其人，畫品如人品，一個人的品格、性情、學(xué)識、修養(yǎng)、審美意識都滲透在畫作里面。他澄懷平淡，與世無爭，接人待物，常以笑作答。常言道：無求品自高，觀一個人的作品，便知其人的境界高低，做人的境界高、品格高，其畫品畫格則高。體現(xiàn)了先生博學(xué)善思，獨造師心的藝術(shù)思想和凡事有常就有變，萬不可繩律藝事的藝術(shù)見解，因為藝術(shù)并非法律，從生活到創(chuàng)作是有空間距離的，這個創(chuàng)作空間是由作者掌控的。作品看上去是一幅畫，更像一首抒情的贊美詩，可謂畫中有詩，詩中有畫，令人為之陶醉。

社會影響

在中華五千年悠久的歷史文化長廊中記載了輝煌燦爛的文字載體，行、草、隸、篆、楷可謂是琳瑯滿目、百花齊放。唯獨“梅花篆字”獨樹一幟、自成一體。

中國文字自誕生之日起，其書體發(fā)生了巨大的變化。漢字書法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史。在其漫長的發(fā)展演變過程中，由象形到表意，由具象到抽象，完成了對用筆，結(jié)體和章法布局的美化與完善構(gòu)成了漢字的形式美。秦統(tǒng)一六國之后，由李斯在六國文字的基礎(chǔ)上，經(jīng)過改造形成小篆，統(tǒng)一了文字。官方使用的文字雖然統(tǒng)一了，但作為藝術(shù)的字體并沒有消弭，使得藝術(shù)的百花園里爭奇斗艷，絢麗多姿。

“梅花篆字”就是這百花園中的一朵嬌艷的奇葩。梅花又名“五福花”，是傳統(tǒng)的名花，它象征著健康、美德、幸福、平安、吉祥。它不僅具有清雅俊逸的風(fēng)度，使古今詩人、畫家為它贊美，更是它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻為民族的精華，為世人敬重�！懊坊ㄗ�字”是指在篆字的基礎(chǔ)上，利用光學(xué)、距離、方位、色彩、水墨等筆法，將花鑲嵌字中，將篆字與梅花巧妙地融為一體巧奪天工，富有遒勁、淡雅的文化內(nèi)涵、樸厚灑脫的意境、枯中求腴的美感，達(dá)到“遠(yuǎn)看為花，近看為字，花中有字，字里藏花，花字交融”的獨特藝術(shù)效果和深刻的藝術(shù)內(nèi)涵，具有超凡的欣賞魅力。

1996年7月，榮獲全國中和杯二等獎，紀(jì)念周恩來誕辰100周年榮獲中國人民藝術(shù)獎。

1997年應(yīng)文化部邀請出席“內(nèi)蒙古自治區(qū)成立50周年慶典活動”

2000年應(yīng)文化部邀請出席北京人民大會堂“2000年當(dāng)代中國精神座談會”， 作品在人民大會堂展出榮獲藝術(shù)價值認(rèn)證書，受到李瑞環(huán)等國家領(lǐng)導(dǎo)人的接見、題詞

2000年作品編入《中國當(dāng)代著名書畫家珍品選》

2000年7月，被郭煌藝術(shù)研究院吸收為會員，作品被研究院美術(shù)館收藏

2000年8月，列入《中國文化名人大寫真》美術(shù)家卷

2000年9月，經(jīng)文化部文化市場發(fā)展中心品質(zhì)部認(rèn)定評審已加入ISC2000、2001、2002、2003年藝術(shù)品質(zhì)價值評審網(wǎng)絡(luò)體系，中國文化部首選入網(wǎng)書畫家之一。

2003年獲中華國寶獎，列入慶祝中華人民共和國成立52周年“中華魂”書畫集

2004年載入《中國共產(chǎn)黨人格言選集》、《中華杰出人物》

2005年榮獲《紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭和反法西斯戰(zhàn)爭勝利六十周年》展覽全國三等獎，作品在人民大會堂隆重展出并被人民大會堂收藏

2006年8月8日，被評為中國書法美術(shù)家協(xié)會理事

2009年在中歐第九屆友好文化交流活動中，其梅花篆字作品在維也納金色大廳展出并被收藏，王洪軍榮獲“中歐友好文化特史”和“東方梅中藏字大師”稱號

2009年8月，赴港澳出席香港回歸12周年，澳門回歸10周年紀(jì)念活動，其作品由香港和澳門美術(shù)館收藏

2009年10月，榮獲“世界百位杰出藝術(shù)名家”稱號

2010年5月作品在上海世博會展出;

2010年11月18日應(yīng)臺北故宮書畫院邀請參加“海峽兩岸文化交流”活動，任臺北故宮書畫院名譽(yù)院長，客座教授終身任期;

2011年2月，被聘為臺北故宮書畫院終身客座教授

2011年10月赴俄羅斯出席“首屆中俄友好文化交流展”，作品在圣彼得堡冬宮（又稱艾爾米塔什博物館），紅場美術(shù)館展出并收藏，授“中俄友好文化交流特使”稱號;

2011年9月獲“杰出人類貢獻(xiàn)”獎，被世界教科組織授予“世界華人藝術(shù)大師”、“知名藝術(shù)家”稱號。榮登“環(huán)球人物榜”、“中國杰出感恩人物”;

2011年11月作品被中華人民共和國國家知識產(chǎn)權(quán)局受理，獲知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。專利號碼：ZL201130398400.X;ZL201130398390.X;ZL2011303963.X. 

2013年度中國十大杰出創(chuàng)意大師；

2013年4月25日被世界教科文衛(wèi)組織授予大不列顛百科藝術(shù)家榮譽(yù)稱號；

2013年7月被授予安徽宿州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《梅花篆字》第十四代傳承人；

2013年11月15日做客中央電視臺《影響力對話》欄目專題報道

2014年3月被世界文藝家（感動世界年度人物評委會）授予“世界文藝功勛人物”榮譽(yù)稱號；

2014年4月，接受《世界華人頻道》欄目專訪

2014年5月6日被中國國家書畫院、中國社會文獻(xiàn)出版社審核評定，特授予“中國藝術(shù)大師金爵獎”榮譽(yù)稱號；

2014年5月21日在北京成立了世界吉尼斯 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)梅花篆字（中國）藝術(shù)中心研究院；

2014年6月8日，在北京舉行《梅花篆字》新聞發(fā)布會，成立梅花篆字研究會（基金會）

2014年6月20 日被國家書畫院授予國家文化卓越貢獻(xiàn)獎；

2014年8月被政協(xié)畫院聘請為副院長職務(wù)；2014年11月16日，中央電視臺《發(fā)現(xiàn)之旅》成功之路欄目專訪

2015年6月6日向云南省青少年發(fā)展基金會希望工程捐贈《梅花篆字》作品6副。

2015年8月10日《梅花篆字》作品創(chuàng)做成蘇繡禮品在蘇州千年古鎮(zhèn)“木瀆”繡玲瓏展示廳。

目前正在創(chuàng)作《梅花篆字》字庫約28700字……

2015年11月入選“第十一屆愛心中國十大突出貢獻(xiàn)獎”光榮稱號

作者將梅的傳統(tǒng)精神進(jìn)行了現(xiàn)代的入世的轉(zhuǎn)型。那縱橫交錯，不落俗套的構(gòu)圖，濃墨于筆的線條勾勒，筆根皴擦陰陽向背的效果，以及剛中帶柔，既簡單又豐富的意韻，無疑是一朵綻開的藝術(shù)奇葩。

從形入手而直達(dá)神韻。形，是梅那粗實有力，扭動多變的枝干，而梅節(jié)樹疤，梅花蕾朵又能體現(xiàn)出畫的神韻。其一：是提煉出梅精神中的遺世獨立和孤獨冷傲。這在后來逐漸成為強(qiáng)者個體人格的寄寓，成為剛性的載體。其二：是提煉出梅的凄婉幽怨。這又逐漸成為多愁善感的文弱者個體人格的寄寓，成為柔性的載體。其三：是從梅的曲折孤冷中提煉出扭捏作態(tài)的病態(tài)美。這成為精神壓抑和性格扭曲的生命的寓意，一種畸態(tài)的載體。傲霜獨立，斗雪綻放的特征，成為國人個體人格精神的一種暗喻和密碼。

但是他不滿足于前人對梅精神這三個層面的開掘，而是大幅度淡化梅的孤傲、幽怨和扭捏，致力于對梅精神中的剛毅不阿、生氣蓬勃、花團(tuán)錦簇等元素的開拓升華；突出梅花鐵干虬枝在曲折中的力度感、盤桓感、強(qiáng)調(diào)梅花迎風(fēng)傲雪時的燦爛和絢麗。將傳統(tǒng)的梅精神力量升華為中華民族群體性的精神力量和對蓬勃向上的生命狀況的展示；鐵干虬枝在舞動中的力度，花蕾花朵在簇?fù)碇虚_放，成為民族凝聚力的暗示。

他不僅以梅的形象去觸發(fā)欣賞中的類比，更以梅的精神寄寓，熔鑄了時代的主旋律和當(dāng)下的民眾情感。比如繁榮發(fā)達(dá)的盛世景象、和諧、和平的祥瑞之氣；比如在與風(fēng)雪冰霜中的斗爭中、在激流飛撲的烘托中、那種虎虎生氣，積極向上的人生態(tài)度。這是對國家民族精神的歌吟，也是對生命的激勵。

他在用墨和用色上大膽突破，讓畫中的每一條線都活起來，并充滿著生命的律動感，從而形成樸厚灑脫、跌宕起伏、恣肆酣暢、神采飛揚和一路高歌的藝術(shù)形象。其花枝干實中求虛，弱中求力，枯中求腴，可謂筆跡超越，意氣風(fēng)發(fā)，下筆爽利，大膽潑辣豪邁之氣一以貫之，使神、意、氣、勢盡顯其中，無不透露出足以說明他是用心法在畫畫，用智慧和膽識在畫畫。古人云：“先器識而后文藝，識不高不能入古，才不高不能通透。畫如其人，畫品如人品，一個人的品格、性情、學(xué)識、修養(yǎng)、審美意識都滲透在畫作里面。他澄懷平淡，與世無爭，接人待物，常以笑作答。常言道：無求品自高，觀一個人的作品，便知其人的境界高低，做人的境界高、品格高，其畫品畫格則高。體現(xiàn)了先生博學(xué)善思，獨造師心的藝術(shù)思想和凡事有常就有變，萬不可繩律藝事的藝術(shù)見解，因為藝術(shù)并非法律，從生活到創(chuàng)作是有空間距離的，這個創(chuàng)作空間是由作者掌控的。作品看上去是一幅畫，更像一首抒情的贊美詩，可謂畫中有詩，詩中有畫，令人為之陶醉。

畫家的匠心是畫家技藝與情感的高度融合，有沒有這個匠心，應(yīng)該是畫家水平高低的分界線。每一位大師都具有相應(yīng)的技法技能，具有自己的視角和表現(xiàn)手法，有自己的人生觀、價值觀、個人品質(zhì)、倫理道德等，只有把這些因素完美融合。一個閃耀的畫家形象才會出現(xiàn)，這時候面對他的作品，才能深刻體味畫作的神韻和生命力。

讀畫總能讀出畫家暗藏其中獨有的心魂之境、情愫之境、靈智之境。沉浸于他的作品中可以感受到“繁花如云、鐵干如龍、民族騰飛、梅韻如虹”的感覺。藝術(shù)是人類精神文明的產(chǎn)物，是一個民族，一個國家文化品位的代表和象征。也是藝術(shù)家感情、理想、志向、情趣、道德、操守的注入和寄托。