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  • 趙少儼

    趙少儼

    1975年生于山東青州,先后就讀于中國美術(shù)學(xué)院、中國藝術(shù)研究院,獲碩士學(xué)位。榮寶齋出版社出版《墨花集》三卷,《寫生集》三卷,《墨花墨禽-畫譜》九卷。其“墨花墨禽”,系列講座在美術(shù)報連載三年,F(xiàn)任教于北京榮寶齋畫院,霍春陽榮寶齋工作室助教,中國美術(shù)家協(xié)會會員。

    作品欣賞

    趙少儼作品被山東青州 錦泉齋美術(shù)館收藏。

    藝術(shù)家評論

    以勤為舟:品趙少儼水墨花鳥 ——張曉凌(國家畫院副院長)

    看了趙少儼的一些作品,首先覺得他是一個非常勤奮的年輕畫家,能夠認準傳統(tǒng)的目標堅持不懈地探索,實屬不易。在今天這樣一個商業(yè)化時代,很多畫家的心態(tài)都浮躁難堪,草草練上幾筆中國畫后,就自封猴王、貓王、梅王、竹王之名,然后滿世界炒作自己,儼然一副大師的模樣,實在令人生厭。這一點在趙少儼的身上還沒有看到,而是顯現(xiàn)出某種定力,專心于傳統(tǒng)的理解與研習(xí),較為難得。   翻閱他的作品,更有感于他于畫學(xué)的用力之勤。其大寫意花鳥取法近世,師從多家,能較為深入地把握齊白石、趙之謙等筆法造境之趣。落筆之中難見江湖之氣,而多干練磊落,頗能化古為今,于“雅”、“俗”之間別開生面。我想,一個年輕畫家能夠取得這樣的成績,其根源還是在于他的勤勉。因為中國畫的傳統(tǒng)精神是在不斷的臨習(xí)之中,慢慢體會方能有所獲得的沒有一個量上的積累,不要說以筆墨造雅正之氣,就連探首窺視其絲毫之妙也難得。而趙少儼正能如此,他致力于臨摹寫生,與古人對話、與自然神交,其所作所習(xí),數(shù)量驚人。而這數(shù)量驚人的所作所習(xí),方才能令其探足傳統(tǒng),以一顆年輕而敏感的心靈去體會并感悟中國畫傳統(tǒng)的博大與精深。有鑒于此,我相信他還能一路走下去,因為他仍然年輕。

    墨花墨禽---讀 趙少儼《墨花集》有感 ——陳履生(國家博物館副館長)

    中國花鳥畫是世界繪畫藝術(shù)百花園中的一朵奇葩。它的獨特性在于,中國的畫家賦予了花花鳥鳥以文化的精神,其中有人的品格和審美的情境,有畫家的寄寓和情感的抒發(fā)。它表現(xiàn)了與現(xiàn)實之間的距離,又連接了與現(xiàn)實之間的關(guān)系?梢哉f,一脈相承的中國花鳥畫的歷史發(fā)展,代有才人。到了20世紀,經(jīng)歷了吳昌碩、齊白石而達到了一個新的高峰。這些歷史上巍然聳立的群峰,給予后人有著一種望塵莫及的敬畏感。盡管當(dāng)代中國畫壇從事花鳥者不乏其人,但是,中國花鳥畫的發(fā)展從20世紀50年代以來一直存在著歷史性的困境,這就是花鳥畫如何在繼承中表現(xiàn)出時代的特色,如何在時代的特色中表現(xiàn)出中國花鳥畫的獨特性。   趙少儼和當(dāng)代許多選擇花鳥畫的畫家一樣,不畏高峰和崎嶇,他經(jīng)過多年的努力和吸收融合,其畫已經(jīng)表現(xiàn)出了一種難得的氣象。他沒有固守于某個題材,專畫某一種或某幾種花卉,成為某某方面的王,而是在題材的多樣性方面呈現(xiàn)出花鳥世界的豐富性,表現(xiàn)出“能”的特質(zhì)。趙少儼的花鳥畫也沒有拘謹于表現(xiàn)中的某一種方式、方法,或者是某一種圖式語言,他總是千方百計的變換著手法,使他的花鳥畫呈現(xiàn)出多樣的神采。 他還善于臨摹一些古代畫家的經(jīng)典作品,用自己的方式去臨摹,用自己的語言去表達。因為他有在筆墨上的努力,所以,人們并沒有感覺到這是一種臨摹,相反,人們卻會在這種與前人的相互關(guān)系中把握到他的一種理解和表現(xiàn)。因此,他的筆墨在兼收并蓄中表現(xiàn)出了畫與畫之間的不同與變化,而在這不同與變化中又顯現(xiàn)出屬于他自己的風(fēng)格。趙少儼無論是對齊白石,還是對八大山人、揚州八怪的種種學(xué)習(xí)和借鑒,所表現(xiàn)出的對于花鳥畫古意的追求,出現(xiàn)了一種不同于古人的現(xiàn)代的味道。   這段時間,他將梅、蘭、竹、菊之外的三十八種花卉集合而成《墨花集》,并附之于作畫的過程,以解說不同的花卉所對應(yīng)的不同畫法,這看起來是一個基礎(chǔ)的工作,卻飽含著他的種種心機。首先是解析的花鳥品種眾多,幾乎囊括了中國花鳥畫的所有指向;第二,他把形態(tài)結(jié)構(gòu)與作畫步驟結(jié)合起來,實際上是抓住了花鳥畫創(chuàng)作的兩個重要方面。形態(tài)結(jié)構(gòu)是花鳥畫首先要解決的問題,雖然前賢反對作畫論形似,但是,正好像畫人一樣,與神態(tài)相關(guān)基本結(jié)構(gòu)和形的準確,卻是至關(guān)重要的;第三,他用歷史上一些著名畫家的作品作為解說的典范:如玉蘭,他選用了文徵明的《玉蘭》圖,并輔以簡要的解說。這種古為今用,避免了囿于一家之法的單一;第四,他在“創(chuàng)作示范”這一部分中,既有臨摹前賢的作品,又有臨摹加創(chuàng)作的內(nèi)容,還有獨立創(chuàng)作的畫面。這幾個方面都能從不同的角度給學(xué)畫者以啟發(fā)。學(xué)古而不泥古,我想這是這本技法叢書所反映出來的具有本質(zhì)意義的要旨。

    趙少儼

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