張隆延（1909～2009），本名龍炎，后改名隆延，字十之，號(hào)罍翁。著名書(shū)法家。生于1909年10月30日，江蘇南京人。祖父韶臣公為前清軍門(mén)提督，積功任蘇淞鎮(zhèn)總兵，定居南京；父鑒泉公，蔭二品，任郵傳部郎中。出身金陵世家的張隆延，家中收藏亦頗豐富，自幼耳濡目染之下，對(duì)金石書(shū)畫(huà)均有極高造詣。

　　1928年入金陵大學(xué)就讀政治系，然因成績(jī)優(yōu)異，而得以跨讀國(guó)文系，從胡小石（1888~1962）習(xí)中國(guó)文學(xué)史、古今詩(shī)選與書(shū)道，后又受?chē)?guó)學(xué)大師黃侃（季剛）賞識(shí)，收為入室弟子。1932年在南京金陵大學(xué)畢業(yè)，前往法國(guó)南溪（Nancy）大學(xué)深造，獲法學(xué)博士，并於柏林大學(xué)、牛津大學(xué)及哈佛大學(xué)做研究。早年擔(dān)任駐德國(guó)大使館、聯(lián)合國(guó)秘書(shū)處專(zhuān)員、翻譯員等職。抵臺(tái)后，曾任國(guó)立臺(tái)灣藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng)，有「書(shū)法家校長(zhǎng)」之稱(chēng)。1962年，出任全臺(tái)成立最早、培植最多藝術(shù)研究人才的文化大學(xué)藝術(shù)學(xué)系主任；1964年，擔(dān)任文化大學(xué)藝術(shù)研究所所長(zhǎng)；同年被選為瑞士國(guó)際藝術(shù)及文學(xué)院的永久院士。1966年11月，奉派巴黎出任中華民國(guó)駐聯(lián)合國(guó)教科文組織常任副代表，在當(dāng)時(shí)的國(guó)際外交文化界中夙有盛名。1971年，因政府退出聯(lián)合國(guó)，張隆延離開(kāi)巴黎，旅居美國(guó)。其紐約居所齋號(hào)“窟音寺”乃取皇后區(qū)英文Queens諧音而得，退休后於此處勤書(shū)不輟，并為后進(jìn)授課解惑，傳承中國(guó)藝文不遺馀力。自1971年起，他離開(kāi)公職的羈絆，寓居紐約，任教于圣約翰大學(xué)。1978年退休，獲圣約翰大學(xué)授予他杰出客座教授。

　　 張隆延書(shū)法師承清末民初名書(shū)法家清道人（即李瑞清：1867~1920）的嫡傳大弟子胡小石。胡小石祖籍浙江嘉興，生長(zhǎng)于南京，其書(shū)法風(fēng)格古樸瘦勁，多骨縱長(zhǎng)，能書(shū)包括甲骨金文在內(nèi)的70余種字體。張隆延之所以拜在胡小石門(mén)下，是胡在南京中央大學(xué)開(kāi)《書(shū)學(xué)史》課程，他從當(dāng)時(shí)就讀的金陵大學(xué)去中央大學(xué)旁聽(tīng)，與曾昭燏等三人一齊叩頭呈遞門(mén)生拜帖后，正式成為入室弟子。胡小石的的教學(xué)方法是因各人性之所近，量才施教，張隆延日后步上春風(fēng)化雨的道路，也效法胡小石。最初胡小石指定他習(xí)何紹基臨漢張遷碑，他對(duì)其隸法下過(guò)很深功夫，也臨過(guò)不少漢簡(jiǎn)和臨摹禮器乙瑛甚至鄧琰。臨了三年之后，懂得“殺紙”（意謂一筆筆寫(xiě)下去，筆墨好像把紙的組織破壞掉了，筆好像殺進(jìn)紙里，筆畫(huà)好像嵌入紙內(nèi)，力透紙背），才聽(tīng)胡小石說(shuō)“畢業(yè)”了。

　　臺(tái)灣歷史博物館前館長(zhǎng)黃光男指出，張隆延“青年時(shí)從胡小石研習(xí)中國(guó)文學(xué)史、文字學(xué)及書(shū)道，以漢碑隸書(shū)入手，遍臨各碑，兼習(xí)各體；中年后致力漢晉西陲木簡(jiǎn)，更有所得。爾后對(duì)宋代帖學(xué)體察入微，其臨仿黃庭堅(jiān)，高特瑰麗；書(shū)寫(xiě)米元章，則意如杜甫詩(shī)句中u2018平生飛動(dòng)意u2019的靈動(dòng)氣勢(shì)”。他還說(shuō)，張隆延一生勤書(shū)不輟，嘗謂“老來(lái)猶愛(ài)書(shū)”，至晚年書(shū)風(fēng)蒼勁渾厚，已然入于“人書(shū)俱老”之境。

　　張隆延受學(xué)于黃季剛的軼事也多為人津津樂(lè)道。當(dāng)黃季剛在課堂上初見(jiàn)這位政治系的選課生時(shí)，當(dāng)眾問(wèn)道：“你有意于飛揚(yáng)騰達(dá)之人，為何出入我黃氏之門(mén)？”張隆延立即引用《論語(yǔ)u2027為政篇》中子張干祿的故事，應(yīng)聲答道：“子張學(xué)干祿，未嘗見(jiàn)拒于夫子！”黃季剛聞言驚喜于心而罵之于口：“好一張利嘴！” 因此，摯友王壯為又為他刻一白文印曰“黃門(mén)子張”，以紀(jì)念受學(xué)于黃季剛的故事。

　　張隆延深厚的國(guó)學(xué)根底，就是來(lái)源于黃季剛的教誨。這在他的書(shū)道論述中可見(jiàn)一斑。他說(shuō)，藝術(shù)有“總相”，從一種藝術(shù)品之中可以領(lǐng)略各種藝術(shù)的美感。中國(guó)先賢說(shuō)“書(shū)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)�！鼻f子說(shuō)：“天地有大美而不言�！狈彩怯写蟪删偷乃囆g(shù)家，都得到了這第一手。他在《書(shū)道─四度元空間》一文中，論及“傳移模寫(xiě)”（臨�。┑闹匾�，強(qiáng)調(diào)“學(xué)書(shū)亦必得法于能者，不得不摹擬”。子昂蘭亭十三跋曰“用筆千古不易”，學(xué)者求“傳”用筆之法。而用筆首在“執(zhí)”筆。他形容書(shū)道如涉江海，“愈往愈不知所窮”。

　　張隆延一生不但勤于書(shū)道，也勤于著述，曾以“九方皋”筆名，為《中華日?qǐng)?bào)》寫(xiě)海外見(jiàn)聞，專(zhuān)欄名《西洋景》，1970年由《傳記文學(xué)社》結(jié)集成書(shū)。他還是一位藝術(shù)評(píng)論家，對(duì)于中國(guó)書(shū)論的研究，可說(shuō)是縱溯遠(yuǎn)古，橫遍百家，如對(duì)宋代蘇、黃、米三家，著力尤深，自成一家。臺(tái)灣國(guó)立歷史博物館于1998年為他舉行九十回顧展，并將他有關(guān)書(shū)法及藝術(shù)論述收錄匯編出版《張隆延書(shū)法論述文集》，以作“承傳后世之用”。1971年他的法文版《中國(guó)書(shū)法》在巴黎出版。另外，張隆延與其任教圣約翰大學(xué)的洋弟子米樂(lè)（Peter Miller），還合作出版了《中國(guó)書(shū)法四千年》（芝加哥大學(xué)出版社，1990）。

　　張隆延執(zhí)教多年，作育英才無(wú)數(shù)。包括中國(guó)藝術(shù)史學(xué)者傅申、紐約藝術(shù)學(xué)院教授周元鍇、美洲書(shū)法協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)李振興，書(shū)畫(huà)家劉國(guó)松、胡念祖、劉平衡、陳瑞康、羅建武、郭聯(lián)佩，戲劇學(xué)者王士?jī)x、劇作家姚一葦、古琴家袁中平等等，均為張氏得意門(mén)生。傅申說(shuō)，只要接觸過(guò)張隆延的人，都能感受到他學(xué)貫中西及品宇軒昂。張隆延不少在國(guó)立臺(tái)灣藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校以及中國(guó)文化大學(xué)藝術(shù)研究所的學(xué)生，也時(shí)�；貞浧鹚�的豐神韻度和翩翩風(fēng)采。李振興說(shuō)，張隆延雖然平易近人，但對(duì)學(xué)生要求甚嚴(yán)。古琴家袁中平跟張隆延習(xí)書(shū)法，頗有心得。他指出，書(shū)法也有節(jié)奏和韻律，寫(xiě)字時(shí)的呼吸強(qiáng)弱脈搏快慢以及肌肉松弛，與彈琴相通；他追求書(shū)法境界與古琴曲調(diào)的契合。另一位得意門(mén)生阮德臣指出，“老師有很高的智慧”，不為銅臭，愛(ài)惜羽毛，為人耿直，不懂逢迎，不屑為官之道。對(duì)書(shū)道要求嚴(yán)格，頭腦清醒，一絲不茍，執(zhí)著。他說(shuō)張隆延教學(xué)生不是為了錢(qián)，收取的學(xué)費(fèi)“微不足道”。像張隆延這種學(xué)識(shí)淵博、注重道德文章的人已是“碩果僅存”。

　　 退休后，張隆延經(jīng)常為四方慕名而來(lái)請(qǐng)益的后進(jìn)學(xué)者傳道授業(yè)解惑，“內(nèi)容是古今中外，精神是上天入地”。而且舉辦書(shū)畫(huà)展的書(shū)畫(huà)家都以得到他的品題為榮，古書(shū)畫(huà)收藏家也要借重他的“法眼”鑒定書(shū)畫(huà)真?zhèn)�，各種學(xué)術(shù)會(huì)議也力邀他出席。對(duì)此，好友、印壇泰斗王壯為曾刻一方“多能鄙事”的大篆朱文印贈(zèng)他，稱(chēng)贊他的多能博學(xué)。張隆延清心寡欲，淡泊名利，按道家的說(shuō)法是“沒(méi)有太多妄想”，因此長(zhǎng)命百歲。雖年屆百歲，但他頭腦清楚，記憶力佳，天賦聰敏且辯才無(wú)礙，年屆九十尚能以德文背誦二次大戰(zhàn)前夕希特勒的演講詞。 2009年5月1日凌晨1時(shí)張隆延於美國(guó)紐約醫(yī)院皇后醫(yī)療中心辭世，享壽101歲。

　　臺(tái)灣旅美國(guó)寶級(jí)書(shū)法大師張隆延的「書(shū)道美」遺墨展剛落幕，一部由故舊門(mén)生拍攝的紀(jì)錄片，計(jì)劃在臺(tái)北與紐約現(xiàn)代美術(shù)館放映，表達(dá)對(duì)這位一代大師的無(wú)限追憶。

　　張隆延曾任國(guó)立藝專(zhuān)（國(guó)立臺(tái)灣藝術(shù)大學(xué)前身）校長(zhǎng)、教育部國(guó)際文教處處長(zhǎng)、中華民國(guó)駐聯(lián)合國(guó)教科文組織常任副代表。1972年起定居紐約，相繼在哈佛、耶魯、紐約圣若望大學(xué)等教授中華文化及書(shū)法之美，一生桃李滿(mǎn)天下。

　　紐約文化沙龍10月下旬在駐紐約臺(tái)北經(jīng)濟(jì)文化辦事處舉辦「書(shū)道美」遺墨展，回顧與紀(jì)念張隆延精彩一生。同時(shí)一部由臺(tái)北信誼基金會(huì)贊助，委由導(dǎo)演柯青每執(zhí)導(dǎo)的「鑿混沌」紀(jì)錄片，也獲得不少回響。

　　2小時(shí)15分鐘的「鑿混沌」紀(jì)錄片，貫穿南京、臺(tái)北、巴黎、紐約等時(shí)空環(huán)境，紀(jì)錄張大師豐實(shí)人生之旅，在紐約首映后，計(jì)劃稍后在臺(tái)北公開(kāi)播映，明年將申請(qǐng)到紐約現(xiàn)代美術(shù)館（MOMA）放映。

　　駐紐約臺(tái)北經(jīng)濟(jì)文化辦事處長(zhǎng)高振群、文建會(huì)紐約臺(tái)北文化中心主任徐水仙，推崇張隆延一生對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)，以及在書(shū)法藝術(shù)領(lǐng)域的卓越成就，又是國(guó)學(xué)大師、詩(shī)人、書(shū)道宗師，更是卓越的教育家與文化大使。

　　這次「書(shū)道美」展覽，展出張隆延遺墨40余幅，另有書(shū)信、照片、詩(shī)詞及遺物，呈現(xiàn)他在書(shū)法領(lǐng)域的杰出藝術(shù)表現(xiàn)，意境高深，美感無(wú)限。

　　張隆延是法國(guó)國(guó)立南錫大學(xué)法學(xué)博士，精通中、英、法、德四國(guó)語(yǔ)言。1962年，被瑞士國(guó)際藝文學(xué)會(huì)選為終身會(huì)員（F.I.A.L.）。

　　張隆延的書(shū)法造詣深遠(yuǎn)，隸書(shū)莊嚴(yán)宏深，厚重沈?qū)�，楷�?shū)端雅秀勁；一生論文、著作甚豐，又懂詩(shī)詞。

　　1931年，23歲的張隆延所著論文「殷史蠡測(cè)」在中國(guó)大陸金陵大學(xué)學(xué)報(bào)發(fā)表；1991年與紐約州立大學(xué)教授合著英文版巨著「中華書(shū)道四千年」，由芝加哥大學(xué)出版；1990年，臺(tái)北國(guó)立歷史博物館曾舉辦90回顧展，墨寶、論述匯集成冊(cè)。

　　張隆延的美國(guó)弟子Matthew Flannary，英譯張隆延七絕四首，收入ORBIS雜志社今年出版的「現(xiàn)代重要詩(shī)人100」一書(shū)中。

　　張隆延今年5月1日仙逝紐約，享壽101歲。