【概述】 蘇軾（1037～1101），字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，南宋高宗朝，贈太師，追謚號“文忠”，眉州眉山（即今四川眉州）人，是父親蘇洵的長子，是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家和詩人。嘉祐二年（1057）與弟轍同登進(jìn)士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺詩案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年（1093）哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）�；兆诩次唬�遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十五，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。豪放派代表人物。他與他的父親蘇洵（1009～1066）、弟弟蘇轍（1039～1112） 皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名。他還是著名的唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府 》等。在政治上屬舊黨。 【蘇軾生平】 他的父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)憤”的“蘇老泉”。蘇洵發(fā)憤雖晚，但用功甚勤。蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。當(dāng)然，假若沒有蘇洵的發(fā)奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學(xué)通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”，也就更不可能有日后的文學(xué)大家。 嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，高中進(jìn)士第二名。 嘉佑六年（1061年），蘇軾應(yīng)中制科考試，即通常所謂“三年京察”，入第三等，授大理評事、簽書鳳翔府判官。后逢其父于汴京病故，丁憂扶喪歸里。熙寧二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。 此時(shí)神宗即位，任用王安石支持變法。蘇軾的許多師友，包括當(dāng)初賞識他的恩師歐陽修在內(nèi)，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見的，已不是他二十歲時(shí)所見的“平和世界”。 蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，很不同意宰相王安石的做法，認(rèn)為新法不能便民，便上書反對。這樣做的一個(gè)結(jié)果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容于朝廷。于是蘇軾自求外放，調(diào)任杭州通判。 蘇軾在杭州待了三年，任滿后，被調(diào)往密州、徐州、湖州等地，任知州。 這樣持續(xù)了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍?zhǔn)�。�?dāng)時(shí)有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，大做文章。元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個(gè)月，就因?yàn)樽髟娭S刺新法，“文字毀謗君相”的罪名，被捕下獄，史稱“”。 蘇軾坐牢103天，幾瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺仕大臣的國策，蘇軾才算躲過一劫。 出獄以后，蘇軾被降職為黃州團(tuán)練副使（相當(dāng)于現(xiàn)代民間的自衛(wèi)隊(duì)副隊(duì)長）。這個(gè)職位相當(dāng)?shù)臀ⅲ�而此時(shí)蘇軾經(jīng)此一獄已變得心灰意懶，于公余便帶領(lǐng)家人開墾荒地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。“東坡居士”的別號便是他在這時(shí)起的。 宋神宗元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由于長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠(yuǎn)，且路費(fèi)已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時(shí)不去汝州，先到常州居住，后被批準(zhǔn)。當(dāng)他準(zhǔn)備南返常州時(shí)，神宗駕崩。 哲宗即位，高太后聽政,新黨勢力倒臺，司馬光重新被啟用為相。蘇軾于是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月，升起居舍人，三個(gè)月后，升中書舍人，不就又升翰林學(xué)士。 俗話說：“京官不好當(dāng)。”當(dāng)蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團(tuán)的人物及盡廢新法后，認(rèn)為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。 蘇軾至此是既不能容于新黨，又不能見諒于舊黨，因而再度自求外調(diào)。他以龍圖閣學(xué)士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當(dāng)太守。蘇軾在杭州修了一項(xiàng)重大的水利建設(shè)，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊筑了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。 蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。但元佑六年（1091年），他又被召回朝。但不久又因?yàn)檎�見不合，被外放穎州。 元佑八年（1093年）新黨再度執(zhí)政，再次被貶。后徽宗即位，調(diào)廉州安置、舒州團(tuán)練副使、永州安置。元符三年（1101年）大赦，復(fù)任朝奉郎，北歸途中，卒于常州，謚號文忠。享年六十六歲。 蘇軾的文學(xué)觀點(diǎn)和歐陽修一脈相承，但更強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)創(chuàng)性、表現(xiàn)力和藝術(shù)價(jià)值。他的文學(xué)思想強(qiáng)調(diào)“有為而作”，崇尚自然，擺脫束縛，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他認(rèn)為作文應(yīng)達(dá)到“如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于所不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生”（《答謝民師書》）的藝術(shù)境界。蘇軾散文著述宏富，與韓愈柳宗元和歐陽修三家并稱。文章風(fēng)格平易流暢，豪放自如。釋德洪《跋東坡（左忄右允）池錄》說：“其文渙然如水之質(zhì)，漫衍浩蕩，則其波亦自然成文�！碧K軾與歐陽修并稱“歐蘇”，是“唐宋八大家”之一。蘇軾是繼歐陽修之后主持北宋文壇的領(lǐng)袖人物，在當(dāng)時(shí)的作家中間享有巨大的聲譽(yù)，一時(shí)與之交游或接受他的指導(dǎo)者甚多，黃、秦、晁、張四人都曾得到他的培養(yǎng)、獎(jiǎng)掖和薦拔。故稱蘇門四學(xué)士。 蘇詩現(xiàn)存約四千首，其詩內(nèi)容廣闊，風(fēng)格多樣，而以豪放為主，筆力縱橫，窮極變幻，具有浪漫主義色彩，為宋詩發(fā)展開辟了新的道路。燮星期《原詩》說：“蘇軾之詩，其境界皆開辟古今之所未有，天地萬物，嬉笑怒罵，無不鼓舞于筆端。”趙翼《甌北詩話》說：“以文為詩，自昌黎始，至東坡益大放厥詞，別開生面，成一代之大觀�！�…尤其不可及者，天生健筆一枝，爽如哀梨，快為并剪，有必達(dá)之隱，無難顯之情，此所以繼李、杜后為一大家也，而其不如李、杜處亦在此。”其詩清新豪健，善用夸張比喻，在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨(dú)具風(fēng)格。少數(shù)詩篇也 能反映民間疾苦，指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱。詞開豪放一派，對后代很有影響�！赌钆珛伞こ啾趹压拧�、《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。 蘇軾的詞現(xiàn)存三百四十多首，沖破了專寫男女戀情和離愁別緒的狹窄題材，具有廣闊的社會內(nèi)容。蘇軾在我國詞史上占有特殊的地位。他將北宋詩文革新運(yùn)動的精神，擴(kuò)大到詞的領(lǐng)域，掃除了晚唐五代以來的傳統(tǒng)詞風(fēng)，開創(chuàng)了與婉約派并立的豪放詞派，擴(kuò)大了詞的題材，豐富了詞的意境，沖破了詩莊詞媚的界限，對詞的革新和發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。名作有《念奴嬌》、《水調(diào)歌頭》等，開豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。劉辰翁在《辛稼軒詞序》說：“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩，如文，如天地奇觀。” 蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。他曾遍學(xué)晉、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式，而自成一家。自云：“我書造意本無法”；又云：“自出新意，不踐古人。” 黃庭堅(jiān)說他：“早年用筆精到，不及老大漸近自然”；又云：“到黃州后掣筆極有力。”晚年又挾有海外風(fēng)濤之勢，加之學(xué)問、胸襟、識見處處過人，而一生又屢經(jīng)坎坷，其書法風(fēng)格豐腴跌宕，天真浩瀚，觀其書法即可想象其為人。人書并尊，在當(dāng)時(shí)其弟兄子侄子由、邁、過，友人王定國、趙令畤均向他學(xué)習(xí)；其后歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學(xué)習(xí)，可見影響之大。黃庭堅(jiān)在《山谷集》里說：“本朝善書者，自當(dāng)推(蘇)為第一�！� 蘇軾在繪畫方面畫墨竹，師文同(即文與可），比文更加簡勁，且具掀舞之勢。米芾說他“作墨竹，從地一直起至頂。余問：何不逐節(jié)分？曰：竹生時(shí)，何嘗逐節(jié)生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲無端；石皴硬，亦怪怪奇奇無端，如其胸中盤郁也�！本�可見其作畫很有奇想遠(yuǎn)寄。其論書畫均有卓見，論畫影響更為深遠(yuǎn)。如重視神似，主張畫外有情，畫要有寄托，反對形似，反對程式束縛，提倡“詩畫本一律，天工與清新”，并明確提出“士人畫”的概念等，為其后“文人畫”的發(fā)展尊定了理論基礎(chǔ)。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師論文》與《祭黃幾道文》等。存世畫跡有《古木怪石圖卷》；又近年發(fā)現(xiàn)的《瀟湘竹石圖卷》也系他的作品。 蘇軾在詩、文、詞、書、畫等方面，在才俊輩出的宋代均取得了登峰造極的成就。是中國歷史上少有的文學(xué)和藝術(shù)天才。 【烏臺詩案前后蘇軾詩詞風(fēng)格的變化】 1079年7月，蘇軾在湖州任上，因?yàn)跖_詩案獲罪入獄，次年元月，被流放至黃州。詩案之前，自1071年任杭州通判以來，蘇軾歷任密州知州、徐州太守和湖州太守，政績卓著。其詩詞作品在整體風(fēng)格上是大漠長天揮灑自如，內(nèi)容上則多指向仕宦人生以抒政治豪情。而詩案之后，雖然有一段時(shí)間官至翰林學(xué)士，但其作品中卻少有致君堯舜的豪放超逸，相反卻越來越轉(zhuǎn)向大自然、轉(zhuǎn)向人生體悟。至于晚年謫居惠州儋州，其淡泊曠達(dá)的心境就更加顯露出來，一承黃州時(shí)期作品的風(fēng)格，收斂平生心，我運(yùn)物自閑，以達(dá)豁然恬淡之境。 以烏臺詩案為界，蘇軾的詩詞作品在創(chuàng)作上有繼承也有明顯的差異。在貫穿始終的“歸去”情結(jié)背后，我們看到詩人的筆觸由少年般的無端喟嘆，漸漸轉(zhuǎn)向中年的無奈和老年的曠達(dá)——漸老漸熟，乃造平淡。 首先，在題材上，前期的作品主要反映了蘇軾的“具體的政治憂患”，而后其作品則將側(cè)重點(diǎn)放在了“寬廣的人生憂患”，嫉惡如仇，遇有邪惡，則“如蠅在臺，吐之乃已”。其行云流水之作引發(fā)了烏臺詩案。黃州貶謫生活，使他“諷刺的苛酷，筆鋒的尖銳，以及緊張與憤怒，全已消失，代之而出現(xiàn)的，則是一種光輝溫暖、親切寬和的識諧．醇甜而成熟，透徹而深入�！� 其次，在文化上，前期尚儒而后期尚道尚佛。 前期，他有儒家所提倡的社會責(zé)任，他深切關(guān)注百姓疾苦； 后期，尤其是兩次遭貶之后，他則更加崇尚道家文化并回歸到佛教中來，企圖在宗教上得到解脫。他深受佛家的“平常心是道”的啟發(fā)，在黃州惠州儋州等地過上了真正的農(nóng)人的生活，并樂在其中。 第三，在風(fēng)格上，前期的作品大氣磅礴、豪放奔騰如洪水破堤一瀉千里；而后期的作品則空靈雋永、樸質(zhì)清淡如深柳白梨花香遠(yuǎn)溢清。 就詞作而言，縱觀蘇拭的三百余首詞作，真正屬于豪放風(fēng)格的作品卻為數(shù)不多，據(jù)朱靖華先生的統(tǒng)計(jì)類似的作品占蘇拭全部詞作的十分之一左右，大多集中在密州徐州，是那個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的主流。這些作品雖然在數(shù)量上并不占優(yōu)勢，卻著實(shí)反映了那段時(shí)期蘇軾積極仕進(jìn)的心態(tài)。而后期的一些作品就既有地方人情的風(fēng)貌，也有娛賓遣興，秀麗嫵媚的姿采。諸如詠物言情、記游寫景、懷古感舊、酬贈留別，田園風(fēng)光、談禪說理，幾乎無所不包，絢爛多姿。而這一部分占了蘇軾全詞的十之八九左右，其間大有莊子化蝶、無我皆忘之味。至此，他把所有的對現(xiàn)實(shí)的對政治的不滿、歇斯底里的狂吼、針尖麥芒的批判全部驅(qū)逐了。其題材漸廣，其風(fēng)格漸趨平淡致遠(yuǎn)。 【蘇軾生平年表】北宋仁宗天圣元年——嘉佑八年（1023-1064） 1036年 景佑三年十二月十九蘇軾降生 1054年 娶王弗 1057年 中進(jìn)士，母喪，服孝（1057.4-1059.6） 1059年 舉家前往京都 1061年 任鳳翔判官 英宗治平元年——四年（1064-1068） 1064年 任職史館 1065年 妻喪 1066 父喪；服孝（1066.4-1068.7) 神宗熙寧元年——元豐八年（1068-1086） 1068年 娶王閏之 1069年 返京；任職史館 1071年 任告監(jiān)管；任杭州通判 1074年 任密州太守 1076年 任徐州太守 1079年任湖州太守；入獄 1080年 謫居黃州 1084年 往常州 1085年 往登州；任登州太守；往京都；任中書舍人 哲宗（1086-1100）元佑年間太后執(zhí)政（1085-1093） 1086年 以翰林學(xué)士知制誥 1089年 任杭州太守兼浙西軍區(qū)司令 1091年 任吏部尚書；往京都；任潁州太守 1092年 任揚(yáng)州太守；兵部尚書；禮部尚書 1093年 妻喪；太后逝世；調(diào)定州太守；河北軍區(qū)司令 1094年 往惠州貶所；謫居惠州 1097年 往海南；謫居海南儋州 徽宗（1101-1126）太后執(zhí)政（1100） 1101 北返；往常州；逝世 1126 北宋亡 【蘇軾妻兒】 蘇軾的結(jié)發(fā)之妻叫王弗，四川眉州青神人，年輕貌美，知書達(dá)禮，16歲嫁給蘇軾。她堪稱蘇軾的得力助手，有“幕后聽言”的故事。蘇軾為人曠達(dá)，待人接物相對疏忽，于是王弗便在屏風(fēng)后靜聽，并將自己的建議告知于蘇軾。王弗與蘇軾生活了十一之后病逝。蘇軾依父親蘇洵言“于汝母墳塋旁葬之”，并在埋葬王弗的山頭親手種植了三萬株松樹以寄哀思。又過了十年，蘇軾為王弗寫下了被譽(yù)為悼亡詞千古第一的《江城子·記夢》：十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼�？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。 相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。 蘇軾的第二任妻子叫王閏之，是王弗的堂妹，在王弗逝世后第三年嫁給了蘇軾。她比蘇軾小十一歲，自小對蘇軾崇拜有加，生性溫柔，處處依著蘇軾。王閏之伴隨蘇軾走過了他人生中最重要的25年，歷經(jīng)烏臺詩案，黃州貶謫，在蘇軾的宦海浮沉中，與之同甘共苦。二十五年之后，王閏之也先于蘇軾逝世。蘇軾痛斷肝腸，寫祭文道：“我曰歸哉，行返丘園。曾不少許，棄我而先。孰迎我門，孰饋我田？已矣奈何！淚盡目乾。旅殯國門，我少實(shí)恩。惟有同穴，尚蹈此言。嗚呼哀哉！”在妻子死后百日，請他的朋友、大畫家李龍眠畫了十張羅漢像，在請和尚給她誦經(jīng)超度往來生樂土?xí)r，將此十張足以傳世的佛像獻(xiàn)給了妻子的亡魂。蘇軾死后，蘇轍將其與王閏之合葬，實(shí)現(xiàn)了祭文中“惟有同穴”的愿望。 蘇軾的第三任妻子叫王朝云，原是他的侍妾，比蘇軾小二十六歲。在蘇軾最困頓的時(shí)候，王朝云一直陪伴其左右。王朝云是蘇軾的紅顏知己，蘇軾寫給王朝云的詩歌最多，稱其為“天女維摩”。但不幸的是，朝云被扶正后過了十一年，即先于蘇軾病逝。朝云逝后，蘇軾一直鰥居，再未婚娶。遵照朝云的遺愿，蘇軾將亡妻葬于惠州西湖孤山南麓棲禪寺大圣塔下的松林之中，并在墓邊筑六如亭以紀(jì)念，撰寫的楹聯(lián)是“不合時(shí)宜，惟有朝云能識我；獨(dú)彈古調(diào)，每逢暮雨倍思卿”。此楹聯(lián)有個(gè)著名的典故：“東坡一日退朝，食罷。捫腹徐行，顧謂侍兒曰：u2018汝輩且道是中有何物？u2019一婢遽曰：u2018都是文章u2019，坡不以為然。又一人曰：u2018滿腹都是見識u2019。坡亦未以為當(dāng)。至朝云，乃曰：“學(xué)士一肚皮不入時(shí)宜。u2019坡捧腹大笑�！背�云墓如今已成為海南名勝之地。 王弗為蘇軾生了長子蘇邁，王閏之為蘇軾生了次子蘇迨與三子蘇過。這三個(gè)兒子都由王閏之一手撫養(yǎng)成人。公元1083年秋，朝云生下了第四子蘇遁，可惜不久就夭折了。 【蘇軾軼聞】 蘇軾考進(jìn)士，作了篇春秋大文，叫《刑賞忠厚之至論》，其中有段落如下： 當(dāng)堯之時(shí)，皋陶為士，將殺人，皋陶曰“殺之三”，堯曰“宥之三”，故天下畏皋陶執(zhí)法之堅(jiān)，而樂堯用刑之寬。 四岳曰“鯀可用”，堯曰“不可，鯀方命圮族”，既而曰“試之”。何堯之不聽皋陶之殺人，而從四岳之用鯀也？ 然則圣人之意，蓋亦可見矣。 考官梅圣對蘇軾的文章驚為天人，但對上文拿捏不準(zhǔn)。在蘇軾拜見他時(shí)，梅問及堯和皋陶對話的出處。蘇軾笑答：“想當(dāng)然耳�！� 實(shí)際上，上面典故出自《禮記》，發(fā)生在周公身上，蘇軾考試時(shí)候記到堯上了，但居然蒙過了老師梅圣，可見功力非凡。 東坡肉 蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著名的《豬肉頌》打油詩：“黃州好豬肉，價(jià)錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管�！边@里的“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”，就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛戴。而這“東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂�菜了�?蘇軾晚年居于常州，他花掉了最后一點(diǎn)積蓄，買了一所房子，正準(zhǔn)備擇日遷入住，一個(gè)偶然的機(jī)會，聽到一老婦哭得十分傷心。他問老婦哭什么，老婦說，她有一處房子，相傳百年了，被不肖子孫所賣，因此痛心啼哭。細(xì)問之下，原來蘇軾買的房子，就是老婦所說的祖?zhèn)骼衔�。于是蘇軾對她說：“嫗之故居，乃吾所售也，不必深悲，今當(dāng)以是屋還嫗。”蘇軾當(dāng)即焚燒了房契，只是租房子住。這年七月，他客死于租住的房子之內(nèi)。（見宋 費(fèi)袞《梁溪漫志》） 蘇軾二十歲的時(shí)候，到京師去科考。有六個(gè)自負(fù)的舉人看不起他，決定備下酒菜請?zhí)K軾赴宴打算戲弄他。蘇軾接邀后欣然前往。入席尚未動筷子，一舉人提議行酒令，酒令內(nèi)容必須要引用歷史人物和事件，這樣就能獨(dú)吃一盤菜。其余五人轟聲叫好�！拔蚁葋��！蹦昙o(jì)較長的說：“姜子牙渭水釣魚！”說完捧走了一盤魚。“秦叔寶長安賣馬！”第二位神氣的端走了馬肉�！疤K子卿貝湖牧羊！”第三位毫不示弱的拿走了羊肉�！皬堃淼落每h賣肉！”第四個(gè)急吼吼的伸手把肉扒了過來�！瓣P(guān)云長荊州刮骨！”第五個(gè)迫不及待的搶走了骨頭。“諸葛亮隆中種菜！”第六個(gè)傲慢的端起了最后的一樣青菜。菜全部分完了，六個(gè)舉人興高采烈的正準(zhǔn)備邊吃邊嘲笑蘇軾時(shí)，蘇軾卻不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六國！”說完把六盤菜全部端到自己面前，微笑道：“諸位兄臺請��！”六舉人呆若木雞。 蘇軾在京城會考時(shí)，主審官是大名鼎鼎的北宋文學(xué)名家歐陽修。他在審批卷子的時(shí)候被蘇軾華麗絕贊的文風(fēng)所傾倒。為防徇私，那時(shí)的考卷均為無記名式。所以歐陽修雖然很想點(diǎn)選這篇文章為第一，但他覺得此文很像門生曾鞏所寫，怕落人口實(shí)，所以最后評了第二。一直到發(fā)榜的時(shí)候，歐陽修才知道文章作者是蘇軾。在知道真實(shí)情況后歐陽修后悔不已，但是蘇軾卻一點(diǎn)計(jì)較的意思都沒有，蘇軾的大方氣度和出眾才華讓歐陽修贊嘆不已：“這樣的青年才俊，真該讓他出榜于人頭地（成語出人頭地的出處）！”并正式收蘇軾為弟子。 蘇軾高中榜眼后，蘇氏三父子加上以三難秦少游而聞名的蘇小妹一家齊聚在花園里慶祝，蘇軾之父蘇洵命題定以“冷、香”兩個(gè)字，每人寫兩句詩，要求都會合當(dāng)時(shí)的情景。為起帶頭，蘇老泉緩步度到花池邊，吟道：“水自石邊流出冷，風(fēng)從花里過來香”。子由站起來摘了瓣馨香臘梅，彈了下手指，曰：“冷字句佚不可知，梅花彈遍指頭香�！毙∶靡踩フ�花，子由要笑他摹仿自己，小妹卻云：“叫日杜鵑喉舌冷，宿花蝴蝶夢魂香”。說完攤開手掌，一只蝴蝶已被捏死。女兒特點(diǎn)畢露，大家都齊聲叫好。蘇軾卻用一拂石凳，騎著馬就走，蘇老泉叫道：“我兒，答不出也不要走啊�！痹捯粑绰洌�蘇軾已長聲飄來兩句：“拂石坐來衣帶冷，踏花歸去馬蹄香”！ 蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會兒，餅熟了，兩人算過數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？” 佛印在帳中答道： “我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？” 蘇東坡在杭州，喜歡與西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好，兩人飲酒吟詩之余，還常常開玩笑。 佛印和尚好吃，每逢蘇東坡宴會請客，他總是不請自來。有一天晚上，蘇東坡邀請黃庭堅(jiān)去游西湖，船上備了許多酒菜。游船離岸，蘇東坡笑著對黃庭堅(jiān)說: “佛印每次聚會都要趕到，今晚我們乘船到湖中去喝酒吟詩，玩?zhèn)�痛快，他無論如何也來不了啦。”誰知佛印和尚老早打聽到蘇東坡要與黃庭堅(jiān)游湖，就預(yù)先在他倆沒有上船的時(shí)候，躲在船艙板底下藏了起來。 明月當(dāng)空，涼風(fēng)送爽，荷香滿湖，游船慢慢地來到西湖三塔，蘇東坡把著酒杯，拈著胡須，高興地對黃庭堅(jiān)說:“今天沒有佛印，我們倒也清靜，先來個(gè)行酒令，前兩句要用即景，后兩句要用u2018哉u2019字結(jié)尾�！秉S庭堅(jiān)說:“好吧！”蘇東坡先說：“浮云撥開，明月出來， 天何言哉？天何言哉？” 黃庭堅(jiān)望著滿湖荷花，接著說道： “蓮萍撥開，游魚出來， 得其所哉！得其所哉！” 這時(shí)候，佛印在船艙板底下早已忍不住了，一聽黃庭堅(jiān)說罷，就把船艙板推開，爬了出來，說道： “船板撥開，佛印出來， 憋煞人哉！憋煞人哉！ ” 蘇東坡和黃庭堅(jiān)，看見船板底下突然爬出一個(gè)人來，嚇了一大跳，仔細(xì)一 看，原來是佛印，又聽他說出這樣的四句詩，禁不住都哈哈大笑起來。 蘇東坡拉著著佛印就坐，說道：“你藏得好，對得也妙，今天到底又被你吃上了！”于是，三人賞月游湖，談笑風(fēng)生。 東坡魚 蘇軾不僅是文學(xué)大家，在美食上也很有一手，除了廣聞人知的東坡肘子外，蘇學(xué)士還擅長燒魚，其烹制的魚堪稱一絕。一次，蘇軾雅興大發(fā)，親自下櫥做魚，剛剛燒好，隔著窗戶看見黃庭堅(jiān)進(jìn)來了（黃庭堅(jiān)是中國古代四大字體蔡蘇米黃宗祖之一，是蘇軾摯友，兩人經(jīng)常以斗嘴為樂）。知道又是來蹭飯卡油，于是慌忙把魚藏到了碗櫥頂部。黃庭堅(jiān)進(jìn)門就道：“今天向子瞻兄請教，敢問蘇軾的蘇怎么寫？”蘇軾拉長著臉回應(yīng)：“蘇者，上草下左魚又禾。”黃庭堅(jiān)又道：“那這個(gè)魚放到右邊行嗎？”蘇軾道：“也可�！秉S庭堅(jiān)接著道：“那這個(gè)魚放上邊行嗎？”蘇軾道：“哪有魚放上面的道理？”黃庭堅(jiān)指著碗櫥頂，笑道：“既然子瞻兄也知曉這個(gè)道理，那為何還把魚放在上面？！”一向才思敏捷的蘇軾，這次被黃庭堅(jiān)整了個(gè)十足！ 蘇軾婚后不久，應(yīng)邀去黃庭堅(jiān)家作客，才到那里，仆人就趕來請他馬上回去，說夫人有急事。黃庭堅(jiān)有心諷刺，吟道：“幸早里（杏、棗、李），且從容（蓯蓉為一味中藥）�！边@句里含三種果名，一種藥名。蘇軾頭也不回，蹬上馬鞍就走，邊走邊說：“奈這事（柰，蘋果之屬、蔗、柿）須當(dāng)歸（當(dāng)歸為中藥名）�！睎|坡居士的才思實(shí)在令人拜服。 蘇軾入獄后，神宗皇帝為了試探他有沒有仇恨天子之意，特派一個(gè)小太監(jiān)裝成犯人入獄和東坡同睡。白天吃飯時(shí)，小太監(jiān)用言語挑逗他，蘇軾牢飯吃得津津有味，答說：“任憑天公雷閃，我心巋然不動！”夜里，他倒頭睡，小太監(jiān)又撩撥道：“蘇學(xué)士睡這等床，豈不可嘆？”蘇軾不理不會，用鼾聲回答。小太監(jiān)在第二天一大早推醒他，說道：“恭喜大人，你被赦免了�！币�知道，那一夜可是危險(xiǎn)至極啊。只要蘇軾有一點(diǎn)牢騷和吃不香睡不穩(wěn)的異樣舉動，危在旦夕。其實(shí)神宗皇帝也是糊涂人，派個(gè)太監(jiān)去憑蘇軾的才智又怎么可能瞧不出來呢？ 朝廷保守派復(fù)辟后，以砸缸著名的北宋著名文學(xué)家司馬光重拜相位，新法全盤被廢。此時(shí)，同為保守派的蘇軾卻主張對新法不能全盤否定，應(yīng)存良箅渣區(qū)別對待，因此與司馬光發(fā)生激烈沖突，再度被貶瓜州。蘇軾雖然信仰佛教，但又不喜和尚。聞得瓜州金山寺內(nèi)有一法號為佛印的和尚名氣極大，蘇軾聽說后不服氣，就決定到山上會一會老和尚！在廟里，蘇軾從皇帝講到文武百官，從治理國家講到為人之道。和尚靜靜聽著，蘇軾見佛印一直一言不發(fā)就從心里有點(diǎn)瞧不起他。心里想：大家都說他有本事，原來草包一個(gè)，來這里是騙幾個(gè)香火錢的吧！話題慢慢的就扯到了佛事上，這時(shí)候佛印問道：“在先生眼里老納應(yīng)該是一個(gè)什么樣的人？”蘇軾正滿肚子鄙視，隨口答道：“你在一般人眼里看來是有本事，但那是因?yàn)樗麄儨\薄，實(shí)際上你每天故弄玄虛，沒有真才實(shí)學(xué)，是個(gè)騙子而已！”佛印微微一笑，默不應(yīng)聲。蘇軾看到他這個(gè)樣子不僅更瞧不起和尚，而且自己洋洋得意起來，便乘興問道：“在你眼里我蘇大學(xué)士又是一個(gè)什么人呢？”“你是一個(gè)很有學(xué)問，有修養(yǎng)的人，老納自虧不如！”佛印答道�；氐郊液�，蘇軾洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事給小妹講了一遍，蘇小妹聽后笑得飯都噴出來了。蘇軾懵了忙問道：“小妹為何發(fā)笑？”“你貶低和尚他不僅沒生氣反而把你贊揚(yáng)了一番，你說誰有修養(yǎng)？沒有學(xué)問哪來的修養(yǎng)？你還自以為自己比別人強(qiáng)？羞死你你都不知道！”。蘇軾聽后恍然大悟，從此與佛印大師成了莫逆之交。 一天，蘇軾和佛印乘船游覽瘦西湖，佛印大師突然拿出一把提有東坡居士詩詞的扇子，扔到河里，并大聲道：“水流東坡詩（尸）！”當(dāng)時(shí)蘇軾楞了一下，但很快笑指著河岸上正有在啃骨頭的狗，吟道：“狗啃河上（和尚）骨！” 閑來無事，蘇軾去金山寺拜訪佛印大師，沒料到大師不在，一個(gè)小沙彌來開門。蘇軾傲聲道：“禿驢何在？！”。小沙彌淡定的一指遠(yuǎn)方，答道：“東坡吃草！” 北宋時(shí)期，宋人率招遼邦侵犯。居心求和的朝廷卻引來一遼邦使者，出上聯(lián)要宋人答對：三光日月星 。如對出下聯(lián)則撤兵議和。此聯(lián)看似簡單，實(shí)不易對。出句的數(shù)字恰與后面的事物相符，而對句所選數(shù)字對應(yīng)事物都會多于三或少于三。恰逢回京述職的蘇軾，大筆一揮，巧妙對上下聯(lián)：四詩風(fēng)雅頌。該對聯(lián)妙在“四詩”只有“風(fēng)雅頌”三個(gè)名稱，因?yàn)椤对娊?jīng)》中有“大雅”、“小雅”，合稱為“雅”。加之“國風(fēng)”、“頌詩”共四部分，故《詩經(jīng)》亦稱“四詩”。對句妙語天成，遼使佩服至極。 蘇軾與小妹、黃庭堅(jiān)一日賞畫，見上面題聯(lián)有趣：輕風(fēng) 細(xì)柳，淡月 梅花�？词撬淖致�(lián)，中間卻各空一字，小妹建議為中間加字成為五言聯(lián)句。黃庭堅(jiān)搶對為：輕風(fēng)舞細(xì)柳 ， 淡月隱梅花。小妹則填：輕風(fēng)搖細(xì)柳，淡月映梅花。蘇軾略一思索，立即響應(yīng)，填字使之成為：輕風(fēng)扶細(xì)柳 ， 淡月失梅花�？v觀三人對聯(lián)，蘇軾最妙：“扶”字不僅寫出風(fēng)的輕柔和柳的纖弱，，而且寫出了風(fēng)與柳的親昵之態(tài)，因而更形象生動；“失”字也較“隱”字貼切，既強(qiáng)調(diào)了月光的皎，又兼顧梅花的潔，突出了兩者融為一色的景象，更加吻合貼切。 蘇軾摯友佛印。雖是出家人，卻頓頓不避酒肉。這日，佛印煎了魚下酒，正巧蘇軾登門來訪。佛印急忙把魚藏在大磬（木魚）之下。蘇軾早已聞到魚香，進(jìn)門不見，想起當(dāng)日遭黃庭堅(jiān)詐戲，心里一轉(zhuǎn)計(jì)上心來，故意說道：“今日來向大師請教，向陽門第春常在的下句是什么？”佛印對老友念出人所共知的舊句深感詫異，順口說出下句：積善人家慶有余。蘇軾撫掌大笑：“既然磬（慶）里有魚（余），那就積點(diǎn)善，拿來共享吧” 一次，蘇軾約其弟蘇轍并佛印大師。三人結(jié)伴同游，佛印即興出句：無山得似巫山好。關(guān)鍵在“無”、“巫”諧音。蘇轍對上：何葉能如荷葉圓。蘇軾聽了，對弟弟說：以“何荷”對“無巫”的諧音，固然不錯(cuò)，但改作這樣是否更好些：何水能如河水清。佛印與蘇轍聽了，表示贊同，以“水”對“山”，勝在對仗更加工穩(wěn)。 久未與友謀面的蘇軾邀黃庭堅(jiān)來家做客，小妹見兄長親自出門迎接，便出了個(gè)上句相戲，句云：阿兄門外邀雙月�！半p月”合為“朋”字。蘇軾知小妹是和自己開玩笑，當(dāng)即對道：小妹窗前捉半風(fēng)�！鞍搿睂Α半p”，“風(fēng)”對“月”，甚為妥貼。有趣的是，“風(fēng)”的繁體字“風(fēng)”，半風(fēng)即“虱”，意思是說小妹在窗前捉虱子。小妹氣得扭頭就走。 蘇軾復(fù)官后，曾跟黃庭堅(jiān)亂侃：“我在牢里時(shí)，每天吃的是三白飯，照樣很香甜，世間美味不過如此！”。黃庭堅(jiān)奇問什么叫三白飯，蘇軾答道：“一撮鹽，一碟生蘿卜，一碗米飯，這就是u2018三白u(yù)2019�！贝耸抡f過蘇軾也就忘了。一日接到黃庭堅(jiān)請?zhí)�，邀蘇軾去他家吃皛（jiǎo）飯。蘇軾欣然應(yīng)約，并對夫人道：“黃庭堅(jiān)乃當(dāng)世學(xué)士，讀書甚多，他這皛飯定是稀珍之物。但等蘇軾到了地方發(fā)現(xiàn)桌上只有鹽、蘿卜、米飯，這才恍然大悟，知道這被黃庭堅(jiān)戲弄了。又過了幾天，黃庭堅(jiān)也接到蘇軾請?zhí)�，邀他去吃毳（cuì）飯。黃庭堅(jiān)知道蘇軾要報(bào)復(fù)，但又好奇，又想知道毳飯到底是什么，最終還是去了。蘇軾陪著黃庭堅(jiān)從早上海聊到晚上，把黃庭堅(jiān)餓得前胸貼后背。實(shí)在忍不住催問毳飯呢？蘇軾慢吞吞地答：“鹽也毛（mǎo， “沒有”的意思），蘿卜也毛，飯也毛，豈不是u2018毳u2019飯？其實(shí)你一直在享用著啊�！� 黃庭堅(jiān)驚愕之后，兩人同時(shí)大笑。 到了晚年，蘇軾臨死時(shí)，問環(huán)伺在床邊的幾個(gè)兒子問道：“你們說，死了好不好？！”小兒子神秘的搶答道：“一定很好�！碧K軾奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小兒子道：“您想啊，若是不好，那些死去的人還不都回來吧。千百年下來沒一個(gè)人回來，可見死了一定很好！” 《水滸傳》第二回講述太尉高俅的發(fā)跡史，說他原本是開封府一個(gè)浮浪破落戶子弟，“這人吹彈歌舞，刺槍使棒，相撲頑耍，頗能詩書詞賦。若論仁義禮智，信行忠良，卻是不會”。在臨淮州住了幾年后，經(jīng)人介紹，來到京城金梁橋下開生藥鋪的董將士家，董將士不想留他，于是轉(zhuǎn)薦他到“小蘇學(xué)士”處，“小蘇學(xué)士”只留高俅在府中住了一夜，便又把他介紹給了駙馬都尉王晉卿，此后結(jié)識了當(dāng)時(shí)為太子的宋徽宗，由于踢得一腳好球，平步青云，做了太尉。 讀者諸君大概不清楚這位“小蘇學(xué)士”究竟是何人，怎么能有這么大的面子，把一個(gè)卑微小吏推薦給當(dāng)朝駙馬爺。原來這位“小蘇學(xué)士”是《水滸》的作者筆下之誤，應(yīng)該是鼎鼎大名的“大蘇學(xué)士”，就是人人熟知的東坡居士蘇軾。宋人王明清《揮麈后錄》卷七對高俅的發(fā)跡言之較詳，我們再結(jié)合其他相關(guān)資料，知道高俅原本是蘇東坡府中的小吏，蘇學(xué)士見高俅的文章頗具風(fēng)采，故而很欣賞他。宋哲宗元佑八年（1093），蘇軾自翰林院出任中山府（今河北省定州市）知府，便將他舉薦給翰林學(xué)士承旨曾布，曾布府中屬僚本已不少，所以沒有接納，蘇軾又將高俅轉(zhuǎn)而薦于駙馬都尉王晉卿。高俅在王府中一住就是七年，直到哲宗元符三年（1100），才因一個(gè)偶然的機(jī)會認(rèn)識了端王。事有湊巧，一個(gè)月后，哲宗駕崩，端王即皇帝位為徽宗，高俅受到徽宗的“不次遷拜”，數(shù)年后官至節(jié)度使，漸升為樞密使相�！氨闅v三衙者二十年，領(lǐng)殿前司職事，自俅始也”。一人得道，雞犬升天，其父高敦復(fù)升為節(jié)度使，兄高伸也借著高俅的勢焰，位居顯臣之列，其子弟皆為郎官，一門榮耀至極。 再說蘇軾由于朝廷內(nèi)部黨爭，屢屢遭貶，元佑八年（1093），宣仁皇太后崩，哲宗親政。身為舊黨人物的蘇軾知道自己的政見為新政所不容，很識趣地自請外補(bǔ)為中山知府。不到一年，政局變得越來越壞，紹圣元年（1094）閏四月，朝臣彈劾他在擔(dān)任翰林學(xué)士時(shí)所作的制詞中有譏謗先朝之語，被貶為英州（今廣東省英德市）知州，還沒到任，又貶為寧遠(yuǎn)軍節(jié)度副使，安置于惠州。這個(gè)所謂的“節(jié)度副使”，不過是皇帝給大臣留的一點(diǎn)面子，實(shí)際上他已是被監(jiān)視居住的犯人了。這還不算，沒過多久，他被再貶為瓊州（今海南省瓊山縣）別駕，居住在昌化軍（今海南省儋縣西南），過著“非人所居，藥餌皆無有”的艱難生活，直到徽宗即位（1101），才遇赦北歸，不久死于常州。可以說，高俅飛黃騰達(dá)之日，正是蘇軾遭遇滅頂之災(zāi)之時(shí)。此后二人之間尚有何聯(lián)系呢？《揮麈后錄》說：高俅始終對蘇軾感恩戴德，念念不忘蘇學(xué)士獎(jiǎng)拔之情，每當(dāng)蘇軾的子孫親友來京師時(shí)，高俅都要親自撫問，贈以金銀財(cái)物，以周濟(jì)其貧。由此看來，蘇軾把高俅薦給王晉卿，并非是由于厭惡他輕薄浮浪，恰恰是出于對他才干的欣賞。蘇軾一生磊落豪俠，對人從不設(shè)防。宋人高文虎《蓼花洲閑錄》說：“蘇子瞻泛愛天下士，無賢不肖，歡如也。嘗言：u2018上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。u2019子由（其弟蘇轍，人稱u2018小蘇學(xué)士u2019）晦默少許可，嘗戒子瞻擇友，子瞻曰：u2018眼前見天下無一個(gè)不好人，此乃一病。u2019”人世間的事往往就是這樣富于戲劇性，蘇軾和高俅在政治上見解相左，在人生取向上也大相徑庭，可以說完全不是同道之人，然而當(dāng)蘇門子弟貧不能存的時(shí)候，恰恰是高俅反過來救了他們的命，使蘇軾子侄得以在南宋重振家風(fēng)，這或許正得益于蘇軾一生“眼前見天下無一個(gè)不好人”，對誰都以誠相待，才使得政敵也為他的寬闊襟懷所感動。 這里順便再交待一下高俅的晚年。靖康初，高俅護(hù)送徽宗南逃，到了臨淮突然發(fā)病，不得不返回京城。當(dāng)時(shí)大奸臣童貫、梁師成等人都由于民憤極大而被朝廷誅殺，蔡京被流放。惟獨(dú)高俅免于此禍，后來病死于家中。這大概是由于他這一生對得起蘇學(xué)士，閻王老子沒有讓他做刀下之鬼。 【傳世名句】明月幾時(shí)有？把酒問青天。 春色三分，二分塵土，一分流水 何人遺公石屏風(fēng),上有水墨希微蹤 但愿人長久，千里共嬋娟 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺 一點(diǎn)浩然氣，千里快哉風(fēng) 回首想來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴 竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生! 撿盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷 枝上柳棉吹又少，天涯何處無芳草 笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱 長恨此身非我有, 何時(shí)忘卻營營? 小舟從此逝, 江海寄余生 十年生死兩茫茫．．不思量．．自難忘 大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物 天涯流落思無窮！既相逢，卻匆匆 欲寄相思千點(diǎn)淚，流不到，楚江東 有情風(fēng)萬里卷潮來，無情送潮歸 休言萬事轉(zhuǎn)頭空，未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢 相逢一醉是前緣 高情已逐曉云空，不與梨花同夢 欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜 不識廬山真面目，只緣身在此山中 春宵一刻值千金，花有清香月有陰 陌上花開蝴蝶飛，江山猶是昔人非 生前富貴草頭露，身后風(fēng)流陌上花 人老簪花不自羞，花應(yīng)羞上老人頭 江山如此不歸山，江神見怪警我頑 人似秋鴻來有信，事如春夢了無痕 江頭千樹春欲暗，竹外一枝斜更好 與君世世為兄弟，又結(jié)來生未了因 竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知 九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生！ 云散月明誰點(diǎn)綴，天容海色本澄清 杳杳天低鶻沒處，青山一發(fā)是中原 廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消 【蘇軾寫作風(fēng)格】蘇軾詞風(fēng)可分三類1)豪放風(fēng)格.這是蘇軾故意追求的理想風(fēng)格,他以充沛激昂甚至悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝(2)曠達(dá)風(fēng)格.這是最能代表蘇軾思想和性格特點(diǎn)的詞風(fēng).(3)婉約風(fēng)格.蘇軾婉約詞的數(shù)量在其詞的總數(shù)中占有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調(diào)健康高遠(yuǎn),也是對傳統(tǒng)婉約詞的一種繼承和發(fā)展. 【蘇軾書法】《中山松醪賦》《洞庭春色賦》 《人來得書帖》《答謝民師論文帖》《江上帖》 《黃州寒食詩帖》《李白仙詩帖》 《次韻秦太虛詩帖》 《渡海帖》 《祭黃幾道文卷》 《梅花詩帖》 《前赤壁賦》《東武帖》《北游帖》《新歲展慶帖》 等 【主要詩詞作品表】1.前赤壁賦4.出潁口初見淮山，是日至壽州 5.春宵 6.海棠 7.和子由澠池懷舊8.和子由踏青9.花影10.惠崇《春江晚景》11.臘日游孤山訪惠勤惠思二僧12.六月二十七日望湖樓醉書13.三月二十九日 14.上元侍宴15.石蒼舒醉墨堂16.書李世南所畫秋景17.題金山寺18.題西林壁19.望海樓晚景20.雪后北臺書壁21.飲湖上初晴后雨22.有美堂暴雨23.寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也24.贈劉景文25.正月二十日往岐亭，郡人潘、古、郭三人送予于女王城東禪莊院26.正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩，27.八聲甘州(寄參寥子)28.卜算子(缺月掛疏桐)29.蝶戀花(花褪殘紅青杏小)30.蝶戀花(記得畫屏初會遇)31.蝶戀花(密州上元)32.定風(fēng)波(常羨人間琢玉郎)33.定風(fēng)波(莫聽穿林打葉聲)34.洞仙歌(冰肌玉骨)35.洞仙歌(江南臘盡)36.賀新郎(乳燕飛華屋)37.浣溪沙(覆塊青青麥未蘇)38.浣溪沙(畫隼橫江喜再游)39.浣溪沙(山色橫侵蘸暈霞)40.浣溪沙(山下蘭芽短浸溪)41.浣溪沙(送梅庭老赴上黨學(xué)官)42.浣溪沙(細(xì)雨斜風(fēng)作小寒)43.浣溪沙(寓意)44.浣溪沙(照日深紅暖見魚)45.減字木蘭花(春月)46.減字木蘭花(空床響琢)47.江城子(翠娥羞黛怯人看)48.江城子(湖上與張先同賦)49.江城子(老夫聊發(fā)少年狂)50.江城子(天涯流落思無窮)51.江城子(乙卯正月二十日夜記夢)52.臨江仙(夜飲東坡醒復(fù)醉)53.滿江紅(江漢西來)54.滿江紅(清潁東流)55.滿庭芳(三十三年)56.木蘭花令(次歐公西湖韻)57.南歌子(雨暗初疑夜)58.南鄉(xiāng)子(寒雀滿疏籬)59.南鄉(xiāng)子(涼簟碧紗廚)60.南鄉(xiāng)子(霜降水痕收) 61.南鄉(xiāng)子(送述古)62.念奴嬌(赤壁懷古)63.沁園春(孤館燈青)64.青玉案(三年枕上吳中路)65.阮郎歸(初夏)66.少年游(去年相送)67.哨遍(為米折腰)68.水調(diào)歌頭(落日繡簾卷)69.水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)70.記承天寺夜游