1959年8月27日，珍妮特·溫特森出生在英國(guó)的曼徹斯特，生母是一名紡織女工。

1960年1月21日，尚不足半歲的珍妮特·溫特森被康斯坦斯和約翰·威廉·溫特森夫婦收養(yǎng)，他們生活在蘭開夏郡的阿克林頓。養(yǎng)母夫婦是虔誠(chéng)的教徒，溫特森在教會(huì)中長(zhǎng)大，6歲時(shí)就已經(jīng)在養(yǎng)母的指點(diǎn)下傳福音、寫作布道詞。溫特森家里只有6本書，其中一本馬洛禮的《亞瑟王之死》激發(fā)了她對(duì)書本和寫作的渴求。

16歲，珍妮特·溫特森愛上了一個(gè)女孩，養(yǎng)父母非常憤怒，讓她在家和女孩之間做出選擇，在憤怒和仇恨的作用下，溫特森離家出走，之后為了維持自己的生活和學(xué)業(yè)，不得不在殯儀館、精神病院等地方留宿打工，最困難的時(shí)候甚至只能睡汽車的后備箱。

1978年，溫特森在結(jié)束了阿克林頓與羅森代爾學(xué)院的學(xué)習(xí)后，以全A的成績(jī)考入了牛津大學(xué)圣凱瑟琳學(xué)院。

1985年搬到倫敦以后，溫特森發(fā)表了自己的第一部小說《橘子不是唯一的水果》，并獲得惠特布萊德獎(jiǎng)。該作品在1990年被改編成電視劇，贏得了英國(guó)電影學(xué)院獎(jiǎng)最佳戲劇獎(jiǎng)。

1987年，溫特森以小說《激情》獲得布魯姆伯利獎(jiǎng)和美國(guó)諾普夫獎(jiǎng)之后，成為全職作家。之后，溫特森陸續(xù)推出了不少作品，獲得了大量收入并得以在倫敦東部的斯皮塔菲爾茨購(gòu)買到一棟廢棄的房子，她將這棟房子翻蓋成一個(gè)平層住宅，還修建了一個(gè)名叫佛得角的有機(jī)食品店。

1980年代，溫特森與其經(jīng)紀(jì)人帕特·卡瓦納（小說家朱利安·巴恩斯的妻子）陷入熱戀，后者甚至為她私奔過。

2006年，溫特森被授予大英帝國(guó)勛章。

2010年，溫特森結(jié)束了與黛博拉·華納的戀情，這讓她感到絕望，甚至一度對(duì)《衛(wèi)報(bào)》說她想到了自殺，幾乎是在同一時(shí)間，溫特森發(fā)現(xiàn)了半個(gè)多世紀(jì)以前的收養(yǎng)文件，從此獲知自己被收養(yǎng)的經(jīng)歷。

2012年9月起，溫特森開始在曼徹斯特的“新寫作中心”教授創(chuàng)意寫作課程。

2015年10月，溫特森出版了《時(shí)間之間》，這是一個(gè)童年友情的故事，有關(guān)于嫉妒和救贖。

2018年12月，出版圖書《十二個(gè)圣誕故事》。

以上參考

溫特森對(duì)宇宙和人類生活的深刻探討奠定了其小說創(chuàng)作沉穩(wěn)不變的基調(diào)，其小說主題呈現(xiàn)出多維性，但都涉及以下這些主題：愛，時(shí)間、歷史、宇宙、人類生活�！堕僮硬皇俏ㄒ坏乃�果》是一部半自傳體小說，寫了一個(gè)女孩反叛家庭愛上另一個(gè)女人，作品中作者所描寫的愛的缺失不單單體現(xiàn)在父母和兒女之間，也體現(xiàn)在夫妻和鄰里之間，正是情感紐帶的斷裂使人們體會(huì)不到人間的真情，可感知的只是精神的荒原�！都で椤穼懙氖悄闷苼龅膹N師、一個(gè)長(zhǎng)著蹼足的威尼斯船夫的女兒和另一個(gè)貴婦人之間的三角戀和同性戀故事；《守望燈塔》里著重寫了發(fā)生在英格蘭北部小鎮(zhèn)不同時(shí)代的兩個(gè)愛情故事；《寫在身體上》完全就是一部關(guān)于身體和情感的哲學(xué)冥想。對(duì)于物質(zhì)生活與精神生活的矛盾也是溫特森提出的一個(gè)重要問題。作為一位生于1959 年、在41 歲時(shí)步入21 世紀(jì)的英國(guó)人，溫特森無論如何也逃離不了科技迅猛發(fā)展的現(xiàn)代生活，網(wǎng)絡(luò)、量子物理、基因和DNA技術(shù)都成為她寫作的靈感來源和她探討人類生命本質(zhì)的途徑，為她的作品打上了明顯的時(shí)代印記。在她2007 年出版的帶有科幻色彩的新作《石神》中，她描寫了一種“基因修復(fù)”技術(shù)，利用這種技術(shù)人類可以選擇自己的年齡。

溫特森的每一部作品在語言、敘事等方面都有創(chuàng)新，在《橘子不是唯一的水果》中，溫特森以《摩西五經(jīng)》來命名每章的標(biāo)題，每章末尾的童話、寓言則融入敘述主線，貫穿起“我”的成長(zhǎng)以及對(duì)人生思考的逐漸成熟。在《出埃及》一章的末尾，溫特森講述了“四面體國(guó)王”的故事。一天一個(gè)女子帶給國(guó)王一個(gè)由侏儒操控的舞臺(tái)，侏儒同時(shí)表演悲劇和喜劇，所幸四面體國(guó)王有多張臉，他可以繞著戲院踱步，同時(shí)觀賞悲劇和喜劇。在《寫在身體上》中，溫特森描摹了純潔而炙熱的激情狀態(tài)，探討關(guān)于愛情婚姻和欲望的痛與樂�！都で椤穭t以拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)作為宏大的歷史背景，講述有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)、有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)中的個(gè)人行為、有關(guān)幸存、破碎的心、殘酷與瘋狂的故事……在溫特森看來，寫作、藝術(shù)是喚醒想象力、釋放自由的活動(dòng)，小說不應(yīng)千人一面，寫作也不應(yīng)遵守某種規(guī)則。

溫特森在作品中對(duì)語言的重視程度甚于對(duì)小說故事性的重視，甚至有點(diǎn)迷戀。溫特森承認(rèn)自己對(duì)探索和解放小說的空間和語言更感興趣。很長(zhǎng)一段時(shí)間，溫特森將創(chuàng)作重點(diǎn)放在語言上，探討內(nèi)向而非外化的東西，希望就小說來思考小說。溫特森非常善于運(yùn)用短句，語言簡(jiǎn)潔而富有詩(shī)意。

在溫特森的作品中，能看到許多和她的人生息息相關(guān)的線索。溫特森前十幾年的作品大多是向自我內(nèi)部進(jìn)行探索的，比如她會(huì)寫她愛上了怎樣的人、她怎樣解決愛和欲望的問題等等，這些作品將現(xiàn)實(shí)和寓言交織在一起，故事性并不鮮明。在《時(shí)間之間》里，溫特森卻保留了原本莎劇中的主要情節(jié)和人物關(guān)系，甚至人物對(duì)白的特色都被保留了下來，這與她之前的作品迥然不同。溫特森過去的作品中，男性往往是粗魯、強(qiáng)硬、暴力、貪婪、可怕的形象，在《時(shí)間之間》里，溫特森則以一個(gè)男人視角去寫一個(gè)男人的內(nèi)心。

對(duì)于溫特森來說，寫小說是非常有趣的事情，就像是在做實(shí)驗(yàn)，但同時(shí)也意味著小說的作者需要冒更大的風(fēng)險(xiǎn)，需要赤手空拳地來構(gòu)思一部作品的結(jié)構(gòu)，同時(shí)也要承擔(dān)這些創(chuàng)造的后果。在《時(shí)間之間》這本書里，第一幕就有很多隱藏的線索，它們?cè)诤竺鏁?huì)慢慢浮現(xiàn)出來。小說家可以從不同的層面把故事串聯(lián)起來，就好像在寫一段旋律，把不同的節(jié)奏、韻律帶進(jìn)來，和這本書一起唱歌。“性別”在溫特森的作品中一直不是很明確的線，有時(shí)她甚至在刻意模糊性別的界限。對(duì)于溫特森來說，所謂的性向并不是一種單一、一成不變的東西，它像是光譜，有非常多的層次和色彩。她不喜歡非黑即白的事情。在她看來，性別、年齡、種族這些外部的標(biāo)簽都不重要，重要的是我們要得到愛、快樂和幸福。

珍妮特·溫特森是我們這個(gè)時(shí)代，最好也是最有爭(zhēng)議性的作家之一。（英國(guó)《獨(dú)立報(bào)》評(píng)）

珍妮特·溫特森是一個(gè)極具天賦的作家。（英國(guó)作家穆里爾·斯帕克評(píng)）

珍妮特·溫特森不會(huì)裝腔作勢(shì)，只想坦誠(chéng)地書寫她想寫的。（英國(guó)作家薩拉·沃特斯評(píng)）