向楚 （1877—1961）， 字先喬（仙樵），號觙公。1897年考入重慶東川書院學(xué)習(xí)，得山長趙熙嘉賞，與同學(xué)周善培、江庸被譽(yù)為“趙門三杰”。1899年秋隨趙熙赴北京，接觸了章太炎著作。1901年，瀘州創(chuàng)設(shè)經(jīng)緯學(xué)堂，任教習(xí)。1900年赴鄉(xiāng)試中舉。1904年在重慶開智學(xué)堂、正蒙公塾任教。1906年由楊庶堪介紹入中國同盟會，又一同到永寧中學(xué)堂任教，開展革命活動。1907年赴北京，授內(nèi)閣中書。1908年中國同盟會急召回重慶，擔(dān)任中國同盟會宣傳工作。1911年11月22日蜀軍政府成立，任秘書院長。1913年8月重慶成立討袁軍，任民政廳總務(wù)處長，討袁失敗后亡命上海。1915年入中華革命黨，參加策動肇和號巡洋艦起義。1916年任南京高等學(xué)校教授。1917年赴廣州，任孫中山大元帥府秘書，孫中山先生曾親書“蔚為儒宗”四字橫匾為贈。1918年任四川省政務(wù)廳長、代省長。1924年起先后任成都大學(xué)、成都師范大學(xué)、四川大學(xué)教授，四川大學(xué)文學(xué)院院長。1933年任《巴縣志》總纂，其心血之作《巴縣志》成為研究蜀地風(fēng)俗歷史的必讀材料。1937年返川大任教。1949年底代理川大校務(wù)，迎接解放。1949年后，任四川省人民代表、省文史館副館長。1961年病逝。

向楚出生于1877年7月，父親向萬鐘是縣里的商人，在鄉(xiāng)里素有名望。由于從小讀書勤勉，向楚19歲時以優(yōu)異成績考入縣學(xué)東川書院。當(dāng)時榮縣縣長趙熙在重慶主持書院工作，秉承張之洞辦尊經(jīng)書院的宗旨，以“讀書之根柢在通經(jīng)”，“通經(jīng)之根柢在通小學(xué)”，堅持讓學(xué)生們從段氏說文入門，遍讀群經(jīng)。向楚在校內(nèi)成績突出、雅善詩文，頗得趙熙賞識，與同學(xué)周善培、江庸一道，被時人稱為“趙門三杰”。

1899年秋，向楚隨趙熙赴北京，在清廷內(nèi)閣任職。1900年赴鄉(xiāng)試中舉。正值亂世，劇變連連，從戊戌六君子被誅到八國聯(lián)軍入北京，清廷與德、美、英等11國簽訂辛丑條約，黑暗的政局和動蕩的時代深深觸痛著向楚。鄉(xiāng)試得中之期，很多人向他報喜，向楚卻非常漠然，甚至說：“國將不國，一舉人何足為榮！”可見其憂懷國事之心。

其師趙熙是清末書法名家，書法雜糅碑帖，號為 “趙體”。在動蕩紛亂的時代，趙熙無論書寫、行事俱能卓然而異，不愧大家風(fēng)范。他曾說：“詩文與書，一代各有風(fēng)氣，惟豪杰乃能挺然風(fēng)氣之外。”“凡天資穎者喜南書，挾勝氣者喜北書。南多工而北多拙，拙近古而工近今，各有長短。相濟(jì)不相非，斯杰士也。”向楚受趙熙的影響頗深，對書法多用心力，加上數(shù)十年學(xué)養(yǎng)所積，字外功力甚深，字體清雅脫俗，終成頗有影響的一代書家。

1906年初，重慶成立中國同盟會支部，推楊庶堪主事，向楚與楊庶堪是莫逆之交，由其介紹加入中國同盟會。向、楊二人為發(fā)展中國同盟會組織，一同到永寧中學(xué)堂任教，開展革命活動。兩人以學(xué)堂為據(jù)點，與瀘縣及當(dāng)?shù)刂袊�同盟會革命黨人聯(lián)系，在教育界及青年學(xué)生中積極宣傳民主革命。

在永寧中學(xué)，二人于上課講解或指導(dǎo)學(xué)習(xí)時，皆詳論古今形勢，介紹晚明顧炎武、黃梨洲的著作，以及《民報》《國粹學(xué)報》等，以喚起學(xué)生民族意識之覺醒，學(xué)生中如張頤、楊伯謙、陶子琛、曾緘等，都先后加入同盟會。兩人更與校外黨人聯(lián)為一氣，互通聲息，一時間永寧成為川南革命之大本營，中學(xué)堂儼然成了司令部。

1911年10月10日武昌起義成功，成立湖北軍政府。同年11月22日，重慶革命黨人在朝天觀舉行市民大會，宣告重慶獨(dú)立，向楚會同朱之洪等人迫令重慶知府紐傳善、巴縣知事段榮嘉剪辮繳印，跪地投降，成立蜀軍政府，向楚任秘書院院長。

軍政府創(chuàng)立之初，經(jīng)費(fèi)很成問題，向楚受命接收清政府的大清銀行和浚川銀行。他隨身只帶了兩名士兵前往，曉諭行方，勒令交出全部賬冊，凍結(jié)所有資財，又將兩家銀行的全部存款270萬銀元一并提走，兩行接收之后，蜀軍政府經(jīng)費(fèi)問題方得圓滿解決。按照舊例，接收資財這等肥缺，經(jīng)手的官員是要大發(fā)其財?shù)�，有部下甚至主動要將部分款項轉(zhuǎn)入向楚名下，但向楚不肯貪沒公產(chǎn)，堅辭不許，遂令全部移交。

成都不久亦宣布獨(dú)立，成立大漢四川軍政府，推蒲殿俊為都督。但只維持了10天即發(fā)生兵變，尹昌衡掌握實權(quán)，公開提倡哥老會組織，進(jìn)行“袍哥化”管理。在都督府大門上，他掛出一個“大漢公”的招牌來，自封為大漢公的“舵把子”。更天天到成都各街的“公口、碼頭”拜客，各公口碼頭也都為他掛紅敬酒，他每出一次，必披一身紅綢或紅布回來。堆在床上之后，又去拜客，如是往返拜客披紅，以致都督府上急待處理的公事，也找不到人。全成都公口林立，一片混亂，甚至出現(xiàn)不少奇裝異服，背刀掛彩，頭上挽個“英雄髻”，足穿泡花草鞋的人物。各地袍哥組織，一時都紛紛響應(yīng)成都。

在這段時間，以蔡鍔為首的滇、黔、湘等三省軍政府，聯(lián)名通電詆斥成都軍政府為“袍哥政府”，表示不予承認(rèn)。進(jìn)而聲稱要進(jìn)軍成都。尹昌衡見勢頭不好，下令取締哥老會，同時與重慶蜀軍政府積極協(xié)商，謀求合并。向楚受命奔馳于成渝兩地之間，為合并進(jìn)行預(yù)備工作。

不久，重慶蜀軍政府并入四川軍政府，尹昌衡為都督，張培爵為副都督，向楚任秘書廳廳長。這年夏天，政府內(nèi)發(fā)生激烈的權(quán)力爭奪，張培爵被排擠出川，胡景尹篡奪了都督之位，大肆殘殺朱山、張捷先等革命同志。向楚先生后來談及此事，常反省一班共同在蜀軍政府奮斗的同志，包括自己都是書生之見，遇事只知顧全大局，忍讓退避，主動放棄了關(guān)系厲害的兵權(quán)，結(jié)果反令小人有機(jī)可乘，于川事、國事毫無裨益！言辭甚為沉痛。

1913年，向楚被迫離川，改名林松年，東下過梁山時，暫住在門生李明遠(yuǎn)家。半夜土匪來襲，查問向楚身份，李明遠(yuǎn)回答說：“是我家先生�！蓖练苏`以為是賬房先生，命其交出財帛和倉庫鑰匙，向楚無以應(yīng)對，土匪居然揮刀斬向楚頸項，向楚倒在一片血泊之中，醫(yī)治數(shù)月方始痊愈。從此在頸項上留下一條三寸左右的刀痕。向楚后來逃到上海，隱居朋友家中，閉門讀書，伏案治學(xué)�！岸�次革命”時，任四川討袁軍總司令部民政廳總務(wù)處處長兼參議及秘書。1914年，與楊庶堪、陳其美等人在上海參與策動“肇和號巡洋艦”起義。

1915年，向楚加入中華革命黨。次年冬天赴廣州，1918年，被孫中山任命為四川財務(wù)廳廳長。后任大元帥府秘書。孫中山以向楚學(xué)術(shù)淵宏、誨人不倦，親筆為他題贈“蔚為儒宗”四字。

1918年向楚來到了成都。1927年，向楚出任省立國學(xué)專門學(xué)校校長，以民族文化的繼承發(fā)揚(yáng)為己任，投入全部心力經(jīng)營。他延請蒙文通任教務(wù)主任，宋師度為學(xué)監(jiān)，合三人之力，既負(fù)責(zé)行政又兼任教學(xué)。所有教師，都是當(dāng)時的名儒。如龔道耕教經(jīng)學(xué)，余舒教諸子，盧前教詞曲等。向楚還特別邀請徐子休每周來學(xué)校講授宋元哲學(xué)。學(xué)院采取導(dǎo)讀作風(fēng)，教學(xué)與治學(xué)相結(jié)合，鼓勵學(xué)生自己閱讀典籍，自行鉆研。這一制度雖然有其局限性，但就專與深而言，其教學(xué)效果不容抹煞。

雖然向楚從不以詩人自居，但其詩名早已享譽(yù)海內(nèi)。他曾為三蘇祠博物館撰寫楹聯(lián)：“北宋高文名父子；南州勝跡古祠堂”，傳誦一時。當(dāng)時盧前來成都教曲學(xué)，自恃是吳梅弟子，年少氣盛，不把四川諸詩人放在眼內(nèi)。甚至放言四川自明代楊慎之后，無解詞曲音律者。及見向楚先生詩作，雅正高華，風(fēng)力與神韻俱全，方才心悅誠服。盧前修《曲雅》一書，請向楚作序。向楚在序中詳論南北曲之起源、同異、音律，今昔之不同地位等，其淵博的學(xué)識引得眾人嘆服。

1931年11月，國立成都師范大學(xué)、國立成都大學(xué)及公立四川大學(xué)，合并為國立四川大學(xué)。王兆榮任校長，向楚以深厚的文史功底和在政界、學(xué)界的名望出任文學(xué)院院長。

第二年冬天，軍閥劉文輝與田頌堯在成都市區(qū)開戰(zhàn)，川大文學(xué)院恰在戰(zhàn)區(qū)，一時槍林彈雨、人心惶惶。向楚于是親自給田、劉兩軍閥打電話，要求停戰(zhàn)半小時讓學(xué)生轉(zhuǎn)移避難。田、劉兩人不勝錯愕，居然也就答應(yīng)了。射擊剛停，向楚親自率領(lǐng)300多名學(xué)生步行到川大理學(xué)院避難。其間安排調(diào)度，指揮若定，獲得教職員工和學(xué)生的交口稱贊，很多人都覺得向楚一介學(xué)人，卻凜凜有武人之威，不勝佩服。

由于向楚在四川地區(qū)的名望和影響，他被推選為第一、第二兩屆四川臨時參議會參議員，在任期間，凡是對抗戰(zhàn)和后方建設(shè)有利的事，他都敢站出來說話，力主掃除時弊，節(jié)流安民，整頓吏治，裁減冗員，為時人所稱道。

1926年到1936年，向楚兩度被聘為《巴縣志》總纂。向楚的脾氣是要么不做，要做就要做好。1933年他受聘為總纂后，深知必須擺脫塵俗瑣務(wù)，名利韁索，專一于此。還要如翰林院那樣，有幾位硬筆桿子。于是，他登門拜訪前清舉人梅際郇、秀才文伯魯?shù)热�，懇請他們出山相助。他吩咐給老文人每天有一碗醪糟荷包蛋過早，午晚飯桌上有用砂罐煨得爛爛的豬足豬肘，旁人是不能伸筷的。馬褂也替他們換新，并由雜役漿洗得干干凈凈。
精誠所至，同仁為之動容，紛紛效力，立表目，訂條例。大家志趣相投，談天說地，其樂也無窮。
歷史正在悄然逝去，記憶也在日益淡薄，文化名城重慶應(yīng)該有一部拿得出手的地方志，這個使命要由向楚他們完成。編史首推公允，不該記住的讓寬容替代，不敢忘卻的刻在心底。向楚帶領(lǐng)眾人遍閱古冊考證推敲，注重史料翔實，落筆言近旨遠(yuǎn)，行文流暢。
那年月，下半城的老巴縣衙門電力不足，入夜只有幾束螢螢弱光，伴著向楚和幾位老學(xué)究在鉆故紙堆。對于史料選樣，他們一致認(rèn)為，哄抬于先，必速朽于后；哄抬愈速，朽之也愈速。因此，阿諛奉承之作首先要排除。盡管資料那么多，大家居然統(tǒng)一得那么準(zhǔn)確，可見在一些基本概念上，志趣相投的文人仍有著穩(wěn)固的共識。史學(xué)，在向楚心中始終是神圣的。
舊《巴縣志》原有“疆域”、“職官”、“建置”等11類，向楚因時制宜，增加了“學(xué)�！�、“商業(yè)”、“交通”、“市政”等，特別增添了“革命軍始末”，一共23類，保存了大量明清以來的珍貴資料。而凡有關(guān)外事糾紛、教案等，他都詳細(xì)地選載在“交涉”一卷中，立意“存晚清喪權(quán)辱國之恥，人民知以振作自奮”�！百x役”卷亦記載甚細(xì)，對云南、貴州以及四川各軍閥在重慶所征之苛捐雜稅詳盡實錄，處處揭示癥結(jié)，冀為國家將來振新之日有所參考。向楚親自撰寫的是《革命軍始末》、《事紀(jì)》、《敘錄》等篇，有的是他的親身經(jīng)歷，有的是網(wǎng)羅有史以來關(guān)于巴縣之編年紀(jì)事于一爐，為歷代治亂因革之博覽。
1937年，耗時四年的《巴縣志》面世，處處良史筆法，取舍審慎周密，博得學(xué)界交口贊譽(yù)。至今，學(xué)界專家學(xué)者想要研究巴渝之地的歷史風(fēng)物，《巴縣志》仍是不可或缺的參考書。

1949年冬，解放軍三路迫近成都，國民黨胡宗南部由陜西退成都，川大校務(wù)無人負(fù)責(zé)，全校教授公推向楚代理校長之職。當(dāng)時胡宗南想駐兵川大校區(qū)，向楚多方勸阻，婉言拒絕。成都和平解放后，軍管會派員接管川大，時年已70多歲的向楚率各院工作人員辦理移交，大小事務(wù)多有承當(dāng)，其負(fù)責(zé)的態(tài)度使很多軍管會接管人員為之動容。

向楚晚年依舊邊治學(xué)邊從政，1961年10月，向楚辭世，時年84歲。向楚一生在動蕩的時局間尋求民族國家之前途，凡事皆持身謹(jǐn)嚴(yán)。雖然俗務(wù)纏身，但在治學(xué)上仍不輸于當(dāng)時諸輩，尤于經(jīng)史透徹、爛熟于胸。他曾說：“若講經(jīng)學(xué)史，須嚴(yán)別漢代之古文今文，若通經(jīng)致用，則宜擇其有裨于今日國家之政教者�！�