1928年 出生。

　　1947年 畢業(yè)于齊齊哈爾軍政大學(xué)，留校從事文藝活動(dòng)。

　　1948年至1955年 先后任《內(nèi)蒙古畫報(bào)》編輯組長、編委。

　　1952年他的《牧羊姑娘》獲內(nèi)蒙古自治區(qū)美術(shù)創(chuàng)作連環(huán)畫一等獎(jiǎng) 、 1954年加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì) 、1955年《兄弟民族之間》獲文化部年畫三等獎(jiǎng)。

　　1955-1957年從中央美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)進(jìn)修畢業(yè)。作品《牧羊歸來》在內(nèi)蒙古自治區(qū)成立十周年美展上獲二等獎(jiǎng) 、1959年創(chuàng)作的油畫《傍晚》被收入《中國新文藝大系》。

　　1959年油畫《傍晚》在建國十周年全國美展上展出 、1960年被選為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)理事 、1961年創(chuàng)作的油畫《幸福的會(huì)見》被中國美術(shù)館收藏，載入《當(dāng)代中國》(美術(shù)卷)。

　　1961年至1964年 在內(nèi)蒙古大學(xué)文藝研究班學(xué)習(xí)，后任美協(xié)內(nèi)蒙古會(huì)副主席兼秘書長。

　　1963年舉辦個(gè)人畫展、展出國畫油畫200余件 、1964年在全國第四屆美展上展出油畫《讀毛主席的書》、《草原小姐妹》、《黃金季節(jié)》及水彩畫《花的草原》。《讀毛主席的書》被中國美術(shù)館收藏。

　　1961年--1965年在內(nèi)蒙古大學(xué)文學(xué)藝術(shù)研究班學(xué)習(xí)。創(chuàng)作連環(huán)畫《革原小姐妹》，由天津人民美術(shù)出版社出版 、1973年國畫《斗風(fēng)雪、保春羔》在全國美展展出，由人民畫報(bào)發(fā)表 、1977年油畫《十月的草原》、《詩人盛會(huì)更無前》在全國美展展出。

　　1978年油畫《數(shù)風(fēng)流人物還看今朝》在全國美展展出。創(chuàng)作巨幅國畫《長城春色》陳列在日本大坂市廣州飯店 、1979年被選為中國美術(shù)家協(xié)會(huì)內(nèi)蒙古分會(huì)副主席 、1980年被選為北京文聯(lián)及美協(xié)理事、中國美術(shù)家協(xié)會(huì)北京分會(huì)秘書長。

　　1980年 調(diào)北京工作，歷任北京市文聯(lián)副秘書長。

　　1981年油畫《黎明》在全國美展中獲北京美術(shù)二等獎(jiǎng)。油畫《草原健兒》在全國少數(shù)民族美展中獲二等獎(jiǎng)及北京市榮譽(yù)獎(jiǎng)。被民族文化宮收藏。他被選為政協(xié)北京市第六屆委員 、1984年他被聘請(qǐng)為第六屆全國美展籌備委員和評(píng)選委員。國畫《青山春色》在第六屆全國美展展出，獲北京市建國35周年優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

　　1985年被中國美術(shù)家協(xié)會(huì)選為常務(wù)理事。油畫《草原晨曲》獲優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，被民族文化宮收藏 、1988年當(dāng)選為北京市第七屆政協(xié)委員。參加北京市第二屆美術(shù)家代表大會(huì)。被選為北京市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席。擔(dān)任第七屆全國美展總評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)委員。主編大型畫冊(cè)《北京當(dāng)代美術(shù)作品選集》。巨幅中國畫《秋色賦》為北京天安門城樓展覽、收藏。國畫《山舞銀蛇》在毛主席紀(jì)念堂展出并被收藏。三聯(lián)幅國畫《秋色賦》被選為中因領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)外贈(zèng)送用賀年片畫面，并發(fā)給了榮譽(yù)證書 、1991年擔(dān)任北京市慶祝建黨七十周年美術(shù)作品展覽籌委會(huì)副主任。國畫《冬韻》為北京中南海收藏，并入選大型畫冊(cè)《中南海珍藏書畫集》。

　　1992年《官布中國畫集》出版 、1993年赴美國舉辦個(gè)人作品展覽 、1994年任中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)會(huì)長 、1995年應(yīng)邀赴臺(tái)灣舉辦畫展 、1997年回到內(nèi)蒙古舉辦個(gè)人展，為自治區(qū)成立50周年獻(xiàn)禮。

　　離休后他組織和創(chuàng)辦了中國少數(shù)民族美術(shù)促進(jìn)會(huì)。

　　馬芳亭(中國書畫家協(xié)會(huì)秘書長，中國書畫家雜志社社長兼主編)：看了官老的美展，感觸很多。官老的畫，氣勢磅礴。大氣深邃，無時(shí)無刻不讓人感受畫家心中的那種強(qiáng)烈的民族情感和國家意識(shí)。不管是油畫還是國畫作品，也不管他采用的是哪一種藝術(shù)手法，其畫面所反映的主題幾乎都與自己的家鄉(xiāng)有關(guān)，這是他對(duì)民族對(duì)家鄉(xiāng)的深沉摯愛。觀官布先生的作品，讓我感到他是一位多情而專注的藝術(shù)家，革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義始終是他藝術(shù)創(chuàng)作的主流。他對(duì)家鄉(xiāng)一往情深、魂?duì)繅衾@，這種情感都涌動(dòng)在他的作品之中。

　　他的畫里畫外都貫通著一種民族的精神，這種精神對(duì)一個(gè)畫家來說是非常重要的。在藝術(shù)表現(xiàn)手法上，當(dāng)我們觀看他的油畫作品時(shí)就會(huì)發(fā)覺，盡管在著彩方式、透視和光的運(yùn)用是源于西畫，可在某些筆觸方面又有國畫的韻味，而他的國畫作品又無時(shí)不顯露著西畫用光用色的光芒。他將兩者結(jié)合得很好，不管他怎么畫。也不管他畫什么，都是地地道道的國貨。它不是歐洲的，更不是美國的，一看就知道是一個(gè)中國畫家的作品。這就是我所說的畫家的國家意識(shí)的具體體現(xiàn)。這種情感凝結(jié)在官老的骨子里，不管生活如何坎坷和艱難，都無法改變他這一錚骨。更重要的是，作為一個(gè)藝術(shù)家，官布先生始終堅(jiān)持藝術(shù)為人民服務(wù)的精神，始終走革命的現(xiàn)實(shí)主義與革命的浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作之路。讓藝術(shù)成為陶冶人們情操和寄托人民情思的一種載體，使藝術(shù)承載了人民大眾為之渴求的精神食糧。因此，他成了人民所摯愛的藝術(shù)家，這一點(diǎn)，相信看過畫展的人們都會(huì)有所感悟。

　　從歷史上看，任何一位有成就的藝術(shù)家，最終都是帶著自己對(duì)生活、對(duì)人生的感悟而進(jìn)行創(chuàng)作的，使作品承載了畫家特有的文化氣度。好多人在藝術(shù)達(dá)到一定程度后，就會(huì)有一種困惑，感到無路可走，其實(shí)這種困惑的真實(shí)原因是源于文化的貧乏。中國美術(shù)比文字更為淵源，它承載了中華民族在各個(gè)時(shí)期對(duì)精神和物質(zhì)的追求。后來，中國美術(shù)又與書法融為一體．相得益彰，這種藝術(shù)風(fēng)格的本身就是一個(gè)奇跡。也正因如此，我一向?qū)ρ永m(xù)這一偉大藝術(shù)的當(dāng)代老藝術(shù)家們就特別敬重。官布先生用他60年的時(shí)間讓民族藝術(shù)得以延續(xù)和豐富，他的業(yè)績必將在中國美術(shù)史上留下自己的痕跡。

　　領(lǐng)悟千古筆墨，官布先生得益于中西藝術(shù)的精華，他在兩者文化的海洋里沉迷游走。官布先生在藝術(shù)追求中，向西畫借得透視、光色與骨骼，向民族藝術(shù)取其悟道與風(fēng)韻，明白無誤地打造出了自己的獨(dú)特的藝術(shù)旗幟。他承擔(dān)了民族藝術(shù)的責(zé)任，從自己的心跡出發(fā)，潑墨出既典雅又靈動(dòng)的墨色態(tài)勢。

　　官布先生為蒙族，但他的藝術(shù)思想早巳超出了區(qū)域，他28歲就出任內(nèi)蒙古美協(xié)秘書長和副主席，后又先后擔(dān)任北京美協(xié)副主席、中國美協(xié)常務(wù)理事等職。他為社會(huì)和民族做了大量的工作，成了民族團(tuán)結(jié)的典范、中華文化藝術(shù)之傳承者。通觀他的繪畫作品，總能讓人有種遨游于藝術(shù)大空的感悟。他的筆墨具有很大的視覺沖擊力，在寬大的展廳里，他的畫一亮出，立即呈現(xiàn)出萬馬奔騰、湖光山色、云蒸霞蔚的氣氛。這種視覺沖擊力毫無浮囂聲勢、狂態(tài)造作的成分，而是源于藝術(shù)家的文化氣度和對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)民族、對(duì)千古筆墨的情感，以及對(duì)大千世界景色的感悟。

　　珊丹(通遼市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席)：對(duì)官老我一直非常仰慕，對(duì)他的藝術(shù)成就深感欽佩。通過觀看他的美術(shù)作品，使人們感到官老對(duì)家鄉(xiāng)的情感是那么地深沉，那么地真摯！他愛家鄉(xiāng)、愛草原，是真正意義上的民族畫家。

　　不管官老畫的油畫還是國畫，對(duì)自然萬物的處理都恰到好處，解決了繪畫領(lǐng)域的很多技術(shù)性問題，藝術(shù)上有很大突破。官老對(duì)藝術(shù)的追求和執(zhí)著及其獻(xiàn)身精神是我學(xué)習(xí)的榜樣。

　　單文海(通遼市畫院專業(yè)畫家)：通觀官老的作品，他在中西結(jié)合的藝術(shù)創(chuàng)作道路上做了大量的探索，但是，不管借用西方的哪種藝術(shù)手法，其創(chuàng)作的作品仍然彰顯著濃郁的民族特色。草原上的草草木木、群群牛羊，都寄托了他無限的情思。他的作品不同于社會(huì)上的一些浮躁之作，整個(gè)畫面意境深遠(yuǎn)、氣勢磅礴，充滿了人與自然的和諧氣息。官先生的中國畫不同于中國畫其他藝術(shù)大師，畫面上總是滲透著油畫的藝術(shù)鋒芒。官先生是草原人民的驕傲，是家鄉(xiāng)人的驕傲，我相信，在官老闊別家鄉(xiāng)幾十年后的今天，再到家鄉(xiāng)走一走，一定會(huì)看到家鄉(xiāng)的面貌已發(fā)生了深刻的變化。相信，家鄉(xiāng)的畫家也一定會(huì)步官老的后塵，在藝術(shù)上取得自己的輝煌。希望官老能時(shí)�；丶亦l(xiāng)帶帶我們這些年輕人，使之在藝術(shù)事業(yè)上為我們的家鄉(xiāng)、為我們的祖國作出更大的貢獻(xiàn)！

　　烏恩奇(內(nèi)蒙古美協(xié)副主席、通遼市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席)：官老是當(dāng)代中國具有深遠(yuǎn)影響力的藝術(shù)大家，家鄉(xiāng)人為您感到驕傲。

　　官老的油畫作品就其藝術(shù)成就而言．早已得到社會(huì)的肯定。今天，我有幸看到了官老這么多的國畫作品，我的感覺是親切、新穎、淵博。官老的國畫作品，將西畫的許多精華融入了國畫創(chuàng)作之中，整個(gè)畫面的色彩有著巨大的視覺沖擊力，一草一木都充滿了旺盛的生命感，其光色、構(gòu)圖和透視，都彌補(bǔ)了中國畫的一些不足，畫面顯得豐滿，使人看后很難遺忘�？梢赃@樣說，官老的畫作不同于其他藝術(shù)家的作品，一切都顯得那么獨(dú)到，那么富有個(gè)性，作為一個(gè)藝術(shù)家，這是最為難能可貴的。今天．我們大伙聚到一起。共同探討官布先生的藝術(shù)之路和藝術(shù)成就，使我們感到藝術(shù)家時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該將自己的身心植根在人民群眾之中，一刻也不能離開生活。他昭示著廣大藝術(shù)家去思考，去追求藝術(shù)的真諦。所以說，今天的活動(dòng)是一件非常有意義的事情，讓人們重新丈量自己，丈量藝術(shù)，開辟新的藝術(shù)之路。謝謝官老！

　　包世德(通遼市群眾藝術(shù)館美術(shù)干部)：看了官老的美展，感到非常振奮。官老的美術(shù)作品，是民族的也是世界的，其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和巨大的藝術(shù)成就，很早以前就得到了社會(huì)的肯定。在學(xué)術(shù)界和美術(shù)史學(xué)界，他被喻為草原畫派的代表人物，他對(duì)草原的情感用自己的筆墨給予了很好的表現(xiàn)。在藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)手法方面，他將油畫的藝術(shù)表現(xiàn)手法用于國畫之中，他畫的馬、草原反映了草原人民的執(zhí)著精神。這次畫展所展覽的作品數(shù)量之多、作品之大，令人贊嘆，可以說每一幅都是精品。這充分反映了官老的敬業(yè)精神。作為后輩，我們只有很好地向官老學(xué)習(xí)，在藝術(shù)上取得成就，為家鄉(xiāng)爭光。

　　馬成武(通遼市美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席)：首先，我對(duì)官老能在家鄉(xiāng)舉辦這樣一次大型畫展表示感謝。作為一名杰出的藝術(shù)家，官老在藝術(shù)上取得的巨大成就早被世人所知，但是，他長期以來做人卻很低調(diào)，為人很謙和，從不張揚(yáng)自己，這種生活態(tài)度對(duì)一名藝術(shù)家來說是非常珍貴的。不愧為大家風(fēng)范！著名學(xué)者、書法家歐陽中石曾說過：“官布是蒙古族第一位非常有成就的畫家。”我想，歐陽老之所以這么說，說明他是了解蒙古族歷史的，我們?cè)谶^去的一百年或兩百年中，沒有出現(xiàn)過這樣的畫家，今后的一百年兩百年中會(huì)不會(huì)有也很難說。在過去，官老有很多好的藝術(shù)作品奉獻(xiàn)給了國家，這種精神是多么的可貴�。∥蚁�，如果官老能在家鄉(xiāng)建造一座美術(shù)館，將自己的作品世世代代地存放在這里，那將是最有意義的。因?yàn)�，它將永遠(yuǎn)激勵(lì)著家鄉(xiāng)人民積極向上、熱愛生活，我們期待著這一天的到來。