基本內(nèi)容
簡介
馬丁-莫澤巴赫(Martin Mosebach,1951- ),德國當(dāng)代著名作家。1951年生于法蘭克福,至今生活于此。他年輕時(shí)學(xué)習(xí)法律,后轉(zhuǎn)投文學(xué)創(chuàng)作,迄今已出版了多部長短篇小說和詩集,并寫有電影、歌劇和話劇,以及廣播劇的劇本,其中較為著名的有處女作《床》(DasBett,1983)、《西區(qū)》(Westend,1992)、《土耳其女人》(Die Türkin,1999)、《長夜》(Einelange Nacht,2000)和《月亮與姑娘》(Der Mond und das Madchen,2007)等。
莫澤巴赫曾經(jīng)獲得過2002年的克萊斯特獎(jiǎng),和2006年的巴伐利亞藝術(shù)院文學(xué)獎(jiǎng)。 2007年他更是榮獲了德語文學(xué)最高獎(jiǎng)畢希納獎(jiǎng)(Georg-Büchner-Preis),并獲獎(jiǎng)金4萬歐元。
創(chuàng)作母土:法蘭克福
馬丁-莫澤巴赫生于美因河畔法蘭克福,年輕時(shí)學(xué)習(xí)法律,后轉(zhuǎn)投文學(xué)創(chuàng)作,迄今已出版了多部小說和詩集,并創(chuàng)作了電影、歌劇、話劇以及廣播劇的劇本。就如伊斯坦布爾是帕慕克的創(chuàng)作母土一樣,法蘭克福也是莫澤巴赫諸多作品的背景和源源不斷的靈感源泉。
“告訴你一件可怕的事情,我從來沒搬過家。我從來沒有看到過像我這樣一輩子都住在同一個(gè)地方的人。”
雖然莫澤巴赫很喜歡游歷,甚至很多作品都是在旅行途中創(chuàng)作的,但是他自己也承認(rèn),他對(duì)于故鄉(xiāng)法蘭克福的“執(zhí)念”!霸谖业男≌f中,每個(gè)法蘭克福的人都可以在其中找到這座城市的影子!
莫澤巴赫告訴記者,他其實(shí)并不是想寫法蘭克福,這座他生活了50 多年的城市只是一座巨大的舞臺(tái),他創(chuàng)作的人物在那上面輪番登場。當(dāng)他想塑造一個(gè)人物的性格、命運(yùn)的時(shí)候,最適宜的選擇就是無比熟悉的法蘭克福,這里的人,這里的風(fēng)俗,甚至是那條歷史悠久的老街都給他的作品貢獻(xiàn)了無限的生機(jī)。
“雖然我寫了很多與法蘭克福有關(guān)的書,但是這并不是說我在寫一座城市,我最關(guān)注的始終是人,人的性格、人的命運(yùn)、人的荒謬等等。法蘭克福,只是我手中的一座巨大寶庫。比如在寫《西區(qū)》的時(shí)候,雖然故事發(fā)生在意大利南部的一座小城,但是我糅合了很多法蘭克福的影子在其中。這就好像我們每天都可能有的夢(mèng)境,雖然夢(mèng)境中的一切都是幻覺,但是那些夢(mèng)境中歷歷在目的畫面都與你在現(xiàn)實(shí)中的遭遇絲絲相扣。當(dāng)然,夢(mèng)境和現(xiàn)實(shí)是有區(qū)別的,小說中的世界就好比一個(gè)夢(mèng),托生于現(xiàn)實(shí),卻也有別于純粹的生活!
法蘭克福給了他無數(shù)故事,然而他的父親給了他法蘭克福。莫澤巴赫的父親,一位狂熱的古典詩歌愛好者,給了他最初的文學(xué)啟蒙!拔业母赣H喜歡古典的詩篇,尤其鐘愛但丁的《神曲》,他是帶著這本書慢慢變老,完成了對(duì)我進(jìn)入文學(xué)殿堂的啟蒙!辈贿^也是那位身為精神科醫(yī)生的父親讓莫澤巴赫讀大學(xué)時(shí)選擇了“比文學(xué)藝術(shù)更有前途”的法律專業(yè)。“那時(shí),我根本不知道我自己會(huì)從事什么職業(yè)。作家?我沒考慮過。只是那時(shí),我父親,我最尊敬的人,他告訴我,把文學(xué)作為業(yè)余愛好吧,藝術(shù)的時(shí)代已經(jīng)過去了,工業(yè)化已經(jīng)扼殺了文學(xué)的生命力。醫(yī)學(xué),法律,哲學(xué),神學(xué),你就選其一吧。我當(dāng)時(shí)選了法律!辈贿^如今,讓莫澤巴赫感到懊悔的是,他沒有將法律專業(yè)的學(xué)習(xí)視為鍛煉自己語言精確度的良機(jī)。要知道,司湯達(dá)為了準(zhǔn)備寫作,也曾經(jīng)攻讀過民法典。
在法蘭克福所經(jīng)歷的那些狂野年代,莫澤巴赫只不過是個(gè)“籬笆外的看客”。當(dāng)時(shí),他家附近的很多房屋都被參加學(xué)運(yùn)的學(xué)生們占據(jù)了!霸谖夷贻p時(shí)的經(jīng)歷中,不包含學(xué)生運(yùn)動(dòng),”他這樣回憶道,“我和父母一代之間不存在反抗和斗爭。我和老一輩們的關(guān)系都很好。”早在通過第一次國家考試后,他創(chuàng)作了第一批短篇小說。1980 年,即在他通過第二次國家考試一年之后,這部短篇小說集獲得了于爾根- 龐托(Jrgen-Ponto)文學(xué)獎(jiǎng),不過直到1995 年,才以《野生動(dòng)物靜物畫》(Stillleben mit wildem Tier)的名字正式結(jié)集出版。
藝術(shù)風(fēng)格
在德國以外,人們熟知的是君特·格拉斯、馬丁·瓦爾澤和最近紅得發(fā)紫的本哈德·施林克,但在德國,馬丁·莫澤巴赫同樣聲名顯赫。
傳承于歐洲古典文學(xué)的莫澤巴赫,扮演的是一位忠實(shí)的講述者,敘說著自己對(duì)城市、家鄉(xiāng)的冷靜觀察。關(guān)于現(xiàn)代化、工業(yè)化,他說:“過去200 年,我們把考量歷史的模式稱為u2018進(jìn)步u2019。但自從這種u2018進(jìn)步u2019的想法日益受到質(zhì)疑以來,人們就同時(shí)開始探問這種進(jìn)步的代價(jià)和帶來的損失有多大。”
幾十年來,德國的眾多學(xué)者和評(píng)論家都非?隙ǖ囊患率牵荷鐣(huì)小說在德國曾擁有充滿資產(chǎn)階級(jí)特色的傳統(tǒng),其代表包括馮塔納、托馬斯·曼、多德勒等,但如今它已經(jīng)過時(shí)了。一位在自己的小說中以諷刺和同情的筆調(diào)描繪出眾生相的“全知型作家”,會(huì)被視為是從19 世紀(jì)的故紙堆里爬出來的老古董。
但是,馬丁·莫澤巴赫打破了這條“常識(shí)”。始于1951 年,以劇作家格奧爾格·畢希納命名、與歌德文學(xué)獎(jiǎng)同等重要的畢希納文學(xué)獎(jiǎng),2007 年被授予了莫澤巴赫。這標(biāo)志著今天的德國,文學(xué)價(jià)值觀再次發(fā)生了重大變化,以往的各種教條主義思想正在被摒棄。
很久以來,在現(xiàn)代主義文學(xué)評(píng)論家的眼中,莫澤巴赫的傳統(tǒng)敘事方式即便不是反動(dòng)的,也是十分保守的,因此他的作品一直得不到應(yīng)有的承認(rèn)。莫澤巴赫小說中的敘事者從來不會(huì)撇下讀者,而是會(huì)安靜、周到地向讀者提供素材,并詳細(xì)地評(píng)論主人公的每一處行動(dòng)、思想或是對(duì)話,他們集主人公們的辯護(hù)律師、起訴人和法官等各種角色于一身,從而與書中人物之間產(chǎn)生出一種具有諷刺意味的適當(dāng)?shù)木嚯x感,但同時(shí)又不會(huì)對(duì)其他人物有居高臨下的感覺。為此,莫澤巴赫發(fā)展出自己的語言風(fēng)格,第一眼看上去仿佛是陳舊過時(shí)的,因?yàn)檫@是一種如亨利·詹姆斯般考究、優(yōu)雅、高貴的文風(fēng)。這種風(fēng)格首先是作者個(gè)性的自然體現(xiàn),人們同樣可以用這些修飾詞來描述他本人。 除了敘說,他的另一個(gè)工具是諷刺。諷刺讓他與書中的人物保持必要的距離,也讓自己保持刻意的清醒。在小說《長夜》(Eine lange Nacht)中,男主角是一位學(xué)業(yè)無成的法律系大學(xué)生,他也是一個(gè)浪漫的騙子,這個(gè)角色是“自我”(ego)某個(gè)發(fā)展階段的化身。通過這個(gè)愛好文藝的無用之人的故事,莫澤巴赫講述了自己“潛在的個(gè)人自傳”。他堅(jiān)信要采用“經(jīng)歷過的素材”。他的看法是,人不可能通過搜集來掌握事實(shí),“只有親身經(jīng)歷過,才能信心十足地運(yùn)用素材”。
重要作品
月亮與姑娘 Der Mond und das Maedchen
對(duì)于馬丁·莫澤巴赫來說,那年夏天,站在法蘭克福木板房街區(qū)干枯的栗子樹下實(shí)在是不堪炎熱。于是他飛到卡薩布蘭卡,之后又前往氣候更加涼爽的索維拉,在那里動(dòng)筆寫下了自己第一部短篇小說《月亮與少女》(Der Mond unddas M dchen)。當(dāng)然,人們也可以將其作為中篇小說來讀。莫澤巴赫用了15章的篇幅,從滿月寫到新月,講述了發(fā)生在銀行高樓和陶努斯丘陵之間一段聞所未聞、鬼魅一般的故事,其筆觸如此輕盈,如同四處飄飛的小精靈,置身于雅典的魔法森林之中。
莫澤巴赫是在用自己的大都市幻象,來向他最喜愛的作品《仲夏夜之夢(mèng)》致敬。其實(shí)他更喜歡敘事詩般的天馬行空,或是干脆讓時(shí)間靜止,如同他的榜樣海米托·馮·多德勒一樣?墒沁@次,莫澤巴赫讓故事自然發(fā)展下去,卻沒有讓其成為緊張情節(jié)的犧牲品。所有的一切都在惡魔般的戲謔和諷刺中飄浮、閃光。
在2007 年8 月出版的《月亮與少女》中,莫澤巴赫為當(dāng)代德國描繪了一幅最為紛繁復(fù)雜、栩栩如生的同時(shí)又妙趣橫生的社會(huì)畫卷!妒澜鐖(bào)》的文學(xué)評(píng)論家烏維·維特施托克寫道:“自二戰(zhàn)結(jié)束后,就從沒有一位作家能像他這樣懷著滿心的愛意來描繪過這座城市—美因河畔的法蘭克福。莫澤巴赫給社會(huì)小說這一體裁賦予了新的力量,他的作品充滿了幽默和優(yōu)雅,生動(dòng)描繪出德國社會(huì)的全景圖!
《月亮與姑娘》內(nèi)容簡介:漢斯和伊娜是一對(duì)年輕的夫妻,新婚燕爾。他們?cè)诜ㄌm克福中央火車站附近一棟公寓大樓里租了套新房。公寓大樓足德國19世紀(jì)末經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí)期遺留下來的古老建筑。光看外表,完全想象不到大樓內(nèi)的蹊蹺。故事以這對(duì)年輕大婦的感情發(fā)展為線索,房東、各位鄰居以及其他關(guān)系微妙的人士先后髓場,與這對(duì)夫婦的生活發(fā)生交集……
莫澤巴赫運(yùn)用輕盈的筆觸,從滿月寫到新月。講述了一段鬼魅般離奇而生動(dòng)的故事,描繪出一幅紛繁復(fù)雜、妙趣橫生的當(dāng)代德國社會(huì)畫卷。《月亮與姑娘》于2007年問世,入圍“德國圖書獎(jiǎng)”決選名單,并直接促成莫澤巴赫榮膺該年度的“畢希納獎(jiǎng)”。
其他
莫澤巴赫說,他想用藝術(shù)來梳理世界的混亂局面,讓它變得可以理解。他的小說《床》(Das Bett,1983 年)、《魯迫海因》(Ruppershain,1985 年)和《西區(qū)》(Westend,1992 年)便是這樣誕生的。同時(shí),他還嘗試戲劇創(chuàng)作。1992 年,他的詩劇《小紅帽和大灰狼》(Rotk ppchen und der Wolf)被導(dǎo)演漢斯·霍爾曼(Hans Hollmann)搬上法蘭克福劇院的舞臺(tái)。此外,他為卡爾·馬里亞·馮·韋伯的《奧伯龍》(Oberon)創(chuàng)作了歌詞,該劇于1995 年在法蘭克福歌劇院上演。很顯然,那時(shí)他便非常喜愛小精靈的主題和女巫的氛圍,直到今天他仍然為之著迷。
“世界是混亂的。我在小說中也描述了現(xiàn)代化、國際化等等我們這個(gè)時(shí)代給城市和居民帶來的沖擊,但是這是無意識(shí)的,或者說通過藝術(shù)的形態(tài)為讀者理清頭緒。我只是希望在未來,當(dāng)人們?cè)俅伍喿x我的小說時(shí),會(huì)評(píng)論說,u2018原來這種思想,這種生活,這種現(xiàn)象,是從那個(gè)時(shí)候就開始了的,開始出現(xiàn)變化的u2019。你甚至可以說,我只是個(gè)誠實(shí)的記錄者,我的記錄工具就是文學(xué)藝術(shù)。只有讀者有權(quán)利去評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)的真?zhèn),它們的正反或者好壞!?
莫澤巴赫每天都會(huì)規(guī)定自己至少創(chuàng)作一定數(shù)量的文字然后手抄下來,“當(dāng)作是家庭作業(yè)吧”。然而他覺得最有趣的是,“如果一名作者按照無意識(shí)和全無計(jì)劃的方式進(jìn)行寫作,會(huì)發(fā)生些什么?”盡管對(duì)游戲和自編自導(dǎo)滿懷樂趣,但對(duì)他來說寫作仍是一種精神和心靈層面的行為—“當(dāng)練習(xí)突然變成靈感時(shí)”。
榮膺畢希納獎(jiǎng)
2007年,莫澤巴赫榮膺德語文學(xué)最高獎(jiǎng)——畢希納獎(jiǎng)。評(píng)委會(huì)贊揚(yáng)他是“全部文學(xué)領(lǐng)域內(nèi)天才的形式實(shí)踐者”(Genialer Formspieler),亦是“堅(jiān)定的時(shí)代批評(píng)者”,兼具“輝煌的風(fēng)格與敘述之樂”。
畢希納獎(jiǎng)的往屆得主中名家云集,包括海因里希·伯爾、君特·格拉斯和艾爾弗麗德·耶利內(nèi)克。但去年該獎(jiǎng)得主、羅馬尼亞裔詩人奧斯卡·帕斯提奧(Oskar Pastior),卻不幸在頒獎(jiǎng)典禮舉行前數(shù)周,于10月4日法克蘭福書展期間,突然死于酒店房間,據(jù)信他死前正在修改畢希納獎(jiǎng)的答謝辭。
莫澤巴赫對(duì)自己能獲畢希納獎(jiǎng)感到又驚又喜,他對(duì)德通社謙虛地表示,比他強(qiáng)的人有的是。他像19 世紀(jì)的作家那樣以諷刺和同情的筆調(diào)描繪出眾生相,文風(fēng)考究、優(yōu)雅、高貴;他在2007年被授予畢希納文學(xué)獎(jiǎng),這標(biāo)志著今天的德國,文學(xué)價(jià)值觀再次發(fā)生了重大變化。