明萬(wàn)歷三十四年（1606年）九月十八日，張獻(xiàn)忠出生于陜西省定邊縣郝灘鄉(xiāng)劉渠村（古稱柳樹(shù)澗堡），少時(shí)曾讀書(shū)，后參軍，當(dāng)過(guò)延安府捕快，因事革職，便至延綏鎮(zhèn)從軍。因犯法當(dāng)斬，主將陳洪范觀其狀貌奇異，為之求情于總兵王威，重打一百軍棍除名，從此便流落鄉(xiāng)間。

參見(jiàn)：張獻(xiàn)忠起義

天啟末年，陜西全境災(zāi)荒不斷，發(fā)生了嚴(yán)重的干旱和蟲(chóng)災(zāi)，禾苗枯焦，餓殍遍野。明朝隨著財(cái)政的進(jìn)一步拮據(jù)，賑濟(jì)成為空談，農(nóng)民無(wú)法生活下去，只有鋌而走險(xiǎn)。陜北地區(qū)首先爆發(fā)了農(nóng)民暴動(dòng)，并很快形成燎原之勢(shì)。最初，有府谷的王嘉胤、王自用暴動(dòng)，他們占領(lǐng)了黃龍山。接著宜川王左掛、安塞高迎祥、洛川張存孟、延川王和尚、漢南王大梁等響應(yīng)，斗爭(zhēng)烈火燃遍了陜西全境。不久，李自成在米脂起義后參加了高迎祥的暴民隊(duì)伍。

崇禎三年（1630年），張獻(xiàn)忠在家鄉(xiāng)聚集十八寨農(nóng)民組織了一支隊(duì)伍響應(yīng)王嘉胤等暴動(dòng)，自號(hào)“八大王”。由于他“身長(zhǎng)瘦而面微黃，須一尺六寸，僄勁果俠，軍中稱為u2018黃虎u2019”。這一隊(duì)伍初屬王嘉胤自用，后自成一軍。因張獻(xiàn)忠小時(shí)讀過(guò)書(shū)，又受過(guò)軍事訓(xùn)練，為人多智謀，果敢勇猛，很快就顯示了指揮才能，他的部眾成為當(dāng)時(shí)以王自用為盟主的三十六營(yíng)中最強(qiáng)勁的一個(gè)營(yíng)。從此，張獻(xiàn)忠隨著流民隊(duì)伍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)于陜西、山西、河南、安徽、湖北、四川等地，屢立戰(zhàn)功。他的隊(duì)伍由幾千人發(fā)展到幾萬(wàn)人，成為最強(qiáng)大的一支部隊(duì)。在與官軍的作戰(zhàn)中起著舉足輕重的作用。

參見(jiàn)：張獻(xiàn)忠桐城之戰(zhàn)

崇禎六年（1633年）冬，農(nóng)民軍大部渡過(guò)黃河南下，張獻(xiàn)忠所部是以高迎祥為盟主的十三家之一。

崇禎七年（1634年），張獻(xiàn)忠入川，攻陷夔州（今重慶奉節(jié)），進(jìn)圍太平，重慶女總兵秦良玉提兵趕至，懾于秦良玉及其手下"白桿兵"威名，張獻(xiàn)忠蒼惶逃走，秦良玉率軍追擊，與正好回川的兒子馬祥麟前后夾擊，打敗張獻(xiàn)忠，使其退走湖廣。

崇禎八年（1635年），各路農(nóng)民軍被官軍圍困于河南。為了沖出包圍圈，十三家農(nóng)民軍首領(lǐng)，在河南滎陽(yáng)舉行了軍事會(huì)議，決定分兵出擊，打破官軍的圍剿計(jì)劃。會(huì)后，張獻(xiàn)忠和李自成在闖王高迎祥的率領(lǐng)下，向東挺進(jìn)。這支東路軍的主力就是張獻(xiàn)忠的部隊(duì)。他的部隊(duì)作戰(zhàn)勇猛，連破河南的固始和安徽的霍丘等州縣，直指明朝的中都鳳陽(yáng)。

張獻(xiàn)忠部隊(duì)，在大霧彌漫的清晨包圍了鳳陽(yáng)城。不到半天，就全殲了守衛(wèi)鳳陽(yáng)的兩萬(wàn)官軍，擊斃守將朱國(guó)正等人，俘獲了鳳陽(yáng)知府顏容暄，并當(dāng)著百姓的面，歷數(shù)他的罪行后，處以死刑。張獻(xiàn)忠把勝利品和府庫(kù)里的糧食，分給當(dāng)?shù)氐呢毧噢r(nóng)民，又叫農(nóng)民和四鄉(xiāng)百姓，砍光皇陵的幾十萬(wàn)株松柏，還拆除了周圍的建筑物和朱元璋出家的龍興寺（又名皇覺(jué)寺），然后掘了皇帝的祖墳，同時(shí)將鳳陽(yáng)富戶殺的一干二凈。

崇禎帝得知消息后，立即穿上喪服，跑到太廟放聲大哭；并下令朝廷官員素衣素食辦理公務(wù)，表示哀悼。崇禎帝撤了兵部尚書(shū)的職，砍了鳳陽(yáng)巡撫和巡按御史的頭，又把早已革職閑住的五省督師拉出來(lái)定了死罪。盡管如此嚴(yán)厲，官軍仍然擋不住張獻(xiàn)忠部隊(duì)的進(jìn)攻。

張獻(xiàn)忠攻下鳳陽(yáng)后，又揮師南下，接連攻克廬州（今安徽合肥）、安慶、和州、滁州，一直沿長(zhǎng)江打到江蘇的儀征，一路所向披靡。后來(lái)又回師向西，經(jīng)英山、霍山，同馬守應(yīng)部會(huì)師于湖北麻城。接著，從湖北進(jìn)入河南，又進(jìn)入陜西，由商洛打回關(guān)中。張獻(xiàn)忠轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，忽東忽西，選擇官軍的薄弱環(huán)節(jié)，打破了官軍企圖在中原圍殲農(nóng)民軍的戰(zhàn)略計(jì)劃。張獻(xiàn)忠回到關(guān)中后，與高迎祥在鳳翔會(huì)合。又在陜西與明朝兵部尚書(shū)洪承疇統(tǒng)率的官軍進(jìn)行了幾次戰(zhàn)斗，洪承疇手下的大將，如艾萬(wàn)年、曹文詔等人都被農(nóng)民軍斬殺，官軍損失慘重。農(nóng)民軍遂轉(zhuǎn)而直插河南。

崇禎九年（1636年）初，農(nóng)民軍已發(fā)展壯大到幾十萬(wàn)人，在河南會(huì)合時(shí)，常連營(yíng)百里，而當(dāng)時(shí)張獻(xiàn)忠的部隊(duì)就有十萬(wàn)人以上。同年九月，闖王高迎祥遇伏被俘，被凌遲處死。李自成等大部轉(zhuǎn)戰(zhàn)于潼關(guān)以西地區(qū)，張獻(xiàn)忠所部遂成為潼關(guān)以東地區(qū)官軍攻擊的主要目標(biāo)。張獻(xiàn)忠所部轉(zhuǎn)戰(zhàn)于鄂、豫、皖時(shí)，多次打敗官軍。攻進(jìn)河南時(shí)一舉占領(lǐng)許州，殺了左良玉的哥哥。次年三月，在安慶家店的戰(zhàn)斗中又擊斃明將潘可大等人。

但是，由于流民軍各部缺乏統(tǒng)一部署和協(xié)同行動(dòng)，每部各自為戰(zhàn)，到了崇禎十一年（1638年）春，各路農(nóng)民軍均連遭挫折。

特別是崇禎十年（1637年）四月，明朝兵部尚書(shū)、內(nèi)閣大學(xué)士楊嗣昌策劃了“四正”、“六隅”、“十面張網(wǎng)”的圍剿戰(zhàn)略，李自成在陜西遭到幾次失敗，劉國(guó)能等也在河南歸順朝廷，都給張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍帶來(lái)了巨大的困難。張獻(xiàn)忠在進(jìn)襲南陽(yáng)的戰(zhàn)斗中被左良玉軍擊敗，本人也受了傷，幸被部下孫可望力救脫險(xiǎn)，遂帶部隊(duì)退居谷城（今屬湖北）。在官軍的強(qiáng)大攻勢(shì)下，為了保存實(shí)力，張獻(xiàn)忠在谷城、羅汝才在鄖陽(yáng)，分別接受了兵部尚書(shū)熊文燦的“招撫”。受“招撫”后，張獻(xiàn)忠拒絕接受改編和調(diào)遣，不接受官銜，保持了獨(dú)立性。他把四萬(wàn)人的部隊(duì)分布在總部谷城的四郊，分四營(yíng)，各設(shè)一員大將率領(lǐng)。在休整期間，集草屯糧，打造軍器，招兵買馬，訓(xùn)練士卒。張獻(xiàn)忠還經(jīng)常請(qǐng)人給他講《孫子兵法》，并結(jié)合戰(zhàn)例，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，等待時(shí)機(jī)東山再起。

參見(jiàn)：張獻(xiàn)忠聲東擊西

崇禎十二年（1639年）五月，張獻(xiàn)忠在谷城重舉義旗很快打垮守備谷城官軍，殺了縣令阮之鈿和巡按御史林銘球，拆毀城垣，劫庫(kù)縱囚。明朝監(jiān)軍道張大經(jīng)和馬廷寶、徐起祚被迫投降。張獻(xiàn)忠離開(kāi)谷城時(shí)，把官府上下大小官員向他索賄的名單、數(shù)字和時(shí)間，都詳細(xì)地寫在城內(nèi)外的墻壁上，使百姓看清了明朝政治的腐朽。

張獻(xiàn)忠再起時(shí)，羅汝才、馬守應(yīng)部也起而響應(yīng)，并到谷城與張獻(xiàn)忠會(huì)合。隱伏在商雒山中的李自成也重整旗鼓，經(jīng)湖北鄖、均地區(qū)進(jìn)入河南。農(nóng)民起義的烽火，又一次在中原大地上燃燒起來(lái)。

熊文燦得知農(nóng)民軍再起的消息，立即調(diào)左良玉和羅岱領(lǐng)兵追剿。張獻(xiàn)忠將大軍埋伏在房縣以西的羅猴山，張網(wǎng)布陣，并派出一支隊(duì)伍佯攻敗退，引誘官軍入山，伏兵圍攻，官軍一萬(wàn)多人全部潰散，羅岱被活捉，左良玉丟盔棄甲，伏鞍而逃，連軍符印信也丟失了。崇禎帝一怒之下，撤了熊文燦的職，并予逮殺；左良玉降三級(jí)，帶罪隨軍立功。接著，改派大學(xué)士、兵部尚書(shū)楊嗣昌督師，總督以下并聽(tīng)節(jié)制，再次展開(kāi)對(duì)農(nóng)民軍的大規(guī)模圍剿。

楊嗣昌一到襄陽(yáng)，就拋出他策劃的“四正”、“六隅”、“十面張網(wǎng)”的戰(zhàn)略。會(huì)師十萬(wàn)，并檄河南、四川、陜西、鄖陽(yáng)諸撫鎮(zhèn)將領(lǐng)，分扼沖要，主要任務(wù)是全力圍剿張獻(xiàn)忠和李自成。起初，張獻(xiàn)忠不了解情況，接連失利，非常被動(dòng)。后來(lái)通過(guò)情報(bào)摸清了官軍底細(xì)，張獻(xiàn)忠說(shuō)服羅汝才，兩軍聯(lián)合，加強(qiáng)了農(nóng)民軍的力量。農(nóng)民軍“以走制敵”、“避實(shí)擊虛”、出沒(méi)無(wú)常的戰(zhàn)術(shù)對(duì)付官軍。同時(shí)，張獻(xiàn)忠加強(qiáng)了情報(bào)工作，派出很多機(jī)靈的軍士扮成商人小販，四處探聽(tīng)消息。老百姓也常把官軍的動(dòng)向告訴農(nóng)民軍，還常給張獻(xiàn)忠的隊(duì)伍做向?qū)�。因此，能及時(shí)掌握敵情，迅速采取軍事行動(dòng)，打得官軍措手不及。然后迅速轉(zhuǎn)移，使官軍摸不清農(nóng)民軍的去向，難以追擊。官軍的主力部隊(duì)不是撲空，就是遭到埋伏而損兵折將。但是，農(nóng)民軍被困在官軍的包圍圈里非常不利，隨時(shí)都有被圍殲的危險(xiǎn)。為此，張獻(xiàn)忠認(rèn)為必須徹底粉碎官軍的圍剿計(jì)劃，跳出圈外去作戰(zhàn)，才能更有力地打擊官軍。

崇禎十三年（1640年）閏正月，張獻(xiàn)忠在枸坪關(guān)被左良玉擊敗，率部突入四川。入川途中，在太平縣的瑪瑙山又受到鄭崇儉和左良玉的夾擊，傷亡慘重。接著又受到湖廣軍、四川軍和陜西軍的追擊堵截，農(nóng)民軍連受重創(chuàng)，退居興安歸州山中，又被左良玉等軍圍住，農(nóng)民軍陷于困境。為此，張獻(xiàn)忠利用楊嗣昌和左良玉的矛盾，派人攜重寶賄左良玉，說(shuō)：“正是因?yàn)槲业拇嬖�，朝廷才重用你，你的部下亂殺無(wú)辜，朝中早有人看在眼里，如果我不在了，那么離你死也不遠(yuǎn)了�！弊罅加穸分舅尚�，張獻(xiàn)忠乘機(jī)收聚散亡，在山民的幫助下，走出興安，與羅汝才等部會(huì)合。張獻(xiàn)忠又利用四川巡撫邵捷春和楊嗣昌之間的矛盾，集中兵力，猛攻邵捷春防守的新寧（今四川開(kāi)江）。邵捷春根本沒(méi)有想到農(nóng)民軍如此神速，官軍一觸即潰。農(nóng)民軍突破新寧防線后，順利地進(jìn)入了四川。農(nóng)民軍的入川，打破了楊嗣昌的圍剿計(jì)劃，并在軍事上也從防御轉(zhuǎn)入了進(jìn)攻。楊嗣昌剛愎自用，滿以為官軍已把張獻(xiàn)忠、羅汝才等部包圍在鄂、川、陜?nèi)�省交界地區(qū)，勝利在握了。但實(shí)際上是面對(duì)軍令，從總督到將帥。再到士兵。幾乎是無(wú)人去執(zhí)行。張獻(xiàn)忠盡量避免與官軍打陣地戰(zhàn)，而采取“以走制敵”的策略，一晝夜能行三百余里，快速流動(dòng)，常常把官軍搞得顧此失彼，腹背受敵，疲于奔命。

崇禎十三年（1640年）十二月，楊嗣昌眼看無(wú)法消滅農(nóng)民軍，就采用“招撫”辦法，妄圖分化瓦解。楊嗣昌宣布赦免羅汝才罪，歸降者授以官職，唯不赦張獻(xiàn)忠，有能擒獲張獻(xiàn)忠者賞萬(wàn)金，封侯爵。但第二天楊嗣昌駐地的墻壁上就出現(xiàn)“有能斬督師來(lái)獻(xiàn)者，賞銀三錢”的布告。農(nóng)民軍針?shù)h相對(duì)的回?fù)簦�使得楊嗣昌非常沮喪，并懷疑左右都私通農(nóng)民軍。

崇禎十四年（1641年）正月，張獻(xiàn)忠已在四川轉(zhuǎn)戰(zhàn)了近半年。這時(shí)，農(nóng)民軍在開(kāi)縣黃陵城被官軍左良玉部追及，左部參將劉士杰、游擊郭開(kāi)力立即出戰(zhàn)，農(nóng)民軍以逸待勞，張獻(xiàn)忠抽出一支精兵繞到官軍后方出擊。左良玉逃走，劉士杰、郭開(kāi)力被擊斃，官軍將士死傷過(guò)半，農(nóng)民軍獲得全勝。

參見(jiàn)：張獻(xiàn)忠破明襄陽(yáng)之戰(zhàn)

接著，張獻(xiàn)忠揮師出川，一晝夜急行軍，兵鋒直指鄂中。當(dāng)農(nóng)民軍到達(dá)當(dāng)陽(yáng)時(shí)，駐守的官軍還在睡夢(mèng)之中。張獻(xiàn)忠還作了一首歌謠嘲笑官軍：“前有邵巡撫（邵捷春），常來(lái)團(tuán)轉(zhuǎn)舞；后有廖參軍（廖大亨），不戰(zhàn)隨我行。好個(gè)楊閣部（楊嗣昌），離我三天路！”

崇禎十四年（1641年）二月，張獻(xiàn)忠率部攻克襄陽(yáng)。襄陽(yáng)是明朝的軍事重鎮(zhèn)，軍需餉銀，都聚集在城內(nèi)。張獻(xiàn)忠以所獲餉銀，分十萬(wàn)兩賑濟(jì)饑民，并將襄王朱翊銘和貴陽(yáng)王朱常法等處死。農(nóng)民軍受到百姓的擁護(hù)，歡聲雷動(dòng)。至此，張獻(xiàn)忠完全粉碎了楊嗣昌的“四正六隅”計(jì)劃，徹底摧毀了他的“十面網(wǎng)”。楊嗣昌聽(tīng)說(shuō)張獻(xiàn)忠揮軍出川，急忙逃回宜昌。在沙市他得知李自成攻破洛陽(yáng)，殺了福王的消息，自知死罪難逃，因而憂懼而死。左良玉被削職，帶罪領(lǐng)兵。

農(nóng)民軍接著又渡長(zhǎng)江攻下樊城，與羅汝才合兵北上。四月，攻應(yīng)山不下，轉(zhuǎn)攻隨州，克之。六月，張獻(xiàn)忠率部打南陽(yáng)，東略信陽(yáng)。七月，張獻(xiàn)忠又陷鄖西，至信陽(yáng)。楊嗣昌死后，崇禎帝命陜西三邊總督丁啟睿接任督師，繼續(xù)圍剿農(nóng)民軍。原在一邊觀望不戰(zhàn)的左良玉，亦率部前來(lái)追擊張獻(xiàn)忠。秋八月張獻(xiàn)忠在信陽(yáng)為左良玉部所敗，帶傷出商城，走英山方向，又被王允成擊敗。在此之前，羅汝才與張獻(xiàn)忠不合，投奔了闖王李自成。信陽(yáng)敗后，張獻(xiàn)忠也往投李自成。李自成想把他的部隊(duì)改編成自己的部隊(duì)，張獻(xiàn)忠不愿意，而李自成反而想要?dú)⑺�，羅汝才阻止。羅汝才私贈(zèng)五百騎，張獻(xiàn)忠自河南經(jīng)安徽東下。這時(shí)，李自成的農(nóng)民軍正圍攻開(kāi)封。督師丁啟睿和左良玉等官軍主力，都北上救援開(kāi)封。年底，張獻(xiàn)忠乘間陷亳州，入英、霍山區(qū)，與“革左五營(yíng)”相見(jiàn)，“革左五營(yíng)”是由老回回馬守應(yīng)、革里眼賀一龍、左金王賀錦、爭(zhēng)世王劉希堯、亂地王藺養(yǎng)成五營(yíng)聯(lián)軍組成的。從此，農(nóng)民軍的聲勢(shì)又復(fù)振。

崇禎十五年（1642年）二月，張獻(xiàn)忠率匯合后的農(nóng)民軍，攻陷舒城、六安，進(jìn)克廬州，殺知府鄭履祥。又連下無(wú)為、廬江，并在巢湖訓(xùn)練水軍。接著又打敗了總兵官黃得功、劉良佐的官軍。張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍的勝利，使江南大震。鳳陽(yáng)總督高斗光、安慶巡撫鄭二陽(yáng)被逮治，起用馬士英代之。十月，張獻(xiàn)忠農(nóng)民軍被官軍劉良佐部擊敗，張獻(xiàn)忠率部西走鄲水�！案镒笪鍫I(yíng)”北投李自成。左良玉為避李自成，盡撤湖廣兵東下。張獻(xiàn)忠乘機(jī)攻占黃梅。

崇禎十六年（1643年）正月，張獻(xiàn)忠率部乘夜攻下鄲州。三月，農(nóng)民軍連下鄲水、黃州、麻城。在麻城，張獻(xiàn)忠招募得數(shù)萬(wàn)人。五月，農(nóng)民軍西取漢陽(yáng)，從鴨蛋洲渡過(guò)長(zhǎng)江，迅速攻占武昌府城。武昌為楚王朱華奎的王府所在地。守城官吏聞風(fēng)而逃，楚王所募兵為之內(nèi)應(yīng)，大開(kāi)城門迎接農(nóng)民軍。張獻(xiàn)忠處死楚王后，與部下分食其肉，同時(shí)把楚王宮里的金銀珠寶統(tǒng)統(tǒng)拉走，用了數(shù)百輛車子也沒(méi)拉完。發(fā)銀六百余萬(wàn)兩，召集各地流民。

在武昌，張獻(xiàn)忠自稱“大西王”，建立了大西農(nóng)民政權(quán)。設(shè)六部和五軍都督府，及委派地方官吏�！案奈洳�曰天授府，江夏曰上江縣”，并開(kāi)科取士，招攬人才，共錄取進(jìn)士三十名，廩膳生四十八名，都授以州縣官職。這時(shí)，李自成也在襄陽(yáng)建號(hào)稱王，并對(duì)張獻(xiàn)忠占據(jù)武昌十分不滿。李自成使人帶書(shū)給他，表示不滿。此時(shí)，左良玉兵復(fù)西上，大西政權(quán)官吏多被擒殺。張獻(xiàn)忠面對(duì)這種局面十分害怕，考慮去向。兩境相接，形成了并立的兩大農(nóng)民軍勢(shì)力。張獻(xiàn)忠力弱，無(wú)法與李自成對(duì)抗。八月，張獻(xiàn)忠率部南下湖南，以二十萬(wàn)重兵攻占岳州。隨后進(jìn)攻長(zhǎng)沙，明總兵尹先民、何一德投降。

張獻(xiàn)忠占據(jù)長(zhǎng)沙后，宣布免征三年稅糧。接著，又攻取衡州及其所屬州縣，所到之處，義軍紀(jì)律嚴(yán)明。清人劉獻(xiàn)廷記載說(shuō)：“余聞張獻(xiàn)忠來(lái)衡州，不戮一人，以問(wèn)婁圣公，則果然也�！�

崇禎十六年（1643年）九月，農(nóng)民軍攻占永州，兵威所震，使廣東南雄、韶州屬縣的官兵“逋竄一空”。明分巡南韶副使王孫蘭嚇得自縊而死。十月，農(nóng)民軍占領(lǐng)楊嗣昌老家常德府武陵縣，對(duì)楊嗣昌父子及其家族仗勢(shì)作惡的罪行進(jìn)行了清算。張獻(xiàn)忠發(fā)的令牌曰：“照得朱（誅）賊楊某，昔年曾調(diào)天下兵馬，敢抗天兵，某幸早死于吾忍（刃）矣。今過(guò)武陵，乃彼房屋土田，墳?zāi)乖诖�。只不歸順足矣，為何拴同鄉(xiāng)紳士庶，到處立團(tuán)。合將九族盡誅，墳?zāi)贡M掘，房屋盡行燒毀；霸占土田，查還小民。有捉楊姓一人者，賞銀十兩；捉其子孫兄弟者，賞千金。為此牌仰該府�！闭f(shuō)明農(nóng)民軍對(duì)官紳惡霸的憎恨。

在農(nóng)民軍攻占武陵的同時(shí)，張獻(xiàn)忠領(lǐng)兵向江西萍鄉(xiāng)進(jìn)攻，陷萬(wàn)載，分兵兩路攻下袁州。袁州是江右門戶，失去袁州，則“江右全省皆壞，則兩廣咽喉斷，而金陵之藩籬撤矣“。在左良玉官軍的反攻下，袁州又為官軍奪取。由于左良玉部士兵暴虐，明廷被迫撤回其兵，以招募當(dāng)?shù)乇�戍守。張獻(xiàn)忠利用官軍調(diào)換的時(shí)機(jī)，突襲吉安，連占吉水、永新、安福、泰和等縣，并分設(shè)地方官吏，安撫百姓，再次奪回袁州。崇禎十六年（1643年）十二月，在江西總督呂大器帶兵反撲下，吉安等縣又先后失陷。張獻(xiàn)忠在江西受阻后，隨即回師再據(jù)岳州。明廷急派左良玉移鎮(zhèn)武昌，并分兵兩路，一攻岳州，一攻江西袁州，兩地再度給官軍占領(lǐng)。為此，張獻(xiàn)忠決定北上，在嘉魚(yú)（今湖北境內(nèi)）沿江一帶埋伏部隊(duì)，大敗左良玉的精銳部隊(duì)。張獻(xiàn)忠又在沿途收降官軍，編為新附營(yíng)，軍容較前更盛。這時(shí)，張獻(xiàn)忠控制了湖南全部，及湖北南部，廣東、廣西北部的廣大地區(qū)。為了將來(lái)的發(fā)展，張獻(xiàn)忠決定進(jìn)軍四川。

崇禎十七年（1644年）正月，張獻(xiàn)忠率部向四川進(jìn)發(fā)。農(nóng)民軍攻克夔州，“至萬(wàn)縣，水漲，留屯三月”。接著，連克梁山、忠州和涪州，擊敗總兵曹英，破佛圖關(guān)，明朝四川總兵秦良玉率兵來(lái)戰(zhàn)，亦被農(nóng)民軍擊敗。農(nóng)民軍攻克瀘州后，于六月二十日占領(lǐng)川北重鎮(zhèn)重慶。從漢中逃來(lái)的瑞王朱常浩、巡撫陳士奇、兵備副使陳纁、知府王行儉等一批明朝宗室和官僚，被農(nóng)民軍俘獲并處死。七月初四日，張獻(xiàn)忠命劉廷舉守重慶。他親自率農(nóng)民軍，分三路向四川首府成都挺進(jìn)。沿路州縣“望風(fēng)瓦解，烽火數(shù)百里不絕，成都大震”。四川巡撫龍文光由順慶馳援成都，又調(diào)總兵劉鎮(zhèn)藩及附近土兵守城。一時(shí)“成都援兵四集，獻(xiàn)忠使其眾偽為援兵，混入城中，龍文光不能辨”。八月初七日，農(nóng)民軍從四面同時(shí)攻城，里應(yīng)外合，三日城破。

順治元年（1644年）八月初九日，農(nóng)民軍攻克成都。明藩成都王朱至澍、太平王朱至淥自殺，四川巡撫龍文光、巡按御史劉之渤、按察副使張繼孟等明朝派駐四川的主要官員因拒不投降，均被農(nóng)民軍處死�！俺�，李自成使馬珂入川，攻陷順慶�！本旁�，命將馬珂據(jù)守綿州，張獻(xiàn)忠派艾能奇往攻之不克，親自去指揮，馬珂敗走漢中。十月，李定國(guó)攻克保寧；孫可望下龍安，使王運(yùn)行守之，又率兵攻茂州，克之。接著，艾能奇又攻克雅州。至此，四川大部地區(qū)被張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍所控制。

順治元年（1644年）十一月十六日，張獻(xiàn)忠在成都稱帝，建國(guó)號(hào)“大西”，改元“大順”，以成都為西京。大西政權(quán)建立后，設(shè)置左右丞相，六部尚書(shū)等文武官員。命“汪兆麟為左丞相，嚴(yán)錫命為右丞相”。以王國(guó)麟、江鼎鎮(zhèn)、龔?fù)昃吹葹樯袝?shū)。大西政權(quán)頒行《通天歷》，設(shè)錢局鑄“大順通寶”行用。開(kāi)科取士，選拔三十人為進(jìn)士，任為郡縣各官。大西政權(quán)宣布，對(duì)西南各族百姓“蠲免邊境三年租賦”。張獻(xiàn)忠的號(hào)令森嚴(yán)，不許“擅自招兵”，“擅受民詞”，“擅取本土婦女為妻”，違者正法。張獻(xiàn)忠封四個(gè)養(yǎng)子為王，孫可望為平東王，劉文秀為撫南王，李定國(guó)為安西王，艾能奇為定北王。

在軍事上，大西政權(quán)設(shè)五軍都督府，中軍王尚禮，前軍王定國(guó)，后軍馮雙禮，左軍馬元利，右軍張化龍。分兵一百二十營(yíng)，有“虎威、豹韜、龍韜、鷹揚(yáng)為宿衛(wèi)”，設(shè)都督領(lǐng)之。城外設(shè)大營(yíng)十，小營(yíng)十二，中置老營(yíng)，名為御營(yíng)，獻(xiàn)忠居之。又命孫可望為平東將軍，監(jiān)十九營(yíng)；李定國(guó)為安西將軍，監(jiān)十六營(yíng)；劉文秀為撫南將軍，監(jiān)十五營(yíng)；艾能奇為定北將軍，監(jiān)二十營(yíng)。分兵四出，“遂據(jù)有全蜀”。

不久，四川各地的明朝將領(lǐng)曾英、李占春、于大海、王祥、楊展、曹勛等，紛紛聚集兵馬，襲擊大西農(nóng)民軍，屠殺大西政權(quán)地方官員，給大西政權(quán)很大威脅。對(duì)此，張獻(xiàn)忠進(jìn)行了嚴(yán)厲的鎮(zhèn)壓。

張獻(xiàn)忠命孫可望往取漢中，被李自成部將賀珍擊敗。張獻(xiàn)忠親往救援，道經(jīng)梓潼七曲山，“仰視神廟，題額張姓，曰：u2018此吾祖也。u2019追上尊號(hào)，曰始祖高皇帝”。命修廟刻石祀之。部將劉進(jìn)忠入據(jù)保寧府，部將馬元利克順慶守之。乙酉年元旦過(guò)后，張獻(xiàn)忠于初三日對(duì)部下說(shuō)：“三國(guó)以來(lái)，漢中原屬四川，今吾定都于川，不取漢中，難免他人得隴望蜀乎？聞闖王遣馬爌守漢中，爌庸才耳，若不早取，他日易以能人，則難圖也�！睘榱吮ＷC四川的安全，他派平東、虎威二將軍，向北平定漢南地區(qū)。又命都督張廣才早滅曾英，以便打開(kāi)東下的道路。十六日，農(nóng)民軍其名、張廣才兩軍齊發(fā)，不知李自成以賀珍代馬爌。結(jié)果大西軍的三萬(wàn)兵馬被賀珍部擊敗。

順治二年（大順二年，1645年）夏，南明福王弘光政權(quán)滅亡。十一月，清朝用剿撫兼施的策略一面以何洛會(huì)為定西大將軍進(jìn)剿四川，一面派人下詔誘降張獻(xiàn)忠，勸說(shuō)他歸順清朝。詔書(shū)說(shuō)：“張獻(xiàn)忠前此擾亂，皆明朝之事”，表示諒解，“張獻(xiàn)忠如審識(shí)天時(shí)，率眾來(lái)歸，自當(dāng)優(yōu)加擢敘，世世子孫，永享富貴”。并威脅說(shuō)“倘遲延觀望，不早迎降，大軍既至，悔之無(wú)及”。然而張獻(xiàn)忠置之不理，反而增強(qiáng)了抗清的決心。這時(shí)，何洛會(huì)率領(lǐng)的清軍被陜西的農(nóng)民軍所牽制，所以一直沒(méi)有入川。

張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)和農(nóng)民軍，除了與明朝在四川的殘余軍隊(duì)對(duì)抗外，還要同四川的地主武裝作斗爭(zhēng)。原川陜總督樊一蘅仍任原職，南明政權(quán)又任命原大學(xué)士王應(yīng)熊為兵部尚書(shū)總督川湖云貴軍務(wù)，并賜尚方寶劍便宜行事，駐扎遵義，主持對(duì)張獻(xiàn)忠作戰(zhàn)。是年三月，明四川巡撫馬干派副將曾英帶兵攻陷重慶。接著，閣部王應(yīng)熊會(huì)兵遵義，副將楊展、屠龍、莫宗文、賈登聯(lián)等請(qǐng)復(fù)川南。“起甘良臣為總統(tǒng)，副以侯天錫、屠龍，合參將楊展，游擊馬應(yīng)試、余朝宗所攜潰卒，得三萬(wàn)人�！庇谌�月攻陷敘州，大西農(nóng)民軍損失一千余人。時(shí)副將曹英、參政劉鱗長(zhǎng)及部將于大海、李占春、張?zhí)煜嗟�，都受樊一蘅�?jié)制，有兵十余萬(wàn)。他們不斷地向農(nóng)民軍發(fā)動(dòng)攻擊，妄圖恢復(fù)失地。

張獻(xiàn)忠時(shí)駐扎金山鋪，欲肅清新附不堅(jiān)者，劉進(jìn)忠勸諫他不要亂殺，張獻(xiàn)忠不納，反調(diào)劉進(jìn)忠回金山鋪會(huì)剿，劉進(jìn)忠疑之，遂向北走投清軍。

順治三年（1646年）初，清朝改派肅親王豪格為靖遠(yuǎn)大將軍，和吳三桂等統(tǒng)率滿漢大軍，全力向大西農(nóng)民軍撲來(lái)。當(dāng)時(shí)，明參將楊展領(lǐng)兵復(fù)奪川南州縣，率師北指，與張獻(xiàn)忠的部隊(duì)激戰(zhàn)于彭山的江口，張獻(xiàn)忠大敗，退回成都。楊展由南面逼向成都。王應(yīng)熊又派曾英為總兵，王祥為參將，聯(lián)師進(jìn)攻，阻擋農(nóng)民軍的東下。他們對(duì)大西農(nóng)民軍進(jìn)行瘋狂的襲擊，嚴(yán)重地威脅著大西農(nóng)民政權(quán)。對(duì)此，張獻(xiàn)忠針?shù)h相對(duì)，給予堅(jiān)決的回?fù)簟Ｎ逶�，豪格率清軍攻占漢中。

順治三年（1646年）七月，為了北上陜西抗擊清軍，張獻(xiàn)忠決定放棄成都。并“盡殺其妻妾，一子尚幼，亦撲殺之”。他對(duì)孫可望說(shuō)：“我亦一英雄，不可留幼子為人所擒，汝終為世子矣。明朝三百年正統(tǒng)，未必遽絕，亦天意也。我死，爾急歸明，毋為不義�！北砻髁藦埆I(xiàn)忠聯(lián)明抗清的決心。接著，分其兵為四，并命令四位將軍，各率兵十余萬(wàn)向陜西進(jìn)發(fā)。九月間，張獻(xiàn)忠率部離開(kāi)成都，北上迎擊清軍。十一月，張獻(xiàn)忠大軍扎營(yíng)于西充鳳凰山。

原大西軍將領(lǐng)劉進(jìn)忠叛變后，先在合州（今重慶合川區(qū)）同明軍曾英勾結(jié)，后又出保寧（今四川閬中）去，投降了南下的清軍統(tǒng)帥豪格。清軍以劉進(jìn)忠為向?qū)�，帶領(lǐng)清軍進(jìn)入川北。順治三年（1646年）十一月二十六日，豪格派護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)鰲拜等將領(lǐng)，分率八旗護(hù)軍輕裝疾進(jìn)，出其不意，對(duì)農(nóng)民軍發(fā)起突然襲擊。二十七日晨，清軍隔太陽(yáng)溪與張獻(xiàn)忠的農(nóng)民軍相遇。面對(duì)這意外的突然來(lái)襲，張獻(xiàn)忠臨急應(yīng)戰(zhàn)，指揮農(nóng)民軍馬步兵分兩面抗擊清軍。這時(shí)，清軍統(tǒng)帥豪格率大軍繼至，遣參領(lǐng)格布庫(kù)等向農(nóng)民軍右翼進(jìn)攻，都統(tǒng)準(zhǔn)塔攻擊農(nóng)民軍左翼。戰(zhàn)斗打得非常激烈，清軍將領(lǐng)格布庫(kù)等被農(nóng)民軍擊斃，農(nóng)民軍也遭到了慘重的損失。

張獻(xiàn)忠“初不為備，聞兵至，猶以為他寇，身衣蟒半臂，腰插三矢，引牙將臨河視之�！眲⑦M(jìn)忠為清將指點(diǎn)說(shuō)：“此八大王也�！鼻搴痛T肅親王豪格發(fā)箭射之，張獻(xiàn)忠中箭而死。時(shí)年僅四十歲。

張獻(xiàn)忠死后，他的部眾“以錦褥裹尸，埋于僻處，而遁”。清軍“求得發(fā)而斬之，梟其首于成都”。另?yè)?jù)清靖遠(yuǎn)大將軍和碩肅親王豪格等奏報(bào)：“臣帥師于十一月二十六日至南部，偵得逆賊張獻(xiàn)忠，列營(yíng)西充縣境，隨令護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)鰲拜等，分領(lǐng)八旗護(hù)軍先發(fā)。臣統(tǒng)大軍星夜兼程繼進(jìn)，于次日黎明抵西充。獻(xiàn)忠盡率馬步賊兵拒師，鰲拜等奮擊大破之，斬獻(xiàn)于陣�！�

張獻(xiàn)忠死后，他的部將孫可望、李定國(guó)、劉文秀、艾能奇、馮雙禮等率領(lǐng)農(nóng)民軍向南，在重慶受到明軍曾英部的阻擊，農(nóng)民軍擊斃守將曾英后，繼續(xù)向貴州方向轉(zhuǎn)移。后與南明聯(lián)合，共同抗擊清軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)在西南各省的廣大地區(qū)，堅(jiān)持了近二十年，直到清朝的康熙初年。

屠蜀

有關(guān)張獻(xiàn)忠屠蜀的爭(zhēng)議由來(lái)已久。清廷和當(dāng)時(shí)的一些文人就曾指控張獻(xiàn)忠在四川進(jìn)行過(guò)多次大屠殺，這一說(shuō)后來(lái)得到了一些人的認(rèn)可。但也有人認(rèn)為，類似指控有很大嫌疑是基于為了討好當(dāng)時(shí)的清朝統(tǒng)治者和政治上的對(duì)立（張屬于“賊寇”）而非客觀事實(shí)。

首先前提是：四川人口的銳減。四川的人口在萬(wàn)歷六年（1578年）有口三百一十萬(wàn)二千七十三（明朝當(dāng)時(shí)賦稅與人頭掛鉤，所以明末四川人口當(dāng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于前面數(shù)據(jù)，甚至上千萬(wàn)。），至清初順治十八年，只剩下8萬(wàn)人（還有一種說(shuō)法是50萬(wàn)）�？傊�，人口的大量銳減是肯定的。而且，從近幾年研究湖廣填四川的資料中可以看出，被調(diào)查村莊中，基本都是從外地遷過(guò)來(lái)的，所以說(shuō)當(dāng)時(shí)肯定是有過(guò)人口大銳減，而且不是那種減掉十分之二三的銳減，而是接近滅絕的大銳減。

（1）史書(shū)和筆記記載。

張獻(xiàn)忠屠蜀的一些史書(shū)和當(dāng)時(shí)人的筆記記載，《明史·列傳第一百九十七·流賊傳》記載：

《客滇述》記載：

《蜀亂》記載：

《后鑒錄》記載：

《圣教入川記》記載：

（2）屠蜀的目的。

張獻(xiàn)忠并非一開(kāi)始就要屠蜀，而是在清軍入川，南明反撲以及川民四起的情況下才下令屠光川民。實(shí)際上在張獻(xiàn)忠決心屠川的時(shí)候，其控制范圍是非常有限的。因此有此情況也不奇怪。至于為何川民會(huì)反，因?yàn)閺埆I(xiàn)忠打仗需要龐大的軍需，因此就只能搶奪川民的糧食，加上張獻(xiàn)忠好殺人，非常殘暴，因此招致了川民的反抗。張獻(xiàn)忠在梓潼拜文昌侯為先祖，對(duì)梓潼人民比較客氣，因此當(dāng)?shù)厝嗣癖容^感激他，為張獻(xiàn)忠蓋文昌廟。還有就是“七殺碑”的傳說(shuō)，有人說(shuō)外國(guó)人在1934年發(fā)現(xiàn)了張獻(xiàn)忠的“圣諭碑”，寫的是“天以萬(wàn)物與人，人以一物與天。鬼神明明，自思自量�！辈皇恰捌邭⒈�”。其實(shí)這個(gè)石碑正好證明了張獻(xiàn)忠屠蜀的真實(shí)性，因?yàn)樵凇妒癖獭贰犊偷崾觥贰堵归约o(jì)聞》等中都有記載。

（3）屠蜀的物證。

《鹿樵紀(jì)聞》的記載與《客滇述》基本相同，惟“萬(wàn)物”作“百物”，“自思自量”作“自去思忖”。在這些明清的史料中，根本都沒(méi)有所謂“七殺碑”的記載。至于“七殺碑”記載的來(lái)源是來(lái)自咸豐年間的《成都縣志》，說(shuō)是在山上發(fā)下了刻有七個(gè)殺字的石碑，后來(lái)與1914年被破提倡除舊思想的學(xué)生給摧毀。至于上面寫的是不是七個(gè)殺就無(wú)從考證了。還有本書(shū)叫《平寇志》，是明末遺民彭孫貽所作，該書(shū)作者終身拒絕仕清，并且該書(shū)在清朝的文字獄中，多次遭到清朝的查禁。在這本書(shū)里也記載了張獻(xiàn)忠在安徽鳳陽(yáng)燒殺搶掠，無(wú)惡不作之事，例如：“士民被殺者數(shù)萬(wàn)，刨孕婦，注嬰兒于槊，焚公私廬舍2650余間”。是年張獻(xiàn)忠攻克安徽和州時(shí)也發(fā)生了“是時(shí)殺戮慘毒，有縛人去淫其妻殺之者；有趨人父淫其女而殺之者；有裸孕婦共卜腹中嬰兒男女刨驗(yàn)以為戲者；有以大鍋沸油擲嬰孩于內(nèi)觀其跳躍啼號(hào)以為樂(lè)者……所虜子女萬(wàn)千，臨行不能多帶，盡殺兒趨，暴殘恒古未有。”當(dāng)然，憑一個(gè)張獻(xiàn)忠是不可能將四川屠光的，在他死后，清朝花了十三年才占領(lǐng)了整個(gè)四川。

（4）當(dāng)代學(xué)者考證。

當(dāng)代著名詩(shī)人流沙河考證，成都?xì)v史上有3次大屠殺。第一次在西晉東晉之交：事起于公元301年，蜀西氐族豪強(qiáng)李特，糾合流民2萬(wàn)余人，自稱鎮(zhèn)北大將軍，扯旗造反，陷廣漢，圍成都，入城大屠殺。其子李雄稱成都王，后又稱帝。播亂長(zhǎng)達(dá)50年。第二次在宋元之交：公元1279年，元朝滅南宋，兩度陷成都，先后大屠殺，“城中骸骨140萬(wàn)，城外者不計(jì)”，其作惡又勝過(guò)李特父子。元朝80余年，成都?xì)埰疲�終無(wú)起色。第三次便是張獻(xiàn)忠那次空前絕后的屠城：明末崇禎十七年（1644年）陰歷八月初九，張獻(xiàn)忠陷成都。入城，張獻(xiàn)忠下令屠城3日。3日過(guò)了，停止大殺，只每日小殺百余人以樹(shù)威。

（5）屠蜀的遺跡。

2014年12月，巫溪縣古路鎮(zhèn)村民冉茂林在田間勞作時(shí)意外發(fā)現(xiàn)一塊疑似人頭骨的東西。而在古路鎮(zhèn)名叫玉家洞的山洞中，還堆積著成千上萬(wàn)塊人骨。據(jù)村里的老輩子回憶口口相傳的傳說(shuō)，張獻(xiàn)忠曾率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)大巴山地區(qū)，途經(jīng)巫溪古路鎮(zhèn)。村民們耳聞張獻(xiàn)忠進(jìn)入四川后殺人成瘋，所經(jīng)之處多有死傷狀況發(fā)生。

（1）前后時(shí)間不對(duì)。

1646年，即清朝入關(guān)后第三年，清朝宣布張獻(xiàn)忠已被戰(zhàn)死，宣稱四川平定。然而事實(shí)并非如此。清朝真正平定四川是在十三年后的1659年攻陷渝城（重慶）。張獻(xiàn)忠死后十三年，清軍才攻平定四川。也就是說(shuō)在這十三年中，清軍在和誰(shuí)作戰(zhàn)？可想而知而是四川人民和清軍展開(kāi)了殊死搏斗。造成大量人口銳減的時(shí)間應(yīng)該是清軍入川時(shí)期。假如張獻(xiàn)忠真如清朝所宣傳的那樣，“是一個(gè)瘋狂的殺人魔王。四川交通可達(dá)的人煙稠密之處，差不多被他殺絕”，那么，幾乎沒(méi)有人煙的四川，何能抵抗十多年？已經(jīng)到了“彌望千里，絕無(wú)人煙”的地步，何需清兵們花費(fèi)十多年時(shí)間去平定？

（2）清廷制造偽證。

四川平定后，清朝統(tǒng)治者為了把殺盡四川人的責(zé)任推給張獻(xiàn)忠，說(shuō)張獻(xiàn)忠不僅殺人如麻，還在他殺人的地方立了個(gè)碑，這就是有名的七殺碑，碑上寫有：

但是，這句很類似張獻(xiàn)忠圣諭碑。而國(guó)內(nèi)現(xiàn)存兩塊張獻(xiàn)忠“圣諭碑”， 少城公園陳列的碑上，沒(méi)有一個(gè)“殺”字，當(dāng)時(shí)的照片仍在。另一塊“圣諭碑”，是1934年由一位英國(guó)傳教士在四川廣漢發(fā)現(xiàn)的，后來(lái)這塊碑被運(yùn)到廣漢公園中展示。而它的碑文正是史料中記載的張獻(xiàn)忠“六言圣諭”：

說(shuō)的是慈悲的上天賜萬(wàn)物于人類，而人卻沒(méi)有一物可用來(lái)報(bào)答上天，所以人需要反省。而清朝的御用文人，把前兩句留下，后面加上七個(gè)“殺”字，來(lái)凸顯張獻(xiàn)忠的殘暴和清朝的“正義”，其污蔑之意，不言自明。

（3）史書(shū)和當(dāng)時(shí)人所寫筆記真?zhèn)巍?/p>

官修《明史》記載張獻(xiàn)忠在四川殺了六萬(wàn)萬(wàn)（6億）人。有歷史學(xué)家推測(cè)中國(guó)的人口在明萬(wàn)歷年間達(dá)到了一億二千萬(wàn)至兩億�？墒钱�(dāng)時(shí)全國(guó)人口加在一起，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不到6億�？梢�(jiàn)官修《明史》對(duì)張獻(xiàn)忠的污蔑至極。

自康熙五十年（1711）戴名世的《南山集》案起，歷時(shí)一百多年，士大夫和老百姓懾于法令的殘酷，都不敢私自藏匿張獻(xiàn)忠的真實(shí)史料，因而那些能證實(shí)張獻(xiàn)忠生平的翔實(shí)材料均被統(tǒng)治者收繳殆盡。

《明史·張獻(xiàn)忠傳》是根據(jù)《綏寇紀(jì)略》、《蜀碧》等野史炮制而成�！督椏芗o(jì)略》的作者吳偉業(yè)，是投誠(chéng)張獻(xiàn)忠后又因罪被張所殺的吳繼善的本家；《蜀碧》一書(shū)的作者彭遵泗是乾隆二年（1736年）的進(jìn)士，官為御林院編修。而《后鑒錄》的作者毛奇齡原本是明朝末年的文人，在清初參與抗清，流亡多年始出。康熙十八年（1679年），失節(jié)文人毛奇齡投靠清朝，當(dāng)上清朝的御用史官。薦舉博學(xué)鴻詞科，授檢討，充明史館纂修官�？滴醵�十四年（1685年），任會(huì)試同考官�？烧f(shuō)這些人是封建士大夫階級(jí)的代表，對(duì)農(nóng)民起義的痛恨可想而知，所以他們的書(shū)究竟有多少可信度很值得人懷疑。

在各種各樣記載張獻(xiàn)忠屠蜀的史料中，最離奇的莫過(guò)于毛奇齡《后鑒錄》中所謂的“四路屠蜀”：

把毛奇齡所記錄的四路屠蜀的數(shù)字相加被屠殺的人口竟接近7億，。

清朝統(tǒng)治了兩百多年，戰(zhàn)敗一方的記錄早就被毀滅或被篡改，留下的只是有利于清朝自己的“記錄”和當(dāng)時(shí)的宣傳，這樣的“歷史”代代相傳，兩百年后的百姓也就很自然地信了。

（4）四川人對(duì)張獻(xiàn)忠的建廟塑像。

在四川省綿陽(yáng)市梓潼縣七曲山上，有一座文昌廟，里面供奉這張獻(xiàn)忠的塑像。當(dāng)?shù)卦�發(fā)掘到一通張獻(xiàn)忠部下的禁令碑，叫《大西驍騎營(yíng)都督府劉禁約碑》，碑文記載張獻(xiàn)忠部隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，不許“妄害良民”，不許“擅娶本土婦女為妻為妾”，違者“連坐”、“捆打”，直至殺頭。因此，張獻(xiàn)忠受到當(dāng)?shù)厝说膼?ài)戴。張獻(xiàn)忠在西充鳳凰山遇難犧牲。當(dāng)?shù)厝嗣袷�分懷念他，此后不久（康熙年間）就悄悄在來(lái)人稀少的風(fēng)洞樓為張獻(xiàn)忠塑了像。而此舉遭到清廷的反對(duì)，張獻(xiàn)忠塑像被清廷反復(fù)搗毀，并在后墻壁立了一道石碑，這塊石碑叫《除毀賊像碑記》。若張獻(xiàn)忠真的是屠川，為何當(dāng)?shù)厝诉�給他建廟塑像？

（5）清廷入川后的大屠殺。

而清軍在四川的屠殺主要有三次。第一次就是清軍打敗大西軍后，即將主力調(diào)到川東與“搖黃”武裝和南明殘軍作戰(zhàn)；康熙三年，清軍鎮(zhèn)壓夔東十三家義軍是對(duì)川民的第二次大規(guī)模殺戮；而康熙十二年到康熙二十年的三藩之亂是四川百姓第三次大劫難。

因此對(duì)四川人民的這種頑強(qiáng)不屈的抵抗，清軍采取了徹底屠殺的辦法作為報(bào)復(fù)。即不論是“張賊”，還是無(wú)辜的平民，一律斬殺。更有甚者還上書(shū)順治帝要求 “民、賊相混，玉石難分�；蛲廊�城，或屠男而留女”。

清軍殺人在《客滇述》中也有記載：“清將梁一訓(xùn)驅(qū)殘民數(shù)千，北走至綿州，又盡殺之，成都人殆盡。”。

康熙曾下令“就地打糧”，“惟蜀路運(yùn)糧，最為重要，宜于所復(fù)城池、村落，遍訪賊積米谷，悉行察收。俾進(jìn)蜀官兵，不悞支給�！薄�

清軍“敗兵奔駐雅州、名山兩地，民間谷、豆、蕎麥盡掠，雞、鴨、牛、羊盡殺，瓦屋茅舍盡毀。人民無(wú)依，悉赴川西逃生�！�。

《清史稿.王騭傳》里記載的王騭在康熙的上疏中說(shuō)“四川禍變相踵，荒煙百里，臣當(dāng)年運(yùn)糧行間，滿目創(chuàng)痍。自蕩平后，修養(yǎng)生息，然計(jì)通省戶口，仍不過(guò)一萬(wàn)八千余丁，不及他省一縣之眾”。

清軍中吳三桂的軍隊(duì)在四川干了大量壞事。如王屏藩部的北路將軍、后被吳三桂封為國(guó)公的譚宏就是軍紀(jì)甚差。整個(gè)四川“農(nóng)苦于徭役，商苦于暴稅，兵苦于戰(zhàn)陣”。到了康熙十七年，已是“民不堪命”的局面。

這種殘忍的鎮(zhèn)壓方式，在四川竟然持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間。為了隱瞞真相清朝把他們自己干的這些大屠殺全部栽贓給張獻(xiàn)忠。

當(dāng)然，張獻(xiàn)忠在四川時(shí)的確也做了很多壞事，但絕對(duì)沒(méi)有像自清朝征服全中國(guó)后所流傳的那樣，四川人都是被他殺光的。除了《后鑒錄》之外，其他的資料很多都并沒(méi)有將全部責(zé)任嫁禍到張獻(xiàn)忠身上。

死因

根據(jù)現(xiàn)有的資料顯示，張獻(xiàn)忠是被流矢擊中而死。但是也有人認(rèn)為，張獻(xiàn)忠是得病而死。

張獻(xiàn)忠占領(lǐng)成都后為文昌帝君重修廟宇題為“天圣神祠”。張獻(xiàn)忠親自題詩(shī)：

又一首曰：

參見(jiàn)：大西政權(quán)

在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中，張獻(xiàn)忠建立了大西農(nóng)民政權(quán)，成都城開(kāi)始大興土木，蜀王府里進(jìn)行大規(guī)模裝修改建，作為新朝的王宮。設(shè)立成立內(nèi)閣、六部等機(jī)構(gòu)，內(nèi)閣有左右丞相，六部各設(shè)尚書(shū)，及委派地方官吏。又頒行新的歷書(shū)，叫作“通天歷”。開(kāi)科取士，招攬人才，分為舉人、進(jìn)士等名目，錄取者大都用為地方官吏，在一定程度上使得根據(jù)地逐步穩(wěn)定。

參見(jiàn)：大順通寶、西王賞功

大西政權(quán)宣布，對(duì)西南各族百姓“蠲免邊境三年租賦”。張獻(xiàn)忠在國(guó)家經(jīng)濟(jì)管理中的措施卻乏善可陳。最初他依靠沒(méi)收官府和貴族的財(cái)產(chǎn)來(lái)支持財(cái)政，然而這畢竟不是長(zhǎng)久之計(jì)，不久這些錢就花光了。后大西政權(quán)于大順年間（1644—1645年）設(shè)立鑄錢局，鑄造“大順通寶”。版式為小平錢，多闊緣大樣，制作較為精細(xì)，銅色金黃。有光背和背“工”，“戶”，“川戶”等字樣。發(fā)行時(shí)間短，如今存世量不多，光背相對(duì)較多，背川戶價(jià)格最高。

參見(jiàn)：大西軍

在明末諸雄中，張獻(xiàn)忠部能脫穎而出，橫行天下，據(jù)地開(kāi)國(guó)，最重要的因素是張獻(xiàn)忠出神入化的游擊戰(zhàn)術(shù)。在張軍中，騎兵和步兵的比例是“馬七步三”，主力部隊(duì)“人人有精騎或跨雙馬”，“介馬有付，去來(lái)如風(fēng)，一日夜踔?jǐn)?shù)百里”。每到一處，在繳獲戰(zhàn)利品隊(duì)最重騾馬，其他均不在意。

因?yàn)閾碛袕?qiáng)大的騎兵，史稱“獻(xiàn)（忠）之行兵，其來(lái)也如風(fēng)雨之驟至，其去也如鬼蜮之難知。故數(shù)月間或馳江北，或趨楚豫，蹂躪三省，令官兵追逐不暇，即孫子所云u2018出其所不趨，趨其所不意，避實(shí)擊虛u2019之法。將帥墜其術(shù)中而不覺(jué)耳�！彼俣葞�來(lái)主動(dòng)。而“主動(dòng)”是取勝的關(guān)鍵。張獻(xiàn)忠一生不打防御戰(zhàn)，他的戰(zhàn)略原則就是在任何情況下避免死守一隅，高速度地流動(dòng)作戰(zhàn)。他們沒(méi)有固定不變的據(jù)點(diǎn)和進(jìn)攻目標(biāo)，從不死攻一城，他們所進(jìn)攻的地區(qū)，正是明軍防守薄弱的空虛地帶。故能避實(shí)就虛，節(jié)節(jié)取勝。相比之下，明軍則要笨重得多。他們處于明處，每個(gè)據(jù)點(diǎn)都要駐兵，永遠(yuǎn)處于守勢(shì)，戰(zhàn)線拉得很長(zhǎng)，他們被龐大的后勤所制約，被起義軍拖著走，要圍困不住，要追追不上。

張獻(xiàn)忠建立大西國(guó)之初，軍紀(jì)確實(shí)相當(dāng)嚴(yán)明，除了抵抗者之外，并不濫殺無(wú)辜。因此，各地秩序很快得到平定，生產(chǎn)生活開(kāi)始恢復(fù)，大西國(guó)開(kāi)國(guó)之初，呈現(xiàn)一片興旺景象。這一段是張獻(xiàn)忠入蜀后軍民相處最融洽的時(shí)期。

在軍制方面，大西政權(quán)設(shè)有五軍都督府，軍隊(duì)編為一百二十營(yíng)，約有數(shù)十萬(wàn)人。張獻(xiàn)忠的號(hào)令森嚴(yán)，不許“擅自招兵”，“擅受民詞”，“擅取本土婦女為妻”，違者正法。張獻(xiàn)忠封四個(gè)養(yǎng)子為王，孫可望為平東王，劉文秀為撫南王，李定國(guó)為安西王，艾能奇為定北王。同時(shí)建立分開(kāi)正規(guī)軍（皇兵）與地方武裝（里兵），實(shí)行“皇兵出師，里兵守城”的軍制。

張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義，從崇禎三年（1630年）米脂十八寨起義開(kāi)始，到康熙元年（1662年）李定國(guó)病逝于云南為止，在反對(duì)明朝封建統(tǒng)治政權(quán)的壓迫剝削和抗擊清軍的侵?jǐn)_中，轉(zhuǎn)戰(zhàn)十六省，經(jīng)過(guò)了三十二年前仆后繼的英勇斗爭(zhēng)。這次農(nóng)民起義在歷史上有重大作用，對(duì)于研究中國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)史很有意義。

關(guān)于張獻(xiàn)忠的家族成員，史書(shū)上只有零星的記載，均沒(méi)有留下姓氏。

在崇禎十三年（1640年）張獻(xiàn)忠戰(zhàn)敗的時(shí)候，他的妻妾就被官軍俘獲，結(jié)果不知。在成都時(shí)候，根據(jù)《蜀破鏡》記載張獻(xiàn)忠把自己的數(shù)十妻妾和年幼的兒子統(tǒng)統(tǒng)殺掉。僅留了20個(gè)后妃。

張獻(xiàn)忠主要的義子有孫可望，李定國(guó)，劉文秀，艾能奇四人。

七殺碑

清朝人編纂的《明史》說(shuō)張獻(xiàn)忠殺人如草，還特別立碑明志，上書(shū)：“天生萬(wàn)物與人，人無(wú)一物與天，殺殺殺殺殺殺殺”，這就是有名的"七殺碑"。不過(guò)七殺碑是否真實(shí)存在，考古學(xué)家們卻眾說(shuō)紛紜。 有人說(shuō)"七殺碑"實(shí)為張獻(xiàn)忠的"圣諭碑"，上面所書(shū)句子是“天生萬(wàn)物與人，人無(wú)一物與天，鬼神明明，自思自量”，之所以會(huì)有七殺碑流傳是因?yàn)榍逋�為營(yíng)造張獻(xiàn)忠嗜殺的形象。

沉銀之謎

參見(jiàn)：張獻(xiàn)忠黃金盤、四川彭山江口沉銀遺址

成都民間流傳過(guò)一首民謠：“石牛對(duì)石鼓，銀子萬(wàn)萬(wàn)五。有人識(shí)得破，買盡成都府�！眰髡f(shuō)清兵入關(guān)，四川境內(nèi)發(fā)生連年混戰(zhàn)，張獻(xiàn)忠不得不退出成都。民謠就是說(shuō)的張獻(xiàn)忠兵敗退出成都時(shí)，把“大西國(guó)”的金銀財(cái)寶秘藏起來(lái)，為了將來(lái)能找到所藏之寶，不至于因年代久遠(yuǎn)而迷失，便設(shè)計(jì)了石牛和石鼓作藏寶記號(hào)，誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了石牛石鼓，就有可能找到“大西國(guó)”的神秘寶藏。

張獻(xiàn)忠攜帶的千船金銀珠寶從成都順?biāo)�南下，在四川彭山縣江口鎮(zhèn)“老虎灘”一帶遭到川西官僚楊展的突襲，千船金銀珠寶絕大都分隨船隊(duì)沉落江中。

2005年4月20日，彭山縣城開(kāi)建引水工程，施工隊(duì)在岷江“老虎灘”河床上用挖掘機(jī)開(kāi)挖鋪設(shè)管道的溝槽時(shí)，一鏟就鏟出一捆共10枚銀錠，銀錠身上鑄造時(shí)打上的“崇禎十六年八月，紋銀五十兩”字樣清晰可見(jiàn)。據(jù)彭山縣文管部門初步鑒定，這批被挖掘出土的銀錠為明代官銀，它為破解張獻(xiàn)忠在此“千船沉銀”之謎找到了證據(jù)。此次挖掘出土的銀錠，無(wú)論從銀錠本身還是其外包裝，都與史料記載相吻合，從而證實(shí)了張獻(xiàn)忠300多年前在此沉銀之說(shuō)完全符合歷史真實(shí)。

2015年12月16日，專家確認(rèn)張獻(xiàn)忠“江口沉銀遺址”，呼吁盡快保護(hù)。2016年1月5日，張獻(xiàn)忠“江口沉銀遺址”中心區(qū)域發(fā)現(xiàn)的一批珍貴文物，除發(fā)現(xiàn)刻有“大西”年號(hào)的銀錠及“西王賞功”金、銀幣外，最為珍貴的是長(zhǎng)12厘米、寬10厘米、重730克，刻有29個(gè)字的金封冊(cè)，經(jīng)鑒定為國(guó)家一級(jí)文物。

2017年1月開(kāi)始的彭山江口沉銀水下考古在兩個(gè)多月后取得重大進(jìn)展：出水文物超過(guò)1萬(wàn)件，實(shí)證確認(rèn)了“張獻(xiàn)忠江口沉銀”傳說(shuō)。

最早說(shuō)白話

歷史學(xué)家、西南民族大學(xué)教授袁定基指出：張獻(xiàn)忠是中國(guó)最早白話文運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)之一，比胡適還早300年。張獻(xiàn)忠雖然較粗魯，但在許多文化知識(shí)方面，與他所處的時(shí)代的先進(jìn)的文化人相比不僅不差，甚至多有過(guò)之。

張家長(zhǎng)李家短

張家長(zhǎng)，李家短這句白話俚語(yǔ)與張獻(xiàn)忠有關(guān)。張獻(xiàn)忠治成都時(shí)，派緝事兵丁，于大街小巷來(lái)往巡查。當(dāng)時(shí)有兩口子，在城墻邊搭了間草棚棚居住，一天深夜，這男子喝了酒，東一句，西一句說(shuō)個(gè)沒(méi)完，妻子聽(tīng)得十分疲倦，便開(kāi)口罵道：“半夜三更了，你還張家長(zhǎng)，李家短說(shuō)不停。”

誰(shuí)知這夫妻對(duì)話被緝事兵丁聽(tīng)了去，第二天這男子便被捉進(jìn)官府。張獻(xiàn)忠得報(bào)后哈哈大笑，連聲說(shuō)：“好，好！你們聽(tīng)，他說(shuō)的u2018張家長(zhǎng)，李家短u2019，分明是說(shuō)我家長(zhǎng)，（李）自成家短嘛！此是吾家勝自成之讖也！他是個(gè)良民，發(fā)賞釋放�！庇谑�，“張家長(zhǎng)，李家短”這句白話俚語(yǔ)便流傳至今。

楊柳街

明末崇禎年間，農(nóng)民起農(nóng)民軍首領(lǐng)張獻(xiàn)忠攻進(jìn)重慶后，遇到年輕女子玉貞。

玉貞背著一個(gè)七八歲的大男孩，牽著一個(gè)四五歲的小男孩。張獻(xiàn)忠勒馬詢問(wèn)對(duì)方為何背著大的，牽著小的。玉貞答，小的是她的兒子，大的是丈夫原配所生，她怕在兵荒馬亂中丟了大兒子，對(duì)不住丈夫死去的前妻。張獻(xiàn)忠聽(tīng)后深受感動(dòng)，于是讓玉貞安心回家，在家門口插上一支楊柳，他的軍隊(duì)保證秋毫不犯。

玉貞回家后把這個(gè)消息告訴了鄰居，于是鄰居們都在家門口插上楊柳，果然得保平安。后來(lái)，這條街就叫做“楊柳街”。

摔皇冠

張獻(xiàn)忠在成都建立起大西政權(quán)以后，有一次在接見(jiàn)部下時(shí)憤怒地摘下了自己的皇冠，摔在地上，用腳踏得粉碎。旁邊人看得面面相覷，誰(shuí)也不敢上去勸。踩完了，把旁邊侍衛(wèi)的大檐布帽奪過(guò)來(lái)，戴在頭上，大笑道：“他娘的，老子還是戴這個(gè)舒服。”

巧斷破衣案

張獻(xiàn)忠用千兩銀子巧斷破衣案的故事在岳池地區(qū)廣為流傳，人們無(wú)不懷念這位農(nóng)民軍領(lǐng)袖。

歌謠

在重慶通遠(yuǎn)門還流傳著一首歌謠，唱到，“通遠(yuǎn)門，鑼鼓響，看埋死人”。據(jù)傳，通遠(yuǎn)門門外的七星崗則是一片亂墳崗。因?yàn)楫?dāng)年張獻(xiàn)忠殺人過(guò)多，怕扔在江中污染水源，便將人拖出城外埋葬。通遠(yuǎn)門外七星崗一帶由此成為“亂葬崗”。直到1922年楊森在重慶推行市政改革，通遠(yuǎn)門外的亂葬崗逐漸變?yōu)榇篑R路，建起了房屋，才算有了活人氣。

敲竹杠

張獻(xiàn)忠攻入四川后，將當(dāng)?shù)氐呢澒傥劾�、豪紳惡霸統(tǒng)統(tǒng)殺了。剩下的那些富戶害怕自己被殺，只好將自己的金銀財(cái)寶偷偷藏入竹杠內(nèi)，然后在封存好，自己裝扮成窮人，抬著這些竹杠混出城去。結(jié)果被農(nóng)民軍的一個(gè)當(dāng)?shù)厥勘�看穿，便上去與張獻(xiàn)忠耳語(yǔ)幾番。張獻(xiàn)忠一聽(tīng)，拔出大刀，將竹杠一分為二，金銀珠寶散落一地。

酒肉穿腸過(guò)佛祖心中留

“酒肉穿腸過(guò)，佛祖心中留”的來(lái)由，本是一個(gè)悲壯的典故。說(shuō)的是張獻(xiàn)忠攻打渝城（重慶）時(shí)，在城外的廟里駐扎，強(qiáng)迫里面的和尚吃肉，當(dāng)時(shí)有個(gè)叫破山的和尚說(shuō)，只要你攻城后不屠城，我就吃肉。結(jié)果張獻(xiàn)忠答應(yīng)了他。于是破山和尚一邊吃，一邊說(shuō)出了這句話。表示他是為了數(shù)千百姓的生命才破戒的。

牛角寨大佛

參見(jiàn)：牛角寨大佛

掩旗息鼓

參見(jiàn)：掩旗息鼓

張獻(xiàn)忠殉難地——鳳凰山。鳳凰山位于西充縣城東南15公里處，東臨多寶寺、太陽(yáng)溪，西靠金山鋪，面積25平方公里，是明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠的殉難地。

昔日之古戰(zhàn)場(chǎng)鳳凰山的東、西、南三面筑有的石寨門，已在1958年被毀。但當(dāng)年大西軍在此扎營(yíng)和與戰(zhàn)斗有關(guān)的遺址、遺跡仍然很多，人們代代相傳。山上150畝的寬闊土地被稱之“營(yíng)房地”，是張獻(xiàn)忠扎營(yíng)的地方。山頂上有一方形巨石，長(zhǎng)、寬約2.6米，高4米，名為“將軍石”，因張獻(xiàn)忠常在此展視地圖、觀察地形，研究作戰(zhàn)方案而得名。鳳凰山東麓的三塊大石，每塊大約長(zhǎng)7米，寬6米，高4米，名叫“三塊石”。相傳張獻(xiàn)忠曾將戰(zhàn)斗中獲得的勝利品，如糧食、衣物、金銀等分別放在三塊石上，當(dāng)眾發(fā)給貧苦農(nóng)民。至今當(dāng)?shù)剡�流傳著：“窮人來(lái)到三塊石，有衣穿、有糧吃”的說(shuō)法。過(guò)去行乞者多愛(ài)到此地觀望，晚上他們常在中間一磁大石下的石窟里過(guò)夜，人們稱之為“叫化子洞”。

鳳凰山北側(cè)有一山峰名“插旗山”，是張獻(xiàn)忠懸掛軍旗的地方。東南面深溝叫“馬槽溝”，是張獻(xiàn)忠部隊(duì)飼養(yǎng)戰(zhàn)馬的地方。東南面有“牧馬嶺”是大西軍放戰(zhàn)馬的山崗。鳳凰山東麓山下的太陽(yáng)溪西岸坡地，是張獻(xiàn)忠猝遇清兵激戰(zhàn)時(shí)，中箭的地方。風(fēng)凰山的東南面山嶺叫“帶箭嶺”。相傳是張獻(xiàn)忠中箭后將士們扶他回營(yíng)地途中不幸犧牲之處。山頂東側(cè)有一小丘（土冢）為張獻(xiàn)忠墓，今猶存。過(guò)去農(nóng)民路過(guò)此處時(shí)，常常自覺(jué)地添上一杯黃土，以英英靈。在這些地方曾出土過(guò)很多戈、矛、箭簇、大刀、馬蹬、炊鍋等明代兵器圖三與遺物，部份收藏在西充縣文化館。

西充縣于1983年在這里分別樹(shù)立了地名牌，在帶箭嶺上樹(shù)立了《農(nóng)民革命領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠》紀(jì)念碑，四川省社會(huì)科學(xué)院王綱為其撰寫了碑文。西充縣人民政府于1983年3月13日，將“農(nóng)民革命領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠殉難地——鳳凰山”公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。當(dāng)?shù)卣�府在鳳凰山進(jìn)行封山育林，培修道路，樹(shù)立碑記，修建水池，遂成為人們?cè)L古尋幽，激發(fā)士氣的旅游之地。

參見(jiàn)：張獻(xiàn)忠家廟

在四川省梓潼縣城北八公里處的川陜公路旁，有座雙峰突起、翠柏森森的七曲山。規(guī)模宏麗的大廟古建筑群，就座落在這里。而這里的梓潼大廟也供奉了張獻(xiàn)忠的塑像。殿宇樓閣， 依山而建，隱現(xiàn)于林扉之間。在廟內(nèi)的風(fēng)洞樓墻壁上，鑲嵌著一通清乾隆七年（1742年）綿州知州安洪德?lián)v毀明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠塑像石碑《除毀賊像碑記》。碑高1.33米,寬0.73米,厚0.1米。碑的銘文為安洪德撰。

由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、四川省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所、陜西省社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主辦，陜西定邊縣委、縣政府承辦的首屆“明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠全國(guó)學(xué)術(shù)討論會(huì)”于2010年8月15日至17日在陜西省定邊縣召開(kāi)。

張獻(xiàn)忠是明末農(nóng)民起農(nóng)民軍的重要領(lǐng)袖。在明末聲勢(shì)浩大，席卷全國(guó)的農(nóng)民起農(nóng)民軍中，他領(lǐng)導(dǎo)的隊(duì)伍卓有戰(zhàn)績(jī)，稱雄一方，是推翻以崇偵帝為首的朱明王朝統(tǒng)治的重要方面軍，也是李自成大敗后重整旅鼓的重要借助和支持力量。他驍勇剛毅，慓悍頑強(qiáng)，又多謀善戰(zhàn)，機(jī)詐幽默。他的起義，反映了革命農(nóng)民的利益，而他的生活道路，又有明顯的農(nóng)民階級(jí)的缺點(diǎn)和局限性。封建文人與資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者，將他描繪為殺人不眨眼的魔王，嗜殺成性的神經(jīng)病狂。解放后史學(xué)界發(fā)掘了很多為張獻(xiàn)忠辨誣的材料，逐步還原了他的真實(shí)面目。

張獻(xiàn)忠是一個(gè)杰出的軍事家，張獻(xiàn)忠不僅敢于戰(zhàn)斗，而且善于戰(zhàn)斗。而在2010年召開(kāi)的首屆“明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)”上，不少專家也都肯定了張獻(xiàn)忠的軍事才華。張獻(xiàn)忠既帶領(lǐng)苦難中的人民群眾起義，英勇反抗明朝封建統(tǒng)治階級(jí)，又領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民軍中的愛(ài)國(guó)將士，奮起抗擊清朝滿族貴族入侵者，其豐功偉績(jī)是中華民族的驕傲。

張獻(xiàn)忠在四川的統(tǒng)治沒(méi)有給任何一個(gè)階層帶來(lái)好處，他身上彰顯出來(lái)的人性之惡，是使其在四川無(wú)法立足以及使得四川這個(gè)天府之國(guó)在不間斷的戰(zhàn)亂中變得更加殘破不堪的重要原因。當(dāng)一個(gè)喪失理性的人居于權(quán)力之巔時(shí)，他所能展示出的只是無(wú)比巨大的破壞性。

《明史》：

“盜賊之禍，歷代恒有，至明末李自成、張獻(xiàn)忠極矣。史冊(cè)所載，未有若斯之酷者也�！�；“惟獻(xiàn)忠最狡黠驍勍”；“性狡譎，嗜殺，一日不殺人，輒悒悒不樂(lè)�！�