人物介紹
黃榦
（Huang Gan）
黃榦（1152～1221）字直卿，號勉齋，宋福州閩縣（福建福州）人。少師從朱熹，后成為其女婿，并被朱熹視為道統(tǒng)繼承人。以蔭補官，歷知新淦縣、漢陽軍、安慶府等，多有善政。以大理丞轉(zhuǎn)承議郞終仕。卒謚文肅，贈朝奉郞。嘗講學白鹿洞書院，生徒廣眾。提舉湖南學政時，奏請朝廷，以公帑易茶陵田350畝為石鼓書院學田，給養(yǎng)諸生。明萬歷中（1587－1598），與李寬、韓愈、李士真、周敦頤、朱熹、張栻同祀石鼓書院七賢祠，世稱石鼓七賢。
少受業(yè)于朱熹，深受器重，朱熹以次女許配黃榦為妻。歷監(jiān)臺州酒務，知新淦縣、通判安豐軍、知漢陽軍等。吏治廉明，曾陳說抗金保民大計，知安慶府時，倡導百姓修筑堅城以御金兵入侵。后講《易經(jīng)》于白鹿洞書院。復召入，為大理丞。時邊備廢弛，忌者恐其直言邊事，排擠致使歸里，遂授徒著書以終。晚年傾心著述，講求學術(shù)。卒后贈朝奉郎，謚文肅。極為朱熹賞識，熹監(jiān)終前親以手稿付之。為朱熹四大弟子之一，配享廟祀。寧宗嘉定九年(1216)，黃榦舉家居建陽考亭，于建陽城內(nèi)建草堂，名環(huán)峰，以繼志傳道為己任，聚徒講學,身體力行,聲名遠播,諸生云集,"巴蜀江湖之士皆來受學"(《建陽縣志·黃榦傳》)。嘉定十四年正月，寫成《朝奉大夫華文閣待制贈寶謨閣直學士通議大夫謚文朱先生行狀》,文中高度概括了朱熹一生坎坷的事跡,為研究朱熹生平提供了最可靠的依據(jù)，全面論述了朱熹的學術(shù)思想和人品道德,并給朱熹以"紹道統(tǒng)，立人極，為萬世宗師"的高度評價。當年病逝，有《黃勉齋文集》傳世。黃干一生著述彼豐，可考的專著有《五經(jīng)講義》，《四書紀聞》，《誨鑒衙》等。編著的《朱子行狀》以“紹道統(tǒng)、立人極 ,為萬世宗師�！弊罡叨仍u價了一代理學大師朱熹的德行。
黃榦墓
在福州市晉安區(qū)壽山鄉(xiāng)江南竹村，建于南宋，清光緒九年(1883年)重修。墓外觀平面呈“風”字形，三合土結(jié)構(gòu)。墓碑楷書“宋大儒黃公勉齋墓”。墳前墓埕四層。1992年，福州市人民政府公布為市級文物保護單位。2001年1月，福建省人民政府公布為第五批省級文物保護單位。
黃榦志堅
榦往見清江劉清之。清之奇之，曰：“子乃遠器，時學非所以處子也�！币蛎軜I(yè)朱熹。 榦家法嚴重，乃以白母，即日行。時大雪，既至而熹它出，干因留客邸，臥起一榻，不解衣者二月，而熹始歸。榦自見熹，夜不設榻，不解帶，少倦則微坐，一倚或至達曙。熹語人曰：“直卿志堅思苦，與之處甚有益�！�
