道教正一派第六十三代張?zhí)鞄?/h3> 幼讀四書五經(jīng)，誦習(xí)道教經(jīng)典，并習(xí)道教之齋醮、符箓，1924年嗣掌天師道之玉印、法劍，道教界按傳統(tǒng)習(xí)俗稱之為第六十三代天師，住江西貴溪上清鎮(zhèn)祖?zhèn)髦八脻h天師府”，在名義上為當(dāng)時天師道(亦稱道教正一派)之首領(lǐng)。曾在上海、蘇州一帶開展道教教務(wù)活動，抗戰(zhàn)期間退隱于龍虎山。
1946年冬，張恩溥在上海倡議成立上海市道教會。標(biāo)榜以“宗教為重，團(tuán)結(jié)為重”，提出先產(chǎn)生地方性道教會，然后再組織全國性道教會的方案。 張恩溥依靠上海玉皇山福星觀分院住持李理山道長的經(jīng)濟(jì)和人力支持，依靠當(dāng)時上海民政局長張曉松在政治上的幫助，于1947年成立了以李理山為會長的上海市道教會，該會以“研究玄學(xué)，闡揚(yáng)教義，刷新教務(wù)，聯(lián)絡(luò)道友感情，發(fā)展宗教事業(yè)”為宗旨。
1947年4月間，該會曾印發(fā)由陳攖寧居士起草的《復(fù)興道教計(jì)劃書》，提出開展“講經(jīng)、道學(xué)研究、報(bào)刊、圖書、道書、救濟(jì)、農(nóng)林、科儀”等八個方面的復(fù)興計(jì)劃。因當(dāng)時解放戰(zhàn)爭已起，社會形勢動蕩，無法實(shí)行。
1947年秋后，張恩溥又發(fā)起組織全國性教會，終因經(jīng)費(fèi)和與李理山爭地位相持不下而成為泡影。張恩溥 在本世紀(jì)40年代末還曾被國民黨政府在名義上給予第二十軍副軍長頭銜。
1949年大陸解放，張恩溥到達(dá)臺灣，攜帶長子張?jiān)寿t和祖?zhèn)鳌坝裼 奔啊胺▌Α币豢�。至臺灣后，初隱居于臺北市大龍峒覺修宮，繼續(xù)規(guī)劃教務(wù)。1950年在臺北創(chuàng)建臺灣省道教會，并出任理事長。設(shè)立“嗣漢天師府”駐臺辦公處，開展教務(wù)，傳授法箓。1957年又附設(shè)道教居士會和道教大法師會于府內(nèi)，聘用道行高深者為大居士，委派道行資深之法師為大法師。1964年夏，率團(tuán)訪問了馬來西亞(吉隆坡、芙蓉、馬六甲)及新加坡等國。宣揚(yáng)教義，傳授法箓，信眾求度者甚多。1966年，在原臺灣省道教會的基礎(chǔ)上，建立了中華道教總會，1968年張恩溥當(dāng)選為首屆理事長。該會提出輔導(dǎo)臺灣道教各派整理經(jīng)懺科儀，建立與各道派之間的教務(wù)聯(lián)系，并開展對外國的傳教布道工作。
1969年春，率團(tuán)赴菲律賓訪問。同年12月25日因病在臺北市北投區(qū)杏林二路25號私邸羽化。
個人其它信息
張恩溥畢生皆追隨國民黨政府，但逃臺后一直眷戀龍虎山祖師玄壇，盼望早日能返回大陸與親人團(tuán)聚。臨終猶囑后人要重振“天師府”，希望祖國能夠統(tǒng)一。張恩溥攜至臺灣之長子張?jiān)寿t早已去世，其教務(wù)遂由去臺之族人堂侄張?jiān)聪壤^攝。張恩溥在貴溪縣留有妻子、女兒及親侄多人，因海峽阻隔，多年不通音問，故龍虎山天師府與臺灣天師道發(fā)展情況，彼此均不甚了解。
臺灣省道教會
1949年，江西龍虎山正一派第63代“天師”張恩溥攜子張?jiān)寿t及祖?zhèn)鲃τ〉脚_灣，次年在臺北設(shè)置“嗣漢天師府駐臺灣辦公處”，創(chuàng)立“臺灣省道教會”，以正一派領(lǐng)袖身份開始在臺灣傳教授牒。1957年，在臺北“天師府”內(nèi)設(shè)“道教居士會”和“道教大法師會”，試圖統(tǒng)理臺灣道教教務(wù)。1966年2月13日，成立“中華民國道教會”，通過《章程》后休會。
1968年7月11日該會召開“第一屆第一次理監(jiān)事會議”，推張恩溥為理事長。1969年12月25日張恩溥羽化，因其子張?jiān)寿t已故，由其堂侄張?jiān)聪葦z理代理掌教位�，F(xiàn)任“中華民國道教會”理事長為臺北指南宮董事長，國民黨“中央評議委員”高忠信，該會下轄臺灣省、臺北市、高雄市3個分會，21個支會。“道教會”的組織十分松散，有大量歸屬道教的宮廟并未入會。據(jù)統(tǒng)計(jì)，到1991年底，臺灣地區(qū)登記在道教名下的宮廟共6777座，非團(tuán)體會員者就有3052座，占45.03%。同期臺灣道教教職人員共31640人，其中男28270人，女3370人;登記信徒990436人，如加上未登記者，信徒達(dá)274.4萬人，宮廟達(dá)8044座(1990年底數(shù)字)。道教界在臺灣還開設(shè)有幼稚園169個，圖書館445個，康樂中心882個，出版定期和不定期刊物308種，其中比較知名的有《道教文化》、《道教學(xué)探索》等;近年，又創(chuàng)辦了一所“中華道教學(xué)院”。
