基本內(nèi)容
杜楚客,杜如晦的弟弟。少隨叔父淹沒(méi)于王世充。淹素與如晦兄弟不睦,譖如晦兄于王行滿,王世充殺之,并囚楚客,幾至餓死,楚客竟無(wú)怨色。洛陽(yáng)平,淹當(dāng)死,楚客泣涕請(qǐng)如晦救之。如晦初不從,楚客曰:“叔已殺大兄,今兄又結(jié)恨棄叔,一門(mén)之內(nèi),相殺而盡,豈不痛哉!”因欲自刎。如晦感其言,請(qǐng)于太宗,淹遂蒙恩宥。楚客因隱于嵩山。貞觀四年,召拜給事中,上謂曰:“聞卿山居日久,志意甚高,自非宰相之任,則不能出,何有是理耶?夫涉遠(yuǎn)者必自邇,升高者必自下,但在官為眾所許,無(wú)慮官之不大。爾兄雖與我體異,其心猶一,于我國(guó)家非無(wú)大功。為憶爾兄,意欲見(jiàn)爾。宜識(shí)朕意,繼爾兄之忠義也。”拜楚客蒲州刺史,甚有能名。后歷魏王府長(zhǎng)史,拜工部尚書(shū),攝魏王泰府事。楚客知太宗不悅承乾,魏王泰又潛令楚客友朝臣用事者,至有懷金以賂之,因說(shuō)泰聰明,可為嫡嗣。人或以聞,太宗隱而不言。及釁發(fā),太宗始揚(yáng)其事,以其兄有佐命功,免死,廢于家。尋授處化令,卒。原文來(lái)自《舊唐書(shū)·列傳第十六》、《新唐書(shū)·列傳第二十一》也有記載。