畫在海內(nèi)外被譽為“鬼斧神工”、“ 中國一絕”，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中的一朵奇葩，內(nèi)畫的創(chuàng)作更是需要高超的技藝，它區(qū)別于外畫的是：首先作畫順序相反，內(nèi)壁反著書畫，外壁才能是正順序；其次壺口限制書畫的操作，內(nèi)壁繪畫時不容易看到筆的位置。所以內(nèi)畫不但要有扎實的外畫基礎(chǔ)，還要經(jīng)過嚴格的訓(xùn)練才能完成一件好的作品。正是因為內(nèi)畫創(chuàng)作的不易，故而當一件精品呈現(xiàn)出時，才俞顯珍貴。當在晶瑩剔透的水晶鼻煙壺里，看到一丁（ 聶磊）清雅流動，圓潤古樸的書法作品，是那么的富有神韻，宛若新鮮的生命汁液在瑩潤的壺壁上流淌，感動之情便油然而生。審視愈久，愈感覺他的書法中有著“清風(fēng)出袖”、“攬月入懷”的生命意蘊，實在令人難以置信如此高超的藝術(shù)竟出自一個儒雅書生之手，后生可畏，誠哉斯言！ 中國書法藝術(shù)源遠流長，始于商代，成熟于東周，兩晉和隋唐時 書家輩出，達到巔峰。宋、元、明書法繼以晉唐法度，不斷創(chuàng)新。清代 書家，崇尚北碑之學(xué)，也熔凝出新的風(fēng)格。一丁能在毫厘之大的壺內(nèi)作書，又能夠做到筆法不茍，點畫清晰，還能在結(jié)體、布局方面別出心裁，獨樹一幟，而 卓然自成一家，實屬當代書法藝術(shù)之奇跡。

中國畫講究詩、書、畫、印，四位一體才能算一件完整的作品，對一個中國畫家來說，不懂書法意味著藝術(shù)前途是黑暗的。自決定從事內(nèi)畫藝術(shù)之初，一丁就立志要把內(nèi)書藝術(shù)進一步發(fā)揚光大，開辟出一片屬于自己的藝術(shù)新天地。

自幼酷 愛書法的一丁，從小便隨父親練習(xí)書法，他的父親在當?shù)鼐褪且晃缓苡忻麣獾?書家，在家父嚴的教導(dǎo)下開始從 歐陽詢的代表作《九成宮醴泉銘》練起，逐漸延伸到永字八法，歐陽詢36法， 黃自元92法他在臨摹學(xué)習(xí)過程中，不避寒暑，心摹手追，日日臨池，堅持不懈，不敢有半點馬虎努力體悟楷書的精微與奧妙，從中領(lǐng)會歐體楷書筆法結(jié)構(gòu)的真諦。即使在吃飯和上廁所間隙也不忘練懸腕懸肘，平時吃飯時把拿筷子都當做練習(xí)的機會。在此期間，他遍學(xué) 歐陽詢的《化度寺碑》、《皇甫君碑》以及《夢奠帖》、《卜商帖》、《張翰帖》等。在長期的練習(xí)中，一丁體悟到：書法以用筆為上，形者次之�？瑫�貴在靜中求動，點畫向背，縱橫有象。如果說金文天真爛漫，渾然天成，還有之取法乎自然具象得話，那么，楷書更是取法乎自然得抽象和規(guī)范。為此，在學(xué)書之余，他的師法對象也不僅限于 歐陽詢一家，而是廣集諸家。他還學(xué) 王羲之的《蘭亭序》，以得其空靈飄逸，高情遠韻。學(xué)虞世南的《孔子廟堂碑》， 以得其高古的廟堂之氣，學(xué)褚遂良的《雁塔圣教序》以得其秀勁靈動，醇厚自然之風(fēng)。在進行內(nèi)書創(chuàng)作時，一丁對寫字的重心與筆畫的配合進行認真揣摩，努力掌握運筆的奧妙，力求運筆要圓潤、挺拔，而避諱狀如算子。在下時努力用好中鋒，起筆處或尖而收筆處則圓�？紤]到內(nèi)畫鼻煙壺的造型，一丁在創(chuàng)作中認識到，向左向右略作弧形，筆畫就會生動而有情致；點欲尖而圓，挑欲尖而銳，彎欲內(nèi)方而外圓，鉤半曲半直。運筆靈活多變，莫可限定。尤其是整篇字，要筆筆不同，而又協(xié)調(diào)一致，一行字寫出來，錯落有致，卻又一直在一條線上，如是則行氣自然貫串，望之如串串珍珠項鏈，神采飛揚。同時，他又深知，字外功的重要。他從學(xué)習(xí)哲學(xué)、古詩詞、散文、音律、舞蹈等各個方面全方位照觀書法，以揣摩和體會其中所蘊涵的人格魅力和思想才情。為此，他的一筆一畫中深見其書法富有技巧和修養(yǎng)，看似信手寫來，輕松優(yōu)雅，實則是學(xué)養(yǎng)豐錘煉所得。經(jīng)過近十年的艱苦磨礪，一丁終于將中國歐體字的間架結(jié)構(gòu)惟妙惟肖的書于壺中，結(jié)構(gòu)整齊而不板滯，緊密而不局促，用筆看似橫平豎直，然略有傾斜，起、收筆干凈利落，撇、捺圓潤飽滿。字字求生動，行行有活字。如虎踞龍盤之態(tài)，如蒼鷹將展未展，如鳥之傖忙回首，剛健秀美，完全把內(nèi)書藝術(shù)在鼻煙壺里完全體現(xiàn)了出來，把這種高難度，高技巧的藝術(shù)發(fā)揮到了極限，繼清代內(nèi)畫名家 馬少宣之后把內(nèi)書藝術(shù)推向了又一個高峰。

近年來，其書寫的內(nèi)書《千字文》大小僅有2毫米，難度之大，至今仍無人能企及，堪稱內(nèi)書之最，是現(xiàn)存內(nèi)書作品中的稀世珍品。其他內(nèi)書作品有《蘭亭序》，《心經(jīng)》，《岳陽樓記》，《百家姓》，《千字文》等，曾被稱贊為“鬼斧神工，內(nèi)書奇人”。其中內(nèi)書小楷《千字文》獲2007年“習(xí)三杯”內(nèi)畫大獎賽銀獎。其草書《芙蓉樓送辛漸》獲“草圣杯”全國書畫大賽金獎，作品被載入其他作品還被載入《中國書畫藏典》、《國際書法家全集》、《中國藝術(shù)家精品大典》等典集。并刊入《中華熱土》、《人民畫報》等報刊。其傳略收入《世界名人錄》、《世界人物辭�！�、《世界優(yōu)秀專家人才名典》等。本人被授予“二十一世紀中國知名書畫藝術(shù)家”、“當代中國華人書畫藝術(shù)家”、“百名作品最具有收藏價值藝術(shù)家”、“中國當代書壇畫苑中堅人物”等榮譽稱號。在海內(nèi)外收藏界享有很高的聲譽。受到眾多收藏家和藝術(shù)愛好者的廣泛關(guān)注。 江山代有人才出。內(nèi)畫如今被列入國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，榮獲聯(lián)和國教科文組織“杰出手工藝品徽章”認證，歷史賦予內(nèi)畫這一偉大的民族藝術(shù)既要繼承而又必須發(fā)展的使命，有繼承才有發(fā)展，發(fā)展了就是最好的繼承。一丁作為其中的佼佼者，志存高遠，功苦同鑄、德藝雙修，不斷進行著內(nèi)書藝術(shù)的探索！相信屬于他的內(nèi)書藝術(shù)天地會更加廣闊。