郭預衡(1920—2010)

郭預衡，教授。直隸（今河北）玉田人。郭先生學識淵博，學術論著自成體系，為人平和耿介，工于書法。因曾被錯劃“右派”，居然未能評上北師大資深教授。 2010年8月4日22時57分，郭預衡教授因病逝世。

郭先生稱自己“平生為學，服膺魯迅”，幾十年來，他致力于中國文學史研究，其中很重要的思想武器就是魯迅。郭預衡教授的文學史，史料扎實、宏富，史識不凡。與劉盼遂共同主編《中國歷代散文選》，著有《古代文學探討集》、《中國散文史》、《歷代散文叢談》等�！吨袊�散文史》（上冊）曾獲北京市第二屆哲學社會科學優(yōu)秀成果一等獎（1991年）；他以一人之力，十九年之功完成的巨著《中國散文史》三大卷，160萬字，被學界稱為“填補中國文學史研究的空白”，該著作曾獲華東地區(qū)古籍優(yōu)秀圖書一等獎（2001年），又曾獲北京市教育教學成果（高等教育）一等獎（2001年）�！吨袊�古代文學史》曾獲華東地區(qū)優(yōu)秀圖書特等獎（2000年）。郭預衡是1977年恢復高考北京卷作文《我在這戰(zhàn)斗的一年里》的命題者。

郭預衡先生長期從事中國古代文學史的教學和研究工作，成就斐然。主要著作有《古代文學探討集》（北京師大出版社1981年）、《歷代散文叢談》（山西人民出版社1986年）、《中國散文簡史》（北京師大出版社1994年）、《明清散文精選》（江蘇古籍出版社1992年）、《專門與博識》（華文出版社1998年）、《中國散文史》（三卷本，上海古籍出版社2000年）、《中國散文史長編》（上下冊，山西教育出版社2007年）、《郭預衡自選集》（山東文藝出版社2007年）等。主編有《中國歷代散文精品》（時代文藝出版社1995年）、《中國歷代散文選注》（六卷本，岳麓書社1998年）、《唐宋八大家文集》（十卷本，人民日報出版社1997年）、《唐宋八大家文鈔譯注》（四卷本，廣東教育出版社2002年）等。尤以主編并親自參與撰寫的原國家教委“七五”規(guī)劃系列教材影響最為廣泛，它們包括：《中國古代文學史》（四卷本，上海古籍出版社1998年）、《中國古代文學史長編》（五卷本，首都師大出版社2000年；四卷本，上海古籍出版社2007年）、《中國古代文學史簡編》（上海古籍出版社2003年）、《中國古代文學作品選》（六卷本，湖南出版社1995年；四卷本，上海古籍出版社2004年）。其中《中國古代文學史》被教育部1999年行文定為向全國推薦教材，同年又獲華東地區(qū)古籍特等獎�！吨袊�古代文學史長編》以其新穎而實用的體例獲得業(yè)內人士的一致好評。由以上諸多著作組成的《整體建構多層面中國古代文學史系列教材》2005年獲國家級優(yōu)秀教學成果二等獎。此外還在白壽彝先生主編的二十二卷本的《中國通史》中撰寫了很多有關文學的章節(jié)。

郭預衡先生是我國著名的文學史家。他治學勤奮，研究范圍廣泛，在中國古代文學史、特別是散文史研究方面成就卓著，見解精深；在中國現(xiàn)代文學、特別是魯迅研究方面也取得不凡的成就。他治學最突出的特點是能將“舊學”與“新學”加以融會貫通，既有深厚的“舊學”的功底，又有當代新的理論修養(yǎng)。早在余嘉錫、陳垣等先生的指導下，郭先生就非常注重文獻的考證，每涉及到古代作家作品，必盡量全面地翻檢其第一手資料，做到論必有據(jù)。后又接受歷史唯物辯證法等新理論，能以此對所掌握的史料進行更深入的闡釋，既不尚空言，又觀點鮮明。從上世紀四十年代，他就開始了以《戰(zhàn)國策》為代表的古代散文的研究。六十年代以后，他和劉盼遂先生共同主編《中國歷代散文選》，陸續(xù)發(fā)表了《千古文章重白描》、《略談我國的散文傳統(tǒng)》和《漢語文章的兩大特征》等一系列論文，揭示古代散文的傳統(tǒng)和特征。又發(fā)表《精神解放和文章的變遷》等文章，探討中國散文發(fā)展的規(guī)律性問題，并對大量的古代作家作品加以研究。在此基礎上，他用十余年時間撰寫了三卷本150萬字的《中國散文史》，這是我國第一部由個人獨立完成的體大思精的古代散文通史，其體例之精深、觀點之鮮明、思路之縝密、材料之翔實、文字之優(yōu)美，都達到了空前的水平，填補了古代散文研究的空白，并于2002年獲中國高校人文社會科學優(yōu)秀成果一等獎。鐘敬文先生譽之為“散文有史，創(chuàng)建首推君”。

在長期的文學研究實踐中，郭先生形成了自己的學術研究風格和學術思想。他強調文學史研究應當具有史識，而不要寫成“文學史資料長編”；文學史編寫應從史的角度出發(fā)，注重學科規(guī)范，注重各種文體發(fā)展變化的脈絡和規(guī)律，而不要寫成“作品評論”或“作品賞析”；他主張研究中國散文史要從漢語文章的實際出發(fā)，而不要從“文學概論”的定義出發(fā)，從而實事求是地確立了古代散文的研究范圍；他注重史學研究和文學研究的結合，注重文學現(xiàn)象的描述與理論體系的建構相結合，特別重視時代政治以及帝王的好尚對文學發(fā)展的影響，多次強調劉勰所主張的“文變染乎世情，興廢系乎時序”等樸素而深刻的文學觀。這些學術思想和研究風格，在古代文學研究領域產生了廣泛影響。

郭預衡先生從教六十余年，孜孜不倦地弘文勵教，授業(yè)育人。他對學生嚴格要求，耐心指導，悉心關懷。他善于把科研成果轉化為教學成果，在課堂上深入淺出，循循善誘，教學效果突出，凡聆聽教誨的學生，無不對他的嚴謹深刻留下難忘的印象。1978年郭先生首次招收碩士研究生，這也是改革開放后第一屆研究生，之后又數(shù)次招生。他不僅對研究生在校期間言傳身教，而且在其畢業(yè)之后繼續(xù)大力扶持，組織他們參加自己主編的各種項目，在實際工作中進一步培養(yǎng)他們的研究能力，使其迅速成為學術骨干，在各自的研究領域產生較大影響。郭先生為文學院題寫的“弘文勵教，镕古鑄今”的院訓已成為文學院全體師生的努力方向。總之，郭預衡先生對我國的古代文學教育以至對學生的全面培養(yǎng)都做出了不可磨滅的貢獻。

郭預衡先生為人正直忠厚，嚴于律己，寬于待人，他一生追求光明，堅守正義，耿介不屈，原則性強；他勤奮工作，無私奉獻，忠人所托，熱心助人；他謙虛謹慎，平易近人，淡泊名利，生活樸素。凡是到過郭先生家，看到他在堆滿書籍的僅十平方有余的斗室中，數(shù)十年如一日地堅持治學研究情景的人無不為之動容。但他始終保持通達樂觀的情懷，不以個人的榮辱得失為懷。郭先生于書法詩詞也有很高的造詣，書體之瘦硬堅挺，詩詞之嚴謹優(yōu)雅，恰如其人。郭先生還是孝慈的典范，對雙親長期侍奉左右，對妻子平等尊重，對兒孫疼愛有加。總之，他淵深的學識和崇高的人格真正無愧于“學為人師，行為世范”，因而受到廣大師生的愛戴和敬仰。