劉敘杰寫的《 巍巍中山陵》發(fā)表到1981年10月30日《 光明日?qǐng)?bào)》，經(jīng)過改動(dòng)后，又收入蘇教版七年級(jí)下冊(cè)語文書12課

所著書籍： 中國(guó)古代建筑史

東南大學(xué)建筑系理論與創(chuàng)作叢書

在浩蕩的大江之濱，在秀麗的 江南水鄉(xiāng)之間，坐落著我國(guó)著名的古都—— 南京。在 中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中，有十個(gè)朝代和政權(quán)先后在此建都。許多 叱詫風(fēng)云的著名人與長(zhǎng)眠在這里，偉大的革命先驅(qū) 孫中山先生的陵墓——國(guó)家重點(diǎn)文化保護(hù)單位 中山陵園就位于南京東郊的 鐘山南麓。

鐘山的本源出自 江蘇南部的 茅山山脈，它北延至南京、 鎮(zhèn)江之間，稱為 寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔約460米，東西走向，長(zhǎng)約七公里，南北寬度僅三公里，由于附近大多是 沖積平原和小丘陵，所以 山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁， 草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁(yè)巖相互襯映的藍(lán)色的天幕下，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫。相傳孫 中山先生在1912年3月辭去臨時(shí) 大總統(tǒng)的職務(wù)以后，曾到鐘山來打獵，看到周圍的風(fēng)景優(yōu)美，地勢(shì)也很開闊，就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日，孫中山先生因肝癌醫(yī)治無效，病逝于 北京。根據(jù)他生前的愿望，將其陵園建筑在南京的鐘山南麓。

陵園的設(shè)計(jì)是通過方案競(jìng)賽入選的，對(duì)送選的四十余份圖紙，采取了密封評(píng)議的方式。當(dāng)時(shí)有許多中外建筑師參加，但入選的前三名都是中國(guó)建筑師。首獎(jiǎng)是 呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案，由于他較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合，并參照了我國(guó) 古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，采用了中軸對(duì)稱、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法，基本上達(dá)到了表現(xiàn)陵園莊嚴(yán)氣氛和孫中山先生不朽精神的要求，在實(shí)用上也取得滿意的效果。工程于1926年1月動(dòng)工，3月26日奠基，至1929年基本完成。同年6月1日，孫中山先生的靈柩由北京 香山 碧云寺運(yùn)來安葬，但末期工程直到1931年10月才全部竣工。陵園用地面積46 000畝，先后施工六年，使用的經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)的幣值計(jì)算，共達(dá)四百余萬元。

陵園的總體依南北 中軸線，布置在鐘山南麓的緩坡上，東、西距 靈谷寺與 明孝陵各約一公里（其間有道路相連）。這樣就將三區(qū)著名的名勝聯(lián)為一體，從而擴(kuò)大了東郊 風(fēng)景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容，在區(qū)域規(guī)劃上是值得稱道的。由 中山門開始的寬闊陵園大道，至陵前長(zhǎng)六公里，兩旁栽種著許多法國(guó)梧桐，這些行道樹在長(zhǎng)成后，枝繁葉茂，丫杈交錯(cuò)，形成了一條濃翠蔽日的林陰大道。道外的丘崗坡陀上，密植著眾多的落葉樹和常綠樹，林叢復(fù)疊，莽蒼深邃，使人們?cè)谖催_(dá)陵墓以前，就已逐步進(jìn)入莊嚴(yán)肅穆的氣氛之中。

陵園的總平面布局，大致可分為南、北兩部。南部包括入口的石牌坊和緩長(zhǎng)的墓道（在總圖上表現(xiàn)如鐘下的懸索）。北部包括陵門、碑亭、石階、大平臺(tái)、祭堂、墓室等（在總圖上表現(xiàn)為鐘的本體）。

陵墓的入口位于最南端，標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下，懸掛著孫中山先生手書“ 博愛”橫匾一方。石坊北就是通往陵門的緩長(zhǎng)坡道，汽車可循此直達(dá)陵門之前。墓道北端有一傾斜臺(tái)地，東、西側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一所，為過去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門，高15米，寬24米，深8米，藍(lán)琉璃 單檐歇山頂。屋身用 花崗石砌成 無梁殿①〔無梁殿〕內(nèi)部全用圓拱支撐，整座建筑沒有一根 梁柱的殿宇。式樣，正中拱門楣上鐫刻著中山先生手書“天下為公”幾個(gè)金光大字。

循陵門后石階即至碑亭，亭內(nèi)在龜趺〔趺（fū）〕碑下的石座。上立8米高的石碑一座，上刻嵌金楷書：“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此， 中華民國(guó)十八年六月一日�！�

自碑亭再北，地勢(shì)陡然 高峻，由此上至祭堂前平臺(tái)，全部砌以寬大的石階。石階分為八段，每段三十余步至五十余步不等，共290級(jí)。石階盡處，就是寬135米深30米的大平臺(tái)，中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)，與入口處石坊的垂直高度差超過70米，這里視野遼闊，氣象萬千，既便近觀，又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽光燦爛時(shí)，遠(yuǎn)處 方山如屏， 秦淮似帶；近處村舍相望， 田圃縱橫，道路津梁〔津梁〕 渡口和橋梁。，行人車馬，無不纖細(xì)入微，仿佛眼前展開了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山若伏鱉，館閣樓臺(tái)，隱約參錯(cuò)，遠(yuǎn)峰近樹，依稀可辨，人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。無論是春夏秋冬，還是風(fēng)霜雨雪，大自然都要向人們展示它那變幻無窮的奇妙景色。

祭堂是一座寬27米，深22米，高26米的重檐歇山建筑，堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁則采用黑色 大理石，石上刻著中山先生的《告誡黨員演說詞》全文。中央偏北處，置有這位偉大革命家的白大理石像一尊，雕像端坐平視，神態(tài)安詳，栩栩如生。

墓室直徑約16米，高10米，地面中部砌圓形凹穴，安放中山先生的大理石棺及臥像，周圍有環(huán)形走道及石欄以供瞻仰。室頂為半球形穹窿，對(duì)外不開窗，用電氣照明及機(jī)械通風(fēng)。中山先生的靈柩在1929年奉安①〔奉安〕古稱帝后安葬及神主遷。這里指孫中山靈柩的遷葬。時(shí)，即安葬于地下5米深處，外用鋼筋混凝土加固，以策安全。室外砌有環(huán)形圍墻，外鋪草地，并植以梅、玉蘭等花木。

解放以來，黨和國(guó)家一直對(duì)陵園十分關(guān)注，除了設(shè)立專門的管理機(jī)構(gòu)以外，還對(duì)整個(gè)陵區(qū)進(jìn)行了維修和整修，使得這位偉大革命家的安息之所，始終保持著整齊、寧?kù)o、肅穆的景象。

秦漢建筑在商周已初步形成的某些重要藝術(shù)特點(diǎn)基礎(chǔ)上發(fā)展而來， 秦漢的統(tǒng)一促進(jìn)了 中原與 吳楚建筑文化的交流，建筑規(guī)模更為宏大，組合更為多樣。

秦漢建筑類型以 都城、宮殿、祭祀建筑（ 禮制建筑）和陵墓為主，到漢未，又出現(xiàn)了佛教建筑。都城規(guī)劃由西周的規(guī)矩對(duì)稱，經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)向自由格局揍變，又逐漸回歸于規(guī)整，到漢未以 曹操鄴城為標(biāo)志，已完成了這一過程。宮殿結(jié)貪官苑，規(guī)模巨大。祭祀建筑是漢代的重要建筑類型，其主體仍為春秋戰(zhàn)國(guó)以來盛行的 高臺(tái)建筑，呈團(tuán)塊狀，取十字軸線對(duì)稱組合，尺度巨大，形象突出，追求象征涵義。

秦漢建筑藝術(shù)總的風(fēng)格可以“豪放樸拙”四個(gè)字來概括。屋頂很大，已出現(xiàn)了屋坡的折線“反字”，即以后“舉折”或“舉架”的初步做法，但曲度不大；屋角坯沒有翹起，呈現(xiàn)出剛健質(zhì)樸的氣質(zhì)。建筑裝飾題材多飛仙 神異， 忠臣烈士，古拙而豪壯。

秦代 宮殿建筑

秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，大力改革政治、經(jīng)濟(jì)、文化、統(tǒng)一貨幣和 度量衡，統(tǒng)一文字。這些措施對(duì)鞏固統(tǒng)一的封建國(guó)家起了一定積極作用。另一方面，又集中全國(guó)人力物力與六國(guó)技術(shù)成就，在 咸陽修筑都城、宮殿、陵墓。歷史著名的 阿房宮、 驪山陵，至今遺址猶存。

離宮別館

秦始皇時(shí)咸陽城進(jìn)行不斷擴(kuò)建，據(jù)記載，他每滅亡一個(gè)國(guó)家，就在咸陽附近按各國(guó)宮殿圖樣建造一處宮殿（即六國(guó)宮）。統(tǒng)一六國(guó)后，為防止叛亂，又將各國(guó)富戶集中在咸陽。原有城市容納不下，就在 渭水南岸新建阿房宮。阿房宮規(guī)模宏大，窮奢極侈。

秦都咸陽的布局是有獨(dú)創(chuàng)性的，它摒棄了傳統(tǒng)的城郭制度，在渭水南北范圍廣闊的地區(qū)建造了許多離宮，“離宮別館，彌山跨谷，輦道相屬，木衣綈銹，土被朱紫，宮人不移，樂不改懸，窮年忘歸，猶不能遍”（《三輔舊事》）。反映了秦始皇窮奢極欲的狀況。

秦人借馳道，復(fù)道等將咸陽周圍二百里內(nèi)大批宮館聯(lián)成一個(gè)有機(jī)整體，摹擬天體星象，環(huán)衛(wèi)在咸陽城外圍，更加顯示“天極” 咸陽宮的廣闊基礎(chǔ)，也突出了它的尊嚴(yán)。秦人又推行不建外廊的革新措施，采取宮自為城，依山川險(xiǎn)阻為環(huán)衛(wèi)，使咸陽更增添了遼闊無垠的雄偉氣概。

秦都咸陽，是現(xiàn)知始建于戰(zhàn)國(guó)的最大城市。它北依畢塬，南臨渭水，咸陽宮東西橫貫全城，連成一片，居高臨下，氣勢(shì)雄偉。解放后在接近宮殿區(qū)中心部位發(fā)掘出了咸陽宮"一號(hào)宮殿"遺址。"一號(hào)宮殿"遺址東西長(zhǎng)60米，南北寬45米，高出地面約6米，它利用土塬為基加高夯筑成臺(tái)，形成二元式的闕形宮殿建筑。它臺(tái)頂建樓兩層，其下各層建圍廊和敞廳，使全臺(tái)外觀如同三層，非常壯觀。上層正中為主體建筑，周圍及下層分別為臥室、過廳、浴室等。下層有回廊，廊下以磚漫地，檐下有卵石散水。室內(nèi)墻壁皆繪壁畫，壁畫內(nèi)容有人物、動(dòng)物、車馬、植物、建筑、神怪和各種邊飾。色彩有黑、赫、大紅、 朱紅、石青、石綠等。秦始皇統(tǒng)一天下后，以咸陽宮翼闕為核心而擴(kuò)大，仿建六國(guó)宮殿，“每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭，自雍門以東至涇渭，殿屋復(fù)道，周閣相屬”。

窮奢極欲的秦始皇，對(duì)如此規(guī)模的宮室還不滿足。在他即位的第35年，某一日“以為咸陽人多，先王之宮庭小”，于是就要再造一個(gè)宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇說：“阿房”�！鞍⒎俊辈⒎菍�(shí)際地名，意思是“近旁”、“旁邊”。聽了始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的 上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里，隔離天日”的龐大宮殿——阿房宮。阿房宮“前殿東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵 南山，表南山之顛以為闕。為復(fù)道自阿房渡渭屬之咸陽……隱宮徒刑者七十余萬人……咸陽之旁二百里內(nèi)，宮觀二百七十，復(fù)道甬道相連，帷帳鐘鼓美人充之，各案署不移徙”。規(guī)模如此巨大的阿房宮，直到秦始皇死時(shí)都未建好，由 秦二世繼續(xù)營(yíng)建。然而公元前206年，“ 項(xiàng)羽引兵西屠咸陽，燒秦宮室，火三月不滅。 周秦?cái)?shù)世紀(jì)來之物資工藝之精華，乃遇最大之災(zāi)害”，更嚴(yán)重的是，項(xiàng)羽的一把火，非但把一個(gè)精美絕倫的阿房宮燒了個(gè)精光，也給后世留下了每當(dāng)易朝之際故意破壞前代宮室的惡習(xí)。

現(xiàn)存的 阿房宮遺址位于 西安市 三橋鎮(zhèn)南一帶，面積約8平方公里。遺址內(nèi)已發(fā)現(xiàn) 阿房宮前殿、“上天臺(tái)”、北闕門等夯土臺(tái)或基址19處。其中前殿遺址的夯土臺(tái)東西長(zhǎng)1320米，南北寬420米，高7-9米，臺(tái)上發(fā)現(xiàn) 石礎(chǔ)，陶水管道，并散布大量板瓦，筒瓦，瓦當(dāng)，可謂中國(guó)古代最大的夯土建筑臺(tái)基。美輪美奐的阿房宮到底是什么樣子？后人只能在《史記》和《 阿房宮賦》時(shí)去冥想了。好在近年來陜西省旅游部門復(fù)原了阿房宮的部分建筑，重建了阿房宮前殿、 蘭池宮、長(zhǎng)廊、臥橋、磙石門、上天臺(tái)等建筑。盡管這些建筑的形制也許復(fù)原得并不是很準(zhǔn)確，但至少可以讓我們對(duì)秦代建筑有一個(gè)很好的感性認(rèn)識(shí)。

秦代 陵墓建筑

秦始皇為了安排身后的歸宿，還驪山陵大肆修筑陵墓。他為自己精心策劃的墳?zāi)埂�—驪山陵，自他13歲即位起便開始修筑，被征召修筑驪山陵園的民夫最多時(shí)達(dá)70多萬人，陵墓主要材料都運(yùn)自 四川、 湖北等地，但直到公元前210年他病死時(shí)尚未修完，由秦二世又接著修了兩年才勉強(qiáng)竣工，前后歷時(shí)39年。 始皇陵在 臨潼縣東5公里，背靠驪山，腳蹬 渭河，左有戲水，右有 灞河，南產(chǎn)美玉，北出黃金，真乃 風(fēng)水寶地，寄予著秦始皇讓子孫萬代永享福壽的心愿。陵園呈東西走向，面積近8平方公里，有內(nèi)城和外城兩重，圍墻大門朝東。墓冢位于內(nèi)城南半部，呈覆斗形，現(xiàn)高76米，底基為方形。據(jù)推測(cè)，秦始皇的“陵寢”應(yīng)在陵墓的后面，即西側(cè)。據(jù)《 史記· 秦始皇本紀(jì)》載：墓室一直挖到很深的泉水以后，然后用銅燒鑄加固，放上棺槨。墓內(nèi)修建有宮殿樓閣，里面放滿了珍奇異寶。墓內(nèi)還安裝有帶有弓矢的弩機(jī)，若有人開掘盜墓，觸及機(jī)關(guān)，將會(huì)成為后來的殉葬者。墓頂有夜明珠鑲成的天文星象，墓室有象征江河大海的水銀湖，具有山水九州的地理形勢(shì)。還有用人魚膏做成的燈燭，欲求長(zhǎng)久不息。安葬完畢后，秦二世下令將宮內(nèi)無子女的宮女和修建陵墓的工匠全部埋入墓中殉葬。后人對(duì) 司馬遷充滿神奇色彩的記載一直半信半疑，但從近幾十年的考古發(fā)現(xiàn)，證明司馬氏的記載基本是可信的。在它東面還發(fā)現(xiàn)了舉世聞名的大型兵馬陶俑坑，內(nèi)有武士俑約七千個(gè)、駟馬戰(zhàn)車一百多輛、戰(zhàn)馬一百余匹，以及數(shù)千件各式兵器，被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。

防御及交通工程

長(zhǎng)城原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕、趙、秦諸國(guó)加強(qiáng)邊防的產(chǎn)物。當(dāng)時(shí)，居于中國(guó)北部大沙漠的匈奴時(shí)時(shí)南侵，為了對(duì)付這種侵?jǐn)_，北方各國(guó)便各自筑城防御。秦時(shí)始皇帝派大將 蒙恬率三十萬大軍 北伐匈奴，又將原來燕、趙、秦三國(guó)所建的城墻連接起來，加以補(bǔ)筑和修整。補(bǔ)筑的部分超過原來三國(guó)長(zhǎng)城的總和，長(zhǎng)城“起臨洮（今甘肅岷縣），至遼東，延袤萬余里”，是古代世界上最偉大的工程之一。

秦代建設(shè)還包括修馳道、筑溝渠。秦時(shí)的馳道東起 山東半島，西至甘肅臨洮，北抵遼東，南達(dá)湖北一帶，主要線路寬達(dá)五十步，道旁植樹，工程十分浩大，是古代筑路史上的杰出成就，加上其他水陸通道，形成了全國(guó)規(guī)模的交通網(wǎng)；疏浚鴻溝( 河南汴河)作為水路樞紐，通濟(jì)、汝、淮、泗諸水。又于公元前214年，令 史祿監(jiān)修長(zhǎng)達(dá)六十多里的 靈渠，溝通了湘、漓二水。

漢代建筑

暴虐的秦王朝被推翻了，取而代之的是由漢高祖 劉邦所創(chuàng)立的漢朝。經(jīng)過西漢初年的休養(yǎng)生息，華夏大地又重現(xiàn)了往日的安寧與歡笑——中國(guó)自此進(jìn)入了一個(gè)相對(duì)長(zhǎng)的繁榮時(shí)期。兩漢時(shí)期可謂中國(guó)建筑青年時(shí)期，建筑事業(yè)極為活躍，史籍中關(guān)于建筑之記載頗豐，建筑組合和結(jié)構(gòu)處理上日臻完善，并直接影響了中國(guó)兩千年來民族建筑的發(fā)展。然而由于年代久遠(yuǎn)，至今沒有發(fā)現(xiàn)一座漢代木構(gòu)建筑。但這時(shí)期建筑形象的資料卻非常豐富，漢代屋墓的外廊或是廟堂、外門、墓內(nèi)龐大的石往、斗拱、都是對(duì)木構(gòu)建筑局部的真實(shí)模擬，寺廟和陵墓前的石闕都是忠實(shí)于木構(gòu)建筑外形雕刻的，它們表示出木結(jié)構(gòu)的一些構(gòu)造細(xì)節(jié)。但這些“準(zhǔn)實(shí)例”唯一的不足之處是無法顯示室內(nèi)或內(nèi)部構(gòu)造。但大量的漢代畫像磚，畫像石和 明器，對(duì)真實(shí)建筑的形象、室內(nèi)布置、以及建筑組群布局等方面都作出形象具體的補(bǔ)充。根據(jù)這些，人們對(duì)漢代建筑的認(rèn)識(shí)才充實(shí)豐富起來。

漢代城市建設(shè)

漢長(zhǎng)安城遺址位于 西安龍首塬北坡的渭河南岸漢城鄉(xiāng)一帶，距今西安城西北約5公里。其作為都城的歷史近350年， 漢長(zhǎng)安城遺址實(shí)際使用年代近800年，是中國(guó)古代最負(fù)盛名的都城，也是當(dāng)時(shí)世界上最宏大、繁華的國(guó)際性大都市。公元前202年，高祖劉邦在秦興樂宮的基礎(chǔ)上營(yíng)建長(zhǎng)樂宮，揭開了 長(zhǎng)安城建設(shè)的序幕。公元前199年，丞相 蕭何提出“非壯麗無以重威”，營(yíng)建 未央宮，立東鬧、北鬧、前殿、武庫(kù)、 太倉(cāng)�；莸廴�年、五年筑長(zhǎng)安城墻，六年建 西市。武帝元朔五年，在城 南安門外建太學(xué)。元鼎二年修柏梁臺(tái)。太初元年，在城西上林苑修 建章宮，其東修鳳闕，高20余丈；其北開鑿 太液池，中有 蓬萊、 方丈、 瀛洲、壺梁，并建 神明臺(tái)、 井干樓，高50余丈。太初四年又在長(zhǎng)樂宮北建明光宮。至此， 西漢長(zhǎng)安城規(guī)模初定。平帝元始四年，在長(zhǎng)安城南修建 明堂、辟雍，從而結(jié)束了西漢王朝對(duì)其都城的營(yíng)建。 王莽篡位后下令拆除漢上林苑中建章、承光、包陽、大臺(tái)、儲(chǔ)元官等10余處建筑，將所得材料在城南營(yíng)建新朝九廟，耗資數(shù)百萬，卒徒死亡近萬人。光武帝滅莽后東漢建立， 劉秀祭把 高廟和西漢11陵，并修長(zhǎng)安宮室。

漢長(zhǎng)安城三大宮之一的長(zhǎng)樂宮位于城東南，周長(zhǎng)90公里，面積5平方公里，占漢長(zhǎng)安城面積的1/6，宮內(nèi)共有前殿、宣德殿等14座宮殿臺(tái)閣。未央宮位于城西南，始終是漢代的政治中心，史稱 西宮，其周長(zhǎng)9公里，面積5平方公里，占城面積1/7，宮內(nèi)共有40多個(gè)宮殿臺(tái)閣，十分壯麗雄偉。建章宮是一組宮殿群，周圍10余公里，號(hào)稱“千門萬戶”。漢長(zhǎng)安城以其宏大的規(guī)模、整齊的布局而載入都城發(fā)展的史冊(cè)，漢代以后，雖還有幾個(gè)小王朝建都于此，但長(zhǎng)安城永遠(yuǎn)失去了盛漢時(shí)的光彩。

東漢初期， 光武帝劉秀定都 洛陽以后，在周代成 周城的基礎(chǔ)上修筑擴(kuò)建起一座更大規(guī)模的都城，自此這座城市作為東漢、曹魏、 西晉、北魏時(shí)期全國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化中心長(zhǎng)達(dá)330多年之久， 學(xué)術(shù)界將它概稱為“ 漢魏洛陽故城”。

漢代木構(gòu)建筑

西漢末葉，臺(tái)榭建筑漸次減少，樓閣建筑開始興起。戰(zhàn)國(guó)以來，大規(guī)模營(yíng)建臺(tái)榭宮殿促進(jìn)了結(jié)構(gòu)技術(shù)的發(fā)展，有跡象表明己逐漸應(yīng)用橫架。長(zhǎng)時(shí)期建造閣道、飛閣，促進(jìn)了井干和斗拱構(gòu)造的發(fā)展，在許多石闕雕刻上己看到一種層層疊壘的井干或斗拱結(jié)構(gòu)形式。從許多壁畫、畫像石上描繪的禮儀或宴飲圖中可以看到當(dāng)時(shí)殿堂室內(nèi)高度較小，不用門窗，只在柱間懸掛帷幔。文獻(xiàn)所記西漢宮殿多以輦道中相屬，而未央宮西跨城作飛閣通建章宮，可見當(dāng)時(shí)宮殿多為臺(tái)榭形制，故須以閣道相連屬，甚至城內(nèi)外也以飛閣相往來。

綠釉陶望樓

木構(gòu)樓閣的出現(xiàn)可謂中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑體系成熟的標(biāo)志之一。東漢中后期的墓中，炫耀地主 莊園經(jīng)濟(jì)以及依附農(nóng)民、奴婢的成套模型和畫像磚、陶制樓閣和城堡、車、船模型大量出土，具有明顯的時(shí)代特征。明器中常有高達(dá)三四層的方形閣樓，每層用斗拱承托腰檐，其上置平坐，將樓劃分為數(shù)層，此種在屋檐上加欄桿的方法，戰(zhàn)國(guó)銅器中已見，漢代運(yùn)用在木結(jié)構(gòu)上，滿足遮陽、避雨和憑欄眺望的要求。各層欄檐和平坐有節(jié)奏地挑出和收進(jìn)，使外觀穩(wěn)定又有變化，并產(chǎn)生虛實(shí)明暗的對(duì)比，創(chuàng)造中國(guó)閣樓的特殊風(fēng)格， 南北朝盛極一時(shí)的木塔就是以此為基礎(chǔ)。

闕，是我國(guó)古代在城門、宮殿、祠廟、陵墓前用以記官爵、功績(jī)的建筑物，用木或石雕砌而成。一般是兩旁各一，稱“ 雙闕”；也有在一大闕旁再建一小闕的，稱“子母闕”。古時(shí)“缺”字和“闕”字通用，兩闕之間空缺作為道路。闕的用途表示大門，城闕還可以登臨了望，因此也有把“闕”稱為“觀”的。

漢畫像磚 上的闕門形象

現(xiàn)存的漢闕都為墓闕。 高頤闕位于四川省 雅安市城東漢碑村，是我國(guó)現(xiàn)存30座漢代石 闕中較為完整的一座。它建于東漢，是東漢 益州太守高頤及其弟高實(shí)的雙墓闕的一部分。東西兩闕相距13.6米，東闕現(xiàn)僅存闕身，西闕即高頤闕保存完好。高頤闕由紅色硬質(zhì)長(zhǎng)石英砂巖石堆砌而成，為有子闕的重檐四阿式仿木結(jié)構(gòu)建筑，其中上下檐之間相距十分緊密。闕頂部為瓦當(dāng)狀，脊正中雕刻一只展翅欲飛、口含組綬(古代玉佩上系玉用的絲帶)的雄鷹；闕身置于石基之上，表面刻有柱子和額枋，柱上置有兩層斗拱，支撐著檐壁。檐壁上刻著人物車馬、飛禽走獸。高頤闕造型雄偉，輪廓曲折變化，古樸渾厚，雕刻精湛，充分表現(xiàn)了漢代建筑的端莊秀美。它經(jīng)歷1700多年的風(fēng)雨剝蝕和地震仍巍然屹立，亦反映出漢時(shí)精湛的工藝水平。

馮煥闕位于四川 渠縣趙家坪，建于東漢，是四川現(xiàn)存諸闕中時(shí)代最早者�，F(xiàn)僅存左闕主闕。通高4.6米，由臺(tái)基、闕身、樓部及頂蓋四部分構(gòu)成，用灰 黃砂石五層壘砌，形似樓閣式木建筑。闕身正面柱間有隸書銘文兩行：“故尚書侍郎南京令豫州幽州刺史馮使君神道”。此闕造型典雅，雕刻精煉。 馮煥于公元121年遭陷害入獄，卒后始平反。此闕當(dāng)建于平反之后。

下面是一個(gè)漢代組合形體建筑的例子。圖中有二層樓閣一座，樓兩邊子母闕各一。中部的建筑為廡殿頂，正脊平直，立柱粗碩，上施一斗三升拱，檐下似乎還有一條斗拱帶。樓的兩層都設(shè)有臥欞欄桿，欄桿后有坐有人物，好象正進(jìn)行著一場(chǎng)宴會(huì)。在主建筑兩旁的闕上也有層層的斗拱，闕身上還雕刻著動(dòng)物的圖案。整個(gè)建筑立面豐富，富于變化，氣氛莊重而熱烈，也許正反映了漢代地主階層奢華的生活場(chǎng)面。

西漢長(zhǎng)安南郊明堂復(fù)原圖

說道這里，我門不得不提一提漢代的 明堂辟雍�！懊魈帽儆骸笔且蛔�建筑兩種含義的名稱，它是中國(guó)古代最高等級(jí)的皇家禮制建筑之一。明堂是古代帝王頒布政令，接受朝覲和祭祀天地諸神以及祖先的場(chǎng)所。辟雍即明堂外面環(huán)繞的圓形水溝，環(huán)水為雍(意為圓滿無缺)，圓形像辟(辟即璧，皇帝專用的玉制禮器)，象征 王道教化圓滿不絕。

西漢元始四年建造的明堂辟雍，位于長(zhǎng)安南門外大道東側(cè)，符合 周禮明堂位于“國(guó)之陽”的規(guī)定。明堂方位正南北，有方形圍墻，墻正中辟闕門各3間，墻內(nèi)四隅各有曲尺形配房1座。圍墻外繞圓形水溝，就是所謂的辟雍。四闕門軸線正中為明堂，建在一個(gè)圓形夯土基上面。根據(jù)遺址結(jié)構(gòu)和一些間接資料，可以推測(cè)出它原是一個(gè)十字軸線對(duì)稱的3層臺(tái)榭式建筑。上層有5室，呈井字形構(gòu)圖;中層每面3室，是為明堂(南)、玄堂(北)、青陽(東)、總章(西)四“堂”。八“個(gè)”即“四向十二室”；底層是 附屬用房。至于明堂“上圓下方”之說，據(jù)現(xiàn)有結(jié)構(gòu)，有可能上層中央太室頂上為圓形屋頂，也可能另有所指。中心建筑(即明堂)的尺度，如不計(jì)算四面敞廊，每面約合28步(每步6尺，每漢尺0.23米)，恰與《 考工記》所記“ 夏后氏世!CA搖奔創(chuàng)呵镎焦?鋇睦硐敕槳趕嗤

院落組群

漢代建筑組群多為廊院試布局，常以門、回廊襯托最后主體建筑的莊嚴(yán)重要，或以低小的次要房屋，縱橫參差的屋頂，以及門窗上的雨塔，襯托中央主要部份，使整個(gè)組群呈現(xiàn)有主有從，富于變化的輪廓。

漢代陵墓

漢陵基本上和 秦陵差不多，也是人工筑起的巨大四棱錐形墳丘（上方）。墳丘上建寢殿供祭祀，周以城垣，駐兵，設(shè)苑囿，遷富豪 成陵邑，多半死前筑陵，厚葬，并以陶俑殉。東漢時(shí)廢陵邑，但墳前立碑、神道、墓闕、墓表、使紀(jì)念性增強(qiáng)。墓結(jié)構(gòu)技術(shù)亦大有進(jìn)步，防水防霧，且出現(xiàn)空心磚墓，磚穹窿，取代了 木槨墓。墓的平面布局受 住宅建筑影響而漸趨復(fù)雜。

秦漢建筑技藝

漢代是 中國(guó)古代建筑的第一個(gè)高峰。此時(shí)高臺(tái)建筑減少，多屋樓閣大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、宗法、禮制等制度密切結(jié)合,足以滿足社會(huì)多方面的需要——中國(guó)建筑體系已大致形成。 木構(gòu)架建筑

此時(shí)的建筑已具有廡殿、歇山、懸山和攢尖4種屋頂形式。廡殿正脊短，屋面、屋脊和檐口平直，屋頂正脊中央常飾有 鳳凰。由以上這些，便形成了漢代建筑古樸簡(jiǎn)潔，但又不乏朝氣的形象。漢代 歇山頂不多見，從 廣東出土的一件明器（左圖）中可見當(dāng)時(shí)的歇山形狀是由中央懸山頂和四周單庇頂組合而成的，并且檐口微微起翹，可能是當(dāng)時(shí)南方的 建筑風(fēng)格。

通過大量東漢壁畫、畫像石、陶屋、石祠等可知，當(dāng)時(shí)北方及四川等地建筑多用臺(tái)梁式構(gòu)架,間或用承重的土墻;南方則用穿斗架,斗拱已成為大型建筑挑檐常用的構(gòu)件。中國(guó)古代木構(gòu)架建筑中常用的抬梁、穿斗、井干3種基本構(gòu)架形式此時(shí)已經(jīng)成型。

斗拱在漢代得到了極大的發(fā)展，它的種類十分之多，可謂達(dá)到了千奇百怪的程度。在各種闕，墓葬及畫像磚中我們都可以見到它的形象。此時(shí)的斗拱雖已能做的比較復(fù)雜，但沒有往前出跳的，且各地做法很不統(tǒng)一，有的結(jié)構(gòu)也不盡合理，在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜枪そ硞儌�(gè)人的摸索。后世中成熟的斗拱，便是經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，從這些斗拱中脫穎而出的。

漢代的欄桿有臥欞欄桿，斗子蜀柱欄桿，柱礎(chǔ)的礎(chǔ)質(zhì)難辨，式樣簡(jiǎn)單；臺(tái)基用磚或磚石混和的方法砌成；門為版門、還有石木門；窗的紋樣有直欞窗、斜格窗和鎖紋窗，還有天窗；天花有覆斗形天花和斗四天花；柱有圓柱、八角柱、方柱和等，有的柱身表面刻竹紋或凹凸槽。方柱柱身肥而短，有收分，上置櫨斗；方形雙柱指房屋轉(zhuǎn)角常每面用方柱一個(gè)，各承受一方面的梁架，這種做法后代逐漸減少。

玄武磚的發(fā)明是建筑史上的重要成就之一。 至遲在秦代已有承重用磚， 秦始皇陵東側(cè)的俑坑中有磚墻，磚質(zhì)堅(jiān)硬。漢代建筑已廣泛使用磚，西漢中后期至東漢磚石拱券結(jié)構(gòu)日益發(fā)達(dá),用于墓室、 下水道,除并列縱聯(lián)的磚砌筒殼外,還有穹窿頂和雙曲扁殼。秦咸陽秦宮殿遺址發(fā)現(xiàn)有大量瓦當(dāng)、花磚、石雕和青銅構(gòu)件。但在秦的建筑遺址內(nèi)使用石構(gòu)件均不多,加工精度也不高,說明 青銅工具加工石材不易。晚到西漢前中期,磚石拱殼才出現(xiàn),初步具備造磚石房屋的技術(shù)條件，但這時(shí)木構(gòu)建筑技術(shù)已發(fā)展到了很高的水平。