人物生平
善昭，十四歲時，以父母相繼去世，遂剃發(fā)受具。旋游歷諸方，參訪尊宿七十一人。最后在首山省念禪師會下大悟，并嗣其法。后游于湘、衡之間�？な亓ρ堊≈T名剎，皆不允。淳化四年（993），首山省念示寂，乃應(yīng)西河道俗之請，住汾陽太平寺太子院，廣說法要。時，足不出戶，達三十年之久。天下道俗，益加仰慕，不敢直呼其名，遂以u2018汾陽u2019稱之。天圣二年示寂，世壽七十八，法臘六十五，謚號u2018無德禪師u2019。
主要作品
有《汾陽無德禪師語錄》、《汾陽昭禪師語錄》、《汾陽昭禪師語要》等著述傳世。
汾陽善昭的禪詩
在臨濟宗禪人中，汾陽善昭的禪詩創(chuàng)作頗有特色，這些禪詩較集中地收錄在《汾陽錄》中。這位北宋中前期的臨濟宗著名禪師，創(chuàng)作了禪宗史上最早的、規(guī)模最大的《頌古百則》，開創(chuàng)了禪宗大量創(chuàng)作頌古詩的風氣，奠定了頌古的雛型，開頌古之先河。汾陽禪詩，題材面廣，反映了其深厚的學(xué)植素養(yǎng)和超妙的禪學(xué)感悟。他所創(chuàng)作的為數(shù)可觀的組詩，在藝術(shù)上也時有佳境。其《證道頌》二十首，時有清新可喜之筆，如“入圣超凡割愛親，便同孤雁不同群。雪毛丹頂天然貴，清唳翱翔一片云”(其八)�！」卵愀唢w，超群絕俗。雪毛丹頂，清唳翱翔。詩以孤雁形體之美潔，品位之高華，形象地寄托了自己高蹈濁世，翱翔在精神的無瑕天宇的志趣。汾陽組詩中，對禪林影響最大的。
《擬寒山詩》組詩(《汾陽錄》卷下)
好是住汾陽，猶連子夏岡。
西河蓮藕熟，南國果馨香。
野客爭先采，公侯待后嘗。
仲尼不游地，唯我獨消詳。
無德住西河，心閑野興多。
太虛寬世界，海岳蹙江波。
獨坐思知己，聲鐘聚毳和。
欲言言不盡，拍手笑呵呵。
