［清］（公元一七四七年至一八二三年）字億孫，號(hào)味辛，又字印川（見翁方綱〈吳越錢氏所造金涂塔予向見拓本已有詩矣今趙味辛舍人得此塔版攜來予齋約諸公賦詩復(fù)作此篇〉詩），江蘇武進(jìn)人。生于清高宗乾隆十二年，卒于宣宗道光三年，年七十七歲。乾隆三十年（公元一七六五年）春，高宗四巡江、浙，奏賦行在。四十五年，又南巡，召試，賜舉人，授內(nèi)閣中書。出為山東青州府海防同知，署登州、兗州知府。丁父憂歸，遂不復(fù)出。李廷敬延葺《宋遼史詳節(jié)》，阮元、伊秉綬復(fù)延《葺揚(yáng)州圖經(jīng)》﹝疑當(dāng)去書名號(hào)﹞。后主通州石港講席六年，諸生極愛戴之。懷玉性坦易，工古文詞；詩與孫星衍、洪亮吉、黃景仁齊名，時(shí)稱“孫、洪、黃、趙�！敝�有《亦有生齋文集》五十九卷，續(xù)集八卷并行于世，見《清史列傳》。

　　寶雞文理學(xué)院副院長(zhǎng)趙懷玉，協(xié)助院長(zhǎng)分管教務(wù)處（招生辦公室、高教研究室）、物資設(shè)備處、圖書館工作。聯(lián)系政法系、機(jī)電工程系、音樂系、美術(shù)系。

　　趙懷玉，男，陜西眉縣人，生于1954年10月，中共黨員。 1976年7月畢業(yè)于陜西師范大學(xué)政教系。曾先后在中山大學(xué)哲學(xué)系、中共陜西省委黨校理論研究班哲學(xué)專業(yè)、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院、省委教育工委西北大學(xué)干部培訓(xùn)中心進(jìn)修、學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。1997年晉升為哲學(xué)教授。系我院"中青年優(yōu)秀拔尖人才"。2000年11月任寶雞文理學(xué)院黨委委員、副院長(zhǎng)。兼任陜西省高校圖書工作委員會(huì)副主任、省普通高等學(xué)校文化素質(zhì)教育協(xié)調(diào)指導(dǎo)委員會(huì)委員、陜西省鄧小平理論研究會(huì)、哲學(xué)學(xué)會(huì)和高教學(xué)會(huì)理事、寶雞市哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、寶雞市社科聯(lián)副主席。

　　趙懷玉教授在我院曾先后講授過"馬克思主義哲學(xué)原著選讀"、"馬克思主義哲學(xué)原理"、"西方哲學(xué)史"、"人生哲學(xué)"、"馬克思主義原理"等課程和鄧小平理論、人文素質(zhì)教育、思維科學(xué)等系列專題講座。獨(dú)立承擔(dān)陜西省"五個(gè)一工程"重點(diǎn)招標(biāo)課題1項(xiàng)，其成果《鄧小平的哲學(xué)智慧》在《解放軍報(bào)》發(fā)表后受到好評(píng)，分別獲學(xué)院、寶雞市和陜西省優(yōu)秀科研成果和優(yōu)秀論文一等獎(jiǎng)、特等獎(jiǎng)和二等獎(jiǎng)，撰寫出版專著2部，主編、參編教材6部；在國(guó)家和省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表論文20多篇，其中有4篇被中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《哲學(xué)原理》、《倫理學(xué)》全文轉(zhuǎn)載。1993年以來，教學(xué)和科研成果獲省、市、學(xué)院獎(jiǎng)18項(xiàng)，其中特等獎(jiǎng)1項(xiàng)，一等獎(jiǎng)10項(xiàng)，二等獎(jiǎng)3項(xiàng)，三等獎(jiǎng)2項(xiàng)，優(yōu)秀獎(jiǎng)2項(xiàng)。

　　在學(xué)術(shù)研究方面，趙懷玉教授以中西方哲學(xué)史為基礎(chǔ)，以馬克思主義哲學(xué)為重點(diǎn)，圍繞"物資論"、"矛盾論"、"人的哲學(xué)"和"鄧小平的哲學(xué)"等問題提出了具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值和新意的見解。早在20世紀(jì)80年代初，他就從本體論和認(rèn)識(shí)論的角度對(duì)物質(zhì)概念的內(nèi)在規(guī)定作了探討和闡述，受到了哲學(xué)界的關(guān)注和討論；隨后，他又對(duì)矛盾的"結(jié)構(gòu)-過程"理論作了分析論證，并對(duì)質(zhì)和本質(zhì)的區(qū)別和聯(lián)系作了較為深入的辨析；在此基礎(chǔ)上，他分析了近代西方哲學(xué)家對(duì)人本性探索的歷程，闡述了人的活動(dòng)的三種基本方式，把我國(guó)現(xiàn)階段的人格劃分為六種類型。20世紀(jì)90年代以來，他對(duì)鄧小平的哲學(xué)思想進(jìn)行研究，認(rèn)為鄧小平的哲學(xué)智慧，既是當(dāng)代中國(guó)時(shí)代精神的集中體現(xiàn)，又是當(dāng)代中國(guó)走向現(xiàn)代化新路的指南。當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化的總體構(gòu)思，就是滲透著鄧小平哲學(xué)智慧的歷史杰作。