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  • 格勒茲

    格勒茲

    讓·巴蒂斯特·格勒茲(Jean - Baptiste Greuze ) 法國(guó)畫(huà)家,擅長(zhǎng)作風(fēng)俗畫(huà)和肖像畫(huà)。1725年8月21日生于圖爾尼,1805年3月4日卒于巴黎。


    人物介紹

    讓·巴蒂斯特·格勒茲(Jean - Baptiste Greuze 1725-1805年) 法國(guó)畫(huà)家。1725年8月21日生于圖爾尼,1805年3月4日卒于巴黎。出生在社會(huì)底層的泥瓦工人家庭,自幼愛(ài)畫(huà)畫(huà),但不被父親重視,后來(lái)在外祖父的支持下進(jìn)了里昂美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),不久又轉(zhuǎn)到巴黎升入美術(shù)學(xué)院學(xué)畫(huà)。

    他擅長(zhǎng)作風(fēng)俗畫(huà)和肖像畫(huà)。代表作有《給孩子讀圣經(jīng)的父親》(1755)、《鄉(xiāng)村新嫁娘》(1761)、《父親的詛咒》(約1765)、《被懲罰的兒子》(約1765)、《破壺》(約1773,均藏盧佛爾博物館)等。這些作品盡管有些像在演戲,而D.狄德羅卻對(duì)作品的民主傾向、社會(huì)教育作用、面向當(dāng)代生活以及在形象和心理刻畫(huà)技巧等方面給予高度評(píng)價(jià)。格勒茲在1769年曾經(jīng)試圖以自己的新作《塞普蒂米·塞維魯譴責(zé)卡拉科拉》爭(zhēng)取獲得歷史畫(huà)家的稱(chēng)號(hào),但是學(xué)院卻只承認(rèn)他是風(fēng)俗畫(huà)家,為此他憤然不再參加沙龍的展出。晚期他畫(huà)了許多女子頭像,表現(xiàn)出唯美主義傾向,這類(lèi)作品就被稱(chēng)作格勒茲式的頭像。

    作品展示

    《鄉(xiāng)村里的訂婚》

    這是一幅描繪鄉(xiāng)村婚姻習(xí)俗的風(fēng)俗畫(huà)。風(fēng)俗畫(huà)雖不是描繪重大事件,凡人瑣事皆可入畫(huà),但通過(guò)畫(huà)中人物的個(gè)性外貌、衣著飾物、環(huán)境道具以及人物之間的神情姿態(tài)動(dòng)作聯(lián)系,也可以體現(xiàn)民族的、時(shí)代的和地方的風(fēng)俗習(xí)慣。在這幅畫(huà)中主題思想是認(rèn)為鄉(xiāng)村訂婚應(yīng)在家長(zhǎng)的同意主持下,請(qǐng)來(lái)公證人作證,男方還應(yīng)交納訂婚禮金,這是婚配應(yīng)遵循的道德規(guī)范。畫(huà)中人物自然形成幾個(gè)小組,整體構(gòu)成有聯(lián)系的半月形布局,坐立有致又形成高低疏密的節(jié)奏感,前景的雞使畫(huà)面增加生活情趣。

    《懲罰忘恩負(fù)義的子女》

    格勒茲

    這是一個(gè)具有戲劇性效果的畫(huà)面,畫(huà)家運(yùn)用聚光法使死者老人置于醒目處,由此而伸發(fā)出畫(huà)中人的各不相同的反映。

    這幅畫(huà)的涵義是兒子執(zhí)意去參軍,父親死后母親責(zé)問(wèn)兒子,死后他們來(lái)奔喪,確切地說(shuō)趕來(lái)?yè)屵z產(chǎn),發(fā)現(xiàn)什么也沒(méi)留下,空蕩蕩的,這時(shí)他們?cè)萎吢、丑態(tài)百出。人們可從畫(huà)中人物的姿態(tài)表情去探尋不同人物的心理狀態(tài)。

    畫(huà)面像舞臺(tái)劇,帷幕拉開(kāi),呈現(xiàn)在觀眾面前的是不孝子孫丑行相。

    《為死去的小鳥(niǎo)而傷心的少女》

    格勒茲深深?lèi)?ài)上了一位書(shū)商的女兒卡弗涅娥爾,以她作為模特兒畫(huà)了這幅為小鳥(niǎo)死去而傷心的美麗的少女形象。

    就這幅畫(huà)所能引起人們的想象,狄德羅作過(guò)深刻的分析,就藝術(shù)形象的含義而論,形象是大于思想的,人們可以根據(jù)自己對(duì)畫(huà)的理解發(fā)揮想象,從中獲得思想教益和審美享受。這個(gè)美麗的女孩肯定是看到小鳥(niǎo)死了而聯(lián)想到自己的生活經(jīng)歷中的不幸而陷入傷心境地的。

    畫(huà)家就畫(huà)面形象本身,告訴人們要珍愛(ài)生命,實(shí)際是借這一主題描繪自己鐘愛(ài)的妙齡少女,借以寄托審美理想和愛(ài)情。少女被畫(huà)得嬌柔甜膩,面部和裸露的胸部手臂被豐富的色彩、細(xì)膩的筆觸描繪得細(xì)嫩滋潤(rùn),充滿著一種脈脈的溫情。

    《寵壞的孩子》

    格勒茲30歲時(shí)去過(guò)意大利,但意大利的畫(huà)風(fēng)對(duì)他影響不大,他一直傾慕17世紀(jì)荷蘭風(fēng)俗畫(huà),因而他以啟蒙民主思想為指導(dǎo),將自己的古典主義藝術(shù)方法與荷蘭風(fēng)俗畫(huà)的特有品格結(jié)合起來(lái),形成自己的藝術(shù)道路。

    《寵壞的孩子》畫(huà)面情節(jié)簡(jiǎn)單,畫(huà)家選擇這一生活現(xiàn)象,意在告誡父母不要嬌慣孩子,但在畫(huà)中精心描繪一位身著農(nóng)婦衣裳的美麗少婦以欣賞的目光看著自己蠻橫的兒子。

    畫(huà)家運(yùn)用古典主義手法,重單純的素描色調(diào),畫(huà)中環(huán)境雜物很有生活氣息,唯人物,尤其小孩的形象不太自然,小狗倒畫(huà)得挺生動(dòng)。

    《父親的詛咒》

    看風(fēng)俗畫(huà)就像看生活本身所發(fā)生的事件,沒(méi)有深?yuàn)W之處,人們只要依自己的生活經(jīng)驗(yàn)就可以對(duì)畫(huà)中的神態(tài)關(guān)系作出思想和審美判斷,格勒茲的風(fēng)俗畫(huà)都像舞臺(tái)話劇場(chǎng)面。

    畫(huà)家以深重背景突出一組動(dòng)作夸張的人物,人們依畫(huà)中人動(dòng)勢(shì)去理解所發(fā)生的事件和他們之間的關(guān)系。

    畫(huà)家重人物動(dòng)勢(shì)設(shè)計(jì),忽略人物的面部表情所揭示的個(gè)性心理,這是古典主義的缺陷之處,按古典主義理論,只以理性指導(dǎo),不表現(xiàn)人物情感,重素描關(guān)系,不表現(xiàn)色彩變化,這里我們看到畫(huà)家運(yùn)用繁密的線條變化描繪動(dòng)勢(shì)所引起的復(fù)雜褶紋變化美感。

    《拜訪神父》

    格勒茲自從愛(ài)上了美人卡弗涅娥爾,在許多風(fēng)俗畫(huà)場(chǎng)面中都要依她的形象去表現(xiàn)畫(huà)中一位美人,在這幅拜訪神父的畫(huà)中,卡弗涅娥爾又出現(xiàn)在神父面前,一位虔誠(chéng)、純潔美麗的少女亭亭玉立于神父前,神父伸出雙手說(shuō),我的孩子,過(guò)來(lái)。

    這是一幅以聽(tīng)從神父的教誨為由,畫(huà)家借題頌揚(yáng)自己心目中的美人。

    羅可可藝術(shù)風(fēng)格是古典主義在路易十五時(shí)代的變種,所以格勒茲的畫(huà)總的看來(lái)仍屬古典主義,然而有對(duì)羅可可貴族藝術(shù)趣味的妥協(xié)。

    《回眸的少女》

    讓-巴蒂斯特·格勒茲的作品,那一瞬,你轉(zhuǎn)身回眸;小鹿般的眼睛閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星光,倒映在我潺潺流淌的心河上。無(wú)意滑落的衣衫輕撫著你那白玉般的嬌膚,率真的你沒(méi)有刻意掩飾;只是微微嘟起倔強(qiáng)而俏皮的雙唇,宛若兩瓣嬌含欲滴的玫瑰花;我,聽(tīng)見(jiàn)夢(mèng)綻放的聲音。

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