黃世忠是我國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)革命家、宣傳家、小說(shuō)家。除開(kāi)20歲前后追隨改良派的很短一段時(shí)間以外，黃世仲始終以一個(gè)革命家的姿態(tài)來(lái)抒寫(xiě)他短暫卻也著實(shí)輝煌的一生。在黃世仲成長(zhǎng)為革命派的歷程里，尤列是不能不提的人物。倘若沒(méi)有這位興中會(huì)老會(huì)員、和孫中山等人并稱為“四大寇”的革命家的游說(shuō)、啟發(fā)、教育，黃世仲恐怕早就偏安于南洋的一個(gè)小賭館里了。很難想像，尤列的鼓動(dòng)究竟對(duì)黃世仲起到了一種怎樣滋味的激發(fā)作用，它調(diào)動(dòng)起了可能連黃世仲本人都沒(méi)有覺(jué)察到的潛能，迸發(fā)的這份熱情居然強(qiáng)大到在一夜之間就完成了對(duì)黃世仲由改良派到革命派的轉(zhuǎn)變。

　　黃世仲，(1872年—1913年)，番禺大橋鄉(xiāng)(今屬?gòu)V州芳村區(qū))人，別名黃小配。資產(chǎn)階級(jí)革命家、宣傳家、小說(shuō)家，是一個(gè)勤勉的報(bào)人。

　　從1903年春開(kāi)始的三年時(shí)間里，黃世仲先后參與了《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《世界公益報(bào)》、《廣東日?qǐng)?bào)》、《有所謂報(bào)》等有名的資產(chǎn)階級(jí)革命報(bào)紙的編輯、撰述工作，熱情宣傳民主革命思想，抨擊保皇謬論。他先于章太炎的《駁康有為論革命書(shū)》，發(fā)表了洋洋三萬(wàn)言的《辨康有為政見(jiàn)書(shū)》。

　　1905年10月加入中國(guó)同盟會(huì)。1906年，黃世仲創(chuàng)辦《香港少年報(bào)》，任該報(bào)總編輯。1907年，黃世仲與其兄黃伯耀在廣州主編旬刊《廣東白話報(bào)》和《中外小說(shuō)林》，并參與《社會(huì)公報(bào)》和《南越報(bào)》的編輯、撰稿工作。1911年，他又在香港擔(dān)任《新漢日?qǐng)?bào)》總司理兼撰述。同年10月10日，武昌起義成功。黃世仲在宣傳報(bào)道方面做得相當(dāng)成功，曾以“指看京陷帝崩，武昌起義成功”為題，在報(bào)紙上，大量報(bào)道了一系列鼓舞人心的消息。

　　黃世仲在《香港少年報(bào)》里，分莊諧兩部，辟“政治談”、“照妖鏡”、“粵人聲”、“學(xué)界潮”等16個(gè)欄目，形式活潑多樣，引人入勝。

　　同時(shí)，他也是高產(chǎn)的小說(shuō)家，在前后十年左右的時(shí)間里，黃世仲創(chuàng)作的中長(zhǎng)篇小說(shuō)就有《洪秀全演義》、《大馬扁》、《廿載繁華夢(mèng)》(又名《粵東繁華夢(mèng)》)、《黨人碑》、《岑春煊》、《宦海升沉錄》(又名《袁世凱》)、《黃粱夢(mèng)》、《宦海潮》、《陳開(kāi)演義》等10余部作品。特別是《洪秀全演義》，不僅對(duì)太平天國(guó)革命采取了正確的分析態(tài)度，而且通過(guò)描寫(xiě)表彰“為種族爭(zhēng)，為民族死”的英雄主義和民族主義，各個(gè)方面都達(dá)到了當(dāng)時(shí)歷史小說(shuō)所能企及的最高水平。

　　人是要有熱情的。黃世仲火一般的革命熱情，確實(shí)讓人肅然起敬。

　　他是勤勉的報(bào)人。從1903年春開(kāi)始的三年時(shí)間里，黃世仲先后參與了《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《世界公益報(bào)》、《廣東日?qǐng)?bào)》、《有所謂報(bào)》等有名的資產(chǎn)階級(jí)革命報(bào)紙的編輯、撰述工作，熱情宣傳民主革命思想，抨擊�；手囌�。他先于章太炎的《駁康有為論革命書(shū)》，發(fā)表了洋洋三萬(wàn)言的《辨康有為政見(jiàn)書(shū)》，義正詞嚴(yán)地指出康有為的文章“絕無(wú)宗旨，忽而言道德，忽而言利害，忽而言名分，忽而言無(wú)演，忽而言氣術(shù)；不明種界，不識(shí)民族，不識(shí)公理，千差萬(wàn)錯(cuò)”，完全是“欲以唇槍舌劍，對(duì)敵風(fēng)潮，借胡清之劍印，以誅盡漢族之頭顱”。這般論述，氣勢(shì)磅礴、情感豐沛、義理通透，表現(xiàn)出他的革命視野和高昂澎湃的革命情懷。自1905年10月加入中國(guó)同盟會(huì)后，黃世仲又先后創(chuàng)辦《少年報(bào)》、《廣東白話報(bào)》、《中外小說(shuō)林》等報(bào)刊，同時(shí)還參與《社會(huì)公報(bào)》、《南越報(bào)》的編輯和撰述工作。

　　他是高產(chǎn)的小說(shuō)家。在從事革命報(bào)刊宣傳的同時(shí)，黃世仲特別重視小說(shuō)的創(chuàng)作。在前后十年左右的時(shí)間里，黃世仲創(chuàng)作的中長(zhǎng)篇小說(shuō)就有《洪秀全演義》、《大馬扁》、《廿載繁華夢(mèng)》(又名《粵東繁華夢(mèng)》)、《黨人碑》、《岑春煊》、《宦海升沉錄》(又名《袁世凱》)、《黃粱夢(mèng)》、《宦海潮》、《陳開(kāi)演義》等10余部作品。這些小說(shuō)，或歌頌革命英雄、宣傳革命思想，或揭露改良派面目、抨擊保皇邪說(shuō)，或暴露晚清官場(chǎng)黑暗、譴責(zé)清朝腐朽統(tǒng)治，或以歷史為題材表現(xiàn)民主革命的主張和理想。特別是作品《洪秀全演義》，不僅對(duì)太平天國(guó)革命采取了正確的分析態(tài)度，而且通過(guò)描寫(xiě)表彰“為種族爭(zhēng)，為民族死”的英雄主義和民族主義，各個(gè)方面都達(dá)到了當(dāng)時(shí)歷史小說(shuō)所能企及的最高水平。連對(duì)小說(shuō)一向不甚感興趣的章太炎，也欣然為作品寫(xiě)序、給予贊揚(yáng)。

　　他還是身體力行的革命家。曾和陳少白、鄭貫公等一起，研究并策動(dòng)清政府駐粵湘籍防軍的反正；曾組織　　“優(yōu)天影”劇社，利用粵劇形式到澳門(mén)宣傳革命；在廣州革命黨人起義中，黃世仲雖未直接參加戰(zhàn)斗，卻參加了大量的后方支援工作。

　　報(bào)人、小說(shuō)家、革命家，一個(gè)人一生哪怕只居其一，都是應(yīng)該非常了不起的了，可以無(wú)愧于心，也可以對(duì)歷史作出交待；而黃世仲卻一人兼任了以上種種，他杰出的創(chuàng)造力和旺盛的生命力無(wú)不給后人留下深刻的印象。

　　令人扼腕嘆息的是，就是這樣的一位傳奇人物，生命卻在40歲的時(shí)候戛然而止。關(guān)于黃世仲之死，歷史學(xué)家們正在不厭其煩地做著研究和論證工作。筆者以為，不論是陳炯明、胡漢民沆瀣一氣、互相利用之說(shuō)，還是孫中山不計(jì)舊情、無(wú)暇他顧之說(shuō)，都能夠清晰反映出這樣的一個(gè)事實(shí)：即黃世仲在政治上過(guò)于狂熱，是導(dǎo)致他早夭的根本原因。黃世仲不是天馬行空的領(lǐng)袖，所以當(dāng)領(lǐng)袖們權(quán)衡利益時(shí)，他很有可能成為棋子，最多也就是馬謖；他對(duì)內(nèi)部矛盾險(xiǎn)惡性的認(rèn)識(shí)相當(dāng)膚淺，陳炯明兇相畢露的時(shí)候，他居然還急煎煎地去要軍餉；兄弟鬩于墻的歷史在他的腦中幾乎空白一片，黃世仲恐怕至死都不明白，白紙黑字足以讓他掉腦袋。

　　“除卻騷壇無(wú)凈土，為搜殘碣訪叢祠”。這是革命黨人謝英伯的幾句灰色感慨。倘若黃世仲在天有靈，也會(huì)為老朋友的話擊節(jié)贊嘆：是馬后炮，卻也蘊(yùn)含大智慧。

　　黃世仲出身于富豪之家、書(shū)香門(mén)第，但在年少時(shí)，家道即告中落。在1893年秋冬間，剛剛20歲出頭的他乘船出海，初至吉隆坡，在一家賭館充當(dāng)記賬員。根據(jù)記載，黃世仲當(dāng)時(shí)的地位雖然低微，但因?yàn)閷?xiě)得一手好文章，那里的華僑仍然“多禮重之”。

　　維新變法失敗，康有為、梁?jiǎn)⒊�流亡海外，繼續(xù)從事變政維新活動(dòng)，南洋是他們活動(dòng)的一個(gè)重要據(jù)點(diǎn)。1899年，黃世仲為鼓吹維新變政學(xué)說(shuō)的新加坡《天南新報(bào)》積極撰稿，發(fā)抒政見(jiàn)，不久即被招聘為該報(bào)記者，為維新變政宣傳吶喊。1901年，資產(chǎn)階級(jí)革命家尤列到南洋開(kāi)展革命活動(dòng)，并在新加坡成立了興中會(huì)的外圍組織中和堂。黃世仲接受了尤列的宣傳，與其兄黃伯耀參加了中和堂，開(kāi)始傾向革命。1903年1月，黃世仲經(jīng)尤列介紹，回香港出任資產(chǎn)階級(jí)革命派在香港的喉舌——《中國(guó)日?qǐng)?bào)》的記者，旋即與陳詩(shī)仲一起主持該報(bào)筆政。

　　從1902年開(kāi)始，康有為相繼發(fā)表鼓吹�；柿�憲、反對(duì)民主革命的《南海先生最近政見(jiàn)書(shū)》，《中國(guó)日?qǐng)?bào)》率先發(fā)文反擊，拉開(kāi)了革命派與維新派論戰(zhàn)的帷幕。黃世仲很快投入到這場(chǎng)論戰(zhàn)之中，迅速成為《中國(guó)日?qǐng)?bào)》論戰(zhàn)的主要執(zhí)筆者之一。黃世仲批駁康論的文章，論理剴切，慷慨激越，文字文白雜陳，駢散相間，頗具鼓動(dòng)性。后來(lái)他將自己撰寫(xiě)的論戰(zhàn)文章以“辨康有為政書(shū)”為題結(jié)集刊行，一時(shí)與章太炎同時(shí)蜚聲政壇、名聲大振。

　　1905年10月，孫中山在日本成立了中國(guó)同盟會(huì)后，乘法國(guó)郵輪由日本去西貢，途經(jīng)香港，黃世仲經(jīng)馮自由的推薦，在輪船上謁見(jiàn)孫中山，并由孫中山主盟加入了中國(guó)同盟會(huì)。黃世仲先后擔(dān)任中國(guó)同盟會(huì)香港分部的交際、庶務(wù)，是分部的主要成員之一，負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)各地堂會(huì)勢(shì)力和工商學(xué)界群眾，參與革命的實(shí)際工作。1906年、1907年間，黃世仲等香港界記者到澳門(mén)組織“優(yōu)天影粵劇團(tuán)”，由新聞?dòng)浾叻勰�登�?chǎng)、現(xiàn)身說(shuō)法，演時(shí)裝新劇，雖然表面上以移風(fēng)易俗，勸誡煙、賭、纏等為主題，實(shí)際上是在宣傳革命。在秋瑾英勇就義后，黃世仲結(jié)合時(shí)事寫(xiě)成《火燒大沙頭》一劇，由“優(yōu)天影”在澳門(mén)排演，極大地激發(fā)了群眾的革命熱情。廣東光復(fù)前夕，黃世仲又積極發(fā)動(dòng)各地軍民舉義，取得了很好的效果。

　　與此同時(shí)，黃世仲在辦報(bào)方面也取得了顯著的成績(jī)。1904年，他離開(kāi)《中國(guó)日?qǐng)?bào)》，協(xié)助鄭貫公創(chuàng)辦《世界公益報(bào)》、《廣東日?qǐng)?bào)》和《有所謂報(bào)》，任上述三報(bào)的編輯、記者或撰稿工作。1906年，黃世仲創(chuàng)辦《香港少年報(bào)》，任該報(bào)總編輯。1907年，黃世仲與其兄黃伯耀在廣州主編旬刊《廣東白話報(bào)》和《中外小說(shuō)林》，并參與《社會(huì)公報(bào)》和《南越報(bào)》的編輯、撰稿工作。1911年，他又在香港擔(dān)任《新漢日?qǐng)?bào)》總司理兼撰述。

　　辦報(bào)是黃世仲宣傳革命的主要工作，他以筆代舌，激情昂揚(yáng)地宣傳革命。黃世仲辦報(bào)，莊諧并舉、活潑多樣，以可讀性強(qiáng)著稱。如他在《香港少年報(bào)》里，分莊諧兩部，辟“政治談”、“照妖鏡”、“粵人聲”、“學(xué)界潮”等16個(gè)欄目，形式活潑多樣，引人入勝。

　　黃世仲在短短的一生中，洋洋灑灑寫(xiě)下了《洪秀全演義》、《陳開(kāi)演義》、《廿載繁華夢(mèng)》(一名《粵東繁華夢(mèng)》)、《黨人碑》、《岑春煊》、《黃粱夢(mèng)》、《宦海升沉錄》(一名《袁世凱》)、《廣東世家》、《鏡中影》等十余部小說(shuō)。這些小說(shuō)或?qū)懍F(xiàn)實(shí)，或?qū)憵v史，都充滿了強(qiáng)烈的民族思想和革命激情；或暴露晚清官場(chǎng)的腐敗黑暗，或揭露抨擊維新黨人的�；拭婺�，或歌頌民主革命的主張和思想，無(wú)不借古喻今、針砭時(shí)弊，在一定程度上反映了晚清社會(huì)尖銳的民族矛盾和階級(jí)矛盾，表現(xiàn)了革命黨人改造中國(guó)的決心和膽識(shí)。其中最著名的作品是反映太平天國(guó)革命的《洪秀全演義》(共54回，未完成，1908年在香港出版)，是革命派小說(shuō)中當(dāng)之無(wú)愧的扛鼎之作。

　　在寫(xiě)作意圖上，黃世仲在自序中就作了明確的交代，即要破除歷史上的“成王敗寇之謬說(shuō)”和清政府強(qiáng)加于太平天國(guó)的“發(fā)逆洪匪”的誣稱。按照這一意圖，黃世仲將清朝統(tǒng)治者及其政權(quán)放在暴露、抨擊的位置上，揭露“清廷無(wú)道，官吏貪庸”、絞殺革命的種種罪行；同時(shí)把太平天國(guó)放在革命義師的位置上，歌頌他們“戮力同心，共挽山河，救民水火”的革命英雄業(yè)績(jī)。

　　在藝術(shù)上，《洪秀全演義》的最大特色是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行了成功的描寫(xiě)。全書(shū)80余戰(zhàn)，絕少雷同。在具體展開(kāi)中，不是平均使用力量，而是采取虛實(shí)結(jié)合的手法，多角度、全方位地展示出戰(zhàn)爭(zhēng)的全景。此外，《洪秀全演義》還塑造了一批光輝動(dòng)人的英雄形象：洪秀全負(fù)重致遠(yuǎn)，力挽頹勢(shì)；馮云山耿直坦峨，見(jiàn)義勇為，忠肝義膽；石達(dá)開(kāi)雍容儒雅，智勇雙全，無(wú)不給讀者留下深刻印象。

　　1911年10月10日，武昌起義成功。黃世仲在宣傳報(bào)道方面做得相當(dāng)成功，曾以“指看京陷帝崩，武昌起義成功”為題，在《世界公益報(bào)》、《中國(guó)日?qǐng)?bào)》上，大量報(bào)道了一系列鼓舞人心的消息。

　　同年11月9日，廣東省宣告獨(dú)立，廣東軍政府也緊接著成立。黃世仲懷著極大的革命熱情，很快創(chuàng)辦了革命報(bào)紙《新漢日?qǐng)?bào)》；接著，他作為長(zhǎng)期從事革命工作且成績(jī)卓著的的革命黨人，被任命為廣東軍政府樞密處參議、民團(tuán)總局局長(zhǎng)、軍團(tuán)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。按照這樣的勢(shì)頭，黃世仲的仕途將一片大好；只是天有不測(cè)風(fēng)云，黃世仲不知宦海風(fēng)險(xiǎn)，幾經(jīng)波折最后慘死。

　　1912年，廣東代理都督陳炯明撤銷(xiāo)民團(tuán)總局，黃世仲不明就里，反而還到都督府索領(lǐng)糧餉。陳炯明即以圖謀不軌罪將其拘押，并將他的罪名公布出來(lái)：一是違抗命令，擅發(fā)叛軍糧餉；二是代叛軍購(gòu)買(mǎi)槍械，三是受賄——陳炯明排斥異己、殘殺同志、鎮(zhèn)壓民軍的險(xiǎn)惡之心昭然若揭。

　　在黃世仲身陷囹圄時(shí)，孫中山偕胡漢民等經(jīng)上海、武漢、福州，于4月25日返抵廣州；陳炯明隔天即避居香港，臨走前他在法務(wù)局桌面上留函要求迅速懲辦黃世仲。陳炯明走后，胡漢民擔(dān)任廣東省都督，他就任后，第一件事就是簽署了槍斃黃世仲的命令——黃世仲與胡漢民私交頗深，胡漢民痛下殺手的原因在很長(zhǎng)時(shí)間里撲朔迷離。(蒯威)