祝道長(zhǎng)幼時(shí)多病，成人后發(fā)奮自學(xué)中醫(yī)。他在學(xué)習(xí)和研究古代醫(yī)學(xué)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》的過(guò)程中，被十二經(jīng)脈、經(jīng)筋、經(jīng)絡(luò)、奇經(jīng)八脈等錯(cuò)綜復(fù)雜的經(jīng)脈路線和分支路線引入了茫茫之境。為了探索和求征“十二經(jīng)脈”的玄機(jī)奧秘，祝道長(zhǎng)于六十年代開始修身煉性，參悟人生長(zhǎng)壽之法，逐步將祖國(guó)醫(yī)學(xué)與仙學(xué)相貫通，終于在“胎息”境界中證悟出“十二經(jīng)脈”玄妙的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，揭示了數(shù)千年來(lái)所失傳的“十二經(jīng)脈”真諦；并將古圣人所隱秘的部分詳盡剖析闡明，以成全璧。

祝華英道長(zhǎng)今年七十七歲。他因家庭出身原因只讀過(guò)小學(xué)。后因族人多為疾病所苦發(fā)心自學(xué)中醫(yī)，四十多年來(lái)行醫(yī)從來(lái)分文不取。祝道長(zhǎng)在武當(dāng)山出家已二十多年，他修煉數(shù)十年經(jīng)脈早已打通，按照他的十二經(jīng)脈理論診治效果極好，除了本地山民，很多人從外地、外省甚至國(guó)外來(lái)找他看病。

祝道長(zhǎng)前些年出版他的《黃帝內(nèi)經(jīng)十二經(jīng)脈揭密》是買書號(hào)出的。花了上萬(wàn)。印了五千冊(cè)書，不知道怎么銷售，大半從北京拖到了武當(dāng)山自己賣。有外地朋友郵購(gòu)祝道長(zhǎng)還要跑到山下郵寄，郵寄費(fèi)也經(jīng)常沒有規(guī)矩，他寄一本虧一本。老人家長(zhǎng)期居住在深山，社會(huì)關(guān)系不多，他出書實(shí)在困難。這本新寫的小冊(cè)子是自費(fèi)印刷的，有的是朋友出資助印的。祝道長(zhǎng)花了一兩萬(wàn)還被人坑了。

祝道長(zhǎng)的書里談到了六道輪回、因果報(bào)應(yīng)，似乎他是對(duì)此深信不移的。我們行善是出于本性，不是為了升天，為了個(gè)人的解脫。學(xué)佛的朋友們經(jīng)常跟我談起這個(gè)問(wèn)題，我的看法不變。世間的苦難太多，我們很難袖手旁觀。祝道長(zhǎng)無(wú)論在家出家都是一樣辛苦，他治好的病人數(shù)以萬(wàn)計(jì)。挽救了這么多人的生命，自己解脫不解脫我看是在其次的。

十二經(jīng)脈是中醫(yī)經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)最豐富、最關(guān)鍵的基礎(chǔ)，也是《黃帝內(nèi)經(jīng).靈樞》的核心所在。由于對(duì)其認(rèn)識(shí)須以修真體悟?yàn)榛�礎(chǔ)，而經(jīng)脈之無(wú)形部分運(yùn)行的實(shí)相歷來(lái)被道家視為天機(jī)秘而不宣，因而古今醫(yī)書之論述或悖謬失當(dāng)，或語(yǔ)焉不詳，鮮有準(zhǔn)確、完善的闡釋。武當(dāng)山祝華英道長(zhǎng)，少年時(shí)即發(fā)憤學(xué)醫(yī)并修持全真內(nèi)丹功法，在練功中達(dá)到胎息境界而發(fā)現(xiàn)并體證了人體十二經(jīng)脈玄妙的運(yùn)行規(guī)律。祝道長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，人體十二經(jīng)脈的運(yùn)行是陰陽(yáng)雙向、左右對(duì)立的，而《素問(wèn)》《靈樞》中只簡(jiǎn)述了其中一個(gè)側(cè)面的“正運(yùn)機(jī)理”，對(duì)另一側(cè)面的“負(fù)運(yùn)機(jī)理”則隱而不言，致使后世之學(xué)者多不明究竟，從而形成死板教條式的“經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)”。祝道長(zhǎng)將其發(fā)現(xiàn)并應(yīng)用于臨床實(shí)踐，療效大大提高，不少著名大醫(yī)院束手無(wú)策的病例，在祝道長(zhǎng)手里往往能妙手回春。

祝道長(zhǎng)為人從容淡泊，任俠好義，懸壺濟(jì)世三十余年分文未取，在道教界及港臺(tái)人士中享有很高的聲望。近年他深居簡(jiǎn)出，潛心著述，撰成《黃帝內(nèi)經(jīng)十二經(jīng)脈揭秘、應(yīng)用》之宏篇，將十二經(jīng)脈之玄機(jī)和盤托出。論者謂此書揭示了經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)四分之三未嘗示人的奧妙，以其價(jià)值或可列入《道藏》傳諸后人。