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  • 原國鐳

    原國鐳

    原國鐳,男,中國職業(yè)藝術(shù)家,創(chuàng)作形式包括油畫、中國畫、攝影圖片、表演。

    人物生平

    創(chuàng)作思想涉及在政治制度的枷鎖中其宗教(基督教)、權(quán)利、性和人性之關(guān)系,以及對國家概念,人類生殖及人的靈魂深處自虐式暴力期待諸多問題,并有著廣泛的心理暗喻和自剖反省。其作品毫無受眾面。

    個(gè)人成就

    1987 中國青年畫家大展 中國美術(shù)館

    1988 個(gè)展 北京藝術(shù)博物館

    1990 個(gè)展 北京藝術(shù)博物館北京風(fēng)景畫展 炎黃美術(shù)館

    1991 個(gè)展 哈德門飯店畫廊

    2002 宋莊畫家展 紫云軒

    2003 中國當(dāng)代百人藝術(shù)展 大陸畫廊

    2003 中國首屆風(fēng)景畫邀請展 大陸畫廊

    2003 上海沙龍展 光大國際會展中心

    2003 首屆青年美展 今日美術(shù)館

    2003 “不為公眾”展 798 45MM空間

    2004 “人間煙火”宋莊視覺藝術(shù)展 宋莊藝術(shù)合作社

    2004 當(dāng)代權(quán)充藝術(shù)展 宋莊藝術(shù)合作社

    2005 北京藝術(shù)文獻(xiàn)展 江湖 798藝術(shù)空間

    2005 “捕風(fēng)捉影”當(dāng)代藝術(shù)展 宋莊藝術(shù)合作社

    2005 “不確定表達(dá)” 798零工廠

    2005 “夢想與記憶”行為現(xiàn)場

    2005 北京“廢”當(dāng)代藝術(shù)展 三里屯禪○空間

    2005 “體驗(yàn)與知覺”圖片影像展 北京電影學(xué)院

    2005 宋莊十年邀請展 宋莊藝術(shù)基地

    2005 “曖昧” 探嶺畫廊

    2005 “人間煙火”宋莊視覺藝術(shù)展第二回 宋莊藝術(shù)合作社

    2005 “工業(yè)行動計(jì)劃”行為現(xiàn)場 大同

    2006 狗生活藝術(shù)展 宋莊畫家村畫廊

    2006 北京首屆當(dāng)代職業(yè)藝術(shù)家展

    2006 “中國油畫在燃燒” 美國紐約Ethan Cohen Fine Arts

    人物評價(jià)

    面對今天這個(gè)信息時(shí)代,一切事物都在日新月異地變化,生活中充滿各種各樣的誘惑。作為尋找自由不羈生活的新生代藝術(shù)家,該怎樣選擇自己的生活方式?這個(gè)答案就像他們的心靈一樣是自由的、自我的、孤單的、脫俗的,因此,他們選擇了跟其他人不同的居住、生活、工作方式。

    故事發(fā)生的地點(diǎn)是宋莊小堡村,這是一個(gè)普通北京遠(yuǎn)郊的村莊,由于一批先鋒藝術(shù)家來到此處聚集,他們買農(nóng)民的土地,按照自己的想法蓋房,讓這里成為人們關(guān)注的地方。他們生活在激情與現(xiàn)實(shí)的碰撞里,尋找著自己心中的“香格里拉”,就是這群藝術(shù)家們,讓這塊土地變成了中國版的“紐約東村”藝術(shù)部落,F(xiàn)在差不多來自全國各地的300多名藝術(shù)家陸續(xù)住進(jìn)了這個(gè)典型的北方農(nóng)莊,每天有藝術(shù)家搬進(jìn)來,每天也有藝術(shù)家搬出去,宋莊因此而出了名。

    文中的故事主角——原國鐳,只知道他出生在北京,在中國美術(shù)館、紫云軒、北京藝術(shù)博物館等藝術(shù)最高殿堂辦過個(gè)展,他的作品屬于的流派不詳。

    回歸自然的“香格里拉”

    黃昏的斜陽照在這個(gè)北京農(nóng)村的屋檐上,除了能聞到幾絲土地的芳香,一切都是靜謐的。遠(yuǎn)處的村莊小路上亮起了若明若現(xiàn)的燈光,偶爾聽到幾聲犬吠,這就是帶著傳奇色彩的“藝術(shù)家村莊”,相信這里曾發(fā)生過無數(shù)個(gè)傳奇故事;蛟S只有這樣的大自然,才能釋放出藝術(shù)家的才華。

    原國鐳是這群藝術(shù)家里最普通的一員,至今他仍然居住在宋莊,堅(jiān)持著自己田園牧歌式的生活。他是在逃避生活的現(xiàn)實(shí),還是在尋求人生的片刻安寧,沒有人知道。但有一點(diǎn)是肯定的,他所做的一切是按照自己的意愿來做的。打開一扇普通北方農(nóng)村的大院門,空地里有一棵玉蘭樹,院落四周雜亂地生長出嫩綠的草,這就是畫家原國鐳的家。房屋的建筑構(gòu)造是根據(jù)主人自己的要求設(shè)計(jì)的,整個(gè)結(jié)構(gòu)就像個(gè)藝術(shù)的陳列室,里面掛滿了主人的創(chuàng)作作品。屋子中間安放著一個(gè)燒火取暖的爐子,旁邊的簡易桌子上擺著各種畫筆、顏料、畫框,沒有其他多余的東西,一切都說明主人來這里是為了創(chuàng)作。

    原國鐳戲稱自己是藝術(shù)家村里最難賣出畫兒的藝術(shù)家。他說他的藝術(shù)風(fēng)格既不受私人買畫者的喜歡,因?yàn)橐话慵依锊粫䲣焖@種風(fēng)格的作品,也不會迎合畫廊商人的口味。他說,藝術(shù)是艱苦的,他已經(jīng)把畫畫當(dāng)做信仰和宗教,當(dāng)成生命的一部分,成為一種生活習(xí)慣,就像吃飯喝水一樣。很多人說藝術(shù)能拯救人,他不這么認(rèn)為。他說新西蘭的藝術(shù)家是不要藝術(shù)的,因?yàn)樗麄冇泻玫纳。藝術(shù)這個(gè)東西對原國鐳來說,既痛恨又熱愛,一生都不能擺脫。藝術(shù)是沒有真正意義上的快樂,只有痛苦?鞓肥撬查g的,痛苦是永恒的。

    原國鐳白天在空曠而安靜的畫室里工作,晚上跟周圍的幾位藝術(shù)家一起聚會;斓煤玫臅r(shí)候,畫的畫可以賣到上萬美金,混得不好的時(shí)候,窮得到菜市場買5分錢的大白菜拿到隔壁朋友家蹭飯吃。藝術(shù)家們的生活就是這樣,這是他們選擇的生活方式。原國鐳經(jīng)常到潮白河游裸體泳,后面跟著一群他養(yǎng)的狼狗。他說,他在這里的生活承受著雙重的孤獨(dú),環(huán)境的孤獨(dú)和理想的孤獨(dú)。原國鐳把自己形容為一匹食草的角馬,來到村莊這個(gè)孤島,跟其他藝術(shù)家一起群居,這樣才會有安全感。小堡村有這樣一句歌謠:“宋莊畫家真窮,又缺女人又缺錢,一年一次性生活,還要不斷搞創(chuàng)作!边@就是他們生活的真實(shí)寫照!≡瓏D喜歡院子里竹子被風(fēng)吹動的聲音,他說這是大自然的聲音,可以凈化心靈。

    孤獨(dú)中尋找心靈的夢境

    原國鐳的畫兒,表達(dá)著一種狀態(tài)。有時(shí)候仿佛看見對面是岸,其實(shí)不是,而是海市蜃樓。那是一種輪回,為自己的藝術(shù)欲望找一種借口,不崇高,但像月亮皎潔明亮。他的創(chuàng)作作品跟“做愛、造愛、性愛”有關(guān)。他認(rèn)為一切都是無法判斷的。他曾經(jīng)給蒼蠅畫過標(biāo)準(zhǔn)像,說明他關(guān)注自然、關(guān)注環(huán)境。他說昆蟲也有愛情,那是一種原始的,分辨不清的東西,正如他寫的這首詩——“如果你的身體有翅膀,你就飛去吧!如果你的身體有靈魂,你就飛回吧!還有你凄美絕倫的愛情,尋覓我們最后的灰飛煙滅的眼光,去!像狼一樣流浪在故鄉(xiāng)!

    原國鐳就像“笑隱山林”的武士,在母愛、人性的情愫中徘徊,他把女性的肖像比喻成一個(gè)世界。他不喜歡當(dāng)代藝術(shù)家的理性,他不會用電腦,他說思想單純才能達(dá)到一個(gè)境界。在西方,藝術(shù)已經(jīng)放棄了造型、線條、色彩,藝術(shù)的含義更加寬泛,美術(shù)的功能沒有了,他認(rèn)為自己的創(chuàng)作個(gè)性就是一種滿足的狀態(tài),藝術(shù)的過程是一個(gè)性愛的過程。他不認(rèn)為好的畫家就必須達(dá)到某種觀念和思想的境界,他喜歡自由。

    飛蛾撲火,鳳凰涅

    走進(jìn)原國鐳的畫室,眼前這些跟房高差不多的畫兒,讓你感覺這一定是一個(gè)男人的作品,畫面中隱含著一種力量的感覺,不暖昧,母體和天使融合在一起,給你一種節(jié)奏感。他打著火機(jī),火苗與他身后的畫面混合在一起,是溫暖的,溫暖中燃盡當(dāng)初的熱情。因?yàn)殚L時(shí)間獨(dú)自在這個(gè)農(nóng)村小院中生活,很少與人交往,除了搞創(chuàng)作還是搞創(chuàng)作,他越來越不會與人交流,越來越沉浸在自己的世界里。整天都在顏料堆里,經(jīng)常忘了按時(shí)吃飯,餓了就隨便做點(diǎn)。朋友從城里來看他,就給他帶上一箱吃的,這樣他就又能對付著過了。

    原國鐳的父母住在北京市中心,他卻把自己的生活安排在小堡村,住在農(nóng)村已經(jīng)成了他的必需?諝庑迈r,沒有人打擾,給他提供了創(chuàng)作的空間。他希望自己忘掉過去的生活,在創(chuàng)作中重塑自己的未來。明天是什么樣的,對于原國鐳來說,也并不清楚,這種周而復(fù)始的生活,多少有點(diǎn)壓抑的感覺。越是壓抑,他越要高喊,那是一種象征自由的狀態(tài)。形式上所謂的暴力、色情,只是一種表面的狀態(tài),某種程度上反映出一種真實(shí)。

    原國鐳喜歡“飛蛾撲火”的故事。他說人死的時(shí)候,就像飛蛾那樣撲向燃燒的火中。所有的藝術(shù)家都在“飛蛾撲火”,只是速度不同。他也不知道將來自己將用什么樣的方式燃燒在火中,只要還有畫筆、顏料,就能繼續(xù)創(chuàng)作。

    原國鐳在小堡村的生活片斷記錄:星期幾,記不清楚,大概是谷雨前后,他如往日一樣起床,跑步,洗漱,吃東西。獨(dú)自坐在院子里,安靜10分鐘,回到房間,沖上一杯咖啡,便開始天馬行空地拿起畫筆,構(gòu)思他的創(chuàng)作作品。這段時(shí)間,為了不讓別人來干擾,他從院門外將門反鎖后翻墻進(jìn)來。就這樣開始了他寂寞而安靜的創(chuàng)作時(shí)間。不知道過了多長時(shí)間,陽光都退到屋后了,他才感覺有點(diǎn)兒累。餓讓他猛然地意識到該吃點(diǎn)兒東西,他簡單地為自己做了碗雞蛋西紅柿面條。一面墻高的畫板上,作品的輪廓依稀可見,但到真正地完成這個(gè)作品,還需要好幾個(gè)月的時(shí)間。創(chuàng)作是艱苦的,但他依然樂觀。

    “我不知道風(fēng),是從哪個(gè)方向吹,我是在夢中,在夢的清波里徘徊。我不知道明天會怎么樣,但我還是將在這里一如既往地生活!边@是原國鐳對自己目前生活的一句總結(jié)。他說,人生就像是“煙火”,是瞬間的,但卻很絢爛。

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