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  • 劉培基

    劉培基(設(shè)計(jì)師)

    劉培基(Eddie Lau 1951年2月23日-),香港著名時(shí)裝/形象設(shè)計(jì)師。最富盛名的殿堂級(jí)時(shí)裝設(shè)計(jì)師及形象設(shè)計(jì)師,香港亞洲青年設(shè)計(jì)師學(xué)會(huì)主席、世界著名時(shí)裝設(shè)計(jì)師,曾出任香港貿(mào)易發(fā)展及中國(guó)貿(mào)易促進(jìn)會(huì)委員,被評(píng)為香港十大杰出青年,獲得過(guò)香港藝術(shù)家年獎(jiǎng)、時(shí)裝設(shè)計(jì)獎(jiǎng)及形象設(shè)計(jì)獎(jiǎng)。他的名字,與眾多香港明星的名字相連:梅艷芳、羅文、張國(guó)榮、陳百?gòu)?qiáng)、汪明荃、許冠杰、郭富城、何韻詩(shī)——他們?cè)谘莩獣?huì)上所穿的華服,很多是劉培基的杰作。


    人物生平

    劉培基是香港極具代表性及標(biāo)志性的時(shí)裝設(shè)計(jì)先驅(qū)。早于1970年代初已前往海外進(jìn)修時(shí)裝設(shè)計(jì),1977年首次參與香港貿(mào)易發(fā)展局舉辦的成衣節(jié),以個(gè)人品牌創(chuàng)作成為大會(huì)壓軸演出,同年更被邀到倫敦參與時(shí)裝節(jié),往後每年均前往海外各地參展,奠定國(guó)際設(shè)計(jì)師的地位。在香港及日本均擁有以自己名字命名的「EDDIE LAU」時(shí)裝店,更與中藝(香港)有限公司合作推出時(shí)裝系列,深受海外及本地買家和顧客所愛(ài)戴。劉培基更是首位被邀前往中國(guó)內(nèi)地舉行個(gè)人時(shí)裝表演的香港設(shè)計(jì)師. 從1962年入行,於1999年榮休,直今,也從未離開(kāi)設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)。其間三度為國(guó)際級(jí)航空公司設(shè)計(jì)制服,為名人、藝人設(shè)計(jì)高級(jí)訂制服及舞臺(tái)服,50年來(lái)緊守崗位。

    劉培基出生於1951年,在六歲前劉培基是一位深受母親疼愛(ài)的小孩,後因她改嫁的緣故,八歲開(kāi)始寄人籬下。1962年,11歲的「他」被送到上海裁縫師傅奚鴻發(fā)先生在尖沙咀美麗都大廈的工廠當(dāng)學(xué)徒,小裁縫就在這刻誕生。從師傅手中得到了一生受用的技藝。

    滿師後,16歲便開(kāi)始創(chuàng)業(yè)生涯。他很努力,1973年終於可以踏上學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)之路,負(fù)笈英國(guó)著名時(shí)裝學(xué)府英國(guó)倫敦圣馬丁藝術(shù)學(xué)校修讀高級(jí)服裝設(shè)計(jì)及衣料設(shè)計(jì)夜校課程。在倫敦的自由及藝術(shù)氣氛的撫育下,他開(kāi)始瞭解什麼才是真正的時(shí)裝設(shè)計(jì),并開(kāi)始愛(ài)上自己已熟習(xí)多時(shí)的工作,學(xué)會(huì)了高貴的品味。經(jīng)過(guò)多年的磨練及奮斗,1975年學(xué)成歸來(lái),帶著第一個(gè)創(chuàng)作系列回港,讓顧客見(jiàn)證從小裁縫蛻變成時(shí)裝設(shè)計(jì)師的劉培基,體現(xiàn)了「香港精神」,成就了「?jìng)髌妗沟恼Q生。

    劉培基是首位香港時(shí)裝設(shè)計(jì)師擁有自己的工廠及時(shí)裝店,出品「EDDIE LAU」和「姬」兩個(gè)系列,更於1970年代末開(kāi)始,與香港貿(mào)易發(fā)展局東奔西走、南征北戰(zhàn),努力為香港時(shí)裝在海外及國(guó)內(nèi)拓展市場(chǎng),這等等都成為許多時(shí)裝設(shè)計(jì)師追求的夢(mèng)想。

    劉培基的設(shè)計(jì)領(lǐng)域除了時(shí)裝、高級(jí)訂制服、藝人形象,在制服設(shè)計(jì)方面也獲得國(guó)際企業(yè)的認(rèn)同。1999年,2011年,2013年劉培基三次為國(guó)泰航空港龍航空設(shè)計(jì)制服。

    劉培基除了在時(shí)裝設(shè)計(jì)方面擁有驕人的成就外,還是本地樂(lè)壇首位的形象設(shè)計(jì)師。1982年7月,站在臺(tái)上的梅豔芳憑著出色的歌藝演繹《 風(fēng)的季節(jié)》而奪得第一屆新秀歌唱大賽冠軍。當(dāng)時(shí)她在樂(lè)壇仍是在摸索的階段,沒(méi)有鮮明的形象,直至遇上了「他」劉培基。從參加?xùn)|京音樂(lè)節(jié)起,「他」為「她」設(shè)計(jì)服飾、專輯形象、演唱會(huì)的舞臺(tái)服等,二人合作無(wú)間,共同創(chuàng)造了「百變」的神話! 似水流年》、《壞女孩》、《烈焰紅唇》、《妖女》、《淑女》…… 每一首耳熟能詳?shù)母枨,都連系著一個(gè)個(gè)鮮明且經(jīng)典的形象,她的舞臺(tái)服至今仍為人津津樂(lè)道。她的形象變化萬(wàn)千,每次踏上舞臺(tái),便成為眾人的焦點(diǎn),風(fēng)靡了整個(gè)八十年代,成為獨(dú)一無(wú)二的女歌手 —「百變梅豔芳」。

    「百變梅豔芳」的出現(xiàn),為觀眾送上精心設(shè)計(jì)且獨(dú)一無(wú)二的舞臺(tái)服,揮灑自如的舞步,充滿自信及自成一格的演繹,為觀眾帶來(lái)無(wú)限的視聽(tīng)震撼。他為梅豔芳設(shè)計(jì)的每一件舞臺(tái)服,塑造的每一個(gè)形象,都傾盡心思;體貼的設(shè)計(jì),精巧的剪裁,都代表著劉培基在時(shí)裝和形象設(shè)計(jì)融會(huì)貫通的本領(lǐng),以及藝術(shù)創(chuàng)作的造詣。一位時(shí)裝設(shè)計(jì)大師,一代樂(lè)壇天后,互相輝映。

    由專輯封套、演唱會(huì)以至出席各大頒獎(jiǎng)典禮及宣傳場(chǎng)合,劉培基均為梅豔芳塑造不同的形象。成功的形象創(chuàng)造,是將歌者、歌曲和形象融為一體,使觀眾對(duì)每一首經(jīng)典金曲都擁有一個(gè)獨(dú)有的深刻影像,并不是單單將潮流服飾加於歌者身上。女穿男裝的《似水流年》;華麗、型格及瀟灑集於一身的《壞女孩》;阿拉伯女神的《妖女》;冶豔的《烈焰紅唇》,相信曾見(jiàn)證1980年代香港樂(lè)壇的觀眾都不會(huì)忘記。每次的形象均令人期待,成為城中話題。從1985年的「梅豔芳盡顯光華」演唱會(huì)開(kāi)始,劉培基均傾盡他的愛(ài),以多角度考慮曲風(fēng)的編排、大會(huì)的主題、「臺(tái)、燈、音」三者的關(guān)系,歌者的舞步等等,以出神入化的立體剪裁,為她設(shè)計(jì)經(jīng)典舞臺(tái)服及形象,打造獨(dú)一無(wú)二的舞臺(tái)女皇。 在舞臺(tái)下,他為她悉心整裝;舞臺(tái)升上的一刻,她令人萬(wàn)眾期待;在臺(tái)上,她揮灑自如震懾全場(chǎng)。西方有Hubert de Givenchy與Audrey Hepburn,東方則有劉培基與梅豔芳。同是設(shè)計(jì)師與明星的關(guān)系,同樣彼此尊重和珍惜。梅豔芳跟劉培基由相知、相識(shí),合作整整20年,工作上是極有默契的夥伴。在2003年梅豔芳舉行人生最後的演唱會(huì),他特別為她設(shè)計(jì)華麗的紅金西式裙褂和簡(jiǎn)單而隆重的純白婚紗,讓她完成最後的心愿,嫁給舞臺(tái)。20年來(lái),「他」開(kāi)創(chuàng)先河為本地歌手設(shè)計(jì)形象,與「她」共同創(chuàng)造了「百變梅豔芳」,成就了香港樂(lè)壇的一個(gè)傳奇。

    除了創(chuàng)造百變梅豔芳外,劉培基也為其他歌手設(shè)計(jì)了不少令人印象難忘的形象及舞臺(tái)服。無(wú)論是女歌手還是男歌手,劉氏都能發(fā)掘歌手的優(yōu)點(diǎn),把他們的氣質(zhì)和可塑性盡情表現(xiàn)出來(lái)。1983年,他為首位於香港體育館舉行個(gè)人演唱會(huì)的許冠杰擔(dān)任形象及服裝設(shè)計(jì),以型格皮革服飾來(lái)表現(xiàn)歌手的勁度。1984年答應(yīng)摯友羅文擔(dān)任中國(guó)戲曲「柳毅傳書(shū)」的服裝設(shè)計(jì)及指導(dǎo),更是挑戰(zhàn)跨領(lǐng)域的創(chuàng)作。其後更為羅文設(shè)計(jì)經(jīng)典舞臺(tái)服和專輯的形象設(shè)計(jì),為他塑造一個(gè)摒棄花巧閃爍衣飾的清新成熟形象。另一令人難以忘懷的是打造夢(mèng)中情人張國(guó)榮,青春活力中帶點(diǎn)不羈,成熟中散發(fā)著憂郁,迷倒不少歌迷。劉培基除了為天皇巨星擔(dān)任形象及服裝設(shè)計(jì)外,早年亦為華星娛樂(lè)唱片公司旗下新進(jìn)歌手設(shè)計(jì)形象,當(dāng)年的年青歌手好些已成為樂(lè)壇的中堅(jiān)分子。劉氏對(duì)後輩的愛(ài)護(hù),見(jiàn)於2006年為梅豔芳的愛(ài)徒何韻詩(shī)以愛(ài)的延續(xù)為題設(shè)計(jì)的舞臺(tái)服飾,以表達(dá)對(duì)梅豔芳永恒的愛(ài)及向她致敬。蘇永康亦是其中一位得到劉氏設(shè)計(jì)演唱會(huì)出場(chǎng)服的後輩歌手,服裝同樣手工精巧,足見(jiàn)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)功力以及對(duì)舞臺(tái)效果的瞭解。

    2000年,劉培基先生捐贈(zèng)珍藏給香港文化博物館,成為首位重點(diǎn)收藏殿堂級(jí)的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。當(dāng)中有他自孩童至今的個(gè)人珍貴照片,也有多年來(lái)從事時(shí)裝設(shè)計(jì)的草圖、剪報(bào)和時(shí)裝表演記錄片段等,資料相當(dāng)完整,觀眾不但能欣賞其百變的舞臺(tái)服,還有專輯封套造型、音樂(lè)錄影帶、演唱會(huì)及樂(lè)壇頒獎(jiǎng)禮的片段,加上他與我們親述每一個(gè)「百變梅艷芳」造型背後鮮為人知的故事,及他的創(chuàng)作歷程,圓滿地紀(jì)錄了香港樂(lè)壇及「形象設(shè)計(jì)」光輝的一頁(yè)。也讓我們能從中窺探香港時(shí)裝從1970年代至今的發(fā)展及潮流的演變.

    他說(shuō):“月亮陪著我長(zhǎng)大,不敢忘記月亮的溫柔”, 2013年他推出了《舉頭望明月》。自傳中,劉培基首次打開(kāi)內(nèi)心屏障,談?wù)撍纳硎馈⒏星樯、與摯友們很多不為人知的往事。劉培基重情義,一生中真正的朋友不算多。常掛在口邊的一句話是“不怕你對(duì)我不好,只怕你對(duì)我好!彼c他的摯友都是“性格巨星”,都有脾氣,意見(jiàn)相左時(shí),吵個(gè)不亦樂(lè)乎,氣消了,記得的,只是對(duì)方的好,其中包括著名作家金庸、粵劇名伶白雪仙、多才多藝的黃沾、才女林燕妮、一代名模柴文意等;香港樂(lè)壇舉足輕重的巨星羅文、張國(guó)榮與梅豔芳,均與他識(shí)於微時(shí),巨星們罕有表達(dá)於人前的脆弱一面,在他面前卻是毫不掩飾。他與這些名人相交的故事,也一一記錄在自傳中。

    An iconic pioneer in fashion design, Eddie Lau embodies the Hong Kong spirit. He started out as a tailor&apos;s apprentice in Hong Kong, before going to London in the early 1970s to study fashion design. In 1977, he was invited to take part for the first time in the Ready-to-Wear Festival organised by the Hong Kong Trade Development Council, where his designs, branded under his own name, were paraded as the grand finale. In the same year, he returned to London to showcase his creations there, and he subsequently presented his work at overseas fashion shows every year, consolidating his status as an international designer. He went on to open &apos;EDDIE LAU&apos; fashion boutiques in Hong Kong and Japan, to launch a series of fashion collections in collaboration with Chinese Arts and Crafts (H.K.) Ltd., which proved popular with buyers and customers alike, and to become one of the first designers to go to China to have solo fashion shows. Since 1962 he started to work in the fashion industry till his retirement in 1999, and up to now, Eddie never leaves his profession. For 50 years he has been persistently professional at work that he has been three times invited to design worldwide airline uniforms, and has also been invited to design haute couture and stage costumes for various celebrities and singers.

    Lau, was born in Hong Kong in 1951 ,Until the age of six, Eddie had a happy childhood, growing up safe in the love of his mother. After she remarried, however, Eddie began to live under other peopleu2019s roofs at the age of eight, shunted from house to house. In 1962, the 11-year-old Eddie was sent to serve as an apprentice under Shanghai tailor Hai Hung-fat at his workshop in Mirador Mansion in Tsim Sha Tsui. Learning from his master the craftsmanship that was to prove so enduringly useful throughout his life, the abandoned boy of our story now emerges as a skilful junior tailor.

    Having completed his apprenticeship, Eddie Lau opened his own shop at the age of just 16. He worked hard, in 1973, embarked on a journey to study design: enrolling in the renowned fashion design institute Saint Martins School of Art in London, he left Hong Kong for the United Kingdom to take an evening programme in advanced clothing and material design.In London he was stimulated by the freedom and artistic environment there, and began to understand better what fashion design really was.He fell in love with the work had been used to for so long. After several years of hard work and then his diligent studies, Eddie Lau returned to Hong Kong in 1975 in triumph with his first collection. His customers witnessed how a junior tailor had been transformed into a fashion designer. He exemplified the u2018Hong Kong spiritu2019. A legend was born.

    Eddie Lau was the first fashion designer from Hong Kong to have his own workshop and boutique that were established to house his own creations, the u2018EDDIE LAUu2019 and u2018KAIu2019 collections. In the late 1970s, Eddie began to work closely with the Hong Kong Trade Development Council in a collaboration that sought to open up new markets in Chinese mainlandand overseas for Hong Kongu2019s fashion industry and thus stretched across continents and oceans. These achievements are the dreams pursued by all fashion designers.

    Eddie Lau is best known for his work in the fields of fashion design, haute couture and image design for pop stars, but he also gained recognition among international businesses for his uniform designs. Eddie designed uniforms for Cathay Pacific Airways Limited (Cathay Pacific) 、Hong Kong Dragon Airlines Limited (Dragonair)in 1999,2011 and 2013。

    Eddie Lau had already achieved great reputation in fashion design before he met Anita, but thanks to their collaboration he is now also known as a pioneer of image design in the local music industry.It was July 1982. Anita stood on stage and sang the song Season of Wind beautifully, so impressing the judges with her vocal talent that she won the first ever New Talent Singing Awards by Television Broadcasts Limited. But in her early career, when she simply imitated other styles, she did not have an image of her own. Then she met him, Eddie Lau. From their earliest collaboration at the Tokyo Music Festival, he designed her outfits, her image on album covers and her stage costumes for concerts. They worked together in perfect harmony and together they created the u2018ever-changingu2019 legend. As Years Go By, Bad Girl, Fiery Red Lips, Evil Girl, Fair Lady all became classic pop songs, and each one was associated with a unique, eye-catching image. The stage costumes still fascinate today. Her image was so versatile and adaptable that every time she stepped on stage, everybodyu2019s eyes were focused on her, and she stayed in the spotlight throughout the 80s. She is the one and only Hong Kong pop diva, the u2018ever-changing Anita Muiu2019.

    Anita Muiu2019s continually evolving appearance was presented to the audience in unique, carefully designed costumes. Her interpretation of the songs, expressed in her smooth dance moves, her ample confidence and personal style, offered the viewing public endless excitement and constant

    stimulant of the audio and visual senses. Eddie Lau had already achieved great reputation in fashion design before he met Anita, but thanks to their collaboration he is now also known as a pioneer of image design in the local music industry. Each stage costume he designed for Anita, every image he created, was the result of dedicated love. His thoughtful designs, fine tailoring and craftsmanship all demonstrated his mastery of fashion and image design as well as his artistic creativity. The talents of an expert fashion designer and a genuine diva of our times shed light on each other.

    Eddie Lau designed a huge variety of different images for Anita Mui u2013 for album covers, concerts and her appearances at award ceremonies and publicity events. A successful image involves much more than simply dressing the singer in trendy clothes. It combines their personality and the theme and feeling of the song into an integrated whole that projects a unique concept, leaving the audience with a lasting impression of the song and consolidating the singeru2019s appeal. Visitors who are familiar with the Hong Kong pop scene of the 1980s will still remember some of the images associated with Anita: the besuited masculinity of As Years Go By; the unconventional, but stylish Bad Girl; the Arabian goddess of Evil Girl; and the femme fatale of Fiery Red Lips. Feverish anticipation greeted the prospect of each new style, which quickly became the talk of the town when it finally appeared. From the u2018Anita Mui in Concertu2019 in 1985, Eddie injected all of his passion into creating images that reflected Anitau2019s status as the undoubted queen of the stage and that took all the different perspectives into consideration u2013 the theme of the concert, the rundown of the songs, the interplay between the stage, the lighting and the sound effects, as well as Anitau2019s choreography. Every stage costume and every image he created for Anita was a classic in its own right, thanks in particular to his exceptional three-dimensional cutting skills that were embodied in his creations.

    Off stage, he devoted all of his attention to getting her ready, so that, as she rose up into the auditorium, all eyes were focused on her entrance. On stage, his designs allowed her to captivate everyone with her unrestrained performance. If Hubert de Givenchy and Audrey Hepburn were perfect partners in the West, then Eddie and Anita are their Eastern counterparts, forming a relationship between a designer and a superstar that was based on mutual respect and love. From the time they met, Anita and Eddie worked closely together for a full 20 years, developing a mutual understanding that encompassed every aspect of their relationship. When Anita held her very last concert in 2003, Eddie designed an exquisite red and gold Chinese wedding gown and a simple but resplendent Western-style white wedding gown for Anita as an expression of her final wish u2013 to be married to the stage. Hand in hand with u2018the ever-changing Anita Muiu2019, the legendary diva of Cantopop, Eddie Lau pioneered the concept of image design for local singers.

    In addition to creating u2018the ever-changing Anita Muiu2019, Eddie Lau has also designed many memorable styles and stage costumes for other singers. Whether they are male or female, the designer has always been able to uncover the special edge that the performers have, allowing them to express their unique qualities and fulfil their potential. In 1983, he helped with the image and costume design for Sam Hui when he became the first local singer to hold a solo concert at the Hong Kong Coliseum, choosing leather jackets and accessories to highlight the singeru2019s muscular strength and energy. In a creative cross-over experiment, Eddie honoured his promise to his close friend Roman Tam and took on the role of costume design and direction for Romanu2019s Chinese musical u2018Liu Yi Chuan Shuu2019 in 1984. He later designed a number of timeless stage costumes and album images for Roman, bringing out the unadorned, mature and sophisticated artist that lay beneath the lavishly sequined performer of his earlier years. Another unforgettable project was the transformation of Leslie Cheung into a dream lover. The young side of Leslieu2019s image was energetic with a slightly rebellious streak; the mature side, in contrast, expressed a hint of melancholy. Neither failed to mesmerise Leslieu2019s fans. Eddie Lau not only provided image and fashion direction for Hong Kongu2019s superstars, he also designed images for emerging singers at Capital Artists Limited in the companyu2019s early days, several of whom went on to establish themselves as pillars of the local pop scene. Eddie cherished the up-and-coming generation of artistes. In 2006, he designed a stage costume for Denise Ho, a protégé of Anita Mui, that was based on the theme of the u2018continuation of loveu2019 and paid tribute to and expressed his everlasting affection for the late musician. William So is another second-generation Capital Artists singer whose concert costume for the opening section of his concert has been designed by Eddie; as exquisitely crafted as ever, these stage outfits demonstrate the designeru2019s talent, flair and thorough understanding of the impact that image and costumes can have on stage.

    Mr Lau donated his valuable collection to HongKong Heritage Museum in 2000,becoming the first fashion designer collects notable belongings from superstars.The complete collection includes his photos from childhood to the present,drafts for his past designs,news papers,video taps for his fashion shows, etc.Not only do visitors find his ever-changing costumes for on-stage performances,they can also find out fits for CD cover,music videos,concerts and videos from different awards presentations.Besides, with Eddie Lau&apos;s introductions one very single story behind Anita&apos;s outfits,and also his journey on garment design,it thoroughly records the prosperity of the music industry and image design in HongKong.More importantly, we can also discover the development and evolution of the fashion trend from the 70s until the present in HongKong.

    所獲榮譽(yù)

    杰出青年獎(jiǎng)   Outstanding Young Persons Awards u201883

    商業(yè)奇才獎(jiǎng)

    Awards For Business Excellence u201887

    藝術(shù)家年獎(jiǎng)

    Artists of The Year Awards u201899

    史諾比設(shè)計(jì)

    SNOOPY in Fashion u201884

    皇室邀請(qǐng)信

    Yacht Britannia of Hong Kong u201889

    明周香港時(shí)尚動(dòng)力大獎(jiǎng)

    MingPao Weekly&apos;s Hong Kong Dynamic Fashion Style Award

    推薦文

    推薦文一 :另一種金風(fēng)玉露

      朋友在面書(shū)上,放了劉培基作品展的相片,當(dāng)然,在劉先生的作品裏面,有很多梅豔芳。   梅豔芳生命裏,何嘗不是有很多劉培基?   有人用自己的傳,記載也紀(jì)念了對(duì)方的奇,誰(shuí)敢說(shuō)這不是另一種金鳳雨露的相逢,你中有我,我中有你?是香港曾經(jīng)有過(guò)相知的華麗,如今化為感念的優(yōu)雅。   朋友為眾多相片的旁白,就三個(gè)字:留芳頌。   言簡(jiǎn)意賅。留下的芳香,留下了思念,一串串,晃眼十年。   《留芳頌》,也是黑澤明關(guān)於絕唱的絕唱,寫(xiě)一個(gè)發(fā)現(xiàn)生命快將走到盡頭的人,要在有限的馀生,找出【為何要活到這把年紀(jì)】的意義。絕望,孤苦,迷失,沉淪,啟蒙,領(lǐng)悟,短短最後一程人生,幾度輪回,發(fā)現(xiàn)【對(duì)於當(dāng)代,要有所增;對(duì)于后代,要有所予】的生命價(jià)值,體現(xiàn)無(wú)私的付出。哥普拉·史匹堡奉為三省吾身的經(jīng)典。   片中一首主題歌謠,據(jù)說(shuō)是一九一五日本大正四年的小調(diào)《扁舟之曲》,風(fēng)靡全國(guó),主角渡邊死前寂寞又從容的哼著,嫋嫋如托爾斯泰說(shuō)【最是單純,最是平凡,故最可怕】的韻致,充滿對(duì)馀生的熱情,絕望,孤獨(dú)和愛(ài)。   熱情,絕望,孤獨(dú),愛(ài),多么單純平凡可怕的組合,如果它們來(lái)的從容寧?kù)o致遠(yuǎn)。   達(dá)到這種境界不易,記得在聽(tīng)梅艷芳唱陳百?gòu)?qiáng)的《等》時(shí),《似水流年》式蒼茫如訴,尋常得婉靜幽眇,在【夜已漸荒涼】中,有過(guò)類似令心悸動(dòng)的可怕。   感念故人,難免悸動(dòng),偏偏,當(dāng)中又太多熱和愛(ài),足以亮起整個(gè)維多利亞港。   她走了,他留下,繼續(xù)為她的生命添妝。在充滿嫌隙心病,容易相輕相忘得世界,在浩瀚十年的煙波裏,不離不棄。   朋友也不是別人,用她的《似是故人來(lái)》,讓有些芳在自己的成長(zhǎng)中又再次香起來(lái)。都是有心人。   當(dāng)時(shí)感觸記一筆,永遠(yuǎn)續(xù)的是:劉。芳。頌。

    推薦文二 :藝人豈得無(wú)情

    三百名國(guó)泰空姐空少的一段快閃熱舞視頻日前在網(wǎng)上流傳。雖然不比阿莫多瓦電影《空乘情人》裏的機(jī)艙豔舞來(lái)得火辣,但在現(xiàn)實(shí)中撞見(jiàn)這種場(chǎng)面,尤其是在制服包裹之下,一片酒紅與玫瑰紅的海洋翻騰,冬日暖陽(yáng)般的正能量撲面而來(lái),難怪網(wǎng)友看得愉悅,紛紛點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)。轉(zhuǎn)念想到的卻是,這批制服的設(shè)計(jì)者劉培基若是看到此景,心情又會(huì)如何——他沒(méi)少在舞臺(tái)上見(jiàn)過(guò)自己的驚世駭俗之作,但那都已是舊年往事。真是和美斗了一輩子,到了與美握手言和之時(shí)了。   時(shí)值梅豔芳逝世十周年,香港傳奇設(shè)計(jì)師劉培基因出版自傳《舉頭望明月》頻頻曝光,與人追憶他的“小梅妹”。如果要盤(pán)點(diǎn)2013年圈內(nèi)最令人動(dòng)容的文字,這套傳記應(yīng)列其中。梅豔芳、羅文、張國(guó)榮、黃瞮等劉培基的圈中摯友在他筆端復(fù)活,纖細(xì)畢呈,為各自傳奇再添新鮮。不僅如此,作為傳主的劉培基,其人生歷程也印證何為香港精神,稱其為“香港之子”,并不為過(guò)。在明星光環(huán)漸趨式微的今日,還有足夠資產(chǎn)端出這樣一份憶述,隨便抖落就是一地繁花,實(shí)在少見(jiàn)(當(dāng)然更需要勇氣,如果他一輩子不說(shuō),沒(méi)有人會(huì)知道)。“我記得的,比遺忘的,多得多!彼约赫f(shuō)。   不過(guò),好看之處更包括劉培基他們?cè)凇盁o(wú)情”與“有情”之間的逡巡周旋。他一直提醒自己“無(wú)情”,還請(qǐng)導(dǎo)演張徹題寫(xiě)這兩字。張徹卻寫(xiě)“多情卻似總無(wú)情”,并附加注腳:“藝人豈得無(wú)情”。多情卻似總無(wú)情,這或許能概況劉培基那一代身上的矛盾與特質(zhì)。少時(shí)遭世遺棄,領(lǐng)教世態(tài)炎涼,無(wú)情方能自保。他們?cè)跁r(shí)代當(dāng)中又多為一往無(wú)前的姿態(tài),風(fēng)格凜冽,對(duì)手永遠(yuǎn)是苛求完美的自己,物以類聚的都是“性格巨星”……對(duì)於時(shí)代風(fēng)向涼熱變遷,更是敏感。梅豔芳後來(lái)很難在華星出唱片,對(duì)比1983年出版第一張個(gè)人大碟的境況,“此一時(shí)彼一時(shí),真令人寒心”;身處1990年代後期的香港,他又感嘆,“感情與良心,已成為稀有的怪癖!毕啾戎拢赖罒o(wú)情得多。他最終總結(jié):成功於上世紀(jì)七八十年代的這代人,有情有義是共同特質(zhì)之一。   所以,你道他們是無(wú)情還是有情?

    推薦文三 :音樂(lè)與時(shí)裝的背後 劉培基

    華人演藝圈的自傳市場(chǎng)少得可憐,即使難得出版也以?shī)蕵?lè)性居多。比如陳奐仁自傳中只字不提陳冠希,鄭秀文選擇性撰寫(xiě)事跡,抑或是王晶自傳中的點(diǎn)到即止 (關(guān)於與邱淑貞的關(guān)系只以兩頁(yè)就作結(jié))。也許他們還相對(duì)年輕,寫(xiě)作始終是個(gè)企圖,形象健康就是了。那麼,年過(guò)六十、早已隱退的劉培基實(shí)在真誠(chéng)得多。

    藝人生活復(fù)雜,很多事情難以向人交待,正因劉培基不屬正規(guī)藝人,以其側(cè)寫(xiě)角度憶述過(guò)去自然好辦事。劉培基作為一個(gè)傳記著者,條件的確太好。出身經(jīng)典,仇家夠多,自傲、氣節(jié),剛烈的筆觸帶著自辯色彩,一生經(jīng)歷過(guò)生死,否定過(guò)權(quán)與威,才足以構(gòu)成具歷史意義及市場(chǎng)價(jià)值的自傳。

    流行樂(lè)、時(shí)裝、八十年代、英倫、美少年、同志、名利、家恨,《舉頭望明月》里的風(fēng)霜妖孽竟與Boy George的首本自傳《Take It Like A Man》不謀而合,二人同是時(shí)代的紀(jì)錄者與創(chuàng)造者。一代時(shí)裝設(shè)計(jì)師兼梅艷芳造型師隱退多年,透過(guò)自傳及講座全面向大眾回歸,人人都說(shuō)要學(xué)他的香港精神,學(xué),要怎麼學(xué)? 視野要不斷提升,細(xì)節(jié)要好好記錄 u2013 就像他的衣服一樣,否則這就只是一本名人回憶錄或名流八卦志,「不屈不撓精神」亦只淪為硬口號(hào)。

    身份

    直至本書(shū)出版之前,劉培基三個(gè)字只出現(xiàn)在 「與梅媽爭(zhēng)奪梅姐物業(yè)」、「梅媽媽力數(shù)劉培基不是」之類的煽風(fēng)點(diǎn)火型報(bào)導(dǎo)。一切藝術(shù)成長(zhǎng),樂(lè)壇美好的日子,就只在好些有心人的博客上零星出現(xiàn)。即使有自建網(wǎng)站Eddielau.com,正正經(jīng)經(jīng)的新聞?dòng)嵪⒍急粺衢T搜尋的八卦新聞淹沒(méi)了。 黑白封面照上,感覺(jué)很不簡(jiǎn)單。飽滿的輪廓似是福相,可那度深刻的法令紋,一張繃緊的嘴,都難掩他一生的執(zhí)著之情。出身名流、住過(guò)大屋、當(dāng)過(guò)童星,就是早年給母親遺棄,一下子成了孤兒。兩極的體驗(yàn)似是打開(kāi)了人生的一點(diǎn)似的,反叛的個(gè)性偏就從事合作行業(yè),在脾氣與現(xiàn)實(shí)之間,他努力抓著平衡點(diǎn),既理性,又抑壓。此後對(duì)情,也都一樣。

    孤身走我路,自此要認(rèn)清自己,看透世情,也要懂閱人。小時(shí)候的捱窮餓極,鍛練成求生斗志與才智機(jī)靈; 對(duì)巴黎倫敦東京上海都有見(jiàn)解,從不盲目崇洋媚外,中國(guó)風(fēng)與國(guó)際范他都瞭如指掌; 閱人,他就看別人的一雙眼。無(wú)數(shù)欣賞的目光造就了他在時(shí)裝的自信,梅艷芳的一個(gè)眼神令他從一次又一次的合作中不能自拔。沒(méi)想到,劉培基在華星/ 香港娛樂(lè)圈一直幾近充當(dāng)監(jiān)制/ 總策劃的角色,形象指導(dǎo)一直只是掛名而已。在書(shū)中細(xì)看劉培基對(duì)如何打造藝人的建議,唱片出版形式,開(kāi)拓潮流的思路,跟今天的韓流魔法徹底相同。就是他這一人,一手打造了八十年代的美好光景,甚至可以說(shuō),當(dāng)中的文化養(yǎng)份一直流到去中國(guó)、日本、韓國(guó),影響力遍及亞洲。 有著這麼的經(jīng)驗(yàn),可是無(wú)論在時(shí)裝設(shè)計(jì)及形象指導(dǎo)方面他一直沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權(quán)威。也許,他就是從來(lái)不屑權(quán)威。縱然收過(guò)英女皇寄來(lái)的英國(guó)護(hù)照,做過(guò)中國(guó)官方委派的時(shí)尚開(kāi)荒牛,都不及周旋於風(fēng)塵女子與娛圈中人那麼有情有義。無(wú)父無(wú)母無(wú)教育的孤兒,真理才是他在社會(huì)立足之道。

    過(guò)氣

    2000年前後,人們身份改變,態(tài)度依然不變。馬照跑,舞照跳,在上個(gè)世紀(jì)留下來(lái)的經(jīng)濟(jì)泡沫,享受最后的歌舞升平。 當(dāng)時(shí)梅艷芳有感香港樂(lè)壇不濟(jì),不時(shí)公開(kāi)批評(píng)。我忘了具體內(nèi)容,她曾經(jīng)大概說(shuō)過(guò):「香港的MV制作太差勁,看,人家臺(tái)灣、東南亞等地都在進(jìn)步,這樂(lè)壇將來(lái)會(huì)怎樣呢?」大姐大的危機(jī)感與專業(yè),就在她去世後煙消云散,香港樂(lè)壇美好歲月也隨之一去不返。 我們果然退步得幾乎被遺忘,連我們也開(kāi)始記不起,香港本來(lái)曾經(jīng)有多好。今天的九十後開(kāi)始不識(shí)梅艷芳了,八十後也不是人人喜歡,也有老一輩隨著歲月忘記了曾經(jīng)的盛世。要令全民失憶,還是有過(guò)程的。筆者必須補(bǔ)充,書(shū)內(nèi)提及的羅記、梅姐、林燕妮,如此一代才藝高人,其實(shí)一度成為大眾笑柄。電視一播羅記、梅姐,人們就即刻轉(zhuǎn)臺(tái),甚至劉培基本人,幾乎是過(guò)氣的Has-been。(過(guò)氣也是九十年代至二千年間的常用字,反映時(shí)代的浮躁與不尊重。直至網(wǎng)路年代的新舊MASHUP興起才開(kāi)始少用) 打從九十年代開(kāi)始,大眾給他們「難合作」、「老來(lái)嬌」之形容不絕於耳,主流媒體所表現(xiàn)的口舌與分裂,也從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始。這就是香港從八十年代走向九十年代,盛極而衰,不再用心欣賞別人,是香港精神瓦解之始。又或者,在九十年代,信心危機(jī)的前夕,連故事主人公在內(nèi),人人都變了。自傳中有一句很到位:「因?yàn)樵谏鐣?huì)找不到定位,人才會(huì)寂寞!

    回憶

    如果集體回憶是為了定位,本書(shū)便帶著一大堆歷史的遺物,和殘存的氣節(jié),試圖給這城市解解寂寥。 對(duì)於上一代而言,英國(guó),就是我們的命運(yùn)。從披頭四訪港開(kāi)始,香港正式與英國(guó)共同走過(guò)Swinging 60s,一洗戰(zhàn)後頹氣,搖身一變成為亞洲潮流先驅(qū)。書(shū)中提及他與羅文相識(shí)的那段時(shí)候,正好側(cè)寫(xiě)了當(dāng)年的花樣年華。曾經(jīng)稱霸的演唱會(huì)場(chǎng)地利舞臺(tái),是T字臺(tái)以外,給各當(dāng)紅歌手演繹其服裝設(shè)計(jì)的高級(jí)娛樂(lè)場(chǎng)所。也許曾參加過(guò)歌唱比賽的他,對(duì)掌握歌手與舞臺(tái)服裝之關(guān)系早就有良好的訓(xùn)練。至於筆者說(shuō)到本書(shū)是華文版的《Take It Like A Man》,絕非一時(shí)主觀之說(shuō),早年他遠(yuǎn)赴英國(guó)時(shí)裝學(xué)府Central St. Martins進(jìn)修,通往了歐陸文藝的設(shè)計(jì)風(fēng)格,又於英倫夜店展開(kāi)了美少男之戀。七十年代末成功開(kāi)拓英倫時(shí)裝市場(chǎng),「東方紅」成為當(dāng)?shù)厝蟾呒?jí)百貨零售店Harrods, Liberty、Harvey Nichols的重點(diǎn)服裝銷售系列,此後登上各大英國(guó)報(bào)章及時(shí)裝雜志,妖豔東方美在洋人模特身上盡顯新浪漫特質(zhì)。東方與西方的相互影響,就這樣川流不息,享用著同一個(gè)文化泉源,亦不經(jīng)意把自家的時(shí)尚種子撒到去即將於八十年代崛起的新浪漫美少年身上。關(guān)於八十年代,我們的巨星們都好像有點(diǎn)宿命,堪稱「悲情Canto-Pop」。八十年代藝人壓力大,故人之多,中外未見(jiàn)。對(duì)比一下,英倫新浪漫藝人吸毒愛(ài)滋都未死,位位年過(guò)五十愈戰(zhàn)愈勇,同期出道的香港藝人卻早已在燦爛之時(shí),回到天堂的依歸,留下的,就只有歷史。劉培基說(shuō)著一眾故人的綿綿情事,童年辛酸、少年得志的巨星們,心智永遠(yuǎn)都是青春期,對(duì)情感的放縱,現(xiàn)在看來(lái),好奢侈。帶著悲傷滄涼的筆觸,寫(xiě)到位位巨星自信的倒下,人際的崩裂,直至離世。面對(duì)困境,似乎就只有他捱得過(guò)。 八十年代巨星早逝,除了宿命,欠缺西方文明的自我精神也是一個(gè)原因。劉培基的旁觀者角色是一種象徵意義。沒(méi)有受倫理影響,吸收過(guò)西方文化,獨(dú)立自主,不為情困,真理成為他的宗旨。中西合壁的香港,只是美名。不中不西也是我們不能通往精神之路的本因。在自由奔放、豔麗的糖衣下,中國(guó)人傳統(tǒng)的倫理關(guān)系與自我不足又產(chǎn)生成種種脆弱和矯情。此後巨星的風(fēng)采散失,也正因如此。 故到最後,明明他是一手栽培巨星的前輩,後輩都早走了,薪火相傳這重任就落在他身上。 不知道大家有否記憶 (看You Tube 80年代香港廣告可略知一二) 在未有政治紛擾前,香港的洋氣配合中國(guó)文化的精粹,有著在情感上自動(dòng)親近國(guó)土的情懷,甚至完全沒(méi)有否定自己是中國(guó)人的意識(shí)。從設(shè)計(jì)給老外的「東方紅系列」到他日後出任中國(guó)公職,劉培基所經(jīng)歷的年代正好代表了那個(gè)時(shí)侯的思想脈絡(luò)。

    筆者曾經(jīng)一度感慨,很多一代名人都隱退了。上岸過(guò)後,就放棄了自己一手打造過(guò)的時(shí)代嗎? 最後,與一代名人見(jiàn)面的次數(shù)愈來(lái)愈多,而經(jīng)過(guò)幾次講座和活動(dòng),劉培基也顯然比之前釋?xiě)蚜恕2恢浪蒙觞N心態(tài)帶來(lái)一次強(qiáng)勢(shì)的媒體曝光,追思? 與好友聚舊? 把歷史重溫? 分享設(shè)計(jì)理念與及對(duì)形象/ 娛樂(lè)業(yè)的創(chuàng)造? 書(shū)中的宏觀角度是表現(xiàn)香港精神,更值得參考的是,娛樂(lè)業(yè)重新學(xué)習(xí)如何以時(shí)尚,面向受眾,帶動(dòng)一種情懷。 “You created this phenomenal thing, you can either drive it onto the floor, or you can take some responsibility and realize this can be whatever you want it to be.” u2013 Boy George

    瘋過(guò)痛過(guò),又能重生。作為時(shí)代的創(chuàng)造者,對(duì)時(shí)代都帶有一份使命感。

    女人

    書(shū)名《舉頭望明月》來(lái)自他童年時(shí),在孤寂的時(shí)侯,總望向漆黑的夜空,從皎潔的月亮里得到安慰。月亮代表陰性,也代表女性的溫婉。從來(lái),他都對(duì)女人欠缺安全感,皆因童年受盡母親及其他女性的不友善對(duì)待,令他心存恐懼。 與梅艷芳的身世一樣,一生的致命傷都來(lái)自母親。世上只有媽媽好,并非必然。二人同病相憐,惺惺相惜,書(shū)中不時(shí)以「那些人」、「有人」形容二人的母親,疏離之情不言而喻。 他創(chuàng)造女人。 成功的人就是不會(huì)只顧著悲傷。世上沒(méi)有好女人,就由我來(lái)創(chuàng)造。在月亮的照耀下,他身旁的都是一顆顆星。劉培基間接在形象設(shè)計(jì)上打造心中完美女性形象,碰上名模柴文意和梅艷芳這些好女孩,更一拍即合,通通都給打造成豪邁女性的形象,勇敢而善良。梅豔芳從音樂(lè)到電影都濃罩著 女星Marlene Dietrich (瑪蓮德烈治) 那集型男與索女於一身的性感傲姿,全都來(lái)自劉培基在英國(guó)進(jìn)修時(shí)買來(lái)的一本傳記相集,從而到啟發(fā)。當(dāng)然凡事總有例外,面對(duì)著外表清秀的客人或藝人,他認(rèn)為表現(xiàn)出優(yōu)雅、高貴就好,不用花巧。就如當(dāng)年他對(duì)於汪明荃曾一度希望在舞臺(tái)形象上帶來(lái)破格的想法,大表不滿。 他是個(gè)女人。 他一生里頭的狂風(fēng)浪蝶,好比絕世佳人。高挑身型,一頭飄逸秀發(fā)和亮麗笑容,男男女女,都曾戀棧過(guò)他的美色。從英倫愛(ài)到廣州,書(shū)中交待情欲之事非常、非常坦白。時(shí)裝人豈能清心寡欲,他甚至鼓勵(lì)梅艷芳多交男友,方能演繹七情六欲。愛(ài)到最後,原來(lái)一切皆空。感情,唯有以否定作結(jié)。

    設(shè)計(jì)

    有人偷了國(guó)泰空姐制服作自?shī)手,也有人放到網(wǎng)上放售,這些出自劉培基手筆的作品,到底魅力何在? 在展覽上近距離看到他為白雪仙設(shè)計(jì)的一系列晚裝和國(guó)泰空姐制服,發(fā)覺(jué)他對(duì)女性的線條非常著重。任你身材何其五短,剪裁上的刀功都一定要把腰線往上推,表現(xiàn)傳統(tǒng)美學(xué)上應(yīng)有的風(fēng)姿,比較近似Dior的五六十年代淑女風(fēng)格。他的作品當(dāng)年之所以風(fēng)摩香港甚至歐美,就是所謂的Wearable。線條簡(jiǎn)潔俐落,設(shè)計(jì)不慍不火,卻一穿上身感覺(jué)就是光鮮,也迎合了當(dāng)時(shí)人們對(duì)創(chuàng)造高級(jí)形象的社會(huì)需求。況且他本來(lái)就出身顯赫,其貴族因數(shù)終透過(guò)時(shí)裝再度成長(zhǎng),後來(lái)為歌手藝人設(shè)計(jì)服裝或造型,都不難發(fā)現(xiàn)滲著濃濃的貴族紳士氣派。把上流社會(huì)的品味,下放到流行的平臺(tái),讓藝術(shù)共鳴,就是優(yōu)質(zhì)流行。 劉培基不是甚麼學(xué)術(shù)界教授,即使有人重金邀他開(kāi)班授徒都被婉拒。雖然其豐富的經(jīng)驗(yàn)沒(méi)有整理成一套系統(tǒng),但在書(shū)中提到從時(shí)裝品牌 “Eddie Lau”,以至協(xié)助梅艷芳及張國(guó)榮發(fā)展歌手形象,與及為國(guó)泰航空設(shè)計(jì)制服作為品牌定位 (談到當(dāng)時(shí)他跟幾位英國(guó)及日本的設(shè)計(jì)師如何以代表亞洲風(fēng)格的設(shè)計(jì)競(jìng)逐成為國(guó)泰制服設(shè)計(jì)師時(shí),其思考過(guò)程非常有意思) ,他在為他的產(chǎn)品/ 歌手形象/ 品牌有審時(shí)度勢(shì)的細(xì)心,先從受眾的反應(yīng)出發(fā),才衡量出應(yīng)有的設(shè)計(jì)。今天設(shè)計(jì)界人人死跟中國(guó)風(fēng),大龍大鳳之突兀,跟「東方紅」系列那點(diǎn)到即止的東方美相形見(jiàn)拙。雖然奠定了東方色彩在國(guó)際張揚(yáng)的開(kāi)端,劉培基還是有點(diǎn)遺憾在最好的時(shí)候沒(méi)有擴(kuò)充品牌業(yè)務(wù)。在這次展覽回顧中,也有好多不完美的地方,比如他在七十年代畫(huà)得最為精美的手稿已經(jīng)掉失,為羅文設(shè)計(jì)的很多衣服亦找不到,梅艷芳於1983年出席東京音樂(lè)節(jié)時(shí)的戰(zhàn)衣亦隨著歲月變得舊黃。也許人生就是有一刻不完美,才顯得當(dāng)下的矜貴。

    後記

    高傲、完美、要求高,在我們這個(gè)年代已經(jīng)不可能。高級(jí)時(shí)裝也要換成Fast Fashion,在無(wú)感情的廉價(jià)速食時(shí)代,回想香港的過(guò)去,簡(jiǎn)直像古羅馬時(shí)代般的華麗與英勇。不過(guò),就像書(shū)中提到張國(guó)榮送給劉培基那枚鑲有古羅馬錢幣的Bulgari戒指一樣,把歷史的碎片收起來(lái),讓我們來(lái)鑲。

    劉語(yǔ)錄

    我一生人做得最好,就是沒(méi)有辜負(fù)上天給我的天分,沒(méi)有辜負(fù)朋友給我的愛(ài)及別人對(duì)我作品的期望,我覺(jué)得夠了。

    我劉培基,只承認(rèn)這一生當(dāng)中,只做過(guò)一個(gè)形象設(shè)計(jì),就是百變梅豔芳。如果是好的,不需要太多。

    我把最美好的人和事都紀(jì)錄下來(lái),沒(méi)有蹉跎於不快的事情上。不自怨自艾,懷抱正面樂(lè)觀的態(tài)度,就像香港精神一樣。

    香港精神是勤奮、忍耐,還要有些固執(zhí),忠於自己的信念。

    我成功,因?yàn)槲腋F。

    我?guī)缀跽J(rèn)為這是我一生中,最美麗的設(shè)計(jì)。一件最華麗、簡(jiǎn)單、高貴的婚紗,穿在一個(gè)世間上最孤單的女子身上。她在死神面前歌舞,令人震撼和傷心。

    因?yàn)槲乙簧袥](méi)有親人、家人,我是一個(gè)孤兒,我一個(gè)人長(zhǎng)大,一份遺囑裏,我竟然贏取了不是事業(yè)上的百變梅豔芳,我是贏取了一份愛(ài),我無(wú)緣無(wú)故多了一個(gè)小妹妹,所以我為了一份沒(méi)有血緣關(guān)系的親情,當(dāng)發(fā)生了那麼多事情、無(wú)謂的紛擾,我覺(jué)得是不應(yīng)該,但是我覺(jué)得她需要被尊重,因?yàn)楦X沒(méi)有關(guān)系,但跟愛(ài)有關(guān)系。

    時(shí)裝設(shè)計(jì)是講經(jīng)驗(yàn),不是講靈感。

    其實(shí)人生,大家都看得很重,人生……但其實(shí)最重要的,還是你自己。因?yàn)槠鋵?shí)人生,就是你自己一個(gè)人的人生。你如何對(duì)待人生,是你如何對(duì)待你自己。

    我把寂寞,看作我的朋友。我真的會(huì)跟寂寞打招呼,有時(shí)候我坐著坐著,就會(huì)跟自己說(shuō):“啊,你來(lái)了啊?很好!你來(lái)陪我,真的很好!”“老朋友了,”我說(shuō),“一切盡在不言中。我知道你在這兒就行了……”是有一點(diǎn)點(diǎn)傻,但是……做人,糊涂一點(diǎn)點(diǎn),有時(shí)在情感方面……會(huì)好過(guò)點(diǎn)。

    月亮都可以有一昔如環(huán)……而我,一生人裏面,都沒(méi)有圓過(guò)一次……

    月亮陪伴了我許多不開(kāi)心的時(shí)刻,或者開(kāi)心的時(shí)刻。所以月亮對(duì)我非常重要。因此在我寫(xiě)這本自傳,我做這件事的時(shí)候,我真的不敢忘記——月亮的溫柔。

    六十年代的人內(nèi)心充滿愛(ài),人與人互相信任,說(shuō)話算數(shù),不簽合同

    我們除了用腦,用手去設(shè)計(jì)一件作品之外,好多人問(wèn)到為什麼當(dāng)年能夠設(shè)計(jì)出那麼多那麼震撼的作品出來(lái)給梅豔芳?我覺(jué)得這純粹是——愛(ài)。

    平臺(tái)這麼大,這麼多,足不出戶就能收到這麼多的資訊,真是太好的一件事了。至於為何出不了巨星,我認(rèn)為可能是他們?nèi)鄙賣2018風(fēng)格u2019的問(wèn)題

    我從來(lái)沒(méi)有要穿名牌的概念,只穿我自己喜歡的,不會(huì)去留意什麼牌子

    我覺(jué)得不注重名牌只是我個(gè)人的口味,對(duì)於廣大消費(fèi)者來(lái)說(shuō),名牌服飾還是品質(zhì)和時(shí)尚的保證,我希望看到普通消費(fèi)者能更懂得名牌,更好地消費(fèi)名牌,當(dāng)然也希望我設(shè)計(jì)的服裝更有名。

    如果有來(lái)生,我只交身體健康的朋友

    我由一九六二年入行,五十年一路走來(lái),是一條頗艱辛的路,尤其我們做藝術(shù)創(chuàng)作,要很熱愛(ài)、全情投入才能做得好;沿途所遇到的友情、愛(ài),是很難能可貴的事。

    最不舍得的人和事都舍我而去,還有什麼不舍得呢?如果借著這個(gè)投放很多愛(ài)、很多資源的展覽,以後可保存下來(lái),讓更多人看到,記著我們?cè)?jīng)美好的八十年代,不是更好嗎?我已經(jīng)學(xué)會(huì)放下,懂得“舍”這個(gè)字了。

    珍惜與每一個(gè)人相處,就算幾疲倦,幾辛苦,都要明白這一切都是緣分,人與人之間是有緣分。我變得好低調(diào),好少露面,好少參加聚會(huì),總覺(jué)得開(kāi)心快樂(lè)是很短暫的事,也根本開(kāi)心快樂(lè)不起來(lái),非必要的聚會(huì)才會(huì)出現(xiàn)。我用大部分時(shí)間,細(xì)味自己一生遇到的事情,令我更為惜福惜緣,我變得再?zèng)]有那麼執(zhí)著,更為認(rèn)真得待每一個(gè)人及每一件事,明白到一切都只能隨緣。

    一直以來(lái),面對(duì)傳媒朋友及自己的朋友,我從來(lái)不會(huì)將自己小時(shí)候的故事拿出來(lái)傾訴,我認(rèn)為沒(méi)有必要,我不需要同情,一切點(diǎn)滴在心頭。今次在自傳中講出真實(shí)的人生,只不過(guò)是剛?cè)サ竭@個(gè)時(shí)候,人不在江湖上。但我依然不需要同情,我只是想告訴大家,人要自愛(ài),人家才能愛(ài)你;人要自重,人家才能尊重你

    人生的不完美成就了它的完美,世事就是這樣,因?yàn)椴煌昝廊思也庞X(jué)得完美。人家看到我一生的經(jīng)歷及看到我的作品,才知道我條路行得很艱難,經(jīng)濟(jì)有高有低,人生有起有跌,我都可以做好每一件事,在不完美之中見(jiàn)到完美。

    因?yàn)槲乙幌蚴颤N都沒(méi)有,人生只有一樣?xùn)|西不會(huì)離棄我,讓我看起來(lái)像一個(gè)人,不會(huì)讓人呼之則來(lái),揮之即去,就是我曾經(jīng)做過(guò)的事。我好努力做我的工作,每一樣?xùn)|西我都儲(chǔ)藏起來(lái),證明我認(rèn)真對(duì)待我的人生,證明我是一個(gè)人,應(yīng)該保留的東西,我一直都有保留。我又愛(ài)上寂寞,一個(gè)人的時(shí)候也會(huì)拿出來(lái)看看。

    白色,肯定是白色,我一出生本來(lái)就是白色的,好像是一張白紙,是歲月一筆一筆的把色彩刻畫(huà)在我身上,但是我知道我本質(zhì)依然是我。很多朋友都說(shuō)我穿白色好看過(guò)很多明星,事實(shí)上白色的確是確和我同出一轍,所以我一向都喜歡穿白色的衣服。

    我每天都認(rèn)真對(duì)待,成敗得失都問(wèn)心無(wú)愧。

    須知道一個(gè)人要成功并非單靠隨波逐流,而是靠真才實(shí)料。我從來(lái)都是實(shí)力行頭,花巧行後。      我從來(lái)都不會(huì)被潮流牽著走,我永遠(yuǎn)都在它的前面。      你可以跟寂寞說(shuō)話,他不會(huì)出賣你;你可以給世界遺忘,但是寂寞仍然會(huì)在家中等你。

    我一生先要求對(duì)得起我自己,單是對(duì)得起你,那我還有什麼風(fēng)格可言?我寧愿死都不肯為五斗米折腰,.你說(shuō)是幸還是不幸?

    我有兩個(gè)遺憾,第一,雖然當(dāng)在歐洲與日本有知名度,但始終沒(méi)有做到一個(gè)國(guó)際牌子的局面,第二,我一直沒(méi)有在香港享受過(guò)愛(ài)情.

    我得罪了許多客人, 仍能做到今時(shí)的地位, 真的是上天的 Blessing

    沒(méi)有哪個(gè)設(shè)計(jì)師能有我和梅艷芳合作這種光榮紀(jì)錄。歌星要人侍候,我不侍候人,梅艷芳嗎,你那麼出眾,我這麼出色,是合作。我不會(huì)對(duì)歌星笑臉相迎叫賞口飯吃,專業(yè)崗位應(yīng)受到尊重,我認(rèn)為你應(yīng)該先對(duì)我笑,先討我歡心。

    對(duì)時(shí)裝設(shè)計(jì)這門職業(yè)跟對(duì)爰情一樣,爰恨都有一半,總有點(diǎn)不舍,在我自己職業(yè)之內(nèi),我最驕傲的不是我的設(shè)計(jì),而是我沒(méi)做過(guò)一樣令我失色的事,你總不會(huì)認(rèn)為我侮辱了這行業(yè)。

    有始必有終,人生就是這樣。支持我努力工作的一定是生活。我也有快樂(lè)的時(shí)光,在英國(guó)那三年雖然除了窮,但那三年內(nèi)我所學(xué)到的東西把我養(yǎng)活到如今。

    我對(duì)倫敦有很特別的感情,獨(dú)個(gè)兒走以前走過(guò)的路,有舊時(shí)住過(guò)的房子,很孤獨(dú),但又覺(jué)得很溫暖。對(duì)殖民地看香港,對(duì)倫敦,我會(huì)說(shuō)一聲:「多謝!沟珜(duì)未來(lái)的香港我便不知道了。

    友情可貴,但我不在香港都仍有友情的。其實(shí)我很希望帶著不舍的心情而去,但這種情懷漸漸減退了。

    要是我懷念,我是懷念六﹑七十﹑八十年代的香港。我不覺(jué)得九十年代的香港比以前可愛(ài)。我唯一能給自己的藉口是一代不如一代。在我的腦海中,難忘的事都在六﹑七﹑八十年代,九十年代我沒(méi)有感覺(jué),人所做的事,此地所發(fā)生的事都令人無(wú)趣。

    過(guò)氣?我會(huì)說(shuō):「是呀,一代不與一代。誠(chéng)然每代有每代的人,和不同的心態(tài),我不焦急做這代人,有甚麼好焦急的?這代人都做不到所要做的東西,有誰(shuí)轟動(dòng)啊?做些我己經(jīng)能做到的事出來(lái)看看吧。

    天才,一定要讓他天馬行空。我有沒(méi)有過(guò)這樣的時(shí)期?沒(méi)有?有?算了,我沒(méi)有不舍得啊。

    歌星要人待侯, 我不待侯人的, 梅豔芳嗎? 你那麼出眾, 我這麼出色, 是合作

    做設(shè)計(jì)師的最重要明白甚麼叫做 elegance.

    在我自已職業(yè)之內(nèi), 我最驕傲的不是我的設(shè)計(jì), 而是我沒(méi)做過(guò)一樣令這行失色的事, 你總不會(huì)認(rèn)為我侮辱了這行業(yè)

    有始必有終, 人生就是這樣. 支持我努力工作的一定是生活. 我也有快樂(lè)的時(shí)光, 在英國(guó)那三年雖然窮, 但那三年所學(xué)到的東西把我養(yǎng)活到如今.

    香港是一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng), 是個(gè)江湖, 只有在戰(zhàn)斗狀態(tài)的人才可以留下來(lái). 香港人是不理會(huì)你的, 當(dāng)人人在戰(zhàn)時(shí)你搭不上, 你便成為人群中一個(gè)很多馀的人

    我根本不可能再來(lái)一次, 這條路太難行了

    你尊重我, 我尊重你, 就是公平. 你要求我, 我要求你, 卻變成負(fù)累, 糾纏.

    我一生裏經(jīng)歷了很多事, 但一切都不重要. 每人都捱過(guò), 經(jīng)歷過(guò), 再說(shuō)從前怎樣怎樣, 博甚麼? 唔需要. 香港的六十年代太多辛酸史. 如今我甚麼也看得 「無(wú)相干」, 亦很少提過(guò)去的事, 過(guò)去傷心的, 得失的, 都過(guò)去啦!

    人生其實(shí)不需要太好, 可以就得了

    設(shè)計(jì)不是講靈感的, 小朋友才講靈感, 我不需要, 設(shè)計(jì)是講經(jīng)驗(yàn)的

    我的衫是 Simple(簡(jiǎn)單)的, elegant(優(yōu)雅)的, 買了我的衫, 幾年後拿出來(lái), 仍不會(huì)覺(jué)得 Out-dated(過(guò)時(shí)), 仍然會(huì)覺(jué)得個(gè) Cutting好靚!

    女人要漂亮, 時(shí)裝設(shè)計(jì)是一門虛榮的事業(yè), 她們拿錢來(lái), 當(dāng)然就是買那個(gè)虛榮.

    無(wú)論是稱許的掌聲, 抑或討厭的責(zé)備, 都是剎那的事, 很短暫, 四十八小時(shí)即煙消云散了.

    如果, 您叫我評(píng)論自已的時(shí)裝設(shè)計(jì)和形象設(shè)計(jì)那方面好些, 我真的不知道怎樣評(píng), 我只能說(shuō), 我保持一貫水準(zhǔn), 盡管不會(huì)帶來(lái)驚豔, 也不會(huì)失禮於人前.

    到了這個(gè)境界,平平淡淡便已是最好,對(duì)我來(lái)說(shuō),別人批評(píng)是好,是壞,已經(jīng)變得不重要,不會(huì)再去介懷.

    下一生做甚麼都可以,做一樣沒(méi)有感覺(jué)的東西便是了,最好不要做人。人有七情六欲,大扺是來(lái)自上天的一種懲罰吧!

    很可惜,在我精力充沛,滿有拚勁和體力最佳的時(shí)刻,我卻資金不足。今天,我縱使在資金上有一定能力,但卻又欠缺那股拚勁,很累了,想退休哩!如果可以的話,我有個(gè)心愿,把自己所學(xué)傳給下一輩。

    最重要一點(diǎn),婚紗是女人的夢(mèng),女人的理想,縱使旁人覺(jué)得她衣不稱身,但只要她本人喜歡這已經(jīng)足夠了.

    做朋友一定要坦白,我實(shí)在唔能夠敷衍朋友,這樣實(shí)在太唔開(kāi)心。   所以,朋友都愛(ài)找Eddie說(shuō)心事,說(shuō)開(kāi)心的,說(shuō)不開(kāi)心的.可是,友儕從沒(méi)發(fā)現(xiàn),原來(lái)Eddie也有心事.

    從踏進(jìn)四十歲的一天,赫然發(fā)現(xiàn)額前的一條白頭發(fā),我開(kāi)始知道,人生有很多必經(jīng)路.所以,閑時(shí)看看書(shū),聽(tīng)古典音樂(lè),買伴古董,跟朋友喝下午茶,享受一下生活情趣.無(wú)所謂啦,一切人情世事,也不過(guò)一場(chǎng)造化。

    「而且人生奮斗,總要有個(gè)對(duì)手。我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)合作無(wú)間的夥伴,她就是柴文意,我們?cè)?jīng)走在一起,擦出過(guò)無(wú)數(shù)的火花。只是由於柴文意的表現(xiàn)實(shí)在太過(guò)出色,她是最能夠燃點(diǎn)起我創(chuàng)作沖動(dòng)的模特兒。失去柴文意,是我一生中創(chuàng)作生涯的最大打擊。而她也成為我終身對(duì)模特兒的最高標(biāo)準(zhǔn)!

    香港是一個(gè)臥虎藏龍的地方,能夠在這裹爭(zhēng)到一點(diǎn)名氣,自然會(huì)帶來(lái)成功感.

    要做一個(gè)好的時(shí)裝設(shè)計(jì)師,需要累積多年經(jīng)驗(yàn),在吸收經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中,可以在多方面作不同的瞭解,無(wú)論是美是丑,也有機(jī)會(huì)領(lǐng)會(huì)及觀察,有了這些感覺(jué),會(huì)自然流露於作品才易趨成熟;同時(shí),瞭解顧客的口味亦很重要,設(shè)計(jì)需要到不同場(chǎng)合觀察,才會(huì)知道為何會(huì)花這麼多錢

    我從沒(méi)有想過(guò)得到勛銜,也沒(méi)有抱過(guò)希望。 而人生的擔(dān)挑已經(jīng)很重 ,還要為此等虛榮而不斷在爬是不必要的。

    我不喜歡婚姻,因?yàn)槲也涣?xí)慣面對(duì)人.從小到大,我只向自己交代,從不習(xí)慣向人交代.要是有個(gè)人在我身邊,日對(duì)夜對(duì),問(wèn)我為什麼不食飯?為什麼穿凈色衫?為什麼那麼晚回?我一定會(huì)很不習(xí)慣 。

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