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  • 王成華

    王成華(畫家)

    王成華,1942年生,山東新泰人,號(hào)墨石山人,當(dāng)代著名畫家,自幼酷愛繪畫,早年從事美術(shù)設(shè)計(jì),后專攻中國(guó)畫,至今習(xí)藝已六十余載。擅長(zhǎng)田園山水畫,花鳥,以及茶畫。1976年進(jìn)入青島工藝美術(shù)學(xué)校學(xué)習(xí),1992年于中央美術(shù)學(xué)院首次成功舉辦個(gè)人畫展。

    基本概況

    作品多次參加全國(guó)大型畫展和畫集出版,并曾在韓國(guó),新加坡,加拿大,比利時(shí),瑞典,瑞士,荷蘭,丹麥,德國(guó),阿聯(lián)酋等國(guó)家展出并收藏,《 美術(shù)》,《 國(guó)畫家》,《 美術(shù)報(bào)》,《 中國(guó)書畫報(bào)》,《 書與畫》,《 美術(shù)大觀》,《 山東畫報(bào)》《 齊魯晚報(bào)》等多家媒體刊登專題介紹其作品。

    人物簡(jiǎn)介

    王成華,1942年生,山東新泰人,號(hào)墨石山人,大壺翁,當(dāng)代著名 國(guó)畫家。自幼酷愛繪畫,早年從事設(shè)計(jì)專業(yè),后專攻中國(guó)畫,至今習(xí)藝已六十余載。

    王成華的畫,屬于中國(guó)文人畫中大寫意的一路。這是最能體現(xiàn)中國(guó)畫藝術(shù)特色,在表現(xiàn)手法上難度最大的一種畫法。其書與畫皆富于突出的獨(dú)創(chuàng)精神,其畫作鄉(xiāng)土氣息深厚,構(gòu)圖別致,個(gè)人風(fēng)格獨(dú)特,富有清新感人的藝術(shù)魅力;其書取法 鄭燮“ 板橋體”,爽朗挺拔,奇趣橫生,與畫作相映成趣,充溢著真氣、真意、真情,表現(xiàn)出鮮明的個(gè)性風(fēng)采。

    他以傳統(tǒng)精華為基點(diǎn),吸收 水彩畫法的特點(diǎn),將渾樸自然之趣,天人合一之境,作為自己在審美上的終極追求。畫風(fēng)沉郁樸茂,意境幽遠(yuǎn)深遂,氣格純凈高雅。筆墨間凝聚著真切博大的高韻深情和坎坷嚴(yán)酷的人生體驗(yàn),散發(fā)出一種清奇之氣,澀重之昧,率真之趣和幽遠(yuǎn)之思,充滿了濃濃的生活韻味和獨(dú)特的個(gè)性魅力,畫面之外余味無(wú)窮。

    作品風(fēng)格

    王成華先生是一位很有個(gè)性、善學(xué)的畫家,他的中國(guó)畫吸收了 吳昌碩、 齊白石、 陳子莊、 林風(fēng)眠的技法,他在學(xué)習(xí)、消化吸收前人優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),又融入自己的風(fēng)格特點(diǎn),最終自成一家,筆墨簡(jiǎn)約,畫境高妙。尤其在水墨和色彩的運(yùn)用上生動(dòng)自如,在中國(guó)水墨寫意方面成就非常突出。他的藝術(shù),吸取道家思想中“天人合一”的理念,達(dá)到“三和諧”的境界:即“心與手的和諧”、“技與道的和諧、“人與自然的和諧”。

    王成華

    在畫面構(gòu)成上,形態(tài)的聚散、組合和筆墨之間的關(guān)系,難在既要分明又要融洽,黃賓虹說(shuō)“融洽仍是分明,則難之又難,大名家全是此處本事”。王成華在物象形態(tài)的正側(cè)斜倚、變形夸張,構(gòu)成組合上的高低錯(cuò)落、穿插排比、疏密分布,筆墨水色的枯濕濃淡、交融互摻,特別是物象形態(tài)之間的構(gòu)成組合和筆墨水色與物象結(jié)構(gòu)間的相互包容,在表現(xiàn)這些模糊與明確之間的微妙變化上,處理的非常完美。這些復(fù)雜多變而又相互包容的構(gòu)成關(guān)系,形成了畫面各個(gè)元素之間深刻的和諧,由此所呈現(xiàn)出的韻律、節(jié)奏、氣勢(shì)、轉(zhuǎn)折、張力、空白等這些由實(shí)返虛的地方,無(wú)不閃爍著畫家超乎尋常的表現(xiàn)才華,值得細(xì)細(xì)品味。

    王成華在立足于傳統(tǒng)的同時(shí),也借鑒吸收西畫中那些能增強(qiáng)中國(guó)畫表現(xiàn)力的有益成份,來(lái)充實(shí)豐富自己的畫面構(gòu)成。如在構(gòu)圖上簡(jiǎn)化層次,取近中景來(lái)加強(qiáng)視覺張力;用色彩加墨敷染營(yíng)造環(huán)境氣氛;以烘托襯染手法完善背景和邊角的處理,并適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)一些光感效果等。這些手法的使用,使他的畫面構(gòu)成更為新穎,拉開了與傳統(tǒng)國(guó)畫的距離,在視覺傳達(dá)上更具現(xiàn)代感。

    善于從身邊生活中捕捉亮點(diǎn)、發(fā)掘新意,在題材取向上不拘一格,是王成華創(chuàng)作上的又一特色。山水花鳥之外,他師法自然在各種奇石中獲得靈感,在抽象繪畫中進(jìn)行了大膽的嘗試和探索。比他的山水更富有想象力,令人嘆為觀止。這不僅拓寬了文人畫的題材范圍,也體現(xiàn)了他獨(dú)特而開闊的視野以及駕馭筆墨表現(xiàn)生活的高超水平。

    王成華的創(chuàng)作,把 文人畫的隨性而發(fā)、落墨成章、直抒胸臆的縱情揮灑。與 學(xué)院派的嚴(yán)謹(jǐn)不茍連接起來(lái),簡(jiǎn)約而不空疏,豪放而不離法度,厚重又不失瀟灑。有筆墨,有生活,更有個(gè)性化的充分表達(dá)。達(dá)到了充實(shí)空靈兼而有之的完美之境。

    他將水墨的高雅純凈和現(xiàn)代色彩的構(gòu)成表現(xiàn)完美地融合在一起,既有傳統(tǒng)精神,又有現(xiàn)代新意,體現(xiàn)了中國(guó)文人畫豐富的表現(xiàn)力和廣闊的發(fā)展空間。

    當(dāng)代一位著名的畫家說(shuō)過,藝術(shù)分兩類:一類是小道,炫人眼目;一類是大道,撼人心魄。王成華的畫,無(wú)疑是屬于藝術(shù)的大道。他的大畫雄強(qiáng)磅磋,撼人心魄,小品畫空靈見性,意味雋永。他的那些新穎有力、渾樸自然的精彩之作,無(wú)論從筆墨構(gòu)成,還是意趣境界,都代表了文人畫在新的歷史時(shí)期所達(dá)到的水平與高度。

    藝術(shù)特色

    藝術(shù)如果不發(fā)展,就難以逃脫“窮途末路”的劫數(shù)。對(duì)中國(guó)畫來(lái)說(shuō),陳舊的藝術(shù)觀念和刻板的藝術(shù)程式,注定會(huì)失去生命力。發(fā)展是硬道理。接納、借鑒西方當(dāng)代藝術(shù),向國(guó)際化語(yǔ)言、樣式靠攏同時(shí)保持本民族的優(yōu)質(zhì)文化特質(zhì),這是一種不可阻擋的時(shí)代潮流。二十世紀(jì)最偉大的畫家,當(dāng)屬 林風(fēng)眠、 徐悲鴻、 李可染、 張大千等戰(zhàn)略型畫家。他們的作品具有創(chuàng)意和世界意義,同時(shí)也更能體現(xiàn)時(shí)代精神。王成華正是在這種精神的感召下繼續(xù)拓寬中國(guó)畫的創(chuàng)作之路的,他也極其注重中西方的融合,與 高劍父、 徐悲鴻吸收西方寫實(shí)主義不同的是,王成華更傾向于西方現(xiàn)代繪畫,體現(xiàn)出強(qiáng)烈的時(shí)代精神。

    藝術(shù)之可貴,難在有自己獨(dú)特鮮明的語(yǔ)言風(fēng)格。體現(xiàn)在中國(guó)畫里,便是筆墨與色彩的構(gòu)成,對(duì)生活的熱情和強(qiáng)烈的感染力,這是王成華繪畫中最具個(gè)性的藝術(shù)特色。

    人物評(píng)價(jià)

    大凡歷史上,無(wú)論在 文學(xué)史,還是書法史,亦或 美術(shù)史上留有自己的一席之地的,都是在前人的路上積極探索新的境界,對(duì)歷史貢獻(xiàn)出自身獨(dú)特價(jià)值的人物;因襲前人,模仿、抄襲潮流,最終會(huì)被歷史的洪流所沖刷或湮沒。王成華先生就是一位屬于前者,一位極有藝術(shù)個(gè)性的畫家。在藝術(shù)的道路上,他沉迷其中,獨(dú)辟蹊徑,孜孜以求,義無(wú)反顧,經(jīng)數(shù)十年的磨礪探索,終以曠世的境界、深厚的修養(yǎng),高逸的品格,特有的筆墨,形成自己的鮮明風(fēng)格,最終是位當(dāng)代中國(guó)畫壇不可忽略的大家。

    王成華先生的筆墨功夫是最令人稱道的,作為當(dāng)代文人畫杰出的代表性人物,他對(duì)筆墨的把握和色彩的運(yùn)用幾乎到了隨心所欲、爐人純青的地步。他把中國(guó)畫的隨緣化,發(fā)揮到了極致。任憑想象的馳騁,聽由感覺的演化,這就使得他的作品呈現(xiàn)變化無(wú)窮、厚重高華之美。不僅很好地承傳了前人如 陳子莊、 林風(fēng)眠的文脈畫風(fēng),更有自己的個(gè)性和超越。

    畫家語(yǔ)錄

    格調(diào)高、立意新是藝術(shù)作品的生命要素,一旦染上匠氣、俗氣便走向低俗之路。

    淵博的知識(shí)、豐富的閱歷、較高的悟性與充沛的情感,這些因素之間的相互契合才能創(chuàng)作出感人的作品。

    繪畫藝術(shù),不看過程,而是看最終的效果,在此過程中的任何方法和手段只有升華為感悟,才能服務(wù)于最終的效果。

    作品水平的高低,要靠作品自身來(lái)傳達(dá),任何附加的表白都是沒有意義的。

    在藝術(shù)探索中,跟風(fēng)、模仿、拼湊都是不可取的。

    藝術(shù)要走自己的路,一味在別人的路上,終究是沒有路。

    學(xué)問是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的東西,摻不得半點(diǎn)虛假,任何藝術(shù)都需要它的滋養(yǎng)。

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