潮州八賢 　　素有“吾邦文獻”、“嶺南名邦”、“海濱鄒魯”美譽得潮州，是一個人才輩出、英才薈萃得地方。其中以下面八者為突出，稱之“潮州八賢”。

　　趙德

　　唐朝人，中進士以后就回到潮州隱居，不愿作官。韓愈刺潮時要興學育才，發(fā)現(xiàn)此人“沉雅專靜，頗通經(jīng)，有文章，能知先王之道，論說且排異端，宗孔氏……”便邀請他出來主持辦教育之事。在交往中，兩人由于志同道合，逐步建立了友誼。當韓愈將離潮時，還邀請他同行。臨別處，韓愈將自己所有的著作贈于了他，趙將其編成了《昌黎文錄》，可惜此集現(xiàn)已流失。

　　許申

　　宋人，大中祥符三年（1010年）進士，曾任韶州、吉州、柳州、建州等地知府，在任期間，“具有治跡”，“士民至今思焉”。后官累刑部郎中。曾向宋真宗“獻賦頌以陳災(zāi)異，極詆時弊”。宋神宗時，他“因上書極言新法不便”，結(jié)果遭貶。

　　張夔

　　政和八年（1118年）進士。在廉州時，“卻豪富賄，黜臟黷吏”，被大家認為是最廉潔的官。后任新州知府，政績更顯著，興學修堤，發(fā)展農(nóng)業(yè)，當?shù)厝怂�所主持修筑的堤為“張侯坡”�?/p>

　　劉允

　　以“通經(jīng)史，博極群書”著稱。紹圣四年（1097年）進士，遺文甚豐，有200余篇。他的長子劉[日方]，官至龍圖閣學士，曾著《幼幼新書》，是一部具有較高學術(shù)價值與影響的兒科醫(yī)學著作。

　　林巽

　　宋仁宗時參加科舉，在對策中，因直言不諱，忤犯了權(quán)貴，毅然回到潮州，埋頭研究《易經(jīng)》。著有《易范》八篇，曾經(jīng)記道：“五百年后，當有演繹吾書者。”可惜此書已散佚！

　　王大寶

　　建炎二年（1128年）得中進士第一甲第二名，官累禮部尚書。此人性格剛直，極力主張廢除苛捐雜稅，當金兵南侵，他極力主戰(zhàn)，與投降派作針鋒相對的斗爭。頗具文采，名作有散文《韓木贊》等。

　　盧侗

　　“事親至孝，為鄉(xiāng)里所推重”。他曾在潮州西湖山上蓋了一間小屋，每天在那里讀書，所以學識非常豐富，“博習經(jīng)術(shù)，尤粹于《易》”。后授國子監(jiān)直講。

　　吳復古

　　字子野，怪人也。他向來任俠樂道，不愿做官。李天章任登州太守時，他到登州旅游，得到可十二塊“秀色燦然”的石頭，船載以歸。有一次，他到京都去，遇見一個叫藍喬的道者，便跟他游蕩了6年。后來，他回到家中，對其妻曰：“黃卷塵中非吾業(yè)，白云深處是我家�！眲e妻棄家，在麻田山上筑庵隱居。蘇軾把此庵名為“遠游庵”。他與蘇軾兄弟交情很好。