1979年恢復(fù)高考后，林叢考入天津外語學(xué)院日本語�？�。一年后，她到日本，進(jìn)入二松學(xué)舍大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。二松學(xué)舍大學(xué)是日本名校之一，漢語、法律等專業(yè)都有很深厚的傳統(tǒng)。那時，她是全校唯一一位從中國來的學(xué)生，在校一舉一動十分引人注目。下課后，許多日本學(xué)生總是好奇地問她中國的情況，漸漸地她也交結(jié)了不少日本朋友。她的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)主要靠父母微薄的薪金，學(xué)習(xí)期間她的經(jīng)濟(jì)十分緊張。學(xué)校規(guī)定，凡考入年級前5名的學(xué)生，可以享受特殊學(xué)生待遇。她發(fā)奮學(xué)習(xí)，第二年就考入了年級的前5名，拿到了獎學(xué)金。

80年代，隨著中日關(guān)系的改善，中日民間友好往來不斷增多。日本給她姥姥授予了“世界和平獎”，由她的大舅代為領(lǐng)取。姥姥隨后回到闊別多年的千葉縣老家，正在學(xué)習(xí)的林叢也來到千葉縣看望姥姥。后來，她改名藤田梨那。她讀完了日本古典文學(xué)、近代文學(xué)，獲得了文學(xué)碩士、博士學(xué)位。在長期的學(xué)習(xí)中，她遇到種種困難，但每當(dāng)她讀到外祖父寫的《創(chuàng)造十年》，記述在日本留學(xué)的艱苦卓絕經(jīng)歷時，渾身就充滿了奮斗的力量。外祖父的精神力量使她自信，使她充實(shí)。所以，她在博士研究選擇方向時，毅然選擇了中國文學(xué)。她的博士論文研究的是《魯迅與夏目漱石的比較研究》。取得博士學(xué)位后，她在東京都的國士館大學(xué)文學(xué)部文學(xué)科教書，還在其他幾所大學(xué)擔(dān)任非常勤講師。每當(dāng)看到學(xué)生遇到困難，讀不下去時，她就會推薦郭沫若寫的《創(chuàng)造十年》，讓學(xué)生像她一樣，從中汲取強(qiáng)大的精神力量。

近三四年，藤田梨那更多地閱讀了外祖父的著述，她的研究興趣開始轉(zhuǎn)向研究郭沫若的文學(xué)方面。著重在研究郭沫若的新詩。由于種種歷史原因，日本的學(xué)者對郭沫若還有不少的誤解，藤田梨那說，我喜歡在孤立和孤獨(dú)中奮發(fā)努力。我相信經(jīng)過不懈的努力，一些誤解是會消除的。她還說，在日本，郭沫若的《女神》只有選譯本，我下一步準(zhǔn)備譯出全譯本。在這次國際論壇上，藤田梨那演講的題目是《關(guān)于郭沫若〈牧羊哀話〉的背景及創(chuàng)作意圖之考察》，得到學(xué)者們的好評。

《回望故土：尋找與解讀司馬桑敦》傳記文學(xué)

作者：周勵、藤田梨那

出版社：傳記文學(xué)

出版日期：2009年12月23日

語言：繁體中文

ISBN：9789578506718

裝訂：平裝

定價：300 新臺幣

本書特色：尋找與解讀司馬桑敦

他，抗日志士，被日本人關(guān)進(jìn)監(jiān)牢；他，日本通，卻不認(rèn)同日本。他，坎坷不斷，終不忘他的理想、他的家園。他，是記者，又是作家。那么，親人怎樣憶念他？朋友怎樣述說他？學(xué)者怎樣分析解讀他？……

他就是司馬桑敦，本名王光逖，遼寧人，生于一九一八年，是一位畢生致力于新聞事業(yè)的記者，抗日期間在東北參加過游擊隊，坐過偽滿的監(jiān)牢。來臺之后，當(dāng)過海軍官校政治教官，后來擔(dān)任《聯(lián)合報》駐日特派員，取得日本東京大學(xué)國際關(guān)系碩士學(xué)位。晚年移居美國，致力于創(chuàng)辦中文報刊，但終大志未果，一九八一年客死他鄉(xiāng)，享年六十三歲。他的文筆流暢，見解精辟，對日本社會了解深刻，對時事分析透徹。著有《中日關(guān)系二十五年》、《張學(xué)良評傳》、《野馬傳》等。

本書是為紀(jì)念司馬桑敦誕辰九十周年而編寫的。

書名“回望故土”，是我們對司馬桑敦一生精神歸趨的理解�！肮释痢�，這里是指人類的本性，民族的歷史，個人的家鄉(xiāng)。司馬桑敦從十幾歲就像野馬一樣奔馳、嘶鳴，一生筆耕不輟，用他的筆，記錄歷史，塑造人物，剖析時事，介紹見聞，表達(dá)著他的理想追求：人的自由尊嚴(yán)，民族的獨(dú)立，社會的文明，世界的和平。他在疲勞的征程中，時時回望他的家鄉(xiāng)，企盼她的安寧和繁榮�！�…

司馬桑敦是一個自由主義者，一個徹頭徹尾的自由主義者，他的生活與思想都帶著濃厚的浪漫色彩，他得到胡適的賞識，就是由于思想上的契合。他有他獨(dú)立的人格，有他的獨(dú)立思想。司馬桑敦在大時代的洪流里，受過猛烈的沖擊考驗(yàn)；在歷史的災(zāi)難里又受到來自多方的傷害，然而他并沒有在考驗(yàn)中退卻，在傷害中氣餒；也沒有逃避歷史責(zé)任，且對歷史災(zāi)難做了反省。他給歷史做了答案，也對歷史做交代；然而歷史給予他的又是什么呢？他帶著滿身的創(chuàng)傷走下了人生舞臺，走的是那么蹣跚，那么凄涼！

歷經(jīng)滄桑的長者，記得司馬桑敦嗎？自由放歌的年輕人，認(rèn)識司馬桑敦嗎？

結(jié)識司馬桑敦的，不一定知道他在大陸的家事。讀過司馬先生作品的，不一定了解作品背后跌宕的歷史與多彩的異域文化和北國風(fēng)光。

請認(rèn)識一下司馬桑敦的女兒吧，聽聽她尋找父親的故事和失去父親的痛苦心聲。請看一看來自日本、大陸學(xué)者的研究文章，聽聽他們對這位時代先驅(qū)作品深刻內(nèi)涵的解析。