國(guó)學(xué)是立國(guó)之本，而國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)是固國(guó)之基。推廣和普及國(guó)學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在對(duì)于“經(jīng)、史、子、集”的思想解讀方面，而應(yīng)該把重點(diǎn)放在推廣和普及國(guó)學(xué)應(yīng)用方面。

國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)作為國(guó)學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域中的傳世精髓，應(yīng)該在現(xiàn)代社會(huì)中得到廣泛推廣和弘揚(yáng)。古為今用，洋為中用，中西合璧，與時(shí)俱進(jìn)才是我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，所以，國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用就是國(guó)學(xué)推廣中的要中之要，重中之重。

讓每一位接觸國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的學(xué)員盡快走出學(xué)習(xí)非系統(tǒng)化的部分古法國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的神秘玄奧和生澀難懂的怪圈，用現(xiàn)代人可以接受的語言、文字、方法和教學(xué)工具來系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用才是推廣和普及國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)的積極、健康、有效的方法。

國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)不是讓某些所謂“國(guó)學(xué)大師”展示自己神秘力量的工具，而是可以讓更多的人通過對(duì)于術(shù)數(shù)的研究和籌算，發(fā)揮個(gè)人天賦，有效的規(guī)劃自己的職業(yè)生涯，使自己的人生向著更加積極、健康的方向發(fā)展，已達(dá)到樂天知命，順應(yīng)自然，處事不驚，居安思危的精神境界，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派獨(dú)創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)為：五行數(shù)字術(shù)，易經(jīng)周期術(shù)，風(fēng)水能量術(shù)，姓名預(yù)測(cè)術(shù)和識(shí)人鑒人術(shù)等五種學(xué)科的術(shù)數(shù)。五術(shù)絕學(xué)倡導(dǎo)術(shù)數(shù)起源的宇宙能量觀，主張從人一生成長(zhǎng)中的能量聚集與能量釋放的過程去提升自身的修為，以全面、立體、多維的哲學(xué)理念來建立自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并將系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)學(xué)習(xí)與系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)實(shí)踐融入到現(xiàn)實(shí)生活之中。

國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派獨(dú)創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)與道教術(shù)數(shù)體系中的“山、醫(yī)、命、相、卜”五術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別，它是在《永樂大典》、《四庫全書》、《古今圖書集成》中官方載錄的數(shù)十種古法術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)之上，去其糟粕，取其精華，同時(shí)，廣泛借鑒了西方占星術(shù)、數(shù)字術(shù)、靈性術(shù)、讀心術(shù)等學(xué)科體系理論而建立的一個(gè)以東方傳統(tǒng)哲學(xué)為主體，西方應(yīng)用技術(shù)為客體的中西合璧的系統(tǒng)化的適用于現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和應(yīng)用的國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)體系。

國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派獨(dú)創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)倡導(dǎo)術(shù)數(shù)起源的宇宙能量觀，主張從人一生成長(zhǎng)中的能量聚集與能量釋放的過程去提升自身的修為，以全面、立體、多維的哲學(xué)理念來建立自己的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，并將系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)學(xué)習(xí)與系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)實(shí)踐融入到現(xiàn)實(shí)生活之中。五術(shù)絕學(xué)貫穿人生的各個(gè)階段，與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)，學(xué)習(xí)和實(shí)踐五術(shù)絕學(xué)全面解決了目前市場(chǎng)上推崇的部分古法術(shù)數(shù)強(qiáng)調(diào)其術(shù)能量無邊，唯我獨(dú)尊，其他術(shù)數(shù)無法替代的片面性和壟斷性。以五術(shù)絕學(xué)為學(xué)科體系，各有專攻，各有其長(zhǎng)，互為補(bǔ)充，互為驗(yàn)證，全面而客觀的解決了部分古法術(shù)數(shù)之間無法解決的各執(zhí)一詞，互不讓步的尷尬局面，從而達(dá)到從單純的學(xué)術(shù)論戰(zhàn)轉(zhuǎn)變到各顯鋒芒，各領(lǐng)風(fēng)騷，最終殊出同歸的學(xué)術(shù)目的。

國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)與領(lǐng)導(dǎo)決策

易經(jīng)在管理中的應(yīng)用

識(shí)人在管理中的應(yīng)用

商業(yè)風(fēng)水的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用

家居風(fēng)水的現(xiàn)代應(yīng)用

中國(guó)工商銀行、中國(guó)建設(shè)銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、交通銀行、招商銀行、中國(guó)郵政儲(chǔ)蓄銀行、浦發(fā)銀行、河南建業(yè)地產(chǎn)、鄭州蘭德地產(chǎn)、英國(guó)捷豹汽車、上海大眾斯柯達(dá)汽車等等。

2008年10月榮獲“中國(guó)杰出咨詢培訓(xùn)師”榮譽(yù)稱號(hào)；2009年7月榮獲“中國(guó)企業(yè)教育百?gòu)?qiáng)培訓(xùn)師”榮譽(yù)稱號(hào)；2009年10月榮獲“首屆全球500強(qiáng)華人講師”榮譽(yù)稱號(hào)；2010年1月入選“十年最出色的培訓(xùn)師（2000-2009）《全球500強(qiáng)華人講師名錄》”；2010年1月入選“2009-2010年《中國(guó)培訓(xùn)年鑒》培訓(xùn)人物卷”；2011年7月被總裁網(wǎng)聘為“總裁網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)商學(xué)院特聘國(guó)學(xué)專家”；2011年12月榮獲“2011年度品牌培訓(xùn)師”榮譽(yù)稱號(hào)；2012年10月榮獲“2012年度中國(guó)千強(qiáng)講師100強(qiáng)”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年3月被中國(guó)人力資源開發(fā)研究會(huì)聘為“特聘專家”；2013年4月榮獲“2012年度傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化人物貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年4月榮獲“2012年度全球易經(jīng)文化傳播風(fēng)云人物獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年4月榮獲“2012年度國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)傳承貢獻(xiàn)獎(jiǎng)”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年7月榮獲“中國(guó)國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)應(yīng)用十大名師”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年10月榮獲“2013年度中國(guó)500強(qiáng)講師國(guó)學(xué)管理類第12強(qiáng)”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年11月榮獲“中國(guó)國(guó)學(xué)管理自主創(chuàng)新品牌著名講師”榮譽(yù)稱號(hào)；2013年12月榮獲“2013年度傳播國(guó)學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)優(yōu)秀講師”榮譽(yù)稱號(hào)；2014年5月榮獲“傳播中華傳統(tǒng)文化先鋒人物”榮譽(yù)稱號(hào)。