學(xué)術(shù)觀點
國學(xué)是立國之本,而國學(xué)術(shù)數(shù)是固國之基。推廣和普及國學(xué)不應(yīng)該僅僅局限在對于“經(jīng)、史、子、集”的思想解讀方面,而應(yīng)該把重點放在推廣和普及國學(xué)應(yīng)用方面。
國學(xué)術(shù)數(shù)作為國學(xué)應(yīng)用領(lǐng)域中的傳世精髓,應(yīng)該在現(xiàn)代社會中得到廣泛推廣和弘揚。古為今用,洋為中用,中西合璧,與時俱進(jìn)才是我們現(xiàn)代人學(xué)習(xí)國學(xué)的出發(fā)點,所以,國學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用就是國學(xué)推廣中的要中之要,重中之重。
讓每一位接觸國學(xué)術(shù)數(shù)的學(xué)員盡快走出學(xué)習(xí)非系統(tǒng)化的部分古法國學(xué)術(shù)數(shù)的神秘玄奧和生澀難懂的怪圈,用現(xiàn)代人可以接受的語言、文字、方法和教學(xué)工具來系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)國學(xué)術(shù)數(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用才是推廣和普及國學(xué)術(shù)數(shù)的積極、健康、有效的方法。
國學(xué)術(shù)數(shù)不是讓某些所謂“國學(xué)大師”展示自己神秘力量的工具,而是可以讓更多的人通過對于術(shù)數(shù)的研究和籌算,發(fā)揮個人天賦,有效的規(guī)劃自己的職業(yè)生涯,使自己的人生向著更加積極、健康的方向發(fā)展,已達(dá)到樂天知命,順應(yīng)自然,處事不驚,居安思危的精神境界,成為一個對社會有貢獻(xiàn)的人。
國學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派獨創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)為:五行數(shù)字術(shù),易經(jīng)周期術(shù),風(fēng)水能量術(shù),姓名預(yù)測術(shù)和識人鑒人術(shù)等五種學(xué)科的術(shù)數(shù)。五術(shù)絕學(xué)倡導(dǎo)術(shù)數(shù)起源的宇宙能量觀,主張從人一生成長中的能量聚集與能量釋放的過程去提升自身的修為,以全面、立體、多維的哲學(xué)理念來建立自己的人生觀、世界觀、價值觀,并將系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)學(xué)習(xí)與系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)實踐融入到現(xiàn)實生活之中。
慧門五術(shù)
國學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派獨創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)與道教術(shù)數(shù)體系中的“山、醫(yī)、命、相、卜”五術(shù)有著本質(zhì)上的區(qū)別,它是在《永樂大典》、《四庫全書》、《古今圖書集成》中官方載錄的數(shù)十種古法術(shù)數(shù)的基礎(chǔ)之上,去其糟粕,取其精華,同時,廣泛借鑒了西方占星術(shù)、數(shù)字術(shù)、靈性術(shù)、讀心術(shù)等學(xué)科體系理論而建立的一個以東方傳統(tǒng)哲學(xué)為主體,西方應(yīng)用技術(shù)為客體的中西合璧的系統(tǒng)化的適用于現(xiàn)代人學(xué)習(xí)和應(yīng)用的國學(xué)術(shù)數(shù)體系。
國學(xué)術(shù)數(shù)慧門學(xué)派獨創(chuàng)的五術(shù)絕學(xué)倡導(dǎo)術(shù)數(shù)起源的宇宙能量觀,主張從人一生成長中的能量聚集與能量釋放的過程去提升自身的修為,以全面、立體、多維的哲學(xué)理念來建立自己的人生觀、世界觀、價值觀,并將系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)學(xué)習(xí)與系統(tǒng)化的術(shù)數(shù)實踐融入到現(xiàn)實生活之中。五術(shù)絕學(xué)貫穿人生的各個階段,與現(xiàn)實生活緊密相關(guān),學(xué)習(xí)和實踐五術(shù)絕學(xué)全面解決了目前市場上推崇的部分古法術(shù)數(shù)強調(diào)其術(shù)能量無邊,唯我獨尊,其他術(shù)數(shù)無法替代的片面性和壟斷性。以五術(shù)絕學(xué)為學(xué)科體系,各有專攻,各有其長,互為補充,互為驗證,全面而客觀的解決了部分古法術(shù)數(shù)之間無法解決的各執(zhí)一詞,互不讓步的尷尬局面,從而達(dá)到從單純的學(xué)術(shù)論戰(zhàn)轉(zhuǎn)變到各顯鋒芒,各領(lǐng)風(fēng)騷,最終殊出同歸的學(xué)術(shù)目的。
主講課程
國學(xué)術(shù)數(shù)與領(lǐng)導(dǎo)決策
易經(jīng)在管理中的應(yīng)用
識人在管理中的應(yīng)用
商業(yè)風(fēng)水的現(xiàn)實應(yīng)用
家居風(fēng)水的現(xiàn)代應(yīng)用
服務(wù)客戶
中國工商銀行、中國建設(shè)銀行、中國農(nóng)業(yè)銀行、中國銀行、交通銀行、招商銀行、中國郵政儲蓄銀行、浦發(fā)銀行、河南建業(yè)地產(chǎn)、鄭州蘭德地產(chǎn)、英國捷豹汽車、上海大眾斯柯達(dá)汽車等等。
所獲榮譽
2008年10月榮獲“中國杰出咨詢培訓(xùn)師”榮譽稱號;2009年7月榮獲“中國企業(yè)教育百強培訓(xùn)師”榮譽稱號;2009年10月榮獲“首屆全球500強華人講師”榮譽稱號;2010年1月入選“十年最出色的培訓(xùn)師(2000-2009)《全球500強華人講師名錄》”;2010年1月入選“2009-2010年《中國培訓(xùn)年鑒》培訓(xùn)人物卷”;2011年7月被總裁網(wǎng)聘為“總裁網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)商學(xué)院特聘國學(xué)專家”;2011年12月榮獲“2011年度品牌培訓(xùn)師”榮譽稱號;2012年10月榮獲“2012年度中國千強講師100強”榮譽稱號;2013年3月被中國人力資源開發(fā)研究會聘為“特聘專家”;2013年4月榮獲“2012年度傳播中國傳統(tǒng)文化人物貢獻(xiàn)獎”榮譽稱號;2013年4月榮獲“2012年度全球易經(jīng)文化傳播風(fēng)云人物獎”榮譽稱號;2013年4月榮獲“2012年度國學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)傳承貢獻(xiàn)獎”榮譽稱號;2013年7月榮獲“中國國學(xué)術(shù)數(shù)應(yīng)用十大名師”榮譽稱號;2013年10月榮獲“2013年度中國500強講師國學(xué)管理類第12強”榮譽稱號;2013年11月榮獲“中國國學(xué)管理自主創(chuàng)新品牌著名講師”榮譽稱號;2013年12月榮獲“2013年度傳播國學(xué)術(shù)數(shù)絕學(xué)優(yōu)秀講師”榮譽稱號;2014年5月榮獲“傳播中華傳統(tǒng)文化先鋒人物”榮譽稱號。