基本內(nèi)容
劉新杰，30集諜戰(zhàn)系列電視連續(xù)劇《黎明之前》的男主角，由演員吳秀波扮演。
人物簡(jiǎn)介
劉新杰(吳秀波飾)：時(shí)年35歲，原名劉智友，湖南新化人。國(guó)民黨陸軍上校情報(bào)官。黃埔軍校畢業(yè)�？谷諔�(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)功卓著。于常德會(huì)戰(zhàn)身受重傷，后因傷病離開(kāi)前線，被調(diào)至第八局，可是由于腦部受到過(guò)震傷，劉新杰有耳聾和健忘的毛病，被情報(bào)局視為雞肋。因?yàn)榧仁峭l(xiāng)又是黃埔同袍，劉新杰在戰(zhàn)場(chǎng)上還曾經(jīng)救過(guò)譚忠恕的命，譚力排眾議留他在機(jī)關(guān)里，擔(dān)任一個(gè)審批經(jīng)費(fèi)開(kāi)支的閑職。他就是“水手”要喚醒的那個(gè)關(guān)系人。多年來(lái)他一直默默潛伏，并且經(jīng)營(yíng)出一個(gè)隱藏在國(guó)民黨軍事情報(bào)部門(mén)中的網(wǎng)絡(luò)，他從來(lái)沒(méi)與上海地下黨發(fā)生過(guò)任何聯(lián)系，因?yàn)樗娜蝿?wù)是隨著國(guó)民黨殘部撤退臺(tái)灣，繼續(xù)敵后工作。就在這時(shí)他得知，“水手”需要他的幫助……
劉新杰在共產(chǎn)黨代號(hào)是031，長(zhǎng)期在中情第八局潛伏，是共產(chǎn)黨在上海最高級(jí)別的“休眠者”，直到被共產(chǎn)黨高層“喚醒”，委派他與“水手”合作共同破壞第八局的最新計(jì)劃——“木馬計(jì)劃”
劉新杰在進(jìn)入第八局之前便于第八局局長(zhǎng)譚忠恕認(rèn)識(shí)多年。從小劉新杰便失去父母變成孤兒，唯一的一個(gè)前弟弟過(guò)繼給了本房伯父，而劉家和譚家是世交，譚母知道以后便把劉新杰接到自己家中，當(dāng)做自己的小兒子一樣的對(duì)待，供他讀完中學(xué)，又出錢(qián)同時(shí)供劉新杰和譚忠恕讀完黃埔軍校。劉新杰已經(jīng)把譚母當(dāng)做義母。
劉新杰雖然從小便與譚忠恕一起生活一起打仗，但是因?yàn)榇蛘淌軅≡海陂g與譚忠恕失去聯(lián)絡(luò)有兩年的時(shí)間，在此期間，共產(chǎn)黨高層委派給劉新杰新的任務(wù)，就是進(jìn)入第八局臥底。在劉新杰進(jìn)去第八局之前，第八局已經(jīng)有一名共產(chǎn)黨臥底——沈明錚。沈明錚為了破壞一個(gè)重要行動(dòng)不惜犧牲自己，而劉新杰便是他的接班人。而劉新杰來(lái)到第八局以后，被譚忠恕委派的第一個(gè)任務(wù)就是調(diào)查沈明錚，并且除掉他。但這一切都在沈明錚的計(jì)算之中，他從“休眠者”到被“喚醒”，已經(jīng)做好了犧牲的準(zhǔn)備。他們都知道這會(huì)是譚忠恕對(duì)劉新杰是否對(duì)他衷心的一個(gè)考驗(yàn)，于是按照計(jì)劃，劉新杰抓捕了沈明錚，并在他身上必要的使用了一系列的酷刑，而這一切都在譚忠恕的監(jiān)視之下，譚忠恕很滿意劉新杰的一切做法，在沈明錚還沒(méi)有完全死去的時(shí)候，便任命劉新杰為第八局總務(wù)處處長(zhǎng)。實(shí)在看不下去沈明錚長(zhǎng)久以來(lái)飽受酷刑的折磨，劉新杰滿足了沈明錚最后的要求，沈明錚在劉新杰面前開(kāi)槍自盡，而劉新杰順利進(jìn)入第八局成為一個(gè)暫時(shí)休眠的臥底，直到被水手喚醒。
經(jīng)多方面考證，劉新杰的原型應(yīng)該為熊向暉。熊向暉，中共情報(bào)工作史上最具傳奇色彩的人物，被毛澤東譽(yù)為“一個(gè)人能頂幾個(gè)師”。熊向暉打入國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)胡宗南身邊12年，以其超人的機(jī)智、果敢、堅(jiān)韌，贏得胡宗南賞識(shí)，巧妙地送出國(guó)民黨“閃擊延安”、“西安軍事會(huì)議”等諸多重要情報(bào)，為挫敗國(guó)民黨反共陰謀、鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線、保衛(wèi)中共延安黨中央等屢建奇功。
【 主創(chuàng)吳秀波剖析角色劉新杰 】
《獨(dú)家對(duì)話吳秀波：演劉新杰是奢侈的享受》 by劉楊 來(lái)源：新浪娛樂(lè)
Q：劉新杰算是諜戰(zhàn)戲歷史上比較特別的間諜了。
吳秀波：以前諜戰(zhàn)戲里的人物都是搶珠寶的人，要不就是保護(hù)珠寶，劉新杰即沒(méi)有在搶珠寶，也沒(méi)有在保護(hù)珠寶，他恰恰是一個(gè)被保護(hù)著的珠寶。他能夠讓我有機(jī)會(huì)展現(xiàn)以往間諜不能展現(xiàn)的東西，比如他的怯懦，絕望，比如他的厚黑，還有他因?yàn)榍楦卸傅腻e(cuò)誤，這些東西可以讓一個(gè)人老實(shí)說(shuō)有更多的空間，這可能是劉新杰不一樣的地方。其實(shí)劇本出來(lái)的時(shí)候，大家都覺(jué)得劉新杰不夠極致，因?yàn)闆](méi)有行為動(dòng)作，但恰恰是這種缺憾成就了這個(gè)人物人性多個(gè)側(cè)面的空間。
Q：劇本出來(lái)時(shí)，包括演員本身都覺(jué)得他的行為動(dòng)作不足以支撐這個(gè)角色？
吳秀波：對(duì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)劇本出來(lái)，它是一個(gè)群戲。劉新杰是主人公，是因?yàn)樗惺录宋锒际菄@他發(fā)生的，恰巧由于這個(gè)狀態(tài)，角色對(duì)觀眾的吸引來(lái)自人性的多個(gè)側(cè)面。
Q：這個(gè)戲的編劇黃柯這么年輕，他寫(xiě)東西的這種范你們聊過(guò)？
吳秀波：在剛剛開(kāi)機(jī)劇組討論會(huì)，我們好久沒(méi)有看過(guò)那么熱烈的討論會(huì)，可以說(shuō)是面紅耳赤的侃侃而談。前期演員對(duì)劇本想法特別多，后來(lái)一直跟編劇溝通，我覺(jué)得首先這部戲成功就是這個(gè)本子非常好，導(dǎo)演劉江也非常優(yōu)秀，他的優(yōu)秀除了他的專業(yè)知識(shí)，技能以外，更多是源于藝術(shù)人品，所以才能有好的基石發(fā)展成這樣。這樣的狀態(tài)下，演員才能看清楚整部戲的面貌。
其實(shí)，這個(gè)戲是一部很奢侈的戲，我們工作時(shí)間很長(zhǎng)，還超期一個(gè)月，在這一月的時(shí)間里，所有演員沒(méi)二話，都在推之后的工作。之所以說(shuō)它有美劇風(fēng)格，是因?yàn)橹谱魉疁?zhǔn)上大部分的電視劇沒(méi)有，第一集戲有上千個(gè)鏡頭。
Q：剛提到劉新杰的厚黑？為什么這樣說(shuō)？
吳秀波：我覺(jué)得黎明之前有重要的商業(yè)點(diǎn)，是八局里的戲份，它既是年代戲，又沒(méi)有任何現(xiàn)行的忌諱，它在框架和信仰的前面還擺著最大的東西是人性，所以整個(gè)八局非常真實(shí)，即便譚忠恕再效忠黨國(guó)，但他對(duì)親情，家庭都放在第一位，這在一個(gè)真正的機(jī)關(guān)單位，領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)說(shuō)，不是優(yōu)點(diǎn)吧。李伯涵雖然那么有能力，盡職盡責(zé)，但也有致命的缺點(diǎn)。孫大浦，齊佩林不用說(shuō)了，都是相對(duì)來(lái)說(shuō)比較自私的人，利益高于一切。劉新杰借著自己在工作上的便利，一直為自己營(yíng)造一個(gè)特別良好的職場(chǎng)環(huán)境，包括我們看到的小人物，比如和官員有曖昧的女秘書(shū)，他在職場(chǎng)這一方面很血腥，這種血腥在觀眾看來(lái)能接受，很愉悅，很多東西勾起了觀眾內(nèi)心的東西。劉新杰成為一個(gè)商業(yè)符號(hào)，當(dāng)然也有觀眾為正義的，堅(jiān)定革命情感，為這些情節(jié)而感傷，這些東西有它陰陽(yáng)的兩面性。
Q：換句話，就是既具備大俗即大雅的東西，也有一些高端的東西？
吳秀波：以往的戲都在刻意的美好和丑化中，正面人物一定美化，其實(shí)這不是一個(gè)道德范疇，這是一個(gè)作品視角的不同。在這種風(fēng)氣沒(méi)有改變的情況下，某些演員利用自己對(duì)角色的熱愛(ài)塑造反面角色，可能成就了某種偶像劇的表達(dá)方式，比如《黑洞》什么的。為什么我說(shuō)這部戲是一個(gè)進(jìn)步，即便有些諜戰(zhàn)戲也在講厚黑，兇殘，但他們沒(méi)有挖到最真實(shí)的人性。雖然這部戲沒(méi)有刻意去丑化任何一個(gè)人，但還是可以看出正反兩面的優(yōu)略，反方人物的利己之心，正方人物忠貞的信仰，這些表現(xiàn)形式很高級(jí)。我聽(tīng)到好多人說(shuō)這部戲，沒(méi)有好壞人的界定，這是一個(gè)很大的肯定對(duì)我們。
Q：我今天看到一個(gè)評(píng)論，說(shuō)包括劉新杰自己都在人格分裂著。他可能不知道究竟哪一面是真正的自己，這點(diǎn)折磨著每一個(gè)人。
吳秀波：今我也看到一個(gè)評(píng)論，說(shuō)感謝你們，終于不把我們當(dāng)傻子了。這句話很客觀也很科學(xué)，還一針見(jiàn)血。人性真沒(méi)那么簡(jiǎn)單，對(duì)立面也沒(méi)有。世界不是黑白雙色，每個(gè)人都復(fù)雜，都有改變自己的可能性。每一個(gè)觀眾我覺(jué)得生活中也具有這種可能性，他不見(jiàn)得擁有很多的舍身忘死的大義，恰恰一些小的做到了，就會(huì)很突出。
所謂的舍身亡死，這些大眾大義都沒(méi)有完全展現(xiàn)在劉新杰身上。
吳秀波：一般的男主人公都是親歷生死場(chǎng)，比如《黎明之前》里的風(fēng)險(xiǎn)他得經(jīng)歷80%，但這部戲很多卻是八局里的人經(jīng)歷最多，劉新杰只是一個(gè)身臨奇境的人，而且事事和他有關(guān)。
但即使作為塑造者，是不是還是無(wú)法深入去了解這個(gè)人物本身的內(nèi)心，覺(jué)得再演，再理解，還有很多可以挖掘的東西？
吳秀波：我有時(shí)自己看也是，之前看劇本，現(xiàn)在偶爾看戲，我不是特別敢看，我能理解是什么支撐著他的使命感，他的堅(jiān)持，我一直想不明白什么支撐他的狀態(tài)(不垮掉？)對(duì)，大人生觀，主義，我始終不明白就是什么支撐著他跟八局人的那種糾糾纏纏，比如簡(jiǎn)單的作為人，我真的不能理解，但作為演員，這是一個(gè)人物基礎(chǔ)。劉新杰，沒(méi)有懇切的語(yǔ)言去解釋，他最讓我佩服的是比如在昨天的夜里，他的親人，他的戰(zhàn)友，他的愛(ài)人死去了，死在他的身邊，死在他的懷里，被槍打死，被烈火燒成灰，他極其崩潰，絕望，他掙扎，但第二天他到八局去，他的臉上，依然是玩世不恭的笑，依然讓八局的人覺(jué)得他是安全的，他把他的信仰轉(zhuǎn)換成一種掩飾的常態(tài)。
你說(shuō)的掩飾常態(tài)，其實(shí)就是表演習(xí)慣了，覺(jué)得這就是生活了？
吳秀波：當(dāng)時(shí)我給人物做完定位時(shí)，我也有擔(dān)心，因?yàn)楹芏嗳苏f(shuō)，包括以前的諜戰(zhàn)戲，共產(chǎn)黨無(wú)論他再精明，能干，有時(shí)候剎那間，遇事，眼神要有點(diǎn)別的內(nèi)容。比如有人說(shuō)“你晚上去完成一個(gè)任務(wù)�！北硌莸膶哟我欢ㄊ窍炔唤�(jīng)意的一驚，然后暗暗地去克制，我就覺(jué)得這太戲劇了吧。這無(wú)疑于在你臉上寫(xiě)幾個(gè)字——我是特務(wù)。這種在現(xiàn)實(shí)中很虛偽的東西卻變成一個(gè)影視作品中的真理。審查時(shí)，也有人提意見(jiàn)，為什么八局里聽(tīng)到那么多的事情，他都無(wú)動(dòng)于衷，你說(shuō)劉新杰再崩潰，當(dāng)著譚忠恕，齊佩林他能怎么辦？即便我不表現(xiàn)，觀眾也會(huì)感受，這方面，很多影視制作者是落伍的，我們的觀眾非常聰明，從行為就能感受到心態(tài)。
和這么一群演員合作，我知道你也是一個(gè)很喜歡跟自己較勁的人，那會(huì)不會(huì)很多時(shí)候很崩潰，覺(jué)得堅(jiān)持不下去了？
吳秀波：會(huì)，當(dāng)時(shí)，人總是一口氣頂著做一件事情。我演《兄弟門(mén)》的時(shí)候是躁動(dòng)的，不安的，那戲看似慷慨激昂，但我一點(diǎn)都不累，靠著那戲的宣泄，可能我能夠表現(xiàn)很多生活中的情緒的東西。氣吐出去后，我就沒(méi)欲望了�！秳φ櫋防镂揖蜎](méi)話說(shuō)了，我放棄很多展現(xiàn)語(yǔ)言后，我只是在角色里放進(jìn)我的信息，我相信一定有觀眾像我一樣喜歡這個(gè)人，那時(shí)我覺(jué)得，戲真不是演給所有人看的�！独杳髦啊窌r(shí)，我發(fā)現(xiàn)更多需要堅(jiān)持的是一個(gè)角色的生活常態(tài)，而不是放肆的情感表露瞬間。以前很多記者采訪問(wèn)，你推薦下這部戲里幾場(chǎng)好戲，我特愛(ài)推薦，現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)這行為有點(diǎn)幼稚。(笑)，你在路上走，雖然不是那么強(qiáng)有力，但總要慢慢走下去，很開(kāi)心的。
說(shuō)到創(chuàng)作角色的快感，很多網(wǎng)友也在說(shuō)你為劉新杰設(shè)計(jì)的很多小細(xì)節(jié)，比如他拿的酒壺，還有在八局里總喜歡摸摸鼻子，說(shuō)是刻意設(shè)計(jì)的？用來(lái)表現(xiàn)人物的緊張和心虛？
吳秀波：演員演出一個(gè)角色，被大家承認(rèn)的細(xì)微末節(jié)，都不是特別刻意的，演戲就是演人心，是一個(gè)比較寬泛的概念和理解。它相對(duì)來(lái)講并不是完全理智的，我們看劇本是感性的，很多時(shí)候跟導(dǎo)演討論卻帶著很多的理性，但真正歸結(jié)到表演，感性的居多，這不是刻意的，完全是下意識(shí)的。我捏鼻子是因?yàn)橛斜茄?笑)，打噴嚏就說(shuō)不下去臺(tái)詞了。這只能說(shuō)表演還算松弛，其實(shí)并沒(méi)有把這些弄的特別符號(hào)化。其實(shí)作為演員，并不必要把表演講的層次分明，如果你是個(gè)魔術(shù)師，你也不必把所有東西都明明白白展現(xiàn)出來(lái)，你看的是魔術(shù)的鋪墊和結(jié)果，如果你想享受這些樂(lè)趣，你不需要去知道方法。
你和水手那種喝酒，為死去的戰(zhàn)友悼念的戲非常精彩。
吳秀波：對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，他有那種情感上的寄托，故事走到那，突然間，有了一種結(jié)果的刺激。對(duì)從事這種創(chuàng)作的主創(chuàng)來(lái)說(shuō)，這些事情開(kāi)始，過(guò)程，結(jié)束都了然于胸了。這種過(guò)程對(duì)他們來(lái)說(shuō)沒(méi)那么興奮，這就是一個(gè)完成過(guò)程。但突然間有一個(gè)人對(duì)這個(gè)不滿意的時(shí)候，比如功能不強(qiáng)大，光說(shuō)這幾句話情感調(diào)度不夠，怎么解決問(wèn)題？當(dāng)時(shí)，原劇本說(shuō)，劉新杰和水手非常悲傷，他們祭奠了死去的戰(zhàn)友。如果這樣，那太簡(jiǎn)單了，所以我們故意設(shè)計(jì)很多障礙，劉新杰先躁動(dòng)不安，接譚忠恕電話，知道戰(zhàn)友可能犧牲，他憤怒中掀翻桌子，發(fā)現(xiàn)有一個(gè)監(jiān)聽(tīng)器在那里，忽然意識(shí)到自己最重要的任務(wù)是潛伏在八局。水手來(lái)的時(shí)候，要告訴他，戰(zhàn)友犧牲了，而他要表達(dá)，這有人監(jiān)聽(tīng)，于是，他們用另一種方式在祭奠戰(zhàn)友，用看不到的方式。其實(shí)觀眾感受到主人公那種徹頭徹尾的悲。(細(xì)節(jié)很好，桌上倒酒和兩個(gè)人含著的眼淚。)事后我們分析的特別細(xì)致，撒酒多么的中國(guó)化，男性化，其實(shí)那就是一種個(gè)人品位的展現(xiàn)。
劉新杰在劇中幾次極致的爆發(fā)，在顧曄佳死時(shí)是一個(gè)點(diǎn)，那場(chǎng)戲演的很凄慘，怎么去設(shè)計(jì)的呢？
吳秀波：那場(chǎng)戲沒(méi)有太多退路，我不能讓劉新杰不哭，也不能哭的沒(méi)那么悲痛，我認(rèn)定他對(duì)顧曄佳的感情是真實(shí)的，那種絕望躲不開(kāi)。劉新杰長(zhǎng)時(shí)間在第8局玩世不恭，他是十句話，說(shuō)三句，留七句的人，從無(wú)關(guān)痛癢的狀態(tài)到失控，是有一個(gè)跨度的，對(duì)我來(lái)講，沒(méi)有投機(jī)取巧的辦法了。
最后道別的戲，其實(shí)是這部戲最大的亮點(diǎn)，尤其是那句日文的再見(jiàn)。
吳秀波：這是本劇中劉新杰的句號(hào)，這場(chǎng)戲是全劇最需要表現(xiàn)的東西。同樣一句話，總是在這兩個(gè)人交流中出現(xiàn)，訣別時(shí)，同樣這句話，感受一定悲傷。
我今天看到一個(gè)劇評(píng)“譚忠恕用政治生涯的終結(jié)成全了劉新杰后半輩子的人生”，你對(duì)這句話怎么看？我一直好奇譚忠恕是不是最早就知道了劉新杰做的這一切？
吳秀波：(笑)每個(gè)觀眾對(duì)人物都有一個(gè)答案，但我可以特別真實(shí)的告訴你，在劇本開(kāi)始和創(chuàng)作初期，答案是沒(méi)有的。答案最終是隱藏在每一個(gè)參與演出的角色心里，這些答案會(huì)被一一揭曉的。真相是什么，只有林永健在演的時(shí)候最清楚，我也不會(huì)詢問(wèn)。一個(gè)演員絕對(duì)不會(huì)幼稚到去問(wèn)另一個(gè)，你在說(shuō)這句話的時(shí)候在想什么？就像生活里也不會(huì)去問(wèn)一樣。劇里，我聽(tīng)他說(shuō)，表達(dá)我的想法，也許我是對(duì)的，也許不對(duì)。恰巧有意思的，容易被人感傷，誤解，悲痛，喜悅的都是這些。
【 《黎明之前》劉新杰的N新面孔（轉(zhuǎn)自吳秀波貼吧,原創(chuàng):花果山 CEO）】
從劉新杰的N張面孔看劉新杰的人物悲劇，從劉新杰的人物悲劇看《黎明之前》的成功之處。沒(méi)有“深明大義”的感化說(shuō)教，沒(méi)有矯揉造作的催淚煽情，也沒(méi)有裝腔作勢(shì)的粉飾太平，只有痛�！ ∮型床庞芯�，有痛才有反思。 劉新杰與譚忠恕 歷史與譚忠恕開(kāi)了一個(gè)冰冷的玩笑。一個(gè)也曾為民族的自由與尊嚴(yán)灑血灑淚，進(jìn)，曾沖鋒陷陣，退，曾深入敵后；一個(gè)常德會(huì)戰(zhàn)幸存下來(lái)的抗丅日英雄，在民族勝利的瞬間轉(zhuǎn)身，卻赫然身處于終將被民眾拋棄的一面。譚忠恕，人如其名。忠恕，乃儒家仁學(xué)的金科玉律。因此，譚忠恕一輩子都在沒(méi)完沒(méi)了的背著黑鍋，為其以軍人天職來(lái)效忠的黨國(guó)，為其雖無(wú)血緣卻淚濃于水的兄弟。孝悌是做人的根本，所以從根本上來(lái)講，譚忠恕是做人成功的典范，否則，他就不會(huì)有最后反轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)——水手在賭局中將自己籌碼的一半壓在了譚忠恕的人脈上，另一半則是031堅(jiān)定的革命信仰。譚忠恕的人生擁有完整的社會(huì)角色，他首先是一個(gè)孝順的兒子，其次是個(gè)體貼的丈夫，同時(shí)又是慈愛(ài)的父親，是兒子的慈父，也是兄弟劉新杰的長(zhǎng)兄如父。譚忠恕給予劉新杰的慈愛(ài)甚至可以說(shuō)是嬌寵。他將自己在第八局打下的江山拱手讓出一半，讓劉新杰有錢(qián)、有閑、有地位。他曾“發(fā)誓再不讓新杰動(dòng)刀動(dòng)槍“，他要替劉新杰珍惜“死人堆里撿回來(lái)的”那條性命。所以劉新杰在譚忠恕面前是一副官二代的做派，是倚小賣(mài)小的討價(jià)還價(jià)；是裝瘋賣(mài)傻的懂裝不懂；是驕縱任性的發(fā)泄不滿，這也是他對(duì)老譚慈愛(ài)的回應(yīng)與“心照“。沒(méi)有譚忠恕，就沒(méi)有劉新杰在八局穩(wěn)固的地位，就沒(méi)有031完成任務(wù)的可能性。但是與其說(shuō)是劉新杰在利用譚忠恕，不如說(shuō)是031在利用劉新杰。劉新杰深恐自己的迷失。迷失讓他在某個(gè)瞬間抹平031的記憶，純粹地活在劉新杰的世界里，做譚忠恕純粹的兄弟，感受來(lái)自譚忠恕，來(lái)自譚家的純粹的親情。031與譚忠恕只能是敵人，劉新杰對(duì)譚忠恕至死都將是兄弟。無(wú)論多么崇高的理想與信念都不能讓劉新杰原諒自己對(duì)譚忠恕的隱瞞與欺騙，因?yàn)檫@一切對(duì)于有膽識(shí)，有謀略，可謂梟雄的譚忠恕不啻是一種侮辱。真相的掩埋是不斷插入良心的，一把生了銹卷了刃的刀，是難當(dāng)?shù)拟g痛，而真相的揭示則可能就是傳說(shuō)中那柄慧劍，斬同袍，斷手足。然而當(dāng)一切歸于塵土，“知道了一切就原諒了一切”是智者的選擇，背對(duì)真相，面對(duì)劉新杰，譚忠恕仍是寬容慈愛(ài)的父兄。劉新杰也最終有機(jī)會(huì)拔出讓良心汩汩流血的刀，他知道，無(wú)論歷史的車(chē)輪將繼續(xù)向哪個(gè)方向前行，他都已與老譚做回了清清白白純純粹粹的兄弟�！ ⑿陆芘c阿九 正如吳秀波所說(shuō)，劉新杰在《黎》中也有一個(gè)父親，一個(gè)兒子，父親是譚忠恕，兒子，則是弟弟阿九。如果說(shuō)，譚忠恕是慈父，那么劉新杰與阿九則代表一種更為傳統(tǒng)的父子關(guān)系。父親對(duì)兒子嚴(yán)厲得近乎于苛刻，對(duì)自己感情流露的看管比對(duì)錢(qián)更為吝嗇。他們手持用畢生的厚望做成的鞭子站在兒子身后，然后用一副拉長(zhǎng)的面孔將對(duì)兒子的贊許和關(guān)愛(ài)或是囚禁，或是供奉在除了自己，再無(wú)他人能夠觸及的角落。這是性別決定的人倫特色，里面有太多的不能言說(shuō)或不屑言說(shuō)。阿九是整個(gè)故事中不期而至的一枚重磅炸丅彈，是草蛇灰線出神入化的演繹。其實(shí)伏脈千里就像是編劇、導(dǎo)演，跟觀眾玩的一個(gè)互動(dòng)游戲，基本上被看破的幾率十有八九，也有少數(shù)情況下觀眾會(huì)輸在拙劣的故弄玄虛下，其效果就像《紅樓夢(mèng)》中賈環(huán)出的燈謎，玩的不是邏輯和智商，是看誰(shuí)能更不靠譜。劉新杰與阿九關(guān)系的最終揭示，就像恬淡虛無(wú)中突如其來(lái)的醍醐灌頂，回頭再次追尋每個(gè)細(xì)節(jié)都有收獲，但又沒(méi)有任何線索可以互成因果。碼頭一戰(zhàn)，劉新杰替“還活著”的段太太和阿九選擇了死，替水手選擇了生。當(dāng)阿九還只是阿九，沒(méi)有任何旁觀者會(huì)在阿九的身世上畫(huà)上問(wèn)號(hào)。他是十年來(lái)劉新杰唯一可擁抱的助手和戰(zhàn)友，是繼沈明錚，畢玉海，邊日南之后，又一個(gè)慘烈犧牲在劉新杰眼前和手中的革命同事。所以他的死貌似是壓垮劉新杰的最后一根稻草，也可以是挑戰(zhàn)劉新杰承受力的最后一個(gè)底線。那么，為什么劉新杰面對(duì)阿九是一反常態(tài)的刻板與冰冷？為什么劉新杰面對(duì)阿九在動(dòng)蕩的時(shí)局，危險(xiǎn)的工作環(huán)境下的婚姻是一臉怒其考慮不周的欲語(yǔ)還休？當(dāng)劉新杰的情緒因得知了阿九“太太”的懷孕而在驚與喜中匆匆跑了幾個(gè)來(lái)回；當(dāng)他看到阿九早早為孩子準(zhǔn)備好的童車(chē)，想掩飾對(duì)一語(yǔ)成讖的恐懼和與阿九一樣的對(duì)劉家血脈的期盼時(shí)，他一次又一次掏出了酒壺。酒是好東西，一口酒下去他劉新杰又是不計(jì)兒女情長(zhǎng)的鐵漢。譚忠恕與劉新杰是戲劇沖突的兩個(gè)主體。而譚忠恕不僅僅是制造矛盾與高潮的主要元素，他同時(shí)還是劉新杰社會(huì)角色的鮮明對(duì)比與參照。劉新杰尷尬的站在有名無(wú)實(shí)的父兄譚忠恕和一奶同胞的弟弟阿九中間。譚忠恕給他是安樂(lè)茶飯，他給阿九的，除了兩個(gè)熱燒餅，還有最后一條必死無(wú)疑的路。究竟誰(shuí)是在八局的臥底，譚忠恕把最壞的結(jié)果預(yù)想了無(wú)數(shù)次，他只是不知道結(jié)果仍是如此難以接受�！ ⑿陆軓谋粏拘训囊豢�，一定也替阿九把最壞的結(jié)果預(yù)想了無(wú)數(shù)次。雖然“勝利最終屬于人民”，“明天將是一個(gè)不一樣的世界”，但是當(dāng)阿九的車(chē)在不遠(yuǎn)處炸響，當(dāng)劉新杰親眼見(jiàn)證已經(jīng)預(yù)見(jiàn)了無(wú)數(shù)次的結(jié)果，他用信仰支撐的世界還是在一個(gè)瞬間崩塌，原來(lái)這結(jié)果，仍是如此難以承受�！ ⑿陆芘c顧曄佳 劉新杰與顧曄佳像是同時(shí)穿過(guò)一條橫馬路，朝著彼此模糊的面容相向走來(lái)，卻在即將相擁的一瞬擦肩而過(guò)。這世上最遠(yuǎn)的距離，是人在咫尺，心在天涯？還是當(dāng)心在咫尺，人卻已陰陽(yáng)相隔？ 相對(duì)于其他兩個(gè)同一歷史環(huán)境下的女性形象——王佳芝和翠萍，顧曄佳或許會(huì)因?yàn)樗钠椒埠推胀ǘ咛厣Ｍ跫阎ゴ砹水?dāng)時(shí)一個(gè)麻木的群體，他們欣然接受顛沛流離的生存方式，他們熟視無(wú)睹國(guó)家和民族的危亡，只要還沒(méi)死，就繼續(xù)活著。王佳芝像是一片浮萍，何去何從都不是自己的選擇，依附在易先生這顆荊棘上，她無(wú)法自拔，因?yàn)殡m痛，卻得以茍安。對(duì)于王佳芝跟易先生而言，國(guó)破家亡是無(wú)力抗拒的現(xiàn)實(shí)，是無(wú)可逃逸的命運(yùn)。褪去賣(mài)國(guó)漢奸和救國(guó)刺客的外衣，享受這末世的狂歡，他們才找到了自己，原來(lái)他們都只是男人和女人�！ 〈淦际悄欠N平時(shí)就頂著半邊天，需要的時(shí)候也愿意全部抗下的豪杰，無(wú)論對(duì)革命還是對(duì)愛(ài)情，她都有一種只進(jìn)不退，寧攻不守的無(wú)所畏懼。她的人生不接受懸而不決，或愛(ài)或恨都要一目了然。然而死別是上半生痛苦的結(jié)局，生離才是下半生痛苦的開(kāi)始，命運(yùn)交付與翠萍的恰恰是留守，是等待，翠萍的痛苦將永無(wú)終結(jié)，因?yàn)樗龑⒂啦谎詶�。余則成是否能坐擁佳人卻心無(wú)旁騖，也守望著有生之年與翠萍重逢的一刻？相信所有看過(guò)他們故事的人都會(huì)有深深地郁結(jié)在胸口的一縷嘆息，無(wú)奈與遺憾本身就是難以排遣之殤�！ ☆檿霞训暮�(jiǎn)單和純真是這黎明之前喧囂的冥蒙中留給劉新杰的一盞鵝黃色的燈光，和煦而寧?kù)o。顧曄佳更像是一滴水，圓潤(rùn)通透，可以隨時(shí)隨地融入茫茫人海�？幢M歷史的浪潮，正是這樣的水滴，平凡普通，渺小羸弱卻匯聚成最終能夠推動(dòng)歷史前行的力量。浪子，是女人童話中最受歡迎的男主角，每個(gè)愛(ài)上浪子的女人都期待著浪子迷途知返，自己點(diǎn)石成金的絢爛一刻。而在齊佩林和孫大浦面前極盡浪子之能事的劉新杰卻似乎把放蕩不羈，玩世不恭都鎖進(jìn)了第八局的抽屜，面對(duì)顧曄佳他既有君子的謙謙有禮，又有紳士的衣冠得體。不難猜想劉新杰在與顧曄佳的“男女約會(huì)”中一定引領(lǐng)著一個(gè)永恒的話題，跟蹤與反跟蹤，與戀愛(ài)相比，這個(gè)話題劉新杰更得心應(yīng)手，這與老譚隱晦的體貼“悠著點(diǎn)”相映成趣。他們用身份，任務(wù)和情感為自己結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)蓋了一座迷城，誰(shuí)也沒(méi)有找到水手為他們虛掩著的門(mén)。顧曄佳知道，她不可以愛(ài)劉新杰，盡管他溫文爾雅，善良體貼，“身上還有好聞的味道”，但最終他仍是一個(gè)策反無(wú)望的敵人。劉新杰知道，他不應(yīng)該愛(ài)顧曄佳， “將來(lái)會(huì)有一個(gè)人來(lái)好好的愛(ài)她”，也應(yīng)該有個(gè)人來(lái)好好的愛(ài)她，但劉新杰從未奢望過(guò)是這個(gè)人他自己，因?yàn)樗撬谶@個(gè)黑夜，碰巧從譚家得到的一件黑色的斗篷，他蒙著面在這黑夜與她逡巡不前，他必須做好一切曝露于陽(yáng)光之下，他粉身碎骨，而她全身而退的準(zhǔn)備，他們注定有明天，卻沒(méi)有將來(lái)。當(dāng)顧曄佳讀懂了劉新杰身份的密碼，她知道不會(huì)有比她更幸運(yùn)的女子，愛(ài)與信仰間她親自壘起的矮墻已經(jīng)土崩瓦解，他是那個(gè)她可以愛(ài)，值得愛(ài)的人。當(dāng)劉新杰迎著顧曄佳緩緩抬起的頭，對(duì)視她堅(jiān)定的目光，他的世界已天翻地覆，他懷疑自己是否真的認(rèn)識(shí)過(guò)她，她在他的面前滴水成冰，她隱忍而不屈，易碎但仍通透。車(chē)沖破了封鎖駛向曠野，顧曄佳緩緩地，柔柔地?fù)涞乖趧⑿陆軕阎�，這是他們此生第一次，也是最后一次擁抱，劉新杰只知道，他應(yīng)該愛(ài)她，他必須愛(ài)她，他可以是那個(gè)好好愛(ài)她的人，他第一次希望能在沉寂中細(xì)細(xì)品味這愛(ài)情縈懷的溫暖，他卻不知這溫暖原是來(lái)自愛(ài)人噴涌而出的熱血。 劉新杰的第N張面孔 劉新杰是一個(gè)不折不扣的悲劇人物，他的每個(gè)“出將”和“入相”都在一樣一樣放下他生命中彌足珍貴的東西。面對(duì)八局的小人物，他流露出的是對(duì)生命的尊重，對(duì)弱勢(shì)與無(wú)知的悲憫，他“善良”的天性可見(jiàn)一斑。然而他首先放下了善良，他對(duì)馬蔚然的威脅與欺詐既無(wú)恥又齷齪。當(dāng)他將朋友道義，血脈親情都緩緩放下，他所剩的只有從死人堆里撿回的那條性命。失而復(fù)得是應(yīng)該更加珍惜，還是應(yīng)該盡情揮霍？據(jù)說(shuō)031還有另一個(gè)結(jié)局，最終他無(wú)法洗清這根釘子上的銹跡斑斑。這將是劉新杰人物悲劇曲線合理的制高點(diǎn)。將鏡頭從民國(guó)38年拉回公元2010，在更寬廣的視角下，一切都看得更加清晰。歷史在某個(gè)地方打了一個(gè)死結(jié)，這是多少031都難逃的命運(yùn)，他們舍棄了一切，卻不得善終，無(wú)以安度�！ ⑿陆芡瑫r(shí)又是一個(gè)具有獨(dú)立完整的生命力的藝術(shù)形象，他不是一個(gè)多面體，他更像一個(gè)俄羅斯套娃，擁有讓觀者觸手可及的空間感和層次感。作為一個(gè)活生生的人，他有無(wú)法掩飾的弱點(diǎn)，或者應(yīng)該說(shuō)，他有無(wú)法掩飾的弱點(diǎn)，所以他不是一個(gè)手眼通天的萬(wàn)能英雄，他是一個(gè)有血有肉有靈魂的人。劉新杰是個(gè)極度內(nèi)斂又率直簡(jiǎn)單的人。他對(duì)齊佩林，孫大浦是孟浪的嬉笑怒罵，對(duì)水手和阿九是一板一眼的公事公辦，只有兩個(gè)場(chǎng)景他用動(dòng)作和語(yǔ)言表露了內(nèi)心的波瀾壯闊和紛亂繁雜。一次是他跪倒在對(duì)于自己有養(yǎng)育之大恩的譚母面前，另一次則是與水手最后一次見(jiàn)面。碼頭一戰(zhàn)的慘烈損失耗盡了劉新杰所有的耐心與耐力，他的每個(gè)毛孔都淋漓著焦躁與不安，他無(wú)法再在命懸一線上閑庭信步，他在崩潰的邊緣留下一串串彷徨的腳印。八局的人不明白為什么水手還不走，劉新杰也一樣想不通為什么在這個(gè)時(shí)候水手還回來(lái)考問(wèn)他的堅(jiān)定和忠誠(chéng)，這不是荒唐又是什么？都到了這個(gè)時(shí)候，水手還“他媽的”有功夫來(lái)開(kāi)這種不入流玩笑？劉新杰早在沈明錚身上看到了自己的結(jié)局。雖然，死，或許也不能如他所愿，“十秒鐘無(wú)痛苦”，干凈利落，可他無(wú)論如何也想象不出，為革命犧牲，還需要像水手安排的，如此百轉(zhuǎn)千回。劉新杰的憤怒與沮喪終于在這一刻噴發(fā)，他告訴水手，他們身邊所有的革命戰(zhàn)友在水手安排的戰(zhàn)場(chǎng)“都他媽的死了”，做“刀斧”還是“釘子”他無(wú)從選擇，然而他既然注定是一枚“釘子”，他就會(huì)義無(wú)反顧地釘死這塊“朽木”。這是劉新杰這個(gè)角色唯一的一次剖白自己。其他的悲與痛他都必須掰開(kāi)揉碎嚼爛，生生地吞入腹中，否則就是他被悲痛生吞活剝。痛失阿九幾乎將劉新杰攔腰斬?cái)�，和手臂上的傷一樣，這段傷痛被劉新杰一千次，一萬(wàn)次地深埋再深埋。敏儀在臨別時(shí)小心翼翼地揭開(kāi)了阿九的身世，劉新杰又一次痛得血肉分離，斷筋斷骨，他又一次殘酷地鎮(zhèn)丅壓，專政著自己的情感。他不能給這個(gè)遺腹子起名字，因?yàn)椋�不知道“孩子是男孩還是女孩啊”！這是令多少觀者潸然、扼腕的顧左右而言他�！ 切悴ㄏ袷且粋�(gè)武林高手，一個(gè)武學(xué)奇才。以往的角色，他的招招式式都得以展示，而劉新杰并沒(méi)有留給他足夠的空間，他必須摒棄絕世武功的張狂。在醫(yī)務(wù)室，馬蔚然最終選擇了屈從，幫劉新杰過(guò)了一關(guān)。劉新杰細(xì)微的表情變化里有對(duì)己所不欲卻施于人的愧疚，有對(duì)老馬最終對(duì)他伸出援手的深深感激，這種表情變化必須保證在場(chǎng)的老譚無(wú)法讀懂而馬蔚然必然能讀懂的可信性，這一定是吳秀波的內(nèi)功心法，高深莫測(cè)。沒(méi)有痕跡的表演和沒(méi)有招式的武功一樣是極致，在不動(dòng)不語(yǔ)中，吳秀波用每一絲肌肉的顫動(dòng)駕馭著劉新杰心情的大起大落。吳秀波又一次成功地獻(xiàn)上一篇題為《如果我是劉新杰》的習(xí)作。他把自己掏空，裝上劉新杰和031，按照劉新杰的生命軌跡又活了一遍。演員和角色之間一定遵循著質(zhì)量守恒定律，在角色身上一定能找到演員的元素，所以在劉新杰N張面孔的交錯(cuò)中，一定有那么一刻，屬于吳秀波，而且只屬于吳秀波�！ 切悴ㄔ谠L談中曾說(shuō)，他們這一代人生長(zhǎng)在一個(gè)信仰缺失的年代。事實(shí)上何止他們這一代，如果信仰是宗教，是主義，那么中國(guó)從來(lái)就是一個(gè)信仰缺失的國(guó)度，中華民族從來(lái)就是一個(gè)信仰缺失的民族。但是，如果不苛求信仰普而廣的含義，如果信仰直接締造的是人的行為準(zhǔn)則，那么中國(guó)人從來(lái)就有由倫理道德幻化而來(lái)的共同信仰，首先便是孝。信佛者求超度，信基督者求救贖，而中國(guó)人遠(yuǎn)至尊祖敬宗，近至養(yǎng)親奉親，孝，都是單方向的付出。孝道是從古至今，哪怕是在一個(gè)“禮崩樂(lè)壞”，道德底線無(wú)限度降低的社會(huì)現(xiàn)狀內(nèi)，中國(guó)人仍能堅(jiān)守的信條。位于孝道之下的第二信仰是忠義。如果說(shuō)，孝道是第一信仰，是做人的根本，不可背叛，不容逾越，那么忠義就是道德的上限，是道德的理想境界。武俠世界是成人不離不棄的童話，因?yàn)轱嬹R江湖，快意恩仇，忠義的道德價(jià)值在此得到最完美的實(shí)現(xiàn)。 在一個(gè)特殊的歷史時(shí)期，正值國(guó)家和民族的存亡之秋，有這樣一些人，尋找到了新的信念。是新的信念支撐他們走過(guò)漫漫長(zhǎng)夜，走過(guò)無(wú)盡的黑暗，他們舍小我，存大義，放棄一切所有從而為國(guó)家，為民族尋找到光明與新的起點(diǎn)。然而當(dāng)歷史終將漸行漸遠(yuǎn)，當(dāng)所有人都以自我為圓心，法律為半徑，要為個(gè)人自由的概念畫(huà)最大的圓，圈最廣的地，信仰共產(chǎn)主義最終將“蛻變”成一個(gè)傳說(shuō)，一個(gè)三流的冷笑話，還有誰(shuí)能對(duì)信仰者的犧牲感同身受？沒(méi)有認(rèn)同，怎能有理解？也許，共產(chǎn)主義就從不曾被真正理解過(guò)，因?yàn)樵谥腥A民族肥沃的文化土壤中沒(méi)有它的根基，它只是最后的一根救命稻草。它像是一個(gè)大而無(wú)當(dāng)?shù)呐莆�，它沒(méi)有本錢(qián)永遠(yuǎn)堂而皇之地端坐在廟堂之上，其實(shí)它也只是曾給了炎黃子孫能最終前赴后繼地走上祭壇，雙手為民族氣節(jié)與尊嚴(yán)奉上一切的勇氣。走過(guò)劍拔弩張的歲月，共產(chǎn)主義永不會(huì)再一次凌駕于孝道與忠義之上。那么，還有誰(shuí)，能理解過(guò)往犧牲的真正價(jià)值與意義？沒(méi)有理解又何以談銘記？歷史是固化了的時(shí)間與空間，每個(gè)人都是歷史的參與者，忘記了從那里來(lái)，就勢(shì)必不會(huì)知道要到哪里去�！ 〉�，痛能讓人警醒，痛能讓人反思，痛定思痛之后能有更深的記憶。
