形象
“亞舍拉”是個(gè)母神，1985年在臺(tái)多發(fā)現(xiàn)用泥塑的亞舍拉是個(gè)懷了孕的母神，大多數(shù)發(fā)掘出來的亞斯他錄神像(原書有附圖)均強(qiáng)調(diào)她的胸脯、授乳與生殖等特徵。
記載
亞舍拉(Aschera)是女神名字Aschratum、Aschirta或Athirat的希伯來化寫法，這個(gè)女神特別在烏加利特文獻(xiàn)中被稱為迦南和敘利亞的女神和母神。在舊約中，石柱與木樁經(jīng)常被相提并論，關(guān)于這一點(diǎn)，可參閱申命記派對(duì)石頭與木頭崇拜的譴責(zé)(出埃及記34:13;申命記7:5、12:3、16:21-22;列王紀(jì)上14:23)。奇怪的是，石柱與木樁沒有像迦南宗教一樣被歸到El神和他的亞舍拉名下，而是歸到了巴利和亞舍拉名下(參見士師記3:7、6:25-26;列王紀(jì)下21:3、23:4)。
和耶和華關(guān)系
耶和華在基督教中是神圣不可侵犯的，不管你是不是信教徒，必須恪守。但一直以來對(duì)于耶和華是否有妻子這件事情，基督教卻非常忌諱，從來都是避而不談，認(rèn)為這樣的猜測(cè)是非�；恼Q的。但實(shí)際上，這是用人的思維在揣測(cè)神，認(rèn)為人不可逾越的障礙也是神不可逾越的，認(rèn)為人的局限性也存在于神。這是十分荒誕的。圣經(jīng)中說了，天上的使者不嫁娶（太22:30，可12:25）說明了耶和華是否有妻子一情況
英國BBC廣播公司的弗蘭斯卡博士就堅(jiān)信這一點(diǎn)。在2011年3月6日初版的《每日郵報(bào)》上，這位女博士撰寫了一篇文章，詳細(xì)論述了耶和華是有妻子的這一考古發(fā)現(xiàn)。她寫道：“他的名字是耶和華，他是神的代表，是上帝，但在經(jīng)過多年的研究之后，我和我的同事得出了一個(gè)非常令人不舒服的結(jié)論，這位上帝是有妻子的�！�
弗蘭斯卡論述了她在牛津大學(xué)的學(xué)習(xí)過程，翻譯了很多圣經(jīng)的英文版本，在此過程中她才知曉耶和華是在和多位競(jìng)爭(zhēng)者進(jìn)行角逐之后最終奠定自己上帝地位的。像圣經(jīng)中的巴力、亞舍拉等都是耶穌曾經(jīng)的競(jìng)爭(zhēng)者。在如今的《圣經(jīng)》中他們都是“假神”。
與此同時(shí)，弗蘭斯卡還發(fā)現(xiàn)了一件令她感到吃驚的事情，亞舍拉像曾經(jīng)被供奉在耶路撒冷的耶和華神殿中，她是繁殖女神。
然而，基督徒并不認(rèn)同這個(gè)觀點(diǎn)。首先弗蘭斯連耶穌和耶和華的角色都分不清楚，而且在耶路撒冷的圣殿中供奉亞舍拉，這是人的一個(gè)錯(cuò)誤行為，并不能表明耶和華與這神明的關(guān)系。
在此時(shí)，弗蘭斯卡也逐漸知曉了一些耶和華和亞舍拉的傳聞，開始懷疑這是否隱藏了不為人知的秘密。在BBC她專注于這一課題，利用更多的考古碑文和文獻(xiàn)了解了耶和華和亞舍拉的關(guān)系。她寫道：“20世紀(jì)早期發(fā)現(xiàn)的迦南沿海城名叫殷商古城，這座城市是在敘利亞，雖然不為人知，但是卻發(fā)現(xiàn)了很小的亞舍拉像。殷商古城和耶路撒冷有著共同點(diǎn)，城市中的居民都是信仰耶和華的。如果耶和華是唯一的信仰的神，那么怎么會(huì)留存有亞舍拉的雕像呢?”
弗蘭斯卡還跟隨考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一塊巨大的破碎陶器，距今約西元前8世紀(jì)�？脊艑W(xué)家們認(rèn)為這可能是一個(gè)旅行商人的物品，上面寫的祝福話語太過匪夷所思：“愿耶和華和他的亞舍拉賜福于我們”。這樣確鑿的證據(jù)徹底顛覆了耶和華的形象，而這也使得弗蘭斯卡堅(jiān)信上帝是有妻子的。
當(dāng)然，她也明白通過考古文獻(xiàn)來著證明耶和華是有妻子是一件很困難的事情，因?yàn)椤妒ソ?jīng)》中耶穌是耶和華道成的肉身，關(guān)于他和亞舍拉的事情都是背棄神的人編造的謊言。
相關(guān)
亞舍拉（Asherah），又譯亞斯他錄，是閃族神話中的母神，也是希伯來圣經(jīng)中提到的迦南地區(qū)的女神之一，父神厄力的配偶，尊稱為天后（queen of Heaven），有70個(gè)兒子。在原始猶太教時(shí)期，耶和華代替了閃族父神厄力，成為了亞舍拉的配偶，在耶和華殿中隨祀。
耶利米在《耶利米書》中提到，猶大王國無知的亞舍拉的信徒們責(zé)怪耶和華的信徒進(jìn)行的一神信仰改革，導(dǎo)致了亡國�！拔覀兌ㄒ删臀覀兛谥兴龅囊磺性�，向天后燒香，澆奠祭，按著我們與我們列祖，君王，首領(lǐng)在猶大的城邑中和耶路撒冷的街市上素常所行的一樣。因?yàn)槟菚r(shí)我們吃飽飯，享福樂，并不見災(zāi)禍。自從我們停止向天后燒香，澆奠祭，我們倒缺乏一切，又因刀劍饑荒滅絕�！�
