黃延復(fù)，著名學(xué)者、教授。1928年生，1952年畢業(yè)于清華大學(xué)并留校工作至今。著作有《梅貽琦教育思想研究》、《梅貽琦與清華大學(xué)》、《清華園風(fēng)物志》、《梅貽琦先生紀(jì)念文集》等。此外，還發(fā)表多種有關(guān)教育理論、教育思想、高等教育史的論文，及人物特寫、傳記。2013年2月13日，清華大學(xué)發(fā)表訃告：宣傳部退休教師黃延復(fù)同志因病醫(yī)治無效，于2013年2月12日19時51分在北京大學(xué)第三醫(yī)院逝世，享年86歲。

黃延復(fù)1950年就讀老清華經(jīng)濟(jì)學(xué)系的銀行專科，畢業(yè)后留校任教，1978年從事校史研究后，幾十年如一日研究清華校史，被不少人稱為”老清華校史研究第一人”，也被媒體譽(yù)為“清華傳統(tǒng)精神的守護(hù)者”。黃延復(fù)是國內(nèi)研究梅貽琦教育思想時間最長、成果最多的權(quán)威學(xué)者，著有《一個時代的斯文：清華校長梅貽琦》（與鐘秀斌合著）、《梅貽琦教育思想研究》、《梅貽琦與清華大學(xué)》、《梅貽琦先生紀(jì)念文集》、《梅貽琦教育論著選》、《清華園購物志》、《清華的校長們》、《清華的大師們》、《清華的學(xué)子們》、《清華傳統(tǒng)精神》、《水木清華：二三十年代的校園文化》、《中國科技的基石：葉企孫和科學(xué)大師們》（與虞昊合著）等十幾本和清華有關(guān)的書籍。

4月24日，清華大學(xué)將迎來百年校慶。作為中國高校的標(biāo)桿之一，清華大學(xué)的一舉一動備受矚目。不過，在慶祝的同時，很多人也在思考清華這100年來的得失，并憧憬清華大學(xué)的下一個一百年。

清華精神到底是什么？為什么，現(xiàn)在的清華大學(xué)不再出大師了？……昨日，清華大學(xué)校史專家、著名學(xué)者黃延復(fù)在接受記者專訪時表示，在現(xiàn)代社會，清華大學(xué)只有恪守通才教育、民主治校以及學(xué)術(shù)自由的原則，才能重現(xiàn)、續(xù)寫輝煌。

成就主要由“老清華”創(chuàng)造

問：清華百年校慶，可謂全世界矚目。在您看來，如此被關(guān)注的原因是什么？

答：簡單來說，在過去的這100年，清華大學(xué)辦得很不錯。但我們同樣要很清醒地認(rèn)識到，清華大學(xué)的主要成就是“老清華”，也就是以梅貽琦校長為首的那一代學(xué)者、教授以及充滿理想的學(xué)生一起創(chuàng)下的。

問：大家對清華寄予厚望，那么，您覺得，清華大學(xué)在現(xiàn)代社會中應(yīng)該承擔(dān)什么責(zé)任呢？

答：梅貽琦曾經(jīng)說過，“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”，這句話還有下一句，就是“大學(xué)者，要對國家、民族、社會負(fù)有新民使命”�，F(xiàn)代社會，由于對學(xué)生和家長來說，清華被“神化”了�？记迦A，完全沖著這兩個字，而不是追求清華大學(xué)的內(nèi)涵。作為中國大學(xué)的領(lǐng)先者，清華大學(xué)不僅要培養(yǎng)業(yè)務(wù)知識，更要培養(yǎng)青年人的人格。培養(yǎng)的學(xué)生如果人格不好，那么就不是“新民”而是“擾民”了。大師同樣如是！一個沒有完整人格的人，是不能稱之為大師的。

“清華精神”三條不可或缺

問：在清華大學(xué)90周年校慶時，到底什么是“清華精神”，一直爭論不休。那么，在您看來，“清華精神”到底是什么？

答：這是一個好問題。我認(rèn)為，“清華精神”應(yīng)該是三句話，第一就是清華的老校訓(xùn)“自強(qiáng)不息，厚德載物”，清華人既要像天體運(yùn)行那樣自強(qiáng)，也要像大地一樣包容；第二就是要有獨(dú)立的精神，自由的思想。這是著名學(xué)者陳寅恪的話，更是一種骨子里的理念；第三就是要讓中西文化薈萃一堂。清華大學(xué)提出要向世界第一流大學(xué)邁進(jìn)，沒有這三條不行。

問：精神都要有人來體現(xiàn)，您認(rèn)為，誰又最能體現(xiàn)“清華精神”呢？

答：中國古今知識分子是分類的，比如圣人�？墒牵�近現(xiàn)代中國，沒有圣人。不過，看法、觀念高人一等的哲人卻不少。我認(rèn)為，最能代表“清華精神”的應(yīng)該是四個人，梅貽琦、陳寅恪、葉企孫以及潘光旦。更準(zhǔn)確地說，“清華精神”就是他們幾個人創(chuàng)造的。清華大學(xué)100周年，真正不能被忽視的恰好是他們，以及他們所代表的先進(jìn)教育理念，學(xué)人風(fēng)骨以及愛國情操。而不是僅僅看，清華大學(xué)培養(yǎng)了多少官員、企業(yè)家。

“三大支柱百年依舊精彩

問：您多次提到“老清華”，并推崇備至。那么，您覺得，“新清華”和“老清華”的差距主要在哪里？簡單來說，清華似乎已經(jīng)不出大師了。

答：差距主要體現(xiàn)在教育方針和理念。為什么現(xiàn)在的清華不出大師了？不出大師，很多時候意味著，你還不夠優(yōu)秀。我有一句話叫“在家敬父母，何必遠(yuǎn)燒香”。什么意思呢？就是說，清華大學(xué)其實有很多優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化精髓，可是很多人卻不去深挖、繼承，老想著學(xué)別人，進(jìn)行所謂“和國際化接軌”。搞教育，是教育家的事，而不是不懂行的行政官員在那指手畫腳。

問：那么具體該怎么做，才能讓清華大學(xué)續(xù)寫輝煌呢？

答：有一個客觀的大環(huán)境，那就是教育體制必須進(jìn)行改革。同時，明確自己的教育方針，不管是哪一種方針，只要能培養(yǎng)好人才，培養(yǎng)好大師，就是最合適清華的教育方針。我們必須認(rèn)真總結(jié)“老清華”留下的遺產(chǎn)，汲取精華。尤其是清華教育三大支柱——踐行培養(yǎng)完整人格的“通才教育”，民主治校、教授治校以及學(xué)術(shù)自由。如果能踏實執(zhí)行這三條，清華大學(xué)的下一個100周年校慶依舊會很精彩。

正因為黃延復(fù)教授對清華校史的熟稔，他被經(jīng)常邀請與清華師生與社會各界講解校史及其他問題。黃延復(fù)對清華的歷史、文化與清華精神有深刻獨(dú)到的見解，所以他深受清華學(xué)子熱愛，每次講座均受到大家的熱烈歡迎。

現(xiàn)在，黃延復(fù)老人已經(jīng)80多歲了，他走路有些不穩(wěn)，但每次講座時，他臉上的笑容卻顯得精神奕奕、神采飛揚(yáng)。