記載
據(jù)《滄縣志》記載： 李冠銘，天方教人（伊斯蘭教穆斯林），系大陸合門，為李鳳崗之叔父。李鳳崗者，大刀王五（王子斌）之師也。冠銘有奇力，性負(fù)氣，嘗有鏢客喊鏢過其門，冠銘慍曰：“例，鏢客至一第，必先以刺通謁其地之技擊者，然后喊鏢，不然則為大不敬�！币蝰Y馬追之，超其前有石坊，冠銘手攀坊梁以股夾馬起，馬跳嘶，不能少動，鏢客大駭，遜謝哀之，冠銘大笑，馳去。嗣后，凡鏢客過滄境，相戒不喊鏢，久沿成例，至今尚然。冠銘之聲威遠(yuǎn)矣，鳳崗之子名慶臨者能傳其家學(xué)。
李冠銘，清末武術(shù)米家，河北滄州孟村鎮(zhèn)(今孟村回族自治縣)人，回族，系六合門，為“大刀王五”師傅李鳳崗之叔，有奇力，性負(fù)氣。
據(jù)《滄縣志》記載： 李冠銘，天方教人（伊斯蘭教穆斯林），系大陸合門，為李鳳崗之叔父。李鳳崗者，大刀王五（王子斌）之師也。冠銘有奇力，性負(fù)氣，嘗有鏢客喊鏢過其門，冠銘慍曰：“例，鏢客至一第，必先以刺通謁其地之技擊者，然后喊鏢，不然則為大不敬�！币蝰Y馬追之，超其前有石坊，冠銘手攀坊梁以股夾馬起，馬跳嘶，不能少動，鏢客大駭，遜謝哀之，冠銘大笑，馳去。嗣后，凡鏢客過滄境，相戒不喊鏢，久沿成例，至今尚然。冠銘之聲威遠(yuǎn)矣，鳳崗之子名慶臨者能傳其家學(xué)。