在光源氏諸多的風(fēng)流案中有一個(gè)細(xì)節(jié)給我印象深刻。那是源氏對(duì)夕顏的侍女右近說的話：“我自己生性柔弱，沒有決斷，所以喜歡柔弱的人�！庇医�說：“公子喜歡這種性格，小姐正是最合適的人物，可惜短命而死”。

這幾句簡(jiǎn)短的對(duì)話透出兩個(gè)信息。一是源氏自視自己是柔弱的人；二是他視那些柔弱的女性和自己是同類。

源氏說自己柔弱有點(diǎn)出人意料，這話出現(xiàn)在書中第四回，當(dāng)時(shí)的源氏才17歲，正是少年氣盛之時(shí)，沒有經(jīng)受任何的人生磨難，大權(quán)在握的桐壺帝作為源氏的親生父親對(duì)他無限寵愛，源氏做事有恃無恐，哪來的柔弱感覺呢？

在書中，光源氏是桐壺帝的第二皇子，生母為桐壺更衣。光源氏天生即有著光輝燦爛的俊美外表，因此在幼年時(shí)即有著光之君的稱號(hào)。在三歲的時(shí)候，光源氏的生母桐壺更衣去世，由于幼年時(shí)即失去母親，因此造成光源氏往后對(duì)傳聞與其母面容相似的藤壺女御產(chǎn)生極大的興趣。其父桐壺帝原本有意將其冊(cè)為東宮，但考慮到光源氏背后缺乏有力的外戚做后臺(tái)，最后不得以降為臣籍、賜姓源氏。光源氏長(zhǎng)大后，曾有來自高麗的相術(shù)家預(yù)言：“（光源氏）一生將有三位子女，一位為帝（冷泉帝），一位為后（明石中宮），其中較差的也能位極人臣（夕霧）”。

在生母桐壺更衣逝世后，光源氏的父親桐壺帝聽聞先帝的第四皇女貌似桐壺更衣，因而將其迎入宮中。該女因出身皇族，得以受封為女御，并居于清涼殿一旁的飛香舍中，稱藤壺女御，為光源氏的繼母。由于貌似生母，光源氏很快的愛上藤壺女御，最后甚至和其私通，使藤壺女御懷有身孕并生下一子（日后的冷泉帝）。兩人之間密通之事，只有暗中替其牽線的女房－王命婦及藤壺女御親信僧都知曉，而冷泉帝即位后從僧都口中知道了自己的出生秘密，基于尊敬生父的心態(tài)，下詔賜予光源氏準(zhǔn)太上天皇的地位。

光源氏最初的正妻是在他12歲行元服禮時(shí)的“添臥”－左大臣之女葵之上。晚年又迎兄長(zhǎng)朱雀院的第三皇女－女三宮為正室。實(shí)際上，在葵之上逝世后，光源氏實(shí)質(zhì)的正妻就一直是他親手調(diào)教出來的理想情人－紫之上（又稱紫姬、紫之君、若紫等），同時(shí)紫之上也是光源氏一生中的最愛。而除紫之上以外，光源氏還同許多女性之間有戀愛關(guān)系：六條御息所、空蟬、夕顏、末摘花、花散里、明石姬等。除和正妻葵之上之間的長(zhǎng)子夕霧外，還有和藤壺中宮密通所生的冷泉帝、同明石姬所生的明石中宮。另外和女三宮之間還有名義上的次子－薰。

在兄長(zhǎng)即位為朱雀帝之后，外戚右大臣一派的勢(shì)力大增，而身為右大臣派的核心人物－弘徽殿太后，原本打算將六妹朧月夜送入朱雀帝宮中成為女御，但由于在入宮前朧月夜即和光源氏私通，因而成為右大臣一派扳倒光源氏的藉口。而在丑聞尚未傳開前，光源氏自請(qǐng)?zhí)幏至T官免職，并流放于須磨，之后在須磨海濱的居處受到明石入道的邀請(qǐng)，而前往明石入道在離須磨不遠(yuǎn)、位于明石地方的宅邸中暫住。也因?yàn)檫@樣，在明石入道有意的安排，光源氏邂逅了明石入道之女－明石之君，并和其生下了光源氏唯一的女兒（未來的明石中宮）。而在明石之君產(chǎn)下女兒前，光源氏得到赦免而回京。

不久，兄長(zhǎng)朱雀帝退位，冷泉帝即位，光源氏一派重振勢(shì)力，達(dá)到了無上的榮華。而為了和頭中將競(jìng)爭(zhēng)及穩(wěn)固自己的勢(shì)力，光源氏將六條御息所的遺女前齋宮收為養(yǎng)女，并送入冷泉帝的后宮成為女御，爾后又晉為中宮（即秋好中宮）。

之后，將六條御息所的舊邸包括在內(nèi)，光源氏下令建造了廣大的宅邸－六條院，并依四季名稱分為四町，且各有女主人：春之町的紫之上、光源氏和紫之上的養(yǎng)女明石姬君（明石之君所出，后交由紫之上撫養(yǎng)）；夏之町的花散里；秋之町，即六條御息所舊宅的部份，作為秋好中宮歸寧所居；冬之町的明石之君。至于光源氏的舊居二條院，則迎入曾和其有關(guān)系卻無依無靠的女性，如空蟬、末摘花等。

在正妻葵之上逝世后，雖然有著實(shí)質(zhì)上的正妻紫之上，但紫之上畢竟非明媒正娶，因此在名義上光源氏的正妻之位空置，也因此光源氏的兄長(zhǎng)朱雀院希望將自己最寵愛的皇女－女三宮嫁給光源氏為正室，以讓女三宮得到庇護(hù)。由于女三宮是已逝的藤壺中宮之侄女（女三宮之母是藤壺中宮的異母妹），因此光源氏決定迎娶女三宮為正室，此舉也是造成往后紫之上身心痛苦的原因。

女三宮降嫁之后，雖然貌美但性格幼稚，使得光源氏有所失望，爾后女三宮更在他人引導(dǎo)下，被迫與愛慕她已久的柏木發(fā)生關(guān)系，并被光源氏發(fā)現(xiàn)。柏木得知東窗事發(fā)后因太過害怕抑郁而終。私通一事使光源氏相當(dāng)憤怒，之后女三宮產(chǎn)下一子（即光源氏名義上的次子－薰），使光源氏想起當(dāng)年和藤壺中宮私通并生下冷泉帝一事，認(rèn)為這是自己的因果報(bào)應(yīng)，因此決定隱藏秘密并將薰視為己出撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

在紫之上逝世后，悲慟不已的光源氏在整理完身邊的瑣事后，即在嵯峨地方退隱并出家，不久死去（但在源氏物語中并沒有寫出光源氏出家后到死之前的事情）。一邊享受著現(xiàn)世的榮華富貴，同多名女性之間有來往但又帶有佛教出世的思想，這樣的人物形象在光源氏死后被其子孫－次子薰（實(shí)為女三宮和柏木所生）和孫子－匂宮分別繼承。

原因書中沒有明確地指明，但從情節(jié)中我們可以猜測(cè)。

首先，這應(yīng)該是身處宮廷的源氏在目睹多次權(quán)利爭(zhēng)斗時(shí)對(duì)自己性格不得已的定位。他的性格和外貌均有幾分女性的柔弱和美麗，他很會(huì)與女人相處，但對(duì)其他事情興趣不大。他在受到排擠時(shí)更是任情游樂，不問政事。即使后來曾一度大權(quán)在握，但他對(duì)權(quán)術(shù)的興趣，對(duì)政治家所應(yīng)該具有的殘忍、果斷、堅(jiān)決等性格特征也不是完全具備。和同性在一起，男性的強(qiáng)悍和粗獷對(duì)他是一種壓迫，頭中將和兵部卿大人就曾經(jīng)面對(duì)源氏的美貌，色情心動(dòng)，但權(quán)力斗爭(zhēng)不同于調(diào)情，他對(duì)自己性格中柔弱的部分是有充分感覺和清醒認(rèn)識(shí)的。

其次，光源氏的生活方式及價(jià)值追求和當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)男人的要求相悖，這種相悖無形中對(duì)源氏形成了巨大的壓力。雖然他從不改悔，但心理還是有慚愧的。源氏每天忙于尋求幽會(huì)的機(jī)緣，非常辛苦地東鉆西營，只要聽說哪里有可能的美女，他都要派人打聽，然后親身前往。他不僅出入宮廷貴族之家，也不惜屈尊到市井貧民人家探望；對(duì)女孩子不論出身高低，一律平等看待。因?yàn)檫^去的女孩子不能拋頭露面，這使他鬧出很多笑話，末摘花就是聽人傳說而錯(cuò)誤地撞上的。對(duì)他的這種行為宮廷從上至下的態(tài)度是不屑的。每次看到這樣的事情仆人都要發(fā)出譏笑，背后議論他無孔不入；父親桐壺帝也因?yàn)榱鶙l妃子鄭重地向源氏發(fā)出批評(píng)：“象你這樣任情恣意，輕薄好色，勢(shì)必遭受世人譏評(píng)。”說時(shí)臉色甚是不快，源氏也只有恭恭敬敬地聽訓(xùn)的份。中國有“兄弟如手足，夫妻如衣服”的說法，日本當(dāng)時(shí)作為深受中國影響的一個(gè)東方國家，對(duì)女人及情感在人生中的地位和比重的觀念想來也不會(huì)相差很遠(yuǎn)，而源氏的做法當(dāng)時(shí)顯然是異類。

和同時(shí)代的男性相比，他對(duì)女人整體上有著一些憐香惜玉的感情，他一生的主要精力是放在女人身上的，對(duì)于與他接觸的女人都盡量善待，包括像花散里、末摘花等長(zhǎng)相并不漂亮的女人也在他的保護(hù)下，過著衣食無憂的日子。他在這方面是樂此不疲，心甘情愿的。從這方面說，紫式部是把他當(dāng)作平安時(shí)代理想的男性貴族形象來寫的。

但正是這個(gè)柔弱的人，身上同時(shí)有著自身無法根除的矛盾和缺憾，這些矛盾和弱點(diǎn)糾集到一起，加上當(dāng)時(shí)社會(huì)觀念這一強(qiáng)大后盾的縱容，人性中尚存的丑惡常常在源氏身上顯露出來。在比他更弱的女子面前，他強(qiáng)硬無禮，更多考慮的是自己的需要。比如他強(qiáng)迫空蟬，與朧月夜的第一次相遇也帶有強(qiáng)暴的成分，尤其是對(duì)軒端荻的誘奸，紫式部用“浮薄少年的不良之心”加以感嘆。他對(duì)自己和女人采用兩套衡量標(biāo)準(zhǔn)。源氏自己受欲望趨使，卻瞧不起聽從肉體欲望和感情召喚的女人，對(duì)朧月夜時(shí)冷時(shí)熱；自己偷東摸西，卻不能忍受三公主的不貞。而與那些愛他的女人的最大矛盾之處，是他無法調(diào)和自身欲望和理性的矛盾，面對(duì)真情，欲望驅(qū)使他仍然無休止地從一個(gè)女人流到另一個(gè)女人那里。

光源氏計(jì)劃

光源氏計(jì)劃指男性將小女孩養(yǎng)大并把其培養(yǎng)成自己理想中的女性，以期小女孩成人后能成為自己心目中的伴侶。典故出自日本古典小說《源氏物語》，主角光源氏將小他9歲的若紫接入府中，從她10歲起開始以自己心目中的完美對(duì)象進(jìn)行培養(yǎng)，成人后作為他的夫人。后來又衍生出“逆光源氏計(jì)劃”，指由女性主導(dǎo)培養(yǎng)小男孩為將來伴侶的計(jì)劃。后來又衍生BL和GL的光源氏計(jì)劃。

“光源氏計(jì)劃”一詞所指的重點(diǎn)不在于年齡，而是“養(yǎng)成”的過程。因此，一些年齡差距不算很大，但較年長(zhǎng)者對(duì)較年幼者從兒童或少年時(shí)期開始養(yǎng)育或照顧的，都可以稱為“光源氏計(jì)劃”。而沒有“養(yǎng)成”過程的，即使年齡相差很遠(yuǎn)，亦只能稱為“老少配”、“大小配”或“忘年戀”。在一些早婚盛行的社會(huì)，“娶小女孩為妻”稱為“娶娃娃新娘”或稱為“幼妻”。

1980年電視劇《源氏物語》，向田邦子編劇，澤田研二飾演光源氏

1991年電視劇《源氏物語》，橋田壽賀子編劇，東山紀(jì)之飾演光源氏

1951年電影《源氏物語》，吉村公三郎導(dǎo)演，長(zhǎng)谷村一夫飾演光源氏

1961年電影《源氏物語》，森一生導(dǎo)演，市川雷藏飾演光源氏

2001年電影《千年之戀·源氏物語》，堀川敦厚導(dǎo)演，天海佑希飾演光源氏

2011年電影《源氏物語千年之謎》，鶴橋康夫?qū)а荩�生田斗真飾演光源�?/p>

2009年《源氏物語千年紀(jì)Genji》，聲優(yōu)櫻井孝宏擔(dān)任光源氏的配音